آیا جمهوری اسلامی، کینه شخصی به نرگس محمدی دارد؟ اگر لایحه “صیانت و کرامت و تامین امنیت بانوان” یک شعار تو خالی نیست، ضارب را مجازات کنید و شرایط آزادی نرگس محمدی و دیگر زنان زندانی را تسریع نمایید وگرنه خیلی زود دیر می‌شود

اگر قوه قضائیه آنچنان که ادعا می کند در پی اعاده حق زندانیان و جبران مافات گذشته هاست، و اگر لایحه “صیانت و کرامت و تامین امنیت بانوان” یک شعار تو خالی نیست، ضارب را مجازات کند و در بهبود شرایط خانم نرگس محمدی و روند آزادی ایشان و سایر زنان زندانی تسریع نماید وگرنه خیلی زود دیر می‌شود.

محصورین و راهپیمایی حکومتی ۹ دی

بهتر بود حکومت آنقدرها که صرف گرامیداشتِ چنین روزهای سوخته و ساخته ای میکند عاملان فتنه را ازطریقِ “قوه قضائیه مستقلش” محاکمه میکرد چنان که راست از ناراست و نارَس هویدا میشد تا اکنون پس از یک دهه محصورین محبوب نمیشدند و به هر بهانه ای مردم از آنان یادی نمیکردند یا انتخاباتی جهت سنجش محبوبیت حکومت و سنجش عیّار آن میان مردم بپا میکرد..!

حرمت عتبه‌بوسی از نگاه آیت الله بروجردی

به نظر می‌رسد از نگاه آیت الله بروجردی این‌که بگوییم در نیت ما شرک وجود ندارد کافی نیست بلکه باید ظاهر رفتارها نیز صورت مشرکانه نداشته باشد، به دیگر سخن همان‌گونه که نباید به گناه نزدیک شد از نزدیک شدن به شرک نیز باید اجتناب ورزید.

انتقال سها مرتضایی به زندان قرچک در دهمین روز اعتصاب غذا

سرنوشت خانم مرتضایی از همکاری و همدستی میان کارمندان وزارت علوم دولت حسن روحانی، اطلاعات سپاه پاسداران و قوه قضائیه برای انکار وجود دانشجویان ستاره‌دار و محروم از تحصیل در ایران حکایت دارد.

به یاد آن‌که «تابنده» بود

حضور چنین مبارز آزادیخواهی در راس جمعیتی از دراویش که معمولا دور از سیاست هستند، برای نظام ولایت مطلقه فقیه بسی گران آمد و از این روی فشار برآنان با تخریب حسینیه‌ها و دستگیری یاران و سرکوب معترضانشان شتاب و شدت مضاعف گرفت، با این‌حال مرحوم تابنده هرگز از شیوه مسالمت‌آمیز قانونی خارج نشد و توانست در حساس‌ترین لحظات کشتی طوفان‌زده آن طریقه را به ساحل سلامت هدایت کند.

نامه جمعی از زندانیان سیاسی اندرزگاه ۷ زندان اوین درباره وضعیت پیش آمده برای نرگس محمدی

با وجود تکذیب شتابزده این خبر از سوی برخی مسئولان سازمان زندانها و سخنگوی قوه قضاییه، ما به دلیل مدیریت غیرمسئولانه و تنش‌زای ریاست این زندان، دلیل موجهی برای باورناپذیر بودن ادعای خانم نرگس محمدی، نمی‌یابیم.

گزارش به رهبر باید تلخ باشد

وقتی حسن روحانی در قدم زدن دو نفره با هاشمی از صراحتش کم می‌کند، مسئولین در حضور امام خمینی چگونه سخن می‌گفته‌اند؟
روغنی زنجانی، مسئول برنامه و بودجه در دولت موسوی، می‌گوید سال ۶۵ در نامه‌ای برای نخست‌وزیر موسوی استدلال کرده که نمی‌توان جنگ را ادامه داد و یا باید جنگ را تمام کرد یا ادامه داد که نتیجه‌ی آن فروپاشی نظام و قهرمانانه کنار رفتن است.

حماسه جعلی

در مقابل افرادی هستند که هویت‌شان واقعی است؛ کسانی از جنس منتظری و موسوی که ویژگی بارزشان حق‌پذیری و حق‌جویی است و ایستادگی پای حق.

