نرگس محمدی: من “محکوم فتنه” نیستم بلکه محکوم بی عدالتی و تبعیض هستم

جناب آقای ظریف!اینجانب چون هزاران شهروند بی گناه ایرانی که با این عنوان مبهم، حقوق انسانی شان تضییع شده است، “محکوم فتنه” نیستم بلکه محکوم بی عدالتی و تبعیض هستم که نه تنها خودم بلکه اعضای خانواده ام حتی کودکان کوچکم طعم محرومیت و بی پناهی را می چشند. بنده نه تنها فتنه گر نیستم بلکه یک فعال حقوق بشر هستم که قصدی جز بهبود شرایط زیست انسانی هموطنانم ندارم.

دلیل این همه شلوغ کاری تبلیغاتی چیست؟

تا ظالمان نگران پرداختن به مظالم آنها در یک فضای آرام و منطقی اند، تا آشوب زی ها توان تاثیرگذاری در حوزه عمومی دارند و تا زمانی که خبر از سوء مدیریت و اختلاس های تیم یکدست حاکم بر کشور در 8 سال گذشته به گوش مردم می رسد، بساط این گونه شلوغ کاری ها را باید انتظار داشت.

رییس عقیدتی سیاسی ناجا: رهبری نبود سران سه قوه فتنه می کردند‎

پس از اینکه یکی از نمایندگان رهبری گفته بود اگر مدیریت آیت الله خامنه ای نبود، مسئولان همدیگر را می خوردند، رییس سازمان عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی مدعی شد: بارها بین سران سه قوه اختلاف پیش آمده است كه اگر ولی فقیه نبود، این اختلاف به فتنه تبدیل می شد.

وزیر اطلاعات: در کنار رهبری بودن معنا ندارد، باید از رهبری اطاعت کرد

وزیر اطلاعاتبا اشاره به جزوه‌اي كه از دفتر يكي از اصلاح طلبان به دست آورده، بار دیگر ادعا کرد: در اين جزوه متاسفانه تمام خطي مشي‌ها و برنامه‌هاي پس و قبل از انتخابات به خوبي بيان و طراحي شده است و آنچه آنها دنبال مي‌كردند براندازي دين در ايران بود.

نامه‌ای به علی مطهری

مشي اصلاح‌طلبان بر مبناي معيارهاي انساني و اخلاقي و حقوقي با همه اشكال مذهبي و يا سكولاري اقتدارگرايي و ديكتاتوري تفاوت دارد و من همچنان كه در هنگام بازجويي، در پاسخ به سؤال‌هاي تفتيش عقايدي توضيح دادم،‌ گفتم كه طرفدار آزادي سبك‌هاي گوناگون زندگي هستم، اما همچنان كه در زندان تصريح كردم، انگيزه‌ام دفاع از كرامت انساني و حجاب اسلامي است و معتقدم آنچه «اروپايي شدن» و «بدتر از اروپايي شدن» در زمينه حجاب ناميده مي‌شود، از استمرار همين وضع موجود، يعني مداخله‌هاي خشونت بار حكومت در تعيين آمرانه سبك زندگي شهروندان به وجود آمده است و چنانچه اين روش‌ها اصلاح نشود، دير يا زود بي‌حجاب و با حجاب را يكسان در كام خود فرو خواهد برد.

امام سجاد(ع) و افشای فتنه‌گران اموی

امام(ع) در قالب دعا، اسلام راستین را معرفی می کند و انحرافات و سوء استفاده ها را آشکار می سازد. نمونه ای از دعاهای اینگونه دعایی است که در آن امام(ع) به وضوح تمام ستمگری ها و فتنه گری های امویان را آشکار ساخته است: بار خدایا، ما را شدت فتنه ها در بر گرفته و آشوب حیرانی احاطه کرده و ذلت و خواری در هم کوبیده است و کسانی که بر دین تو امین نیستند بر بندگانت حکمرانی می کنند و کسانی امور خاندان محمد(ص) را به زور می ربایند که دستورات تو را زیر پا می گذارند و در راه نابودی بندگان مومن تو تلاش می کنند …

