» گفتار
اگر دولت اصلاحات تداوم مییافت، امروز بانفوذتر از ترکیه بودیم
واقعیت این است که این موج بیش از هر چیز موج دموکراسی خواهی است. اتفاقی که افتاده این است که مردم برای اولین بار به صحنه آمده اند و میگویند «ما میخواهیم». این اتفاق تا امروز در جهان عرب و منطقه ما وجود نداشته است یا کمتر وجود داشته است. سرکوب این خواست مردم هم ممکن نیست.
کارنامهی اصولگرایان در اقتصاد و فرهنگ
اصولگرایان در همه سالهای 1370 تا امروز نتوانستهاند یک فرد مسوول در سطوح بالایی اجرایی وابسته به اصلاحطلبان و اعتدالگرایان را معرفی کنند که فساد کرده و در دولت باقی مانده است. اما اکنون دست کم سه مهره اصلی دولت شامل معاون اول، معاون اجرایی و رئیس دفتر احمدینژاد متهم به انواع فساد اقتصادی هستند و طیفهای گوناگون اصولگرایان اصرار بر محاکمه آنها دارند.
دینورزی ظالمانه، ظلمات است
ما بیش از هر زمان دیگر محتاج آن «چسب درونزای اجتماعی» هستیم که جنسش از عدالت و ترکیبش از مکالمه ومفاهمۀ سیاسی و مدیریت رضایت بخشی تعارضهاست. اختلافات سیاسی، لازمۀ لاینفکی از جامعۀ عاقل و بالغ و رشید است. خصوصاً جامعه ای با مشخصات قشربندی وریخت شناسی اجتماعی ما.
محمد (ص) در قدرت (1)
شواهد تاریخی متعددِ حاکی از فرعونیت حاکمانی که بر مسلمانان حکم راندهاند، این تردید را در آدمی پدید میآورد که نکند این خاصیت اسلام است که اینچنین رهبر را مقدس و متکبر میسازد!؟ نکند اصلا خود پیامبر اسلام هم نعوذ بالله وقتی که به قدرت رسیده است، خود را بالاتر از هر چونوچرایی قرار داده است و حکومتش رنگ تقدس گرفته است؟
روزگار روزنامه
در سالهای اخیر خبرگزاریها و مطبوعات با دشواریهای بسیار روبهرو بودند، اما پس از یك دوره پر فراز و فرود كه نشریات با توقیف و تعطیل مواجه شدند- كه برخی حكمهای توقیف از سوی قوه قضاییه لغو شد- در چند ماه گذشته احساس میشد كه دورهای از آرامش نسبی برای مطبوعات فرارسیده است اما اخیرا با توقیف دو نشریه معتبر روزگار و شهروند امروز، احساس میشود كه زمان این آرامش نسبی به سر آمده است. اما به نظر میرسد با افزایش گفتوگو و تعامل بیشتر با رسانهها و كمی خویشتنداری از سوی مدیران اجرایی و قضایی، كماكان میتوان وضعیت آرامش نسبی برای نشریات را ادامه داد. در شرایط كنونی بیش از هر زمان دیگری به امید و ثبات در كشور نیازمندیم و انتشار پیوسته اخبار، اطلاعات، نقدها و تحلیلها نشانه این نشاط و آرامش میتواند باشد.
شهید قدوسی؛ دادستان کل شهیدی که دغدغه حقوق بشر داشت
دادستان كل انقلاب به عنوان مسند نشين جايگاه مدعي العمومي به نيابت از مردم انقلابي ايران اسلامي درنگ براي عدالت ورزي را روا نمي دانست و از آغازين ايام مسؤليت در اين اردوگاه در مقام عمل به قصد انشاء تحقق دادگستري شايسته با محوريت ارزشهايی همت گمارد.
ایران؛ بازندهی اصلی بیداری اسلامی در منطقه
آتشی که محمد بوعزیزی، فروشنده دورگرد تونسی با به آتش کشیدن خود ایجاد کرد کشور به کشور، پیش می رود و حاکمان کشورهای عرب را در بر می گیرد. به نظر می رسد مشکلات انباشت شده در خاورمیانه انبار باروتی ساخته اند که این آتش به آسانی فرو نمی نشیند و به تغییرات در کل خاورمیانه خواهند انجامید. از این رو باید منتظر چهره کاملا جدیدی از خاورمیانه در سالهای آینده باشیم.
