امروز 12بهمن ماه سال نود شمسی در آستانه سالگرد انقلاب من جوان نسل بعد از انقلاب پنجاه و دومین روز حبس خود را در زندان و در بند سارقین سپری میکنم. زندانی که چهره واقعی تری از حقایق جامعه وکوچه های تاریک شهر را به من نشان میدهد .درونیات وتعامل من با جامعه در مقام یک هنر مند قرار دارد. نه سیاستمدار ونه روشنفکر ،سیاستمدار در پی مصلحت اندیشی برای بدست آوردن قدرت و حفظ منابعی که خود آن را ارجح میدانند است وگاهی ابائی ندارد که حتی حقیقت را قربانی کند، و روشنفکر که همیشه در میان حقیقت و مصلحت در رفت و آمد و در پی تعامل این دوگانه است.
» گفتار
نخستین و اساسیترین خواست مردم مسلمان ایران، تغییر حاکمیت در همه شئون آن است و امام با آگاهی از این خواست اساسی و اصیل مردم، در روزی که همه چشمها و گوشها در او خلاصه شدهاند، دولت و حاکمیت آینده را متکی به دو بال احکام الهی و آرای مردم معرفی میکند.
نیست؛ واگویه نقش دولت دهم در اقتصاد کلان
عبارت «نیست»، گویاترین واژه برای داوری درباره حضور، رفتار و نقش دولت دهم در اقتصاد کلان این روزهای جامعه ایرانی است. این روزها، حتی سایه دولت که همواره بر سر اقتصاد کلان و کسب و کار شهروندان به شکل معمولی گسترده میشد نیز لرزان و ناپدید شده است. در نیمه دوم دی ماه امسال و در روزهایی که بازار سکه و ارز میزبان میلیاردها تومان از پول در دست شهروندان بود، رییس دولت به جای گفتوگو با ساکنان ایران زمین، در سوی دیگر دنیا با چند رییس دولت چپگرا دیدار میکرد و به مهمانی میرفت. در این روزهای بهتانگیز جهش قیمت دلار آمریکا که موجی از حرص و ولع برای خرید آن در سرزمین ایران پدید آورده بود، شمسالدین حسینی، سخنگوی اقتصادی دولت و وزیر اقتصاد، چیزی برای گفتن نداشت تا بازار آرام شود.
نقدینگی سرگردان؛ پاشنه آشیل اقتصاد ایران
در این راستا برخورداری از همة توان ملّی و بهرهمندی از ظرفیت علمی دانشگاهیان و تجارب کارشناسان امری ضروری است که انتظار میرود تا مسئولین ذیربط نسبت به فراهمآوری زمینه آن در همه عرصههای اقتصادی، سیاسی و اجتماعی هوشمندانه اقدام نمایند. بدون تردید صاحبنظران فهیم و آگاه کشور با وجود همة تکدر، به انگیزه تأمین منافع ملی و صیانت از مردم در برابر زورگویی قدرتهای بزرگ، مسئولانه رسالت تاریخی خود را ایفا خواهند نمود.
نگاهي به تاريخ مناسبات ايران و اروپا نشان ميدهد همواره و در شرايط مختلف اين امكان براي ايران وجود داشته كه حداقل يك دولت اروپايي را با خود هم راي و هم منابع ببيند. با اين حال، موضوع زيان اروپاييها از ادامه اين روند به خودشان مربوط است و مسوولان اتحاديه احتمالا پاسخگوي افكار عمومي ملتهاي خويش خواهند بود. اما اعضاي جامعه سياسي ايراني چگونه عمل خواهند كرد؟از نگاه كارشناسي، تنها يك ديپلماسي كارآمد، اعتمادساز و بر پايه منافع مشترك و متقابل قادر است كه از ادامه این روند ممانعت كرده و زمينههاي لازم را براي حل و فصل اختلافات و سوءتفاهمهاي موجود فراهم آورد.
جنبش سبز باید بتواند پادزهری برای این سم مهلک تمهید و تدارک کند و در پی بنیاد ایرانی برای همه ایرانیان باشد و راهی را بپیماید که ” مجلس ملی ” بازتاب دهنده ” عقل جمعی ” کشور با همه تنوع و تکثرش باشد، و اینکه ” حاکمیت قانون ” آنچنان ثبات سیاسی و امنیت اقتصادی و اجتماعی ای را برای همه شهروندان به ارمغان آورد که توسعه مستمرو متوازن و خطی صعودی راهگشای ایران به جایگاهی باشد که با امکانات و توانایی ها و مختصات جغرافیایی و تاریخی اش تناسب دارد.