چه کسی به صندوق‌های رای لگد زد؟

یادداشت‌های روزنامه‌ی کیهان، فارغ از تهمت‌هایی که می‌زنند و دروغ‌هایی که می‌گویند، هر از گاهی، خواسته یا ناخواسته نیمه‌ی پنهانِ مشی سیاسی سیاستمداران خود را آشکار می‌کند. یادداشت‌نویس کیهان اعتراف کرده که در یک سال و نیم گذشته، «رفتار امنیتی و انتظامی» جای سیاست‌ورزی را گرفته است. کاش نویسنده‌ی کیهان همتی مضاعف به خرج می‌داد و «نشانه‌هایی» را از «کسانی» که به صندوق‌های رای لگد زده‌اند، ذکر می‌کرد تا «نیمه‌ی پنهان» آن‌ها نیز آشکار شود. مثلاً می گفت: با لگدِ چه کسانی صندوق‌های رای به کتابخانه‌ای در شیراز پرت شدند؟ چه کسانی صندوق‌های 150 درصدی را پر کردند؟ چه کسانی اس‌ام‌اس‌ها قطع کردند تا رای صندوق‌ها مخابره نشود؟ چه ناکسانی بر روی سهراب اعرابی و کیانوش آسا که به دنبال رای گم‌شده‌ی خود و صندوق‌های واقعی رای بودند، آتش گشودند؟ و …

کروبی: دعوای انتخاباتی را با واقعه عاشورا شبیه‌سازی می‌کنند تا مخالفان را سرکوب کنند

متاسفانه داستان اینگونه شده است که امروزه هر فرد یا گروهی بر اساس دیدگاه خود، مسائل و مشکلاتی که در اداره کشور با آن مواجه می شوند را با شبیه سازی به واقعه عاشورا به ابزاری برای سرکوب مخالفین سیاسی خود تبدیل می کنند. / وقتی که دولت به فرهنگ سازی دروغ در جامعه دست زده است و تملق و چاپلوسی را به عنوان یکی از روش های مدیریت کشور جا انداخته اند دیگر چه انتظاری می توان از افراد عادی جامعه داشته باشیم. لذا می بینیم به چه میزان اعتمادها بین مردم کمرنگ شده و فرهنگ دروغ و تزویر و ریا در جامعه پررنگ تر شده است.

احمد خاتمی: مداحان باید فتنه گران را افشا کنند

امروز جبهه دشمنان بیرونی و درونی انقلاب جبهه یزیدیان است و باید برای مردم شناسانده شود. مداحان باید فتنه‌گرانی كه در طول ۱٧ ماه شمشیر بر علیه جبهه ولایی كشیدند را تبیین كنند و حمایت جدی و دعا برای رهبری از وظایف مداحان است.

تلاش کیهان برای منحرف کردن روند پیگیری ترورهای اخیر

در حالی که این روزها بسیاری از دلسوزان کشور هشدار می‌دهند که ناامنی‌ها و ترورهای اخیر، به علت انحراف دستگاههای مسئول در یک سال و نیم گذشته و دخالت آنها در رقابت‌های جناحی و مسائل سیاسی داخلی به جای تمرکز بر روی دشمنان خارجی کشور بوده است، روزنامه کیهان در یادداشت روز چهارشنبه خود تلاش کرد بار دیگر به این انحراف عمیق دامن بزند و نهادهای امنیتی را تشویق کند که به جای تحت پیگرد قرار دادن عوامل ترورهای اخیر، همچنان به آنچه کیهان “فتنه 88” می‌نامد، بپردازند. با همان منطقی که آقای شریعتمداری و برخی دوستانش دارند و منتقدان و معترضان انتخاباتی را به دست داشتن در خون شهدای سبز متهم می‌کنند، باید اکنون آقای شریعتمداری و کیهانیان را نیز در خون دانشمندان ترور شده، مقصر دانست. چرا که او آشکارا تلاش می‌کند نهادهای امنیتی و انتظامی را به جای پیگیری عوامل اصلی این حادثه، به ادامه رویه‌های غلط و انحرافات یک سال اخیر وادارد.

فتنه از نگاه قرآن

اگر کسی شرایطی را فتنه بداند به هیچکدام از طرفین نباید خدمت کند. یعنی نمی تواند برای یک طرف ماجرا سینه بزند، بلکه باید کنار بکشد و یا تقیه کند. همچنین بر این اساس، يك طرف نمي تواند خود را پيروز ميدان و طرف ديگر را شكست خورده بداند. / دوران فتنه، دوران تاريكيست. فضا خاكستري و مه آلود است. ظالم و مظلوم برای خیلی ها نامعلومند. به باطل لباس حق می پوشانند و حق را باطل جلوه می دهند. در این گرگ و میش فقط بايد از قرآن كمك گرفت و نه از هیچ چيز ديگري. تنها راه نجات، آگاهي منبعث از قرآن، عزت منبعث از قرآن، بصيرت نشات گرفته از قرآن، تفكر متکی بر قرآن، تلاش و كوشش الهام گرفته از قرآن و به کارگیری صبر و استقامت توصیه شده در قرآن است.

