واکنش خانواده ارس امیری به بیانیه وزارت اطلاعات
وزارت اطلاعات در بیانیه روز گذشته به قوه قضائیه استناد کرده و “هرگونه همکاری” با شورای فرهنگی انگلیس را “ممنوع” خوانده که “پیگرد قضایی” به دنبال خواهد داشت.
صفحه اصلی
واکنش خانواده ارس امیری به بیانیه وزارت اطلاعات
وزارت اطلاعات در بیانیه روز گذشته به قوه قضائیه استناد کرده و “هرگونه همکاری” با شورای فرهنگی انگلیس را “ممنوع” خوانده که “پیگرد قضایی” به دنبال خواهد داشت.
چالشِ زیستِ مذهبی در آغاز پنجمین دهه حکومت دینی؛ کُلونیهایِ دینداران و سیاستِ بقا
یکی از پیامدهای سکولاریزاسیون جامعه ایران در دوره دوم سلطنت رضاشاه و تحدید شئون مذهبی از جانب حکومت، منزویساختن قشر مذهبی و طرد آنها از عرصه عمومی جامعه بود. رضاشاه، مذهبیها را بالاجبار بر سر یک دوراهی نشانده بود: یا باید از شئون مذهبی خود صرفنظر میکردند و تابع سیاست متحدالشکلسازی مُدرن حکومت میشدند، یا از عرصه عمومی کناره میگرفتند و آن را به دیگران واگذار میساختند.
جامعه و ضرورت قانونمندی قدرت با نگاهی به “قرارداد اجتماعی” ژان ژاک روسو
“قرارداد اجتماعی” روسو سنگ بنا و راهنمایی برای جوامع انسانی است که بر طبق آن باید قبول کنیم هر جریان ، ایده یا تشکل اجتماعی – سیاسی که بتواند اکثریتی از آرای مردم یک جامعه را بخود جلب کند حاکمیت و اجرای قوانین جامعه را بعهده گیرد و بقیه هم این رأی و نظر را بپذیرند
در متن بیانات عضو محترم این شورا آمده است که” با اجرای این طرح، تصمیمگیری در مورد انتخابات از نهاد بالادستی شورایعالی به بدنه اجتماعی اصلاحطلبان منتقل میشود”. اولین سوالی که به ذهن مخاطب این سخن می آید، این نکته است که آیا انتخاب اعضای همان نهاد بالادستی (شورای سیاست گذاری اصلاح طلبان) بصورتی کاملاً دموکراتیک و از طرف بدنه اصلاح طلبان صورت گرفته است.
نگاه متفاوت به “فقیه و تقلید” با الهام از امام عسکری علیه السلام
بر اساس بیان امام عسکری ؛ آسیب در میان آنان به “حرام خواری” ختم میشود ولی آسیب درمیان علماء اسلام میتواند به معصیت هایی چون خودمحوری و کسبِ نام ونان دنیا ، و یا مدح وذم های بی جهت از اشخاص باشد.
آیا ایران معادله هستهای را به هم میریزد؟
پیش از نهایی شدن برجام، احتمالا هیچ یک از دولت های طرف مذاکره این احتمال را نمی داد که دولت بعدی آمریکا از توافق خارج شود. به علاوه، بعید است نمایندگان هیچ کدام از دولت های مذاکره کننده پیش بینی می کرد که با خروج واشنگتن از توافق، سایرقدرت های جهانی تا این حد در اجرای تعهدات اقتصادی برجام دستبسته باشند.
آیت الله سیستانی، در جریان تدوین قانون اساسی عراق، در بحران نجف ، در فتوای جهاد علیه داعش و در خارج کردن عراق از اشغال آمریکا کار بسیار دشواری در پیش داشت که با شیوه ی ویژه ی خویش از این بحران ها فرصتی برای عزت عراق و مسلمانان فراهم ساخت. اما اینک سرعت و نوع تحولات، آیت الله را در یکی از دشوارترین موقعیت های خود قرار داده است.
به شدت نگران شرایط حاد دیگر زندانیان سیاسی هستیم، زندانیانی که سال هاست در زندان ها ی سراسر کشور در بدترین شرایط قرار دارند یا لحظه به لحظه در حال بازداشت شدن هستند. هم چنین زندانیان بیمار که در شرایطی بسیار بحرانی قرار دارند و مسئولان قضایی کشور هیچ اقدامی برای ادامه درمان آنها انجام نمیدهند، گویی به عمد میخواهند آنها را در زندان بکشند. زندانیانی چون آرش صادقی که جان اش به شدت در معرض خطر است.
در دنیای پسا جنگ سرد و در روابط بینالملل اصل بر مذاکره بین دولتهاست و دیپلماسی بدون مذاکره و تعامل بیمعنا است. براین اساس منع مذاکره دلیل محکم میخواهد، نه مذاکره. بر همین مبنا جمهوری اسلامی در عمر چهل ساله خود تقریبا با همهی کشورهای جهان به مذاکره پرداخته است.