يكي از نشانههاي بروز بحران مالي، خارجشدن بعضي از بازارها از پول ملي يعني ريال و دلاريزه شدن آن بازارهاست؛ اقدامي كه متاسفانه در حال وقوع است. به جاي پيشفروش، به شكلي كه انجام شد، بانك مركزي چه كارهايي ميتواند بكند تا در شرايط دشوار فعلي به بازار ارز (و به تبع آن طلا) سروسامان دهد؟ بيشك توقف پيشفروش سكه كافي نيست. بانكمركزي براي جلوگيري از تبديل ارز و طلا به وسيله پسانداز مردم بايد اقداماتي عاجل انجام دهد. اين موضوع به نوشتهاي جداگانه نيازمند است.
شأن فرهنگ بالاتر از آن است که توجیه گر قدرت دولتها باشد. برعکس فرهنگ باید قدرت سیاسی و امنیتی را مهار کند. این قدرت است که باید در برابر فرهنگ پاسخگو باشد. فرهنگ کالایی برای سود آوری نیست بلکه فرهنگ جهت گیریهای اقتصادی جامعه را معین میکند، آنرا از مصرف گرایی و اسراف به تولید و کار میکشاند و بر ارزشهای اصیل انسانی در فعالیتهای اقتصادی تکیه میورزد. میگذارند. احترام به فرهنگ از عمق جان انسانهای فرهیخته میجوشدوبه عنوان عنصری استراتژیک در قوام و استحکام بخشیدن باورهای دینی و فرهنگی و همچنین ارتقای سطح آگاهی و بینش ودانش موثر خواهد افتاد.
بیان حقایق جنگ از سوی علایی به گونه ایست که به حافظه تاریخی فراموشکار ما یادآور میشود که مسئله و مشکلات دو نسل تا چه حد به همدیگر شبیه است. چقدر غم بار، اما واقعی است که ما انقلابی به عظمت تاریخ خود داشته و جنگ هشت ساله را در پرتو آن اداره کردهایم لیکن جاهلان و جزم گرایان که هنری جز بهره گیری فرصت طلبانه از سعی و تلاش دیگران ندارند، در برابر هر نواندیشی و حقیقت گرایی، سد و مانعی جدی بوده و هستند.
سردار احمد سیاف زاده از جمله پاسداران حماسه آفرینی بود که همة جوانی خود را در جبهه ها گذراند. او پس از پایان جنگ هم تا روز رحلت غم انگیزش در پی روایت و بازخوانی وقایع دفاع مقدس و بیان ایثارگری های هم رزمانش بود. با احمد از همان روزهای آغاز جنگ که فرماندة عملیات سپاه اهواز بود آشنا شدم و او را همواره در کنار سردارانی چون احمد غلامپور و غلامرضا محرابی می دیدم و می شناختم .
امام مجتبی (ع) بر اساس نقلهای موجود در زهد و عبادت ممتاز بود. از جمله در باره سفرهاى حج آن حضرت که پیاده انجام شده، آمده است که :«إنّى لأستحى من ربى أن ألقاه و لم أمش إلى بیته، فمشى عشرین مرّة من المدینة على رجلیه» من شرم دارم که خداوند را ملاقات کنم در حالى که پیاده به خانه او نرفته باشم. پس بیست بار از مدینه با پاى پیاده به زیارت خانه خدا رفت. در نقل دیگرى آمده است که آن حضرت بیست و پنج بار با پاى پیاده به سفر حج رفت. ابنسعد در نقل خود پانزده بار ذکر کرده است.
كاش دولت توضيح ميداد چرا به سخنان اقتصاددانان كه خواستار منطقي شدن نرخ سود سپردهگذاري با نرخ تورم بودند عمل نكرد تا كار از كار بگذرد؟ اكنون نيز راه كاهش تقاضاي ارز، جذابتر كردن ساير بازارها است و تا اين كار براي شهروندان محسوس و ملموس نشده باشد، بازار ارز به تعادل بلندمدت نميرسد.
