نگاهی به عزاداری‌های حسینی

آیا تمام مجالس یادبودی که به نام حسین بن علی‌علیه السلام و نهضت عاشورا زیر نام «سوگواری» و «عزاداری» و «مرثیه‌سرایی» در طول تاریخ پس از حادثه کربلا برگزار می‌گردد، به خوبی انجام می‌گیرد و عزاداری و مرثیه‌سرایی مطابق با روح و فلسفه قیام حسینی است و نیازمند ارزیابی نیست؟ آیا نتیجه مطلوب از همه این مجالس گرفته می‌شود و در جهت مطلوب به کار گرفته می‌شود؟

حماسه حسینی، فریادی علیه فساد و استبداد یزیدی

در آن یلدای بیداد و اموی، عده ای از خواص با چاپلوسی به نفع نظام حاکم، به جعل احادیث و مدح ستمگران روی آوردند و تمجید و ستایش دشمنان خاندان وحی را همچون مبانی آموزشی و تربیتی، در مکتب خانه ها به کودکان و نوجوانان می آموختند… با روی کار آمدن جنایتکاری چون یزید و آشکار شدن فساد و ابتذال و علنی شدن آلودگی های غیرقابل اغماض، تعلیمات و فرهنگ اسلامی در مخاطره ای جدی قرار گرفت. از این جهت موضع امام در مقابل چنین شرایطی، که استمرار آن محو دیانت و معنویت را به دنبال داشت، برپا کردن مشعل عاشورا بود تا در آن تاریکی دهشت زا، روشنی بیافریند و نیز از لهیب آن آذرخش کاخ استبداد بسوزد.

عاشورا، ظلم‌ستیزی و آگاهی‌بخشی

مجالس عزاداری حسینی و تبلیغات عاشورایی در کشور انقلابی که هدفش آزادگی و عدالت و کرامت انسان بوده است باید بگونه ای باشد که مردم ،از این ظرف تاریخی بهره های آگاهی بخشی بیشتری ببرند و منتقدان با تکیه بر فلسفه قیام عاشورا سخن بیشتر بگویند و در غیر اینصورت هیچ تضمینی وجود ندارد که انحراف ایجاد نشود .بدون شک هر جامعه ای که آگاه تر،ظلم ستیز تر و عدالت طلب تر خواهد بود.

دگردیسی در مناسک عاشورا

تا کنون دیده نشده که علما و فقها خودشان گوشه ای از سرشان را زخمی کنند و یا یک دفعه هم که شده محکم به سینه خود بکوبند و یا بر سر خود بزنند؟ بدون شک این کسانی که این سخنان را میگویند، هرگز خود به این کارها اقدام نمی کنند و این تنها عوام جاهل و مردمان بی سوادند که از این سخنان فریب خورده و به هر کار ناشایستی دست می زنند. آری به ایشان باید گفت: چرا این کارهای خوب و نیک را خودتان انجام نمی-دهید و به مردم واگذار میکنید؟

در میانه‌ی میدان فریاد می‌زنم، بیداد این هرت‌آباد بی‌صاحب را

گربه‌دزد‌ها، گرگ‌های حریص چشم و دل سیری‌ناپذیر، بر سر سفره‌های رانت های اعطایی هستند که با امکانات نامحدود کارفرما می‌شوند و سی‌ریال‌ها می‌سازند و امرمشتبه‌ برخود می‌شوند که کاری کرده‌اند کارستان… به حکم اعتقادات مورد ادعای خود گوینده، او باید به شلاق مجازات تهمت، سیاه و کبود شود اما می‌دانم برخورد مدنی و شکایت به محکمه بردن در این وانفسا در پیچش و خمش حامیان ایشان ره به ترکستان می‌برد.

با کاروان کربلا: مرگ شیرین

سخن امام(ع) به لشکر یزید این است که ای فریب خوردگان که تحت تاثیر تبلیغات دستگاه یزید قرار گرفته اید و گمان می کنید که او بر حق است و در دفاع از دین، که شعارش را می دهد، صادق است، و ای کسانی که باطل بودن یزید را می دانید، اما به خاطر مال و منال و پست و مقام به میدان آمده اید و وجدان خود را فریب می دهید، آگاه شوید و فریب نخورید و فریب ندهید. حق و باطل بودن با صرف ادعا محقق نمی شود، بلکه در میدان عمل است که این امر معلوم می گردد. کسی که برای رسیدن به هدف خود به هر کاری دست می زند و به هیچگونه اصول اخلاقی و انسانی پایبند نیست چگونه می تواند مدافع دین باشد؟ این پرچم ها و این شعار ها همه و همه دروغ و خدعه و حیله و فریب است. بیدار شوید و خود را به ورطه سقوط نکشانید!

