» گفتار
زندگی در زندان؛ روایتی از درون بند 350 اوین
حرف دکتر علی رشیدی به ذهنم انداخت که از برخی از زندانیها بپرسم که اگر بخواهند امروز و پس از 33 سال که از پیروزی انقلاب اسلامی می گذرد، دستاورد جمهوری اسلامی را در یک جمله، خلاصه کنند، چه خواهند گفت. ابتدا از محسن امینزاده(معاون وزارت خارجه در دولت اصلاحات) شروع کردم. نوبت شهرداریاش بود و در حال شستن ظرف، کمی فکر کرد و گفت:« استقلال، استقلال سیاسی.» … علیرضا بهشتی شیرازی(مشاور میرحسین موسوی) “جنبش مبارکه سبز” را میوه و دستاورد انقلاب 57 دانست و افزود: «اما دلم نمیخواست در مقابل این پرسش قرار بگیرم.»
لیبی در بی ثباتی سیاسی و خلا امنیتی
در چنین فضایی که مطالبات انقلابیون بیشتر جنبه قومی و قبلیه ای گرفته است و کمتر نقطه محوری را می توان در جامعه لیبی پس از قذافی پیدا کرد که گروههای مختلف بتوانند بر آن اجماع کنند، آینده لیبی در هاله ای از ابهام قرار دارد. انقلابیون که امروز حکومت لیبی را در دست گرفته اند نمی توانند بر اساس منافع ملی خود را برای بازسازی کشور آماده کنند و بیش از هر چیز با مطالبات قبایلی روبرو هستند که سهم بیشتری از کیک سیاسی در کشور خواهان هستند.
درد دلی با مولای عدالتخواهان
رای مولای متقیان، برخیز و خطبه های غرایت را بر عالمان راضی به ظلم و مدعیان خاموش که از اسلام تنها ظواهرش را آموخته اند، برخوان و بار دیگر بر هر کوی و برزن و معبری، کلام مبارک پیامبر اسلام (ص) را فریاد کن که فرمود : ” اَلمُلکُ یَبقی مَعَ الکُفرِ وَ لا یَبقی مَعَ الظُلمِ ”
راهبردهای پیشنهادی علیرضا علویتبار برای خروج از انسداد سیاسی
علیرضا علوی تبار در این نوشتار با طرح این دو پرسش که: چگونه می توان به سوی مردمسالاری حرکت کرد بدون آنکه از “خشونت” یا “نیروی خارجی” بهره گرفت، و چگونه می توان از عقلانیت ستیزی و تحمیل هزینه سنگین انسانی و مادی به جامعه پرهیز کرد؛ به بحث درباره راهبرد مناسب برای حرکت به سمت دموکراسی به شکل عقلانی و با کمترین هزینه در شرایط فعلی ایران می پردازد و تاکتیک های پیشنهادی خود برای خروج از بن بست سیاسی کنونی را تشریح می کند.
شش دهه فعالیت برای صلح
آخرین نمونه به کارگیری این نیروها، در آوریل سال جاری طی قطعنامه 2043 شورای امنیت در بحران سوریه است که بر مبنای بند 2 طرح شش ماده ای نماینده ویژه سازمان ملل و اتحادیه عرب، کوفی عنان بر نظارت بر خاتمه خشونت مسلحانه در تمامی اشکال شد، پیش بینی شد که متعاقب آن بخشی از 300 نفر نیروی ناظر نظامی غیر مسلح عازم ماموریت خود در سوریه شدند. حال تا چه حد این نیرو می تواند از وقوع مجدد کشتاری فجیع و غیر قابل وصف مغایر با همه موازین انسانی و اخلاقی مانند آن چه که در روز جمعه قبل در حوله اتفاق افتاد، جلوگیری نمایند، سوالی است که پاسخ آن در گرو فراهم بودن عوامل موفقیت هر عملیات صلح است.