ما قدرت را برای چیزی می خواهیم. آن چیز است که جهت می دهد و تقدم ارزشی دارد و برای آن تقدم ارزشی است که حکومت باید تشکیل داد که طبعاً این حکومت اصطلاحاً تقدم رتبی دارد”.
نظام بانکی بدون ربا و نرخ سود بانکی
دولتی که برنامه اقتصادی نداشت و بر موجی از شعارهای عوام پسندانه اقتصادی و معیشتی بر سرکار آمد و از بردن درآمد نفت برسرسفرها تا توزیع سهام عدالت و حذف ربا از نظام بانکی سخن بسیار گفت امروز اداره اقتصاد کشور را بجایی رسانده است که در هرگوشهاش بحرانی جلوه نمایی میکند و از جمله بحرانی که گریبانگیر نظام بانکی کشور شده است، از رخداد فساد بزرگ و بینظیراعلام شده ۳۰۰۰ میلیارد تومانی تا رقم ۵۰۰۰۰میلیارد تومانی عدم وصول وامهای بانکی، و ربوی ترشدن نظام بانکی به قرائت مصباح یزدی و احمدینژاد و همفکرانشان، و جالب اینکه دیگر هیج سخنران و خطیب جمعهای از این ربای حادث حرف نمیزند و اعتراض نمیکند بلکه برعکس همه از موفقیتهای علمی و کاری دولتی که با این همه وعده و وعید و شعار بر سرکارآمده، و کشور را به این روز سیاه نشانده است، تعریف وتمجید مینمایند!
احزاب و تحزب در اندیشه امام خمینی
امام خمینی با پذیرش و مفروض انگاشتن اصل آزادی احزاب، زمینه ای را فراهم آورد که گروه ها و سلایق گوناگون بتوانند در درون نظام جمهوری اسلامی به گونه ایی مشروط به فعالیت بپردازند که اهم این شرایط بدین شرحند: رعایت چارچوب قوانین دینی و رعایت مصالح و قوانین کشور در فکر و آراء و در رویه های عملی، عدم برخورد مسلحانه با نظام سیاسی اسلامی ، بیان انتقاد و دوری از توطئه ، عدم وابستگی به قدرت های بیگانه ، عدم اِضرار به جامعه و نظام سیاسی و اشخاص ، برخورداری از پذیرش و حمایت مردم و سازگاری با انسجام و همبستگی ملی و اجتماعی .
حقوق و محدوديتهاي دوتابعيتيها
مشكل افراد دو تابعيتي در بسياري از كشورها از طريق مسيري قانوني و با رعايت مصالح مردم در قالب قوانين روشن و عملي حل شده و از اين طريق علاوه بر ارتباط عاطفي و همبستگي ملي، منابع معتنابهي از درآمدهاي ارزي افراد دو تابعيتي در كشور اصلي صرف سرمايهگذاري اموال غيرمنقول، شركتها و صنايع و امثال آن شده است. نمايندگان محترم ميتوانند با تهيه متن جامع و كامل در تعيين تكليف افراد دو تابعيتي ضمن برآورده كردن اهداف تهيهكنندگان محترم طرح مورد بحث به يك نياز جدي و با اهميت جامعه نيز پاسخ دهند.
بگذارید آخرین ردیف سینما نشسته باشم و خیره به نقش آرایی شما روی پرده هایی که روزگاری نه چندان دور پاره اش میکردید حرف بزنم .
ما نه گوسفندیم و نه خود را به خریت زده ایم.
تنها تفاوتمان اینست که بلندگو ها را به شما داده اند و تماشاچیگری را به ما پیش فروش کرده اند . شما می تازید و گرد و خاک می کنید …
ما چشمهایمان از غبار ِشما و اشک هایمان گِل میشود اما چیزی نمی توانیم بگوییم . نه اینکه آزادی بیان نداریم …. چرا داریم ، مشکل اینجاست که آزادی پس از بیان نداریم .