استراتژی خسته‌سازی جواب داده است

سیاست خسته‌سازی تولید گران از طرف دولت در سال 1390 در دستور کار بوده و وزیر صنعت، معدن و تجارت همچنان از بسته‌های حمایتی رونمایی می‌کند. سیاست خسته‌سازی همه، انگار نتیجه داده و کسی از رییس دولت که با صراحت از کاهش قیمت‌ها در سال 1390 خبر داده بود نمی‌پرسد چرا روندها عکس شده و نرخ تورم در پایان مهر ماه 1390 به 19 درصد رسیده است؟

اقدام علیه امنیت ملی

یاد آور می شود در اینکه بمناسبت « هفته بسیج » بسیجیان باید کاری می کردند قابل فهم است اما نه « اقدام علیه امنیت ملی »، و باید تاسف خورد بسیج که روزگاری مدرسه عشق بود و مردم در سایه ایثارش پناه می جستند اینروزها به چه وضع و افلاسی افتاده است که مردم از شرشان پناه می جویند و اینگونه به بازی اش گرفته اند و همه سرمایه اجتماعی اش را نقدی بباد داده است!

ایران نسبت به مصونیت سفارتخانه‌ها مسئولیت دارد

علاوه بر وزارت خارجه که این اقدام را محکوم کرده،‌ شایسته است دیگر نهادها هم این حرکت را محکوم کنند. به این دلیل که ما می‌دانیم انگلستان با توجه به برنامه‌هایی که اخیرا در مورد ایران دنبال می‌کند و به شدت پشت تحریم‌ها ایستاده است، عملا در مجامع بین المللی رو در روی ایران است. اما ما حق نداریم شیوه برخورد با آن‌ها را شیوه ای خصمانه نشان دهیم. این شیوه، قانونی نیست و شیوه ای نیست که مجموعه ای در یک دولت عضو سازمان ملل که برخواسته از انقلابی اسلامی ‌است، حرکات و اعمالی را انجام دهد که منجر به عذرخواهی دولت شود.

کاپیتان شهبازی؛ دهقان فداکاری دیگر

آیا، انتظار نبود که همان مدیران و مسئولان و رسانه‌هایی که در چنان شرایطی همه تلاش خود را به این ماجرا اختصاص می‌دادند از شکوه و بزرگی مردی بگویند که فداکارانه و با مهارتی بسیار از وقوع حادثه‌ای تلخ جلوگیری کرد و جان ده‌ها انسان را نجات داد و یک موفقیت جدید در عرصه پرواز به وجود آورد.

یادداشت سعید حجاریان در تمجید از مقاومت تاج زاده و هشدار درباره وضعیت میرحسین

سعید حجاریان، فعال و تحلیل گر سیاسی در یادداشتی ضمن تمجید از مقاومت سیدمصطفی تاج زاده، از اخبار کذبی که در برخی سایت های وابسته به جناح حاکمیت مبنی بر ابتلای میرحسین موسوی به بیماری های لاعلاج منتشر شده، ابراز نگرانی کرد.

شیوه‌های نوین تقلب؛ «مشارکت حداکثری» با جعل امضا و بیانیه

این نامه ی جعلی می تواند نشان از حسرت عمیق “بازجویان” باشد. آنان که “مصلحان” واقعی این کشور را در حبس کردند و دست “چپاولگران” به مال و جان مردم را باز گذاشتند. حال گویی هر طور شده می خواهند “مشارکت” آنان را در انتخابات پیش رو داشته باشند. آنها که شهامت ندارند به اشتباهات خود اعتراف کرده تا با آزادی زندانیان سیاسی و محصورین حداقل زمینه برگزاری مشارکت گروههای مختلف را در انتخابات پیش رو فراهم کنند. همانها که گمانشان بود بدون “اصلاح طلبان” ” حاکمیت دوگانه” شان، یگانه می شود و بر تخت کبریایی فرمانروایی می کنند. غافل از اینکه ماری که در آستین پرورانده بودند، خوش خط وخالی اش زود دلهایشان را زد و “سم” سهمگینش نه تنها “کیان ملی” را خدشه دار کرد که پایه های “قدرت لرزان” آنان را هم بی اساس تر کرد.