ماه عاشقی
معلم بیدارگر نغمه پس از شهادت سر داد. همسالان ما هرگز به رخسار ندیدیم اش ، آهنگ کلام پر نفوذش چنان تکانمان داد که در پای مناره ای که در کویر برایمان ساخت به خود آمدیم.از دین محمد و علی و فاطمه و حسین برایمان گفت. نسل گریزان از دین را به دین فرا خواند و دیندارمان کرد. به راستی نمی دانم اگر “شریعتی” امروز بود با این نسل آزرده از دین و شریعت چگونه سخن می گفت؟ چه می گفت؟ نمیدانم کدامین پیام پیامبر بیداری و آزادی را نشانه می رفت؟ نمی دانم به نسل های امروز ایرانمان که” زر و زور و تزویر” را نه در دور دست ها که سال سالهاست در همین نزدیکی و در تصاحب همه عرصه های قدرت به عینه می بینند، چه ها می گفت؟
آیا علی (ع) زندانی سیاسی داشت؟
در دولت علوی، زندانی سیاسی، دیده نمیشود، این بدان معنا نیست که در حکومت حضرت، کسی مرتکب جرم سیاسی علیه حکومت نمیشد، بلکه به عکس، در آن دوره به دلیل فتنه خوارج، شورش طلحه و زبیر، و شرارتهای معاویه، اوضاع جامعه از نظر سیاسی بسیار ملتهب بود، به خصوص که چون خوارج و اصحاب جمل، از میان یاران حضرت انشعاب پیدا کردند و با تبلیغات گمراهکنندهی ضدِ حضرت، عضو گیری میکردند، ارتکاب جرائم علیه حکومت فراوان اتفاق میافتاد، این گروهها، پس از شورش مسلحانه، با مقابلهی حضرت و جنگ رو به رو شدند، ولی قبل از آن، زندانی نداشتند در حالی که برخی از آنها به حضرت دشنام میدادند، برخی دیگر به نشر اکاذیب و تشویش اذهان میپرداختند، برخی هم تجمعات علیه حکومت تشکیل میدادند و.
امام نسل ما
برای قضاوت عادلانه و به دور از پیش داوری ها باید تاریخ را بی طرفانه مرور کرد و حوادث و تصمیمات را در ظرف زمانی خود دید و با عبرت از گذشته راه هر گونه رادیکالیسم را در مسیر ملت مسدود کرد.
رهبری که دلواپس حقوق مردم بود
آقای مجید انصاری که از طرف امام ماموریت داشت وضعیت زندان ها را گزارش کند ،نقل می کرد که امام یک بار بخاطر گزارش خود سری های برخی در زندان رئیس وقت دادسرای انقلاب را احضار فرمودند و با عتاب گفتنداگر قرارست جمهوری اسلامی به دست اینها(منافقین)ساقط شود بهتر از آنست که بخاطر خود سری های ما آبروی اسلام بریزد.
مگر مردم مظلوم ایران چیز زیادی میخواستند؟
مقام رهبری به درستی فرموده اند که مردم مظلوم بحرین چیز زیادی نمی خواهند و تنها نیازهای ابتدایی یک کشور مردمسالار را طلب می کنند. اما مگر مردم مظلوم ایران چه چیز زیادی می خواستند و می خواهند که حتی به اندازه مردم مظلوم بحرین حق تظاهرات، حق تجمع، حق فعالیت حزبی مخالفان حکومت، حق تحریم انتخابات، حق استعفای اعتراضی نمایندگان بدون اینکه از سوی نظامیان تهدید شوند، حق خبردار شدن از وضعیت زندانیان سیاسی، حق برگزاری علنی دادگاههای سیاسی، حتی امکان بهره مندی از عدالت ظاهرسازانه ی سلطان و یا حتی امکان تصویربرداری از صحنه های سرکوب مردم توسط پلیس را ندارند؟!
