حقوق بشر و اصلاح قوانین

پس از حوادث اخیر انتخابات فضایی به وجود آمده که موجب رشد حساسیت سیاسی جامعه و ارتقای آگاهی عمومی می شود. اکنون نوجوانان هم حساسیت پیدا کرده و در مورد این حوادث بحث می کنند پس بهترین فرصت برای بسط و اشاعه اندیشه جامعه مدنی و حقوق بشر و ارزش های دموکراتیک است. این کار را از ده ها روزنه و راه می توان انجام داد حتی اگر تمام نشریات بسته شوند و رادیو و تلویزیون انحصاری تر شود.

یکی اینجا افتاده و کمک می طلبد !

من موجودی را می شناسم که سخت محتاج کمک است . زخمی است . خونچکان است . دوستان مدعی ، چهره آرام و متبسم و خواستنی اش را آلوده اند . حقش را خورده و ادا نکرده اند . سخت بیمار است . نشاط ندارد . افسرده است . کمرش از جفای همان دوستان مدعی خم است . دوست دارد سربرآورد . فریاد بکشد . همه داشته های خوب خود را ابراز کند . دوست دارد لبخند بزند . و نقاب عصبیتی را که به چهره اش بسته اند ، بشکند . آیا کمکش می فرمایید ؟

آن‌روزها همه بسيجى بودند

سيجى بودن يعنى ديگران را بر خود ترجيح دادن، از خود گذشتن، منافع ملت را خواستن، تير بلا خوردن و دم برنياوردن، صادقانه و بى‌ريا کار کردن، متواضع بودن، همه مردم را به يک چشم ديدن، بازى نخوردن و خلاصه…

بماند تا بعد.

یادش بخیر، آن روزها ما بسیجی بودیم

اسلحه سازمانی ما «الله اكبر» بود. گاهی سلاح ما یك پیت نفت خالی بود كه از پیرزنی تنها می گرفتیم تا در صف بلندی بایستیم و برای او نفت تهیه كنیم. گاهی هم سلاح ما كوپن های اعلام شده پیرمردی بود كه توان ایستادن در صف و گرفتن ارزاق كوپنی را نداشت و ما بسیجی ها به جای او می ا یستادیم چون ما خود را بسیج مستضعفان می دانستیم. طوری وانمود می كردیم كه این كوپن ها یا پیت نفت مال خودمان است چون دوست داشتیم جز خدا كسی نفهمد كه كار بسیج مستضعفان خدمت به خلق مردم و نیازمند جامعه است.

دین، پشتوانه جنبش سبز

دين هم مي‌تواند مشروعيت‌بخش باشد و هم معترض به طوري كه مي‌بينيم دين كاركرد اعتراضي خودش را در جريان جنبش سبز پيدا مي‌كند//اينكه از روز قدس و عاشورا و … استفاده مي‌شود بحث جديدي نيست و اينكه مسجد از كاربري صرف مذهبي كاربري سياسي پيدا كند ايرادي ندارد و در جامعه‌اي كه دولت امكان فعاليت نهادهاي سازمان‌يافته را منع كرده از مسجد استفاده مي‌شود.

چرا دادگاه علنى نيست؟

همه سر و صداهاى دادگاه‌هاى علنى و جنجالى به يکباره روندى معکوس پيدا کرده و در حال حاضر اين متهمين هستند که خواستار محاکمه علنى مى‌باشند ولى دادگاه‌ها يکى پس از ديگرى به صورت غيرعلنى برگزار و آراى آنها نيز بى‌سر و صدا مطرح مى‌شود.سوال اين است که اين همه چرخش در نحوه برگزارى دادگاه‌ها متاثر از چه عواملى است؟

مديريت صدا و سيما چه نمره يي کسب مي کند؟

بيان يا نمايش نمودارهاي خوش آب و رنگ درباره عملکرد کلي صدا و سيما براي تحت تاثير قرار دادن افکار عمومي يادآور اين بيان اسکينر روانشناس امريکايي است که مي گويد؛ «هدف اين سياست و مديريت، اداره کردن و آرام نگه داشتن مردم است نه فرهنگ سازي و انسان سازي.»