۹دی نماد اقتدار دیکتاتوری مطلق؛ آینده اصلاح یا انقلاب

رژیم پهلوی از زمانی که روی کارآمد، به بهانه های گوناگون و با پشتیبانی دولت های خارجی، مردم را از مشارکت و تصمیم گیری در امور اداره کشور محروم کرد و رفته رفته آنها را به حاشیه زندگی مساوی با عدم دخالت در سیاست کشاند، و حرکت های مسالمت آمیز مردم را جهت کسب حقوق از دست رفته شان، با خشونت پاسخ می داد. و در عرصه «سیاست گذاری های اقتصادی عملا وابستگی و فاصله طبقاتی به وجود آورد»

نامه جمعی از فعالین سیاسی و اجتماعی در مورد نرگس محمدی

دردی و شرمی است که با زن جوان اسیر بیمار دور از همسر و فرزندان چنین کنند. به راستی در این دستگاه قضا چه میگذرد؟ نمی دانیم به که شکایت بریم؟ از این رو به این رسیدیم شاید این بار تدبیر و منش مسالمت جویانه زنان مسئول این دیار بتواند هشدار دهنده باشد.

حافظه تاریخ

اگر روزی روزگاری در کتابهای تاریخ بنویسند، مادر بیماری را جلوی چشم فرزندان خردسالش علی و کیانا، به جرم حق گویی و حق خواهی دستگیر و زندانی و او را حتی از مکالمه تلفنی با فرزندانش محروم کردند؛ و باز به دلیل دفاع از مظلوم، در زندان تنبیهش کردند و این بار در شرایط بسیار بدی همراه با ضرب و جرح، به زندان در تبعید منتقلش کردند و … آنگاه انسان ها چه قضاوتی خواهند کرد؟

تایید حکم ۵ سال زندان حسن سعیدی عضو سندیکای کارگران شرکت واحد در دادگاه تجدید نظر/ به دیوان عالی شکایت می‌بریم

بعد از تجدیدنظرخواهی، پرونده به شعبه‌ی ۳۶ تجدیدنظر تهران ارجاع شد؛ ما منتظر بودیم تشکیل جلسه بدهند؛ معمولا در پرونده‌هایی که احکامِ حبس بلندمدت دارند، تشکیل جلسه می‌دهند و به دفاعیات وکیل گوش می‌دهند اما متاسفانه بدون تشکیل جلسه اعلام کردند بیایید دادگاه.

روزنامه جمهوری اسلامی: ما هم شاه شده‌ایم

پوست قدرت، پوستین قدرتمندان و نقاب‌هائی که صاحب‌منصبان ما بر چهره دارند اگر کنار زده شوند و عملکردها با دقت بررسی شوند، همه به این نتیجه خواهیم رسید که ما هم شاه شده‌ایم. علامت شاهی اگر دلبستگی به القاب بود که ما هم این دلبستگی را داریم، اگر بی‌توجهی به معیشت مردم بود که ما هم بی‌توجهیم، اگر فاصله گرفتن از مردم بود که ما هم فاصله گرفته‌ایم، اگر گوش ندادن به حرف ضعفا بود که ما هم گوش نمی‌دهیم، اگر طبقاتی کردن جامعه بود که ما هم همین کار را کرده‌ایم و اگر ایجاد کارخانه مستضعف‌سازی بود که ما هم درحال حاضر رسماً می‌گوئیم ۶۰ میلیون مستضعف داریم.

حکومتِ فقیهان و مستضعفان

روزی در تاریخ این سرزمین خواهند نوشت حکومتی بنام خداوند و دیانت، جَهل گسترد، فقر پراکند، بخطا بجای دین زایی دین زُدایی کرد، قُلدران را به جای قلندران نشاند، به درویشان وفا نکرد، ضعیف کشی کرد، در زبان و ادبیات مردم دست تحریف برد و مفهوم مستضعف را که اظهر من شمس بود از آنان ستاند.

اعتراض جمعی از زندانیان سیاسی به ضرب‌وشتم ” نرگس محمدی” در زندان اوین

نرگس محمدی که به ۱۶ سال حبس محکوم شده، به همراه ۷ زندانی دیگر از روز شنبه ۳۰ آذرماه طی نامه‌ای اعلام کرد که در همبستگی با قربانیان آبا‌ن‌ماه ۱۳۹۸ تا چهلم آنان دست به اعتصاب می‌زند. این فعال حقوق بشر که روز چهارشنبه، چهارم دی، از زندان اوین به زندان زنجان منتقل شده، با انتشار نامه‌ای اعلام کرد که هنگام انتقال، رئیس زندان اوین با همراهی افراد دیگر او را مورد ضرب و شتم قرار داده‌ است.

بی‌خبری از وضعیت لیلا حسین‌زاده، دانشجوی زندانی

لیلا حسین‌زاده، فعال صنفی-دانشجویی دانشگاه تهران، از مردادماه برای اجرای حکم ۲سال و نیم خود در پی اتهاماتی بی پایه و اساس از جانب دستگاه قضائی، در زندان اوین به سر می‌برد.