امتداد امپراتوری دروغ در ملأ عام
در هفته دولت هیات دولت مستقر به دیدار رهبری رفتند. در این دیدار اعضای هیات دولت گزارش هایی را ارائه کردند و رهبری هم بدون هرگونه اظهار نظری در باره این گزارش ها بگونه ای آنها را تایید کرد. آنچه مرا به نوشتن این وجیزه وادار کرد گزارش های اقتصادی نادرست و دروغ ارائه شده در این دیدار بود و تدوام « امپراطوری دروغ » در مراء و منظر عام!
ترکیه و ایران، کدام موفقتریم؟
ما اگر به اصول مردمسالاری دینی به صورت جدی پایبند بودیم، آزادی مخالف را به رسمیت میشناختیم، قانون اساسی کشور را به صورت کامل اجرا میکردیم، الگوی جمهوری اسلامی را در همه ابعادش به نمایش میگذاشتیم، از عقلانیت بیشتری در مناسبات جهانی بهره میگرفتیم و به انزوای خودمان کمک نمیکردیم، مدیران ناکارآمد و بیتجربه را جایگزین مدیران استراتژیک و باتجربه نمیکردیم و توسعه و پیشرفت کشور را عملیاتی میکردیم، عدالت را نه در شعار بلکه به صورت یک برنامه به نمایش در میآوردیم و … امروز میتوانستیم الگوی مناسب و همهجانبه برای تحولات منطقه تلقی شویم.
انتخابات آزاد، تنها راه عبور از بحران
کشورهای یمن، بحرین، اردن، مراکش و سایر کشورهای عربی چه کشورهایی مثل بحرین و یمن که بحران تا پشت در کاخهای سران این کشورها پیش رفته است و چه حکومتهایی که به خاطر عدم رعایت حقوق مردم و بدون رعایت حقوق اقلیتها و حقوق انسانی و عدم برگزاری انتخابات آزاد کماکان مردم خود را از مشارکت و آزادیهای سیاسی محروم میکنند باید بدانند که در معرض خطر خواهند بود.
چالشهای دولت ناکارآمد
واقعیت تلخ جامعه امروز ایران ناكارآمدی از سوی دولتی است كه مسوولان گذشته را به ناكارآمدی متهم میكرد. در حالی كه در شرایط حاضر و برای برون رفت از وضع نه چندان مناسب فعلی نیاز به آمارهای شفاف و روشن و اعتماد ساز یك ضرورت تمام عیار است، اما متاسفانه آمارهای رسمی كشور مخدوش و غیر دقیق است كه بر ابعاد بی اعتمادی میافزاید. فقدان آمار رشد اقتصادی، عدم ارائه نرخ بیكاری، فقدان شفافیت در آمار سرمایهگذاری و … بیاعتمادیهای را گسترش داده است.
جامعهشناسی تکفیر (3)
هم قرآن و هم پیامبر تکفیر کسی را که اظهار مسلمانی کرده است، قویا رد میکنند. موارد مشابه دیگری هم در تاریخ اسلام هست که برخی بنا به اغراض شخصی کسانی را که اظهار شهادتین کرده بودند و در ظاهر مسلمانی را پذیرفته بودند، کشتند یا از دایرهی مسلمانی بیرون قرار دادند و محرومیتهایی را نصیب آنان کردند. هر یک از این موارد که در طول حیات پیامبر رخ داد مورد مخالفت شدید ایشان قرار گرفت.
حکایت دیکتاتورهای رفته
آخرین شاه ایران 37 سال حکومت کرد، اما با وجود اینکه درس خوانده مدارس فرنگ بود و تحصیلات جدید داشت، مردم و خواست آنان را نشناخت. این بود که به گفته اطرافیانش تا ماه های اول انقلاب هنوز سردرگم بود که مردم را چه شده است؟ او مخالفینش را آشوبگر می نامید و قیام 15 خرداد را به جمال عبدالناصر مصری نسبت می داد. این آخرین شاه در نیافته بود که وقتی شش پادشاه در طول یک قرن پیوسته با مخالف های مردم خود مواجه می شوند، حتما باید جایی از کار ایراد داشته باشد.