آهای برادر! این پرده را به ما بسپار

افسوس که پرده خوانی هم شغلی مردانه است وگرنه این پرده با آن ظاهر کریه که میله های سرد آهنین از بالا تا پایینش را گرفته، با وجود گوهرهای درخشان، نسل سومی های معجزه گر، چه خواندنی است. افسوس که پرده خوانان، وارونه خوانی می کنند. آهای برادر! این پرده را به ما بسپار. پرده خوانی را خود می آموزیم.

دعوتی به زیارت عاشورا

فکر می کنم فرصتی است تا از همه، چه حامیان جنبش سبز و نیز دیگران دعوت کنیم تا حرکتی جمعی را برای خواندن زیارت عاشورا آغاز کنند که این دعا حس مشترکی از آزادگی نوع بشر، حق طلبی و مقابله با ظلم را تداعی می کند.

تشخیص خوب و بد با مردم

در جامعه يي که نهاد هاي مدني از استحکام لازم برخوردار نيستند، ايجاد شرايط مناسب براي گسترش فرهنگ گفت وگو و مفاهمه که در آداب اسلامي بهاي زيادي به آن داده شده، مي تواند جامعه را در مسير بالندگي و اعتلا قرار دهد. در پايان بايد يادآور شد جامعه يي مسير رشد و توسعه را طي مي کند که زمينه طرح و انتشار ديدگاه هاي مختلف و به ويژه انتقاد در آن فراهم باشد. البته نبايد فراموش کرد انتقاد سازنده نيز مي تواند در شرايط آزادي بيان و انتشار به عالم واقع راه يابد.

چگونه نظارت استصوابی به شورش نان منجر می‌شود

نظارت استصوابی فرزندانی شبیه به خود می‌زاید. توضیحش طول می‌کشد و مشاهده‌اش آسان‌تر است. به دولت نهم و بعد از نهم نگاه کنید و ببینید که چگونه سی سال تجربه اندوخته شده در کشور را دور ریخته است، تا جایی که نماینده مجلس هم صدایش بلند است:این که حکومت‌داری نمی‌شود. همه‌اش شده است حلقه علم و صنعت و استانداری اردبیل.

مدیریت دقیقه ای در صدا و سیما

صداوسیما اولین اشتباهش بعد از انتخابات تعطیل کردن بحث مناظره‌ها بود. ناگهان به یکباره مناظره‌ها و مصاحبه‌ها قطع شد. خب به هر حال انتخابات مهمی برگزار شد و 40 میلیون شرکت‌کننده داشت. حالا برخی هم انتقاد دارند و اعتراض. علی الدوام ما باید توضیح بدهیم و تصحیح کنیم.

کارنامه ضعیف سیاسی-انتخاباتی ضرغامی

مهمترین نقدی که در زمان عهده‌داری ریاست کمیسیون فرهنگی مجلس هفتم به آقای ضرغامی داشتم و به او گوشزد کردم؛ این بود که شما رسالت ملی خود را فراموش کرده‌اید و به تریبون یک جناح سیاسی تبدیل شده‌اید. متأسفانه توصیه‌های قانونی ما به جایی نرسید و شاهد یکسو نگری صدا و سیما در انتخابات مجلس هشتم و اوج آن در انتخابات ریاست جمهوری دهم بودیم

جنبش سبز و نگاه به درون

واقعيت اين است که تندروها و مغرضين اين اپوزيسيون، بدشان نمى‌آيد، که جنبش سبز از رهبران فعلى ميانه رو و اصلاح‌طلب خود دور شود و ميان اهداف و شعارهاى نخست آنها فاصله افتد. در اينصورت رويکرد به راديکاليزم و دادن شعاير تند و جنگ طالبانه همچون براندازى که جايگاه نظام را تضعيف مى‌کند وغايت خواست آنان است، محقق مى‌شود.