از موازنه‌ی جعلی (Fake Balance) بپرهیزیم: سخنی با دست‌اندرکاران انتخابات

ابوالفضل فاتح در دهه ی هشتاد میلادی و در نمایشی از مدرن شدن حکومت های تمامت خواه ، در کشوری هایی نظیر شوروی سابق و بسیاری دیگر از حکومت های اروپای شرقی نوع خاصی از انتخابات جاری بود. مردم صرفا در پای صندوق های رای به کسانی رای می دادند که موافق و مخالفش همه […]

ایرانیان، پیشگام مبارزه بدون خشونت در جهان

علی‌رغم اقبال گسترده جامعه دانشگاهی به بازخوانی مشروطه، متاسفانه تا کنون ندیده‌ام که توجه ویژه‌ای به وجه خشونت‌پرهیز آن شده باشد. شاید بدان دلیل که چند سال بعد و به دنبال کودتای محمدعلی‌شاهی انقلابیون هم مسلح شدند. شاید هم بدان دلیل که مشروطه ما چندان دوام نیاورد. در هر صورت، هیچ کدام از این موارد نمی‌توانند اصل پیروزی ایرانیان در سامان دادن به یک خیزش ملی و خشونت‌پرهیز را مخدوش سازند.

عاشورای مستضعفین

یادتان هست در روزهای جنگ سوریه که سرمایه‌های همین مستضعفین خرج بقای بشار اسد می‌شد آقای خامنه‌ای گفته بود: «اگر در سوریه نجنگیم، باید در تهران و فارس و اصفهان بجنگیم»؟ آخرش، هم در سوریه جنگیدند هم در تهران و فارس و اصفهان و ۲۵ استان دیگر، تا به قول خودشان «۴۸ساعته» صدها جان را «جمع کنند» و «عمق استراتژیک»شان بشود عمق خالیِ جیب و جانِ همین مستضعفین.

چه باید کرد؟ سخنی با هموطنان عزیز ( ۲ )

نخستین گام برای انجام تغییر بنیادین در نظام سیاسی این است که این موضوع به مطالبه ای همگانی تبدیل شود و اکثریت قریب به اتفاق ما مردم خواهان این تغییر باشیم و به این نتیجه رسیده باشیم که بایستی چنین تغییری صورت پذیرد.بنظر میرسد این مطالبه امروز به میزان زیادی در ما به وجود آمده است اما همچنان لازمست هر یک از ما تلاش کنیم تا این مطالبه از طریق آگاهی بخشی فراگیرتر و عمیقتر شود.

بازخوانی صد سال تلاش ملی: ناامیدی

آتوسا افشین نوید شکستن‌ها دردناکند. شکستن‌ها اغلب با بغض و فریاد می‌آیند و به دنبال خود خشم و سوگواری می‌آورند. سوگواری برای مرگ خوشبختیی که انتظارش را می‌کشیدیم و خشم از آن شری که خوشبختی را زایل کرد و ماتم را به جایش نشاند. ما بعد از هر شکستن به زخم‌هایمان فکر می‌کنیم و می‌گوییم […]

کشتن انسان‌ها یک گزینه نیست!

جان انسان‌ها قیمتی ندارد که ضرب در تعداد بشود و در کفه ترازو قرار بگیرد. ارزش جان ۱۰ نفر را نمی‌توان ۱۰ برابر ارزش جان یک نفر قلمداد کرد. پس آنچه باید تعیین کننده پاسخ و انتخاب ما باشد، «روح انسانیت» است. گاه روح انسانیت اقتضا می‌کند که چندین نفر جان خود را برای نجات یک نفر به خطر بیندازند. مهم این نیست که نتیجه این تلاش به کجا می‌رسد؟ مهم این است که انتخاب این افراد، مرگ انسان نبوده، بلکه تلاش برای نجات انسان بوده است.

اقشار فرودست؛ انقلابی یا برانداز؟

انقلابیون دیروز براندازان امروز هستند چون همچنان ناراضی اند . آنقدر ناراضی که مجبور و محکوم به سرکشی و طغیان هستند. حالا به مصلحت سیاسیون ،روزگاری سلحشور و انقلابی اند و روزگاری دیگر هم آشوب گر و برانداز هستند. کوتاه سخن اینکه اصل موضوع یکی است اما واژه ها به اقتضای زمان تغییر می‌کنند.