تفکر اصلاحی؛ برآورد عقلی و تجربی و نه رمانتیک مشکلات جامعه
دگرگونی در حرکت اصلاحی با محاسبه و مطالعه و چند جانبه گری همراه است و ناگزیر برق آسا و ویرانگر نیست. کنشگر اصلاح طلب، دونده دو ماراتن است بر خلاف انقلابیون که سرعتی می دوند. انسان اصلاح گر نسبی گراست . خود را قهرمان نمی داند . خود را حق مطلق معرفی نمی کند.
دولتمردان ایران تا کجا به همراهی با بشار اسد ادامه میدهند؟
ایران نگران است که «دومینوی سقوط» در میان دیکتاتورهای منطقه، تنها «یک راه حل» برای تکمیل «پازلِ تغییر» باشد، چون به نوعی خود را بخشی از این پازل و شاید مهمترین تکهٔ آن میداند. به عبارتی دیگر حاکمان وطنی اگرچه در دومینوی سقوط دیکتاتورها جایی برای خود قائل نیستند و سخنان منتقدان و مخالفان خود را در این باره باور نمیکنند، اما بر اساس «گفتمانِ دشمن» و ذهنیت توطئه اندیش، در پازل تغییرات خاورمیانه و کشورهای عربی خود را «هدف اصلی» میدانند.
سه نما از اختلاس های میلیاردی؛ فاسدترین دولت بعد از انقلاب
به گفته سازمان بازرسی کشور در بانک صادرات سی هزار میلیارد ریال معادل سه میلیارد دلار اختلاس صورت گرفته است. آن هم نه توسط نیرویی از میان خیل عظیم دشمنانی که رئیس دولت برای خود و کشور تصور می کند بلکه توسط نزدیکان به رئیس دولت که توانسته اند مجوز بانک خصوصی هم بگیرند و در ماجرای خرید خودروی رئیس دولت نقش داشته اند و در حلقه نزدیکان بوده اند.
جنبش سبز، فقر، فساد و تبعیض
جنبش سبز برآمدی تاریخی از تجربیات تاریخی ملت ماست برای دستیابی به حاکمیت بر سرنوشت خویش ، و جنبشی اعتراضی نسبت به وضع نامطلوب موجود که در متن و بطن آن « فقر و فساد و تبعیض » جاری است و زندگی را بر اکثریت شهروندان تلخ و زهر کرده است. این جنبش باید برنامه ای برای رویارویی با این سه پدیده زشت داشته باشد و با داروی آگاهی و مشارکت همگانی بتواند تن رنجور و بیمار دیوانسالاری حاکم برکشورمان را شفا بخشد و راهی نو را بروی جامعه ما برای توسعه و پیشترفت بگشاید.
وقتی دلارهای نفتی و توهم مدیریت جهانی به داد قذافی نرسید
قذافی که نمونه حکومت دیکتاتوری براساس تفرعن و توهم بود، همواره برای دنیا رجزهای توخالی می خواند و توهم مدیریت جهانی داشت. انزوای جهانی و دیپلماسی ماجراجویانه خود را در پناه دوستانی نظیر چاوز و کشورهایی نظیر روسیه و چین موفق و فعال ارزیابی می کرد. به برکت دلارهای بادآورده نفتی، پیکارجویانی را در سراسر جهان به استخدام کرده بود تا در روز مبادا با ایجاد ناامنی در دنیا برایش اهرم فشاری درست کنند. او تمامی نهادهای سیاسی را تشریفاتی و قائم به شخص خود کرده بود و کوچک ترین تحرکی را در جامعه مدنی را بر نمی تافت و سرکوب می کرد. قذافی حتی در روزهای اوج قیام مردمی بر علیه خود، مردم لیبی را به دلیل چند تجمع دولت ساخته، عاشق خود می دانست.