علی موحد بود و بس
ما که شیعه على هستیم و باید از او پیروى کنیم، چه کردهایم؟ بعضیهایمان، نمىگویم همه مان، صادقانه پیروى نکرده ایم. خوب، حالا که نکردیم چه از دستمان رفته است؟ عزت و شرافت و هدایت و نجابتى که باید براى شیعه على (ع) باشد مهجور مانده است. حرفى ندارم، ولى مصیبت کجاست؟ اى على دوست، اى کسى که براى خاطر على (ع) بر سر مى زنى، به سوگ مى نشینى، اى کسى که براى على جمع مى شوى و چراغ روشن مى کنى، اى کسى که براى على اشک مى ریزى، اى کسى که با شنیدن منقبت علىع دلت شاد مى شود، بشنو و بترس و بلرز از این
امام خمینی و دغدغه کارآمدی
بي انضباطي مالي، عدم رعايت قوانين و مقررات مربوطه، عدم رعايت اولويت ها، خودرأيي و خودمحوري در مصرف بيت المال، بي اعتنايي به نظرات كارشناسان اقتصادي، فساد مالي در بخش هايي از فعاليت هاي اقتصادي، دور شدن از عدالت به رغم شعار عدالتخواهي، تصميم هاي ناگهاني و بدون پشتوانه كارشناسي، وعده هاي غير قابل تحقق و بالا بردن انتظارات غير واقعي، از جمله مشكلات عرصه اقتصادي در سال هاي اخير است. مشاهده اين وضعيت و مقايسه آن با رشد و پيشرفت اقتصادي كشورهاي ديگر هر كسي را در كارآمدي اين نظام دچار ترديد مي كند.
کسی که دروغ میگفت شکست خورد
همه ما و شما که دیشب پای دستگاههای تلویزیون نشسته بودیم چه بسا که با خود میگفتیم ایکاش موسوی در جواب آن حرف این را بگوید یا آن را بگوید. اما تمامی آنچه باید گفته میشد در لحن احمدینژاد و خطاهای فاحش او گفته شد… موسوی با اخلاق به میدان آمده بود و این بسیاری از ابزارها را از دست او میستاند. اگر موسوی در مناظره دیشب شکست خورده بود اخلاق شکست میخورد و نسلی به این باور میرسید که دیگر با صداقت و آرمان و ارزش نمیتوان در عرصه سیاست نفس کشید.
جنبش سبز، جنبش ضد دروغ
یادمان باشد که میر و شیخ ما به جرم صداقتشان در حبس و مورد خشم اقتدارگرایان هستند. خوشا به حالشان که مغضوب اقتدارگرایان غرقه در دروغ و محبوب قلوب میلیون ها ایرانی هستند که کردار نیک، گفتار نیک و پندار نیک را سرمشق خود قرار داده اند. بگذاریم وقتی رهبران جنبش سبز به میانمان بازگردند، با دیدن خیل همراهان پایبند به اخلاق، لبخند پیروزی بر لب هایشان بشکفد. چنین است که سبز بودن، خود در راه بودن است و در راه بودن یعنی پیروزی.
سیزده دروغ منتخب امپراتوری دروغ در سه سال اخیر
در سیزدهم خرداد که به عنوان روز دروغ ممنوع نامیده شده، منتخبی از دروغ پردازی های حاکمیت در سه سال اخیر، فهرست شده است. این فهرست کامل نیست و جای بسیاری از دروغ های این سه ساله که از قلم افتاده اند یا در لا به لای دروغ های بزرگتر گم شده اند، در این فهرست خالی است… شما از بین دروغ هایی که باید یادآوری شوند تا باور و تکرار نشوند، کدام مورد را برای اضافه شدن به این فهرست در روز دروغ ممنوع پیشنهاد می کنید؟
رهبری چون امام
اين از شگفتيهاي وجود امام خميني است كه از يكطرف براي آباد كردن دنياي مردم، تمام موجوديت خود را به صحنه آورد و به خطر انداخت و از طرف ديگر با تمام ظرفيت وجودي خود در مقابل دنيازدگي ايستاد و حتي براي لحظهاي فريب دنيا را نخورد. اين، همان خصلتي است كه اميرالمؤمنين را به آن ميشناسيم و امسال سالگرد رحلت امام خميني با سالروز ميلاد خجسته آن حضرت مقارن شده است.