چرا همچنان «فتنه» تداوم پیدا کرده است

برخی از سران فتنه هم که نقشه‌شان نقش بر آب شد و پته‌شان روی آب افتاد،‌پشت صفحه تلویزیون هم ظاهر شدند و ضمن اعتراف و اذعان به دست داشتنشان در فتنه، از ملت بزرگ ایران تقاضای بخشش و عفو کردند. با چنین برداشتی از صورت مسئله آیا خیلی نیازی به «کمیته حقیقت‌یاب»، «هیأت‌ رسیدگی‌کننده بی‌طرف»، «تشکیل اتاق فکر»، «بررسی بحران از ناحیه نخبگان فکری و دانشگاهی یا روحانی» و امثال این رویکردها و چاره‌اندیشی‌ها می‌باشد؟

شکست سبز بدلي

به نظر مى‌رسد که مبتکران سبز بدلى مى‌دانستند که رنگشان بى‌رنگ است، اما مى‌توان اين رنگ را به مچ و پيشانى بعضى‌ها بست و آنها را به خرابکارى واداشت و از آن عکس و فيلم گرفت و اين خرابکارى را به گردن اصلاح‌طلبان انداخت. شايد حمله به خودرو آقاى دکتر مرندى و فيلمبردارى کامل حرفه‌اى از آن و ايضا مانور رفتن روى آن در تلويزيون يکى از اين خرابکارى‌هاى حاملان رنگ سبز بدلى باشد که از قبل طراحى شده است.

جنبش سبزتان مبارک

سبز علوى طرفداران جنبش سبز را متهم کرده که در تعارض با سلوک على و ائمه معصومينند، ولى از قضا ميرحسين موسوى خود از آل‌پيغمبر است. از اين هم بگذريم بنيانگذار انقلاب اسلامي، دولتش را در دهه 60، دولت خدمتگذار مى‌نامد و خود او را هم مورد ستايش قرار مى‌دهد، اما به هر حال با عينک ايدئولوژى همه اين اتفاقات محتمل است، حتى اگر شيعه راه على را اموى کنند و نخبه منسوب به انقلاب و امام را پياده‌نظام آمريکا و اسرائيل.

دو شرط اقبال به روحانيت

روحانيت موفق روحانيتي است که مطابق نيازهاي جامعه اش از بستر ديني و با تکيه بر آرمان هاي ديني و قضاياي ديني صحبت کند. لذا روشنفکري الزاماً به معناي اين نيست که سخن نو بگويد، به معناي اين است که مطابق نيازهاي نوين و روز سخن بگويد.

بازنگری علوم انسانی و اجتماعی (3)و(4)

اگر مدیران گروهها، دانشکده ها، حوزه ها و نمایندگان فرهنگ و علم و دانش همه خودی بوده و دارای صلاحیت های عمومی و اختصاصی می باشند، اشکالات مورد نظر از کجا آمده است؟ چطور شده است که دانشجویان و محققان تربیت شده به دست این افراد به گمراهی رفته اند؟

وحدت با چه کساني؟

شخص مهندس موسوى و ياران همراه ايشان پيرامون موضوع وحدت ملى معتقدند بايد مردم بخواهند و آنان هستند که قضاوت مى‌کنند. در واقع مهندس موسوى هيچ‌گاه تا روشن شدن همه زواياى طرح وحدت ملى به بده‌بستان سياسى و سازش‌هاى سطحى و زودگذر که بيشتر تاکتيکى است تا پايدار و منطقى دست نخواهد زد.

مظلوميتي بزرگ تر از شهادت

نگاه يک روحاني مانند دکتر بهشتي به اسلام و احکام دين يک نگاه عارفانه و عاشقانه است. دکتر بهشتي با وجود اينکه در ميان روحانيت رشد يافته بود و خود از روحانيون سرشناس بود اما با مکاتب فلسفي امروز در حد بسيار بالايي آشنا بود و بيشتر مکاتب فلسفي غرب را درنورديده بود و با عبور از تمام اين مکاتب به اسلام حقيقي دست يافته بود.

چرا به خود زحمت مى‌دهيد؟

کسى منکر اين نيست که رئيس دولت در مواقع بسيار ضرورى که تشخيص مى‌دهد به صورت خارج از برنامه بايد گره گشايى کند نبايد اختيار عملى داشته باشد بلکه سخن بر سر اين است که گاه اين استثنائات توسط ايشان آنقدر زيادشده که جا را بر قاعده‌ها تنگ نموده است !