دو راه پیش پای حاکمان اقتدارگرا؛ پذیرش تنوع یا سقوط آزاد
مشکل اساسی تمامی نظام های خودکامه، به رسمیت نشناختن و نپذیرفتن تنوع و تعدد به عنوان ویژگی محوناشدنی جوامع بشری است. کسانی که نمی توانند این واقعیت انکارناپذیر را درک کنند و به دنبال آن به رسمیت بشناسند، سعی در یکدست کردن جامعه با استفاده از هر ابزار ممکن می کنند: یکی مخالفانش را خس و خاشاک و میکروب خطاب می کند، دیگری آنها را موش می نامد، و آن دیگری با تروریست شمردن ساکنان اصلی سرزمینی که بر آن حکومت می کند، از احترام به مسلم ترین حقوق شهروندی آنان، طفره می رود.
جامعهشناسی تکفیر (2)
تکفیر در اغلب موارد – اگر نگویم در همهی موارد – با انگیزهی خالصا دینی انجام نگرفته است و دین تنها لفافهای بوده است برای دنبال کردن نیت حذف یا کنار زدن رقیب. تکفیر در مباحث کلامی و عقیدتی و فلسفی و فقهی نیز حاکی از ضعف فرد در به کرسی نشاندن سخن خویش از طریق استدلال بوده است که متأسفانه در جهان اسلام موارد متعددی از آن رخ داده است.
بیانیه شماره دو کمپین اعتراض سبز
کمپین اعتراض سبز باور دارد که نامه مذکور ، اولین و آخرین گام برای رهایی یاران جنبش سبز نبوده و نیست و در این راه، کمپین قصد دارد با اجرای سلسله اقدامادتی از جمله تجمعات سراسری، ارتباطات رسانه ای با مطبوعات بینالمللی و ایرانی، اجرای کنفرانسها و همایشها، صدای مردم ایران را به جهانیان برساند و افکار عمومی را در جامعه بینالمللی در این مورد آگاه نموده و از اقدامات فعالین داخل کشور حمایت کند. و از این رو ضمن اعلام آمادگی برای همکاری و هماهنگی با دیگر گروها، فعالین مدنی و حقوق بشری، از همه ایرانیان سراسر دنیا دعوت میکنیم که به اقدامات آینده کمپین بپیوندند و در این مسیر ما را یاری دهند.
روز قدس و سرزمین مقدس
ایجاد کشوری فلسطینی با مرکزیت قدس شریف کم ترین حق ملت ستمدیده فلسطین است و جهان و مجامع بین المللی وظیفه دارند که در راه بازگرداندن این حداقل حق، که چه بسا خود در تضییع آن نقش داشته اند، تلاش کنند. باید جهانیان توجه کنند که این حق ملت فلسطین است که برای بدست آوردن حقوق پایمال شده خود تلاش و مبارزه کند. البته این حداقل حق این ملت است و اگر مجامع بین المللی بخواهند عدالت را اجرا کنند باید گام های دیگری نیز بردارند.
کوره ذوب دموکراسی
بخش مهمی از مسیر اصلاحاتی که کلیسای کاتولیک طی کرده است، جز از طریق قرار گرفتن در کنار یا درون کوره دمکراسی قابل تفسیر نیست. موضوع این نبود که عدهای از پاپها یا اسقفها نشستند و به این نتیجه رسیدند که فلان ایدهها و عقاید یا احکام در گذشته غلط بوده و از اکنون به بعد باید در آن تجدید نظر کرد، بلکه به دلیل مواجهه با قدرت مردم و جامعه و تغییراتی که در خواست عمومی رخ داده بود، آنان هم پیراهن کاتولیکی مناسب را برای این عقاید جدید دوختند و با افتخار بر تن آن کردند.
جنبش سبز، مساله فلسطین و تناقضهای رفتاری حاکمیت فعلی
جا دارد تا همان سوالی که اخیرا فهمی هویدی نویسنده اسلامگرای مصری (و دوست صمیمی آیت الله خامنه ای) از حکومت بعثی سوریه پرسیده است از رهبری ایران نیز پرسش نمائیم و آن اینکه چگونه باور کنیم حکومتی که مردم بی دفاع خود را سرکوب می کند و به راحتی جوانان برومند خود را زیر شکنجه می کشد و حتی به زنان، کودکان و نوجوانان بی دفاع کشور خویش رحم نمی کند، می تواند مدافع احقاق حق دیگران در مقابل رژیم صهیونیستی باشد؟!