چرا دود گریبانمان را رها نمی‌کند؟

آنها در غائله بنزین گلوله را در سینه پذیرا شدند و ما تهرانیان همچنان ریه‌هامان از دود پر است. ما ماندیم و حکومت، زیر ابری تیره و تار. زیر لحافی بافته از ترس و طمع، زیر خفت آلودگی. اما محرومان ظلم را نپذیرفتند. به “فرمان شبانه” نه گفتند و پیش از رسیدن زمستان خونشان بر سنگفرش‌ها ماسید.

سوگند می‌خورم تا زنده‌ام از فریاد بر ظلم، گفتن حق و حمایت از مظلومان دست برنخواهم داشت

برای بریدن صدای من نظام جمهوری اسلامی ایران از هیچ اقدام خشونت‌آمیز، از زندان و حبس‌های طولانی تا ندیدن فرزندانم و حتی قطع تماس‌های تلفنی و نشنیدن صدایشان و ضرب و شتم و تبعید و توهین و هتک حرمت دریغ نمی کند. سوم دی‌ماه [۱۳۹۸] برای من روز نکبتی خشونت عریان مردان امنیتی و زندان علیه من بود. آنچه در این بند عمومی در میان زنان متهم و مجرم عادی [غیرسیاسی] و با تن پر از کبودی و زخم و درد من را سرپانگه داشته عشقم به ملت سربلند و رنج کشیده سرزمینم و آرمان عدالت و آزادی است.

مقایسه‌ی نسبت ائمه جمعه و روحانیون در عراق با ایران

در بحبوحه‌ی اعتراضات عراق، وقتی آتش خشم معترضان افروخته شد؛ آیت الله سیستانی از مراجع شیعه طی بیانیه‌ای اعتراضات مسالمت‌آمیز مردم عراق را به رسمیت شناخت و مرجعیت مذهبی و مردم هم میان مردم و حوزه‌ی نجف برقرار بود و هم میان حکومت عراق و حوزه. موضوعی که به زعم برخی تحلیلگران شاید یکی از غایبان بزرگ اعتراضات، علاوه بر طبقه‌ی متوسط، مذهب و روحانیت بودند.

اصلاحات ساختاری و مساله تحول خواهی

اکنون روشن شده است تفاوت معناداری بین رژیم حقیقی وحقوقی نظام جمهوری اسلامی وجود ندارد، حاکمیت به هیچ نوع مطالبه ملی بویژه از طریق فشار افکارعمومی پاسخ نمی دهد و ظرفیت های قانون اساسی نیز تضمین شده نیست و به سادگی قابلیت سکوت پیدا می کنند.

انقلاب ِ مستضعفان؛ حکمرانی مستکبران!

پس از تحمل مصائب و مشقت های گوناگون ، مردم ایران که هماره به علت عجین شدن گوشت ، پوست و استخوانشان با شیعه گری که خود از یک “نه” (در شورای سقیفه) سازمان یافت به این نتیجه رسیدند که می بایست حکومت سلطنتی شاهنشاهی را از میان برداشته و بجای آن یک حکومت صالح از جنس مردم و بصورت کلی دغدغه مند دین و دنیایشان را جایگزین نمایند که پس از زحمات فراوان از جمله گرفتار آمدن در چنگال ستم و تحمل اسارت،تبعید و شهادت در بهمن ۱۳۵۷ موفق به پیروزی و شکست حاکمیت جور شاهنشاهی گشتند.

آیت‌الله دستغیب: هنوز آقایان بزرگوار حاضر نیستند به نصایح ناصحین گوش کنند

اغتشاشات اخیر چرا پیش آمد؟ چه اشخاصی بودند، آیا همان که رهبر محترم انقلاب فرمودند، همه اراذل و اوباش بودند؟ و چگونه شد که در وقت نسبتاً طولانی آن همه جنایت پیش آمد؟ و آن کشتارها از ناحیه چه کسانی بود و سؤال‌های دیگر که مبهم است. بعضی مسئولان امنیتی می‌گویند منتظر پیدا شدن اغتشاشات دوباره باشید. مبهم است یعنی چه؟

نقدی بر سخنان آقای بادامچیان دبیرکل حزب مؤتلفه و یادآوری موضع‌گیری گذاشته این حزب و جناح همفکرشان در زمان امام و دولت میرحسین موسوی

آقای بادامچیان شما و جناح همفکرتان که از یک کاندیدای خاص حمایت می کردید در همان زمان، درمخالفت باولایت فقیه و دخالت دولت درامور نوشتید: «اصولاً موضوع احتکار در جامعه ما منتفی است.»! این در حالی بود که مردم ما همه روزه شاهده کشف انبارهای کالای احتکار شده ای بود که توسط سرمایه‌داران صورت می‌گرفت.