دانشگاه آزاد و آزمون اخلاقی شورای انقلاب فرهنگی
اینجانب چه در دوره ی مسئولیت و چه پس از آن همواره از منتقدان نحوه ی توسعه ی دانشگاه آزاد و کیفیت آموزش و پژوهش در آن بوده ام. لیکن نقد داشتن به هر پدیده ای موجب آن نمی شود که انسان از مرزهای اخلاقی عبور کند. قران کریم که برای ما حجت و راهنما است می فرماید ‘ای مؤمنان در راه خدا به داد برخیزید و به عدل گواهی دهید و دشمنی تان با برخی از مردمان شما را بر آن ندارد که بیداد کنید؛ دادگری کنید که به پرهیزگاری نزدیکتر است و از خداوند پروا کنید که خداوند به آنچه می کنید آگاه است
همه شاد و مفتخر در جدایی نادر از سیمین
همچنين آرزو دارم كه خداوند به همه ما آنقدر روشني خيال بدهد كه در مورد تمام مسايلمان با يكديگر از راه سازش درآييم تا بتوانيم در زير اين نور تابان موفقيت فرهادي به روشني دل در شادي دوستمان شريك باشيم. در خاتمه بايد بگويم سينماي كشورمان بهخصوص بعد از انقلاب به دليل حمايت همهجانبه سربلند و افتخارآفرين بوده است و از نخل طلاي عباس كيارستمي گرفته تا گلدنگلوب اصغر فرهادي و موفقيت فيلمسازان بزرگ ديگر همگي در داخل و خارج، گل به پاي صنعت سينماي ايران ريختهاند و همه بايد شادمان باشيم و مفتخر.
رآیند کارنامه سینمای ایران حتی به فرض داشتن برخی نارساییهای احتمالی دستاورد بزرگ نظام ماست که به تدریج و با مرارتها و برنامهریزیها و تلاشهای فردی و جمعی اهل اندیشه و هنر و صرف هزینههای مادی و معنوی بسیار، شکل گرفته و به سرمایه ارزشمند فرهنگی-اجتماعی این مرزوبوم تبدیل شده و در سالهای متوالی برای ایران افتخار آفریده است.
پرسش از شکنجه سپید و عواقب و تبعات آن. پرسش از خون های به ناحق ریخته شده. پرسش از امنیت به تاراج رفته و آرمان های به غفلت سپرده شده و آرزوهای به محال گراییده. پرسش از خانواده های فروپاشیده و ارزش های پایکوب شده و انسانیت های له شده و کرامت های لگدمال شده و عزت کتمان شده و ذلت فراگیر شده.
اصلاحات در سوریه و مصلحت ایران
تکیه صرف سوری ها بر راه حل امنیتی برای پاسخ به اعتراض ها نتایج مخربی هم برای نظام این کشور و هم متحدانش به ویژه جمهوری اسلامی داشته است. اگر پشتیبانی تهران از بشار اسد با فشار علنی بر وی برای اجرای اصلاحات معنی دار و فوری، به مانند تشکیل یک دولت وحدت ملی متشکل از مخالفان، همراه می شد این پیامدهای منفی برای ایران محدودتر باقی می ماند.
تخم مرغ های ایران در سبد بشار اسد
دموکراسی در همه کشورهای اسلامی به نفع ایران است. در همه این کشورها دموکراسی هم امنیت ملی ایران را افزایش می دهد هم باعث می شود جریانات اسلام گرا در منطقه تقویت شوند.
این جماعت، از روشهای مختلف برای حفظ قدرت بهره می برند: از نام امام زمان (ع) گرفته تا استفاده از ابزارهای دیگر، از جمله کمک به ائمه جماعات و روحانیون با پول هایی که مجلس برای کمک به حوزه های علمیه و مساجد تصویب کرده و یا دیدار با بازیگران خاص و… آنان با بسیاری از هر جناحی که حاضر به همکاری با آنها باشد دوست شده و حاضرند به او کمک کنند. نهادهای قدرتمند اقتصادی، چشم امید آنهاست و در تلاش بوده و هستند تا تسلطشان را بر آنها حفظ کنند. بودجه های فرهنگی کلان که وجه مصرف آنها کلی است ، در اختیار این گروه است. البته حرف ها در اطراف آنان زیاد است، شاید بسیاری قابل اثبات نباشد، اما هرچه هست، قدرت برای آنها مهم و چه بسا اندیشه از اهمیت کمتری برخوردار است.