فقیهی که جرمش وارستگی و درستی بود

چرا در جمهوری اسلامی که مدعی پیروی اسلام ناب محمدی می‌باشد مدعیان چماق به دست، مجازند به مرجع تقلید جهان تشیّع و دومین شخصیت انقلاب حتی پس از رحلت ایشان هر گونه هتاکی و افترا بزنند؟ چرا نسبت به همسر فقیه عالیقدر که حدود سه ماه بعد از رحلت معظم له دار فانی را وداع نمود نگذاشتند خانواده شهید از حقوق شهروندی خود استفاده و مراسم تشییع جنازۀ او حداقل مثل سایر مردم انجام گیرد؟ چرا جنازه همسر فقیه عالیقدر را پس از اقامه نماز میت در صحن مطهر حضرت معصومه (س) مأموران ربودند؟ چرا به تشییع‌کنندگان اجازه ندادند از حرم مطهر تا نزدیک محل دفن جنازه را تشیع کنند؟

امام حسین، الگوی آزادگان

مردمِ ترسو و زبون، حکومت یزید را با این که قبول ندارند، می پذیرند و امام حسین را یاری نمی کنند. اما امام حسین و یاران با وفای آنحضرت با فدا کردن جان خود زیر بار ذلت نمی روند. امام حسین با نهضت عاشورا این درس بزرگ آزادگی را به بشریت دادند که هرگز تن به ذلت ندهید و بنده دیگران نشوید.

حسین(ع) مصلح بود

امام حسین(ع) یک خط قرمز داشته که همراهی و تایید حکومت یزید بوده است. او در پاسخ ولید ابن عتبه، استاندار مدینه، که امام را در فشار گذاشته بود که با یزید بیعت کند، فرمود: «یزید فردی شراب خوار است که دستش به خون افراد بی گناه آلوده است. او فردی است که علنا فسق و فجور می کند و فردی مانند من با فردی مانند او بیعت نخواهد کرد». امام حسین در هیچ صورتی با یزید بیعت نمی کرده است. پس علت ظاهری خروج آن حضرت ازمدینه بیعت تحمیلی و اجباری بوده که اگر امام(ع) به آن تن نمی داد به قتل می رسید. امام(ع) یا باید کشته می شد و یا با یزید بیعت می کرد و برای گریز از این دو امر از مدینه بالاجبار خارج شد.

برای تحریم‌های سخت‌تر آماده باشیم

خوشبختانه بعد از سالها که مسئولین ما تاثیرگذاری تحریم‌ها را رد می‌کردند اخیرا قبول کرده اند که شرایط سخت و تنگ است. بنابراین در این شرایط اگر از (مبادله کالا به کالا) استفاده کنیم وضعیت بهتری خواهیم داشت. با این وجود امیدواریم روابط کشورمان مثل بقیه دنیا با اکثریت کشورهای جهان به حالت تعادل بازگردد و شرایط اقتصادی کشورمان بدتر از این نشود. همچنین امیدواریم مسئولین برای شرایطی آماده باشند که اگر غرب تصمیمات دیگر گرفت بتوان آن را مدیریت کرد. نمونه‌های گرسنگی که در کره شمالی دیده می‌شود پشت انسان را به لرزه در می‌آورد. هر چند مردم ما بسیار مقاوم تر هستند ولی نباید هزینه‌های سوء مدیریت خود را به مردم تحمیل کرد.

ما همه هم “ندا” ییم

ندا برای آرمانش که “آزادی” بود به شهادت رسید. این را دوستانی می گویند که از بچگی با ندا مونس بوده اند. خواهرش هم می گوید که می گفت “برای آزادی می روم”. ندا باور داشت که “برای خودم می خواهم کاری انجام دهم”. ندا مظهر یک شهروند در جامعه مدنی است. انسانی است که مسئول است در برابر جامعه و خودش هم از پا نمی نشیند.

رجـــزخوانی با این ادبیات نشانه‌ی قدرت نیست

حاکمان کنونی ایران زمین چه اصراری دارند نشان دهند که نه از اسلام بویی برده اند و نه از میراث گرانبهای این مرز و بوم چیزی دستگیر آنها شده است؟ و مگر اینگونه سخن گفتن جز نشان دادن ترس و واهمة حاکمان از تهدیدهای خارجی تأثیر دیگری دارد که این گونه بی مهابا زبان به دشنام و تمسخر می گشایند؟ قدرت واقعی را در چهره های آرام و البته مصمم بهتر می توان دید تا در حفرة دهان های گشوده به دشنام.

