دفاع از محصوران؛ استراتژی یا تاکتیک

هدف مشترک شفاف سازی حاکمیت و خاتمه دادن به وضع نابسامان موجود است. هر فرد یا گروه یا حزب برنامه خود را مستقلا اعلام می کند که مثلا خواهان حکومت آزاد و دمکراتیک و سکولار یا غیردینی است و در پایان این مردم اند که تعیین می کنند به چه کسی رای دهند و چه کسی را برمی گزینند.

جامعه بسته و عوارض آن

برای همه امور و قوانین نمی توان همیشه و در همه حال عطف به ماسبق کرد و از نوآفرینی و نوآوری و نواندیشی و درک شرایط جدید غافل بود و بر آن اصرار ورزید. دنیا و جامعه جدید با ابهامات و مجهولاتی که پیش خواهد آمد با معلومات و بینش قدیم قابل حل نخواهد بود. اندیشه ورزی ، خلاقیت فکری و تحقیقات علمی می طلبد تا مجهولات جدید پیش آمده را معلوم نمود و برای خدمت به جامعه ساز و کار مناسبش را ارائه دهد.

لزوم اصلاحات، اصلاح طلبی و اصلاح طلبان حکومت ( قسمت سوم)

با دنباله روی از نظامیان پای ایران هرچه بیشتر به منازعات مخرب منطقه ای کشیده شد و اصلاح طلبان حکومتی به زائده ای در خدمت اهداف اصولگرایان و نظامیان حاکم درآمدند و دیپلماتها و در راس آنها وزیر امور خارجه و رئیس جمهور تبدیل شدند به عمله سپاه قدس و سردار سلیمانی و در جلوی چشم میلیونها انسانی که به آنها رای دادند تا تغییری در رفتارها و سیاست خارجی کشور پدید آید به مهره های منفعل و دنباله رویی مبدل شدند که کمترین خاصیت و اثری در تعیین خط مشی ها داشتند و اصولگرایان هم به آنها و هم به ملت ابران و به همه جهانیان ثابت کردند که در بر همان پاشنه می چرخد.

لزوم اصلاحات، اصلاح طلبی و اصلاح طلبان حکومت ( قسمت دوم)

تا زمانیکه اصلاح طلبان حکومتی چنین ترس و واهمه ای از جنبش اجتماعی مردم دارند و ترسناک از آینده نظام در همین چارچوب اند، ناتوان در حل مشکلات مردم هستند و ره به جایی نخواهند برد و بالطبع خواه نا خواه روزی در مقابل جنبش مردم خواهند ایستاد.

فقیهان و الزامات عصر جدید

اساسا نظرات فقهی بر پایه ” کتاب ” و ” سنت ” شکل گرفته اند. خیلی از ” سنت ” ها بر پایه آداب و عرف و عادات و قاعده های رایج پیش از اسلام بوده اند و هیچ گونه وحی و نزول از عالم غیبی را هم با خود نداشته اند بلکه به خاطر عدم مباینت و مغایرت آنها با توحید و نبوت و اخلاق و رویه اسلام بر جای ماندند و پذیرفته شدند.

شناخت رویدادها، آینده اصلاح طلبان و انتخابات (قسمت اول)

شناخت را نباید به حال یا گذشته محدود کرد که منجر به سیاست روزمرگی و انفعال در قبال رویدادها و یا عدم توانایی پیش بینی سیر حوادث و رویدادها و عملکرد نیروهای کنشگر جامعه شود.

احکام دینی و اقتضائات زمانه

کلمه – خسرو میرزایی در ممالک پیشرفته اگر مساله ای مهم مثلا تدوین قانونی تاثیرگذار و یا بازنگری در قانون اساسی پیش بیاید چنان سعه صدر و ژرف نگری و تامل و تعامل و ظرفیتی وجود دارد که هر کسی می تواند اظهارنظر کند. هر کس با هر ایده ای در یک مجمع یا نشست […]

انسان و انسانیت، همه آیین ها در خدمت آن

آی انسانها! حصاری تنگ به دور انسانیت نکشیم همه در آفرینش ز یک گوهریم. نه من بهایی شدم و نه ایشان شیعه. فقط یادی بود از طی شدن روزگاران، فراوانی بلوط زاران و پرسبزه بهاران و کوهساران. خنده ای بود بر لبان خشکیده پیرمرد و پیرزنی تنها در دیار غربت و گاهی اشکی بر دیدگان کم رمق شان و من هم غمگین، آه که گفته است که: ما انسانها دیواری غم افزای و ملال آور بین خودمان بکشیم و این کار را به ناصواب در راه و بنام خدای خویش بنامیم اش و آنرا نشانه مملوکیتی ارادتمندانه برای باری تعالی بدانیم اش.

جامعه و ضرورت قانونمندی قدرت با نگاهی به “قرارداد اجتماعی” ژان ژاک روسو

“قرارداد اجتماعی” روسو سنگ بنا و راهنمایی برای جوامع انسانی است که بر طبق آن باید قبول کنیم هر جریان ، ایده یا تشکل اجتماعی – سیاسی که بتواند اکثریتی از آرای مردم یک جامعه را بخود جلب کند حاکمیت و اجرای قوانین جامعه را بعهده گیرد و بقیه هم این رأی و نظر را بپذیرند