اینکه این گزاره که ایرانیان « حافظه تاریخی » ضعیفی دارند یا ندارند تا حد زیادی درست است. نمونه خیلی روشنش اینکه غالب ما ایرانیان و تا آنجا که من دنبال کرده ام غالب نسل جوان از تاریخ گذشته ایران آگاهی دقیقی ندارند، و منظورم از تاریخ هم نه گذشته های دور بلکه تاریخ معاصر و همین نزدیکی هاست، ومتاسفانه همین باعث شده است که هرنسلی در کشور ما دنبال انقلاب کردن باشد و تکرار اشتباهات گذشته
اما در زمانه اميركبير فقط اراده شاه بود كه كسي را برميكشيد و كسي را به ذلت ميانداخت، يعني به جاي نظام لياقتسالاري، نظام ارادتسالاري حاكم بود و چنانكه در شعر سعدي هم ميبينيم گويا اين وقايعي كه از آن نام ميبرد، در فضايي مجازي يا لااقل در ايام فتنهاي بوده است كه همگان به گوشهاي فرار ميكردند، يعني نوعي هرج و مرج اجتماعي حاكم بوده كه چنين اتفاقاتي افتاده است.
ه فراست ودرایت شایسته ودرخور شان یک وزیر فرهنگی دریافته اید که دشمن اصلی را شناسایی و گریبان اورا بگیرید و قطعا این دشمن اصلی کسی نیست جز سینمای ایران واهالی فاسق و فاجر آن .لذا اقدامات ارزشمند آن عالیجناب در کشف و انحلال لانه فسادی به نام خانه سینما عملی ستودنی ودر خور تحسین وقدردانی می باشد .
«من متحیرم که این فاجعه را، این فاجعه بزرگ را، به کى باید تسلیت بگویم؟ آیا به رسول اکرم- صلى اللَّه علیه و آله- و به ائمه معصومین- علیهم السلام- به حضرت حجت- سلام اللَّه علیه- تسلیت بگویم؛ یا به امت اسلام، به مسلمین، به مظلومین در تمام اقطار عالَم تسلیت بگویم؛ یا به ملت مظلوم ایران تسلیت بگویم؛ یا به اهالى محترم قم، داغدیدهها، تسلیت بدهم؛ یا به پدر و مادرهاى مصیبت دیده تسلیت بدهم؛ یا به حوزههاى علم و علماى اعلام تسلیت بگویم؟ به کى باید تسلیت گفت و از کى باید تشکر کرد در این قضایا که براى اسلام پیش مىآید و این ملت بیدار ایران در مقابل این مصیبتها استقامت مىکند، کشته مىدهد، هتک مىشود. بىجهت و بدون هیچ مجوّزى مردم را به مسلسل بستند …»
روایتی از روستایی که در آن می زیستم
بعضی وقتها نفس قلم دست گرفتن و نوشتن نشان از یک کمبود و نارسائی در زندگی شخصی انسان داره یعنی اگه اون مشکل و فقدان نمیبود، نوشتن هم ضرورتی پیدا نمیکرد. این متنی که روبروی شماست هم احتمالا از همین دست مطالبه. اگه من این فرصت رو داشتم که طبیعت رو از نزدیک تجربه کنم و در اون بگردم و تماشا کنم دیگه این متن به وجود نمیاومد. اون تجربه چنان کامل و کافی و خود بَسَنده بود که جایی برای نوشتن و حرف زدن باقی نمیگذاشت… مساله اما اینجاست که من الان توی زندانم و از این تجربیات خبری نیست.
من در نامه ی هفدهم، هرآنچه را که ضروری یک جامعه ی رو به رشد و مطلوب ما ایرانیانِ این روزگار است، به قالب نوشتاریِ خود راه داده ام. این ظرفیتی است که من به داخل آن فرو شده ام. گرچه صورت بیرونی اش رویاست. اما مگر داشتن رویا برای یک مردم مکروه و ناشایست است؟ معتقدم مردمی که رویا نداشته باشند، درهمین امروز خود متوقف می مانند. درروزهای تلخی که سیاه کشی و تحقیر سیاهان آمریکا به یک آیین نانوشته بدل شده بود، مارتین لوتر کینگ، ” من یک رویا دارم” را سرود. اکنون همین ” من یک رویا دارم” او در ادبیات انسانی سیاهان آمریکا جاودانه است.