امروز، جهان اسلام به چنين رهبري نياز دارد، رهبري كه حتي ملتهاي غيرمسلمان نيز براي رها شدن از قيد و بندهائي كه قدرتمندان دنيازده و قلدر بر دست و پاي آنها زده اند، به آن نياز دارند.
علي(ع) ؛حامي عدالت و آزادي
ما بر اين باوريم كه حضرت علي(ع) پس از پيامبر اسلام بهترين و مهمترين الگو و اسوه نه تنها براي مسلمانان بلكه براي تمامي آزاديخواهان و عدالتطلبان جهان است. اگر كسي غيرديني هم بينديشد و تنها براي تحقق ارزشهاي انسان در شكل غيرديني آن تلاش كند، علي(ع) نيز ميتواند براي او الگو قرار گيرد؛ زيرا دو ارزش عدالت و آزادي كه علي(ع) بر آن پاي ميفشرد در هر مكتبي قابل دفاع است و هركسي در اين جهان در پي اين دو فضليت است. بزرگترين شاخصه امام علي(ع) عدالت در عرصه حكومتداري و سياستمداري است. مهم اينكه اين عدالت را نه تنها براي پيروان خود كه براي همه آدميان ميخواهد و تا آنجا در تحقق عدالت اصرار ميورزد كه نميگذارد مخالفان او از اين حق محروم شوند و در ساعت آخر عمر از فرزندانش ميخواهد تا در حق قاتل او به عدالت عمل شود و حاكمان تاريخ را به اين جمله كوتاه آموزش ميدهد كه «ملاك السياسه العدل».
دروغ ممنوع/ آقای ضرغامی! توصیه های میرحسین را بیاد دارید؟
پس از سه سال و در آستانه سومین سالگرد جنبش سبز مردم ایران، ضرغامی منتصب رهبری در صداو سیما به یک طرفه بودن این رسانه ملی در طول اعتراضات مردمی پس از انتخابات مهندسی شده ریاست جمهوری اعتراف می کند و می گوید که برای آرام کردن اوضاع چنین اقدامی را انجام می داده است. وی نمی گوید در حالی که مسئولیت امنیت و انتظامات کشور نهادهای دیگری هستند و صداو سیما بر اساس اصل یکصد و هفتاد و پنجم باید با رعایت آزادی بیان به نشر افکار مختلف با رعایت موازین اسلامی و مصالح کشور بپردازد، چرا میلیون ها ایرانی را از حق مسلم خود محروم کرده است.
تجربههای تاریخیمان را فراموش نکنیم
الان نه سال ۴۲ است که حاکمیت بتواند جنبش اعتراض مسالمتآمیز مردم را سرکوب و نابود کند و نه سال ۵۶ است که مردم و جامعه از یک سو و دولت و حاکمیت از سوی دیگر در شرایط یک انقلاب قرار داشته باشند. بنابراین دوستان عزیز نصیحت و انذار و هشدار این برادر پیرتان را بپذیرید و در آن تأمل کنید که نباید با دادن تحلیلهای تند و اغراقآمیز و احساسی بر تنور احساسات آتش بریزید و حرفها و کارهای بیپشتوانه را تشویق کنید.
قرارگاه ما شب سیزدهم بند مصطفی
تو در نماز و روزه و عبادت خویش غرقه ای و من تو را تصویر می کنم این جا در گوشه تنهایی خود در شهر پر غبار وآلوده ای که می خواست پایتخت مسلمانان باشد و حالا از او پرهیز می کنند همه آنان که در جستجوی مدینه فاضله اند. من تو را در آئینه دل تصویر می کنم. چون همیشه نرم، مهربان، آرام با درونی غوغایی غوغایی! قرارگاه ما شب سیزدهم بند مصطفی! بندی که نام های پیشین را فراموش کرده است از روزی که تو بدان پای گذاشته ای.