تأملی در خطبه 216 نهجالبلاغه
نسبت ما با مضامین بلند این خطبه شریف حضرت علی(ع) چیست؟ ما بر کدامین منطق حکومت میکنیم؟ فهم ما از ولایت فقیه آیا با مضامین این خطبه، مطابقت دارد؟ آیا آنچه در عمل در ایران امروز ما محقق است، همین است که امام علی میفرماید؟ چنین به نظر میرسد که روح اندیشه حاکم بر نظریات سیاسی موجود با آنچه آن امام بزرگوار میفرماید، سازگار نیست.
خداحافظ قذافی، و آغازی بر پایان آرمانشهرهای ایدئولوژیک
هیچکس در تاریخ بیش از مصلحانی که گاه با انگیزههای نیکخواهانه دست به ساختن آرمانشهر زدهاند، بشریت را با خسارت روبهرو نکرده است. او که میخواهد روی زمین با این انسانهای ناقص و مخطی بهشت بنا کند جز دوزخ نصیب ما نخواهد کرد. مصلح حقیقی کسی است که بدون خشونت بدون فریب و بدون سوار شدن بر امواج عاطفه انسانها، دست به اصلاحات کوچک اما مستمر میزند. آنان که میخواهند با یک چشم برهم زدن جهان تازهای بنا کنند همانهایی هستند که به طرفهالعینی جامعه را به جهنمی تبدیل میکنند.
پیشنهاد میانجیگری و سؤالهایی که اردوغان از احمدینژاد نپرسید
اردوغان حق داشت اگر احمدینژاد را مخاطب قرار میداد و میگفت: «شما که نگران دخالت کشورهای غربی هستید، چرا به مطالبات مردم خویش رسیدگی نمیکنید؟ و چرا به جای گفتوگو و تعیین گروه میانجی، رهبران مخالفان خود را در حصر کردهاید؟»
شبهای قدر و نگاهی به کارنامهی جنبش سبز
جنبش سبز استوارتر از همیشه ایستاده و با تکیه بر کنش های به دور از خشونت، بسط آگاهی و شکل گیری هسته های سبز را با جدیت پی می گیرد. امروز جنبش سبز با تکیه بر خرده توان های موجود و بضاعت مالی متکی بر هوادارانش، رسانه های خود را گسترش داده و خواهد داد… جنبش سبز در همه حال به صبر و استقامت ادامه خواهد داد تا فردایی بهتر برای این سرزمین رنج دیده به ارمغان آورد. دست هایمان را در این روزها و شب های گرانقدر به پیشگاه آنکه تمامی عزت و قدرت از آن اوست بلند می کنیم و با یاد همهی شهدای سرافراز و قهرمانان دربند، از او می خواهیم که حرکت هایمان را بیش از پیش برکت دهد.
با علی(ع) مثل دیکتاتورها برخورد نکنید!
علی (ع) دیکتاتور نیست و نباید با او مثل دیکتاتورها برخورد کنید. این ادعا و درخواستی است که خود آن حضرت دارد. اما دیکتاتورها چه ویژگی هایی دارند که علی (ع) از آنها بیزار است و علی (ع) چه ویژگی هایی دارد که او را با دیکتاتورها کاملا متفاوت می گرداند؟ پاسخ این پرسش را باید از سخن و سیره و روش خود آن حضرت گرفت.
اشغال سفارت آمریکا، پاسخی به کودتای 28 مرداد
در روزهای اخیر «رون یل» کاندیدای احتمالی جمهوری خواه آمریکا در انتخابات ریاست جمهوری آینده در برنامه زنده شبکه خبری فاکس نیوز ضمن اظهار تمایل به مذاکره با ایران در پاسخ به رقیب خود گفت: «جناب سناتور شما در خصوص تاریخ دچار اشتباه شده اید … ما بسیار قبل از سال 1979 یعنی از سال 1953 و کودتای 28 مرداد با ایران در جنگ هستیم. آنها در سال 1979 تنها پاسخ ما را دادند. مشکل ما آن است که به کارهایی که خودمان کرده ایم، توجهی نداریم».