بازسازی اعتماد

اميدواريم كه شاهد بازگشت سريعتر روزنامه اعتماد به عرصه عمومي باشيم، همچنان كه اميدواريم مسايل پيش‌آمده براي خبرنگاران و تحريريه و ساير كاركنان و دست‌اندركاران روزنامه دولتي ايران رسيدگي شود و با ريشه‌يابي اين‌گونه برخوردهاي غيرمتعارف و دور از شأن قانون‌مداري، مسير روشن‌تري براي بازسازي اعتماد جامعه ‌رسانه‌اي و فضاي عمومي فراهم آيد.

شرکت در انتخابات غیرواقعی و نمایشی، کار بیهوده‌ای است

هنوز هم جای جبران هست، بیایند کسانی را که بی‌گناه زندانی هستند آزاد کنند، به افراد آزادی بدهند، آزادی فکرکردن، آزادی انتخاب عقیده، آزادی انتخاب. واقعا طوری باشد تا مردم بتوانند آن کسی را که می‌خواهند انتخاب کنند. اگر هم نمی‌خواهند این مقدار آزادی را به مردم بدهند، لطفی و رحمی به اسلام بکنند و بگویند این حکومت، اسلامی نیست.

تاج زاده، شرف اهل سیاست

در جامعه ای که عادت دارد و یا دوست دارد در پیش رو مجیز و پشت سر فحش و ناسزا بشنود، امثال تاج زاده که بی لکنت و از سر صداقت محض حرف می زنند را رادیکال بنامند. من وقتی در برابر نظری درباره تاج زاده در بازجویی هایم قرار گرفتم که او را تند می دانست، واقعا درمانده بودم که چطور آنها صراحت متعادل توام با احترام و ادب را که در تمامی سخنرانی ها و نوشته های تاج زاده موج می زد را رادیکالیسم می دانند؟

دو نوع برخورد در دو دولت با ماموران قضایی

در بیش از صد مورد توقیف نشریات اصلاح طلب طی یازده سال گذشته هیچگاه شاهد این نبودیم که آن نشریه درگیری و مقاومت فیزیکی ایجاد شود و یا مسئولان اصلاح طلب دستگاه قضایی را تهدید کنند و خط قرمز معین کنند… به نظر می رسد تجربه حوادث 1388 که صدها چهره سیاسی ومطبوعاتی بدون هیچگونه مقاومتی در برابر ضابطین قضایی تسلیم شدند با مقاومت شدید و سازماندهی شده اعضای روزنامه دولت، دونوع برخورد متفاوت با دستگاه قضایی را تصویر کرده است.

روز شرم برای قوه قضائیه

معلوم شد تأثیر خطابه های بلندبالای مسئولان قوة قضائیه دربارة استثنا قائل نشدن در برابر قانون شکنان، تنها دامن مردم کوچه و خیابان را می گیرد. معلوم شد که تنها گفتن این که «رأی من کجاست؟» گناهی نابخشودنی است. معلوم شد آزادی قلم هدیه ای است که تنها به نورچشمان حاکمیت عطا شده و دیگران از آن بهره ای ندارند. معلوم شد که هنوز هم می توان گفت که «گنه کرد در بلخ آهنگری

بله! مقایسه مجلس ایران با مجلس حسنی‌مبارک بی‌انصافی بود

اخوان المسلمین در مجلس مصر از حق اظهار نظر و مخالفت برخوردار بودند. در مجلس در مورد ضرورت کناره گیری مبارک از انتخابات ریاست جمهوری آینده بحث و از مبارک انتقادات شدیدی می شد. محمد البرادعی، به عنوان یک مخالف حسنی مبارک، در صحنه سیاسی این کشور فعالیت می کرد و آزادانه علیه شخص اول مصر بیانیه صادر می کرد. در حالی که امضاکنندگان بیانیه 36 زندانی سیاسی، تنها برای یک هشدار انتخاباتی، از سوی مقامات امنیتی و قضایی تهدید شده اند که علاوه بر محکومیت قبلی، به پنج سال حبس جدید نیز محکوم خواهند شد.