بازنگری علوم انسانی و اجتماعی (۱)

آیا به نتایج خواسته و ناخواسته وارد شدن تهاجمی به حوزه علوم انسانی در ایران توجه شده است؟ آیا فکر شده است که جمعیتی بیش از دو میلیون دانشجو و انبوهی از اساتید و محققان این حوزه ناخواسته در مقابل نظام تصمیم گیری قرار خواهند گرفت و ساماندهی بحرانهای درونی این حوزه کاری ساده نمی باشد

رقم زنندگان 13 آبان،متهمان انقلاب مخملی امروز

جریان دانشجویان مسلمان پیرو خط امام در سال 1358 به خاطر احساس خطر نسبت به تکرار وقایع تاریخی مانند کودتا به تسخیر سفارت آمریکا – که به نظر می رسید مرکز فرماندهی دسیسه ها باشد – اقدام کرد؛ در سال 1376 برای دمیدن روح اصلاحات بر روند پیشرفت کشور وارد عرصه انتخابات و نظام اجرایی شد و اکنون در حالی متهم به نقش داشتن در یک باصطلاح انقلاب مخملی است

فلسفه‌ خطبه‌هاى نماز‌جمعه

آقاى جنتى به چه مجوز شرعى و قانونى تهمت‌هاى فتنه‌گري، آمريکايى بودن و بازگرداندن اسلام را به دوران طاغوت به اين گروه معترض مى‌چسبانند و مى‌گويند اگر دستگاه قضايى در مقابل فتنه‌گران سست رفتار کند، خيانت کرده است.

«بازار مسگرها» را تعطيل کنيد

در فضاي بازار مسگرها بود که «صداي مردم» با «صداي امريکا و بي بي سي» عوضي گرفته شد، صدا و سيماي وطني به جاي آنکه ابزار و مجالي براي واقع نمايي و حقيقت گويي و روشنگري و آرامش بخشي باشد، تبديل به بلندگويي براي فرياد کشيدن و سر و صدا راه انداختن براي جلوگيري از شنيده شدن حرف طرف معترض شد.

حاملان و عاملان راستين انقلاب هاي رنگي

بررسي نظام هاي سياسي کشورهايي که در آنها انقلاب هاي رنگي به وقوع پيوسته، نشان مي دهد در آستانه اين انقلاب ها، در آنها نوعي رژيم هاي اقتدارگرا يا شبه اقتدارگرا حاکم بود. نظام هاي سياسي دورگه، تاثير عميقي در موفقيت نيروهاي مخالف در انتخابات و به دنبال آن در به حرکت درآوردن انقلاب هاي رنگي دارد.

چه كساني از تشديد بحران سود مي‌برند

بايد قدردان بيانيه‌هايي باشند كه كوشش داشته است مطالبات و اعتراضات مردم را در چارچوب نظام و اهداف و آرمان‌هاي راستين انقلاب و امام پيگيري كند و اين مهم وقتي بهتر فهميده شد كه حركت اعتراضي مردم در راهپيمايي روز قدس تهران، بدون تاثيرپذيري از رهبران وجنبش سبز انجام شد

ولایت پذیری در عصر غیبت معصوم

مبنای آیت‌الله بهشتی برای این بحث این است كه هرگاه مسلمانان گرد هم بیایند و تصمیم بگیرند كه جامعه‌ای اسلامی داشته باشند (به این معنا كه اسلام را به عنوان مكتب راهنمای عمل در تنظیم نظامات فردی و اجتماعی خودشان پذیرفته باشند) براساس یك قرارداد اجتماعی تشكیل حكومت اسلامی می‌دهند

خیلی زود “دیر “می شود

نگارنده نه اهل پيشگويى و پيش‌بينى است نه اطلاعى از نحوه برگزارى مراسم 13 آبان دارد اما مى‌توان با استناد به همين دو اظهارنظر ابراز اميدوارى کرد که رفته رفته فضايى امن و آرام پيرامون جنبش سبز ايجاد شود