هر زمان که شرط اول اسطوره سازی یعنی (فریب خوردن) در یک جامعه ناآگاه آمادگی و پذیرش اجرا داشته باشد اشخاص نمادین کم کم تبدیل به کاریزما می گردند و در جامعه تجلی می یابند و بعنوان یک القاء بر حالت های روانی مردم تلقین می شوند و ظهور این فاشیستها در پس پرده دموکراسی از طریق فریب مسلط می شود.
دوگانگی نفوذ؛ از دیدگاه حاکمیت تا زیر پوست شهر
حالا دشمن کیست که بخواهد نفوذ سخت یا نرم داشته باشد؟ دسته اول دشمنانی هستند که از ترس تهدید به محوشدن ،مجبور به دفاع و نفوذ هستند. دسته دوم دشمنان ، محصول تفرقه در دین اشتراکی اسلام هستند و هرکس دیگری را به فرقه گرایی و کفر و ارتداد متهم میکند.
دهههاست سخنها و کلام آرمانی مثل سقفی بر فساد دولتی و غارت و ویرانی ارزشهای اجتماعی و اخلاقی سایه انداخته است. مفاهیم و شعارهایی که کاری جز تقدس بخشیدن به مناسبات منحط نکردهاند.
ابوالفضل قدیانی: قدرت استبدادی با انعطاف مخالفین منعطف نمیشود
ماشین سرکوب رژیم فعالین اجتماعی و سیاسیای را که با کنش اجتماعی و سیاسی خشونت پرهیز میخواهند پروژه آزادی، عدالت و دمکراسی را پیش ببرند منکوب و محصور و محبوس می کند. برای اینکه شدت این سرکوب را لمس کنید کافی است شما به احکامی که طی مدت اخیر صادر شده نگاهی بیندازید.
واکاوی امکان و امتناع کنش اصلاح طلبانه
هر گونه فعالیت و یا کنش اجتماعی و سیاسی که بتواند بین ابزارهای پیشبرد هدف واهداف سازگاری ایجاد نماید؛کنشی عقلانی است.اینکه هدف اصلاحات را در کشورحاکمیت عقل جمعی و حاکمیت قانون و پاسخگویی بدانیم بدیهی است که زمانی امورعقلانی هستند کسی نمی تواند خود را مخالف حاکمیت عقلانیت بداند وهم اینطور زمانی که وسایل رسیدن و نیل به مقاصد و اهداف نیز از عقلانیت برخوردار باشند.
کسی که به بهانه دور زدن تحریمها، دست «بنگاهها و نهادهای نظامی» را باز گذاشت تا به یکی از بزرگترین مراکز قاچاق و پولشویی تبدیل شوند شخص اوست. یکی از عوامل «بیثباتی در موضعگیریهای داخلی در برابر تنشهای خارجی» نیز مواضع غیردیپلماتیکِ اوست. خودش در ۱۹بهمن۹۱ گفت «من دیپلمات نیستم».
اعظم طالقانی؛ رجلی سیاسی و زنی برای تمام فصول
دریافت خبر بیماری و سپس درگذشت دوست دیرین و همکار سالها بانوی فرهیخته، خانم اعظم طالقانی، بسی موجب تأثر و تألم گردید. ای دریغ که باید دور از وطن بود و رفتن یکایک برخی اعضای خانواده و دوستان و یاران را از دور نظاره کرد و حتی دریغ از یک فاتحهخوانی بر مزار و یا تسلیت به بازماندگان. با قضا کارزار نتوان کرد. ظاهرا حکم ازلی این است.
اشغال سفارت آمریکا؛ بنیانگذار سنت توافق در بدترین زمان
نقطه مشترک پروندههایی از این جنس -که محدود به نمونه های فوق نیستند- آن است که با پافشاری شخص اول حکومت و با تصور محدود بودن هزینه ها، به خط قرمزهای غیرقابل نقد جمهوری اسلامی ایران تبدیل می شوند. سپس حاکمان، بدون آنکه اهدافی که وعده تامینشان را داده اند برآورده شود، در بدترین شرایط ممکن تن به معامله بر سر خط قرمزهای قبلی خود می دهند تا بلکه جلوی تداوم هزینه های ویرانگر را بگیرند.
سید جواد خویی: از نظر آیتالله سیستانی مردان دین و روحانیون برای امور اجرایی شایسته نیستند
آقای سیستانی قائل به ولایت انسان بر خود است و میگوید: «کسی ولایت بر من ندارد؛ مگر دلیل بیاید»؛ مثلا اسلام میگوید [که] پدر ولی توست؛ اما، اگر برای این ولایت دلیل نداشته باشم و تو نتوانستی دلیل بیاوری، ولایت جعلی است و اصل ولایت ثابت نمیشود… .