خدمات متقابل احمدی‌نژاد و اسرائیل

در بحبوبه اعتراضات مردمی به تقلب گسترده در انتخابات ریاست جمهوری سال 88، وزیر دفاع اسرائیل انتخاب احمدی نژاد را در حکم یک هدیه آسمانی برای دولت اسرائیل دانست و در جهت توجیه این مسئله اظهار داشت که در چهار ساله اول ریاست جمهوری این فرد و در سایه شعارهای به ظاهر تند و آتشین او دولت اسرائیل توانسته بود سی میلیارد دلار کمک اضافی از امریکا دریافت کند. این خبر به هیچوجه اجازه انتشار در رسانه های ایران پیدا نکرد…

مردان بشار اسد چه کسانی هستند

اطرافیان بشار اسد عموما ارتشی و یا از شخصیت های امنیتی هستند. اکثر آنها یا از اعضای خانواده رئیس جمهور و یا جزو اقلیت علوی هستند. ماهر اسد، جوان ترین برادر رئیس جمهور، دومین مرد قدرتمند سوریه و رئیس گارد ریاست جمهوری است.

رمزگشایی “حکم” بازداشت موسوی و کروبی

محمدجواد لاریجانی که در زمان نخست وزیری میرحسین موسوی به دلیل ارتباطات مشکوکش با بیگانگان، با دستور نخست وزیر از وزارت خارجه منفک شده بود، ادعا کرده که در ایران “هیچ کس بدون دستور قضایی و محاکمه در زندان خانگی نیست.” او چندی پیش نیز وقتی رهبران جنبش سبز را “محارب” خواند، فتوا داده بود “به نظر من حكم اين نافرماني محاربه است و “ولي” وظيفه دارد آنها را محاكمه و منكوب كند.” با توجه به اظهار نظر اخیر وی در نیویورک که مدعی شده است “حبس خانگی” میرحسین موسوی و مهدی کروبی با “حکم” صورت گرفته است، مشخص می شود حکم مورد ادعای لاریجانی از سوی چه کسانی صادر شده است. 


صدور حکمی که تاثیری در روند پویای و مانای جنبش سبز ندارد و همانطور که میر دربند گفته بود: “بنده به صراحت و روشنی می گویم فرمان اعدام و قتل و زندانی کروبی و موسوی و امثال ما مشکل را حل نخواهد کرد.”

علی برخیز و باطل کن بساط این دغل‌بازان

پیام رهایی‌بخش اسلام چه بود که پیامبرش در هنگامه رفتن بیم آن دارد که “پوستین وارونه” بر تنش کنند و علی را مامور می کند که از دین خدا محافظت نماید در برابر توطئه دشمنان و مکر مکاران؟ علی مظهر عدل است. همان گمشده بشریت در طول تاریخ. برای او حکومت و قدرت “به قدر کفش بی قیمت” است. هنوز بعد از سالها، مردم ویژگی‌ها و مشی حضرت علی را به یاد می آورند، داستان یهودی و حضرت علی در دادگاه و چراغ بیت المال باید هر روز تکرار شود که یادمان نرود چرا پیامبر علی را بهترین امت خواند و او را به جانشینی خود برگزید… تا باز یادمان بیاید آنچه به نام دین می کنند، حکومتی نیست که از علی به ارث برده باشند. دوستان معاویه اند که بر سفره علی نشسته اند و متاع از دست پیرو علی می ستانند.

دلتنگ بانوی سبز میهنم

بانوی سبزم! دلم تنگ لحظه لحظه های دیدارت با خانواده های آزادگان و شهیدان و جانبازان است و قطره های اشکی که از چشمان نگرانت جاری می شد از ظلم ها و پلشتی های وارده بر مظلومان. دلم تنگ است ای عزیزترین، که سیاهدلان و تنگ نظران، تاب دیدن عزتی را که خدایت ارزانی فرمود، نداشتند و چه بیرحمانه به بندت کشیدند و ندانستند که این نیز تنها بر عزتت می افزاید.

ولایت نبوی و علوی، بازگشت به عقل است، نه تبعیت کورکورانه

چه بد فهمیده اند و چه بد معنا می کنند کسانی که واژه مقدس ولایت را به معنای تبعیت کورکورانه از این و آن معنا می کنند و آن را به این معنا برای انسان های عادی و معمولی به کاری می برند. ولایت به این معنا نه تنها از معنای خود تهی شده بلکه معنای آن کاملا وارونه شده است. در عید ولایت از انسان خواسته می شود که به خویشتن خویش بازگردد و از خودبیگانگی و دیگر فرمانروایی دست بردارد و عقل و خرد خویش را فرمانروا و حاکم سرنوشت خویش سازد.