محوریت جوانان در نگاه «سحابی»
او در دوران دولت موقت به سرپرستي سازمان برنامه و بودجه مشغول شد و در آن دوران با استفاده از تمام ظرفيتهاي متخصصان اين حوزه، قدمهاي بلند و تاثيرگذاري در راستاي درمان اقتصاد كشور برداشت. در دوران نمايندگي در مجلس اول هم، او رياست كميسيون برنامه و بودجه مجلس را برعهده داشت و من به قوت ميتوانم بگويم كه بودجههايي كه در آن سالهاي جنگ و تحريم توسط ايشان نوشته و بررسي شد، در تاريخ بودجهنويسي كشور كممانند بودند. مهندس سحابي در اين سالهاي اخير و بعد از منحل شدن سازمان برنامه و بودجه، بسيار پريشانخاطر بود و ميترسيد با منحل شدن آن نهاد مهم، راه توسعه و پيشرفت كشور آسيب ببيند.
اعتراف به شکست
آیت الله جنتی حاکمیت اسلامی می تواند با رای مردم یا زور و غلبه در جامعه ای برپا شود اما آنچه مهمتر از قدرت یابی اسلام است پیمودن راهی است که به پیاده شدن ” ارزش ها ” در جامعه منتهی شود که جوهره اش ” عدالت ” است. سوگمندانه باید گفت با قرائتی از اسلام که امثال شما و مصباح و…دارید نتیجه ای جز آنچه حاصل آمده و خود شما بدان اعتراف نموده اید، بدست نمی آید. این « اعتراف به شکست » وقتی مفید است که به لوازم و مقتضیاتش پایبند باشید، جناب جنتی فکر نمی کنید که این حاصل عملکرد خود شماست، و رهایی از این وضعیت در بازنشستگی امثال شما نهفته است؟ و اینکه قرائتی دیگر از اسلام شاید بتواند جامعه ما را از این وضعیت اسف بار نه تنها دوری از ارزش های اسلامی بلکه ارزش های انسانی و وجدانی نجات بخشد؟
نامه سوم سید مصطفی تاجزاده به علی مطهری
مهمترين دليل من براي طرح اين مسأله، آن است كه حضور سنگين نظاميان در قلمروهاي انتخاباتي، اقتصادي، فرهنگي، هنري، علمي و آموزشي و صدور بيانيهها و اعلام مواضع سياسي توسط مقامات نظامي در سالهاي اخير به پديده جاري و “طبيعي” كشور تبديل شده است. آروزي من آن است كه در جمهوري اسلامي هر چيز در جاي خود قرار گيرد. من نميخواهم ايران مثل شيلي “ژنرال پينوشه”، تركيه “ژنرال اورن” يا پاراگوئه “ژنرال گوستاو واستر وستر” شود.
درباره تخلفات قانونی سپاه در حوزه امنیت و اطلاعات
گفتۀ اخیر آقای حیدر مصلحی، وزیر اطلاعات دولت آقای احمدی نژاد در حاشیه همایش سراسری “امنیت پایدار” که یکی از اهداف برگزاری آن همایش را جلوگیری از موازی کاری دستگاههای اطلاعاتی عنوان کرد و بار دیگر وجود دستگاههای اطلاعاتی موازی را به عنوان یک معضل مطرح کرد مرا با این صرافت انداخت تا مطلب زیر را که در باب مداخلات نهاد اطلاعات سپاه در پرونده ام نوشته و ضمیمۀ لایحۀ دفاعیه خود تقدیم دادگاه کرده ام، بر روی وبلاگم قرار دهم. در این نوشته مبانی قانونی ضابطین قضائی و کار اطلاعاتی در ایران را مورد بررسی قرار داده ام.