پس از آنکه جمعی از مشاوران میرحسین موسوی، درنامهای خطاب به حسن روحانی رئیس جمهوری، نسبت به سلامت محصورین هشدار داده و خواستار رفع حصر سریع از محصورین شدند تعداد زیادی از هموطنان از این نامه حمایت کرده و خواستار رفع حصر ظالمانه شدند
قرائت فاشیستی ازامرآزادی، قرائت های دیگر از آزادی را نمی پذیرد و تنها آن نوع آزادی را می پسندد که توسط پیشوا و یا حاکم حکومت تعریف شده ودراختیارمردم قراربگیرد و درواقع این حاکم است که تعیین می کند حوزه های آزادی تا کجا بایستی باشد.
فرشاد مومنی مطرح کرد: یک درصد تورم اضافی، ۱۵ هزار میلیارد تومان رانت ایجاد میکند
به ازای هر یک درصد اضافه تورم ناشی از سیاستهای تورم زا مانند افزایش قیمت بنزین یا سایر حاملهای انرژی دادههای سال ۱۳۹۶ میگویند پانزده هزار میلیارد تومان رانت به نفع صاحبان داراییها ایجاد میشود و در برابر آن فشارهای مافوق طاقت ناشی از این سیاستهای تورم زا، به خانوارها و تولیدکنندهها تحمیل میشود. این در حالی است که در تبلیغات رسمی ادعا میکند این کار را بخاطر فقرا انجام میدهد، گرچه خود آنها میدانند این یک طنز تلخ است که یک سیاستگزار بگوید من سیاست تورم زا ایجاد میکنم به نیّت اینکه به فقرا کمک شود.
حاکمیت و حضور حداکثری در انتخابات
اینکه ضرورت این نوع حضور برای حاکمیت درک شده باشد، موجب میشود که رویکرد حسابشده ای در نوع ردصلاحیتها و نحوه آن در پیش گرفته و مانع ردصلاحیتهای بیحساب و کتاب شوند. اصلاحطلبان چیزی فراتر از قانون را مطرح نمیکنند، ما خواهان رسیدگی به صلاحیتها منطبق با قانون هستیم.
ادامه اعتراضها به شیوهنامه انضباطی جدید دانشجویان/ عقبگرد دانشگاه به دوراناحمدینژاد؟
اعتراض دانشجویان، تکذیب مسئولان وزارت علوم و وعده اصلاح از سوی معاون رئیسجمهور. این چکیده واکنشها به «شیوهنامه اجرائی جدید شورای انضباطی دانشجویان» است که اعتراض فعالان دانشجویی و جزئیات منتشرشده از آن حکایت از رصد دانشجویان حتی در فضاهای بیارتباط با دانشگاه دارد و مجرمانگاری دانشجو بخش اصلی آن است.
گزارش اختصاصی از زندان جدید اهواز؛ آخر دنیا
تا سال گذشته زندانیان خاطی را با دست بند و پابند بر روی نیمکتهای مینشاندند و برای مدتها رها میکردند. حتی در مواردی زندانیانی را که شاید مهمترین خطایشان در زندان درگیری بود٬ برای سه روز یا بیشتر بر روی »نیمکت تنبیه» رها میکردند. اگرچه سال گذشت یک زندانی در پی این تنبیه درگذشت و پس از آن دیگر این تنبیه برای مدت زمانی طولانیتر از یک روز اجرا نشده است٬ اما همچنان رواج دارد.
حمایتهای خانم طالقانی مثل پدر بزرگوارش شامل همه میشد. بنابر اعتقاد توحیدی، همه ی انسان ها را صاحب کرامت می دانست و در حمایت، خودی و غیر نمی کرد. در هر کارِ خیر و حق طلبانه پیشتاز بود از فعالیتهای عامالمنفعه، فرهنگی و انتشاراتی.
پس این بساط دین فروشی چیست که در همه جای تاریخ و جغرافیا پهن کردهاند، تا جایی که انسان میپرسد آیا ممکن است هرگز برچیده شود؟ آری ممکن است اگر مشتری نداشته باشد.
تسلیت زهرا رهنورد از حصر به مناسبت درگذشت اعظم طالقانی
اولین تجربیاتم با او تشکیل جمعیت زنان انقلاب اسلامی از پیش از انقلاب بود، دوستی ادامه دار تا همراهی و همدلیهایش در جنبش سبز ودلجویی از خانوادههای زندانی. حالا من در این حصر بیسرانجام با او که بالاخره سرانجام یافت همچنان همراه و همدرد هستم در جهت احقاق حقوق برابر زن و مرد و همه آن دغدغه های جدی و بارزش.