بازخوانی نامهای که عزتالله سحابی در آن آرزوی مرگ کرد
خدایا تو شاهدی وعدهای که انقلاب به ملت ما میداد حکومت عدل علیوار بود، حکومتی که سختگیری عدالتش نزدیکترین افراد به علی را هم در برمیگرفت و رحم و مروتاش دورترین و دشمنترین افراد نسبت به او را… خدای بزرگ، ای تغییر دهنده قلبها و فکرها، یا حال و روز ما را دگرگون کن یا مرگ مرا برسان. ربنا اخرجنا من هذه القریه الظالم اهلها …
راز موفقیت امام خمینی
در وجود او وحدت می یافتند و عمل به افکار و اندیشه های او را سعادت و خوشبختی خود می دانستند. مردم به او اعتماد و اطمینان داشتند و او هم “میزان را رأی مردم” می دانست. آن قدر اعتماد مردم را جلب کرده بود که هرچه او می خواست، مردم به آن رأی می دادند و همان را مطالبه می کردند، زیرا معتقد بودند که او “خود و هوای نفس خویش ” را کنار گذاشته است. امام هم معتقد بود که قیام وی برای اصلاح امور مسلمین است و انسان ها را به یاد آیه کریمه: ” اِن ُاریدُ اِلا اِلاصلاح ما اِستَطَعت وَ ما تَوفیقی اِلا بِاالله، عَلَیهِ تَوَکَلتُ و ِالَیه ُانیبَ ” می انداخت. برای رسیدن به اهداف خود به خداوند بزرگ توکل می کرد و عالم را محضر خدا می دانست. با نصب آیۀ “کَلِمَةُ الله هِیَ العُلیا” بر بالای سرش،راه و مسیر خود را برای همگان مشخص کرده و ماهیت نهضت و قیام خود را روشن کرده بود.
ایستادگی علیه دروغگوییهای بیپروای رئیس دولت
اوج دروغ و اتهام زنی احمدی نژاد وقتی بود که رییس هیات دولت در برابر چشمان متحیر میلیون ها ایرانی، چشم در چشم میرحسین موسوی دوخت و اسناد کذب ارائه کرد و دروغ گفت. اینجا بود که میرحسین انگشت اتهام به سمت رییس دروغگوی دولت نهم گرفت. آن روز در خاطره ها ماند و در حافظه ملت ما ثبت شد. پس از آن بود که مردم در یک اقدام خودجوش وقتی به حمایت از نامزد های ریاست جمهوری خود می پرداختند، با طراحی تابلوی “دروغ ممنوع” مسئولان را دعوت به صداقت کردند.
فریده ماشینی و جستجوهایش
فریده صوت خوشی هم دارد و شنیدن ادعیه با صدای او بسیار زیباست … اما با این توصیفات، تصویر یک خانم صرفا مذهبی در ذهنتان ایجاد نشود. فریده زنی روشنفکر است و در نشست های علمی و مباحث علوم انسانی همواره به عنوان یک اندیشمند مطرح بوده است … او را به واقع می توان یک روشنگر دینی دانست … او حالا با بیماری سختی دست و پنجه نرم می کند … دعای خوبان همراهش باد …
برخورد افراطي با المپياديها
در حال حاضر عدهاي معتقدند حضور دانشآموزان ايراني در المپيادهاي جهاني و استقبال دانشگاههاي مطرح دنيا از آنها يكي از زمينههاي اصلي تشديد مهاجرت است و بايد بر اين اساس صورتمساله يعني حضور دانشآموزان ايراني در المپيادهاي جهاني پاك شود كه اين مساله در ذات خود داراي ايرادات اساسي است و باعث ميشود نخبهپروري در كشور تا حد زيادي دچار مشكل شود. همانطور كه ما در سه، چهار سال اخير شاهد كاهش آمار دانشآموزان مدالآور در المپيادهاي جهاني بودهايم.
چك بانكي؛ سند تجاري نامطمئن
در مقابل، محروميت از بسياري از حقوق اجتماعي و اقتصادي ميتواند جايگزين مجازاتهاي كيفري شود و عواقب صدور چك بلامحل را متوجه حيات اقتصادي صادركننده آن كند. اين عواقب ميتواند آنچنان گسترده و حتمي باشد كه صدور چك برگشتي به نوعي خودكشي اقتصادي فرد تلقي شده و امكان تكرار اين عمل را از صادركننده بگيرد. بانك مركزي در اين مسير حركت كرده است، اما فاصله زيادي با كاملكردن اين فرآيند دارد؛ امري كه طولكشيدن و عدم اجراييكردن آن هيچ توجيه روشني ندارد.