حسینیان: رهبری جناح اصولگرا نباید به دست جامعتین و مردودین در امتحان فتنه بیفتد

براي ناب شدن جريان اصولگرايي نيازمند چهره‌هاي جديدي هستيم كه از امتحان فتنه پيروز بيرون آمدند. كساني كه نتوانستند در جريان فتنه قبول شوند و با تمام تذكرات مقام معظم رهبري و راهنمايي‌هاي ايشان به ترديد افتادند و از جبهه باطل حمايت كردند، نمي‌توانند در جبهه اصولگرايي كه در آينده تشكيل خواهد شد شركت داشته باشند.

یازده کلیدواژه هیاهوسالاران و معنای واقعی آنها

بصیرت در اصطلاح فرهنگ علوی به معنای قوه تشخیص حق ازباطل است ولی در واژگان كارخانه هیاهو، بصیرت یعنی ندیدن وقایع واقعی به نفع باند و تیمی خاص. / فتنه در متون اسلامی تشیع به معنای رفتارهای عوام فریبانه تعمدی جریان قدرت و نفاق درنقاب ارزش و دین را شامل می شود كه قصد سوء استفاده از دین برای مقاصد دنیوی دارند، ولی فتنه ازنگاه جریان هیاهو یعنی ابزاری برای عوام فریبی وزیرسئوال بردن اركان نظام اسلامی. / ارزشی بودن و مكتبی بودن در متون اسلامی به معنای رعایت اصول دینی است به شكلی كه به عزت عمومی و تكریم انسانها شود ولی از نگاه جریان هیاهو، ارزشی بودن یعنی نقابی از ظاهر دینی برای ویرانگری‌های نفس اماره به صورتی كه با ظاهر دین، تهمتها رواج یابد و هر كسی علیه موج هیاهو باشد، سركوب شود.

کشف جدید خبرگزاری فارس:جریان فتنه در مسابقات رباتیک نفوذ پیدا کرد

از مدت ها پیش یكی از داوران اصلی این دوره كه از منتسبین به جریان فتنه بوده و عهده داری داوری تیم ها برای حضور در مسابقات روباتیك جشنواره خوارزی امسال را داشته با ایراد برخی از عقاید منتسب به جریان فتنه سعی در محروم سازی دو تیم MHU و امام جواد علیه السلام(ع) داشته است.

جنتی: نباید به زندانیانی که پس از آزادی با هم جلسه می‌گذارند، مرخصی داده شود

برخی هیاهو راه می‌اندازند تا یک فرد که به زندان افتاده آزاد شود، وقتی برای او وثیقه می گذارند برخی از آن‌ها باهم جلسه می‌گذارند و کارهای خود را ادامه می‌دهند. این درست است که یک زندانی که محکوم شده و در فتنه نقش داشته است، باز هم کارهای خود را دنبال کند و به دنبال کار خودش باشد؟ نباید به این‌ها مرخصی داد.

افزایش میلیونی جمعیت فریب‌خوردگان و اعتراف به تقلب در یادداشت کیهان

برادر حسین در همین یاداشت از “چند میلیون فریب خورده بی تقصیر” سخن گفته و از حامیان فتنه گران خواسته است برای جذب حداكثری این گروه به اقیانوس نهم دی ماه بكوشند. این اظهارات در حالی بیان می شود كه بسیاری از مسئولان از جمله سردبیرپیشین كیهان و وزیر ارشاد سابق و تعداد زیادی از مسئولان نظامی و امنیتی، تعداد افرادی كه هنوز فریب فتنه گران را خورده‌اند را كمتر از چند هزار نفر عنوان كرده اند اما جناب شریعتمداری به یك باره، این رقم را تاچند میلیون نفر افزایش می دهند.

آن‌گاه فتنـــــــــــــه‌گر شدم

همان‌ها که سی سال پیش شکست این الگو را در زمان شاه دیده و فرجام آن را در انقلاب 57 زیسته بودند، این بار خود دست به کار تکرار همان تجربه شدند. تجربه‌ای که عبارت بود از وارونه‌نمایی اعتراضات میلیونی مردم به حرکتی از پیش برنامه‌ریزی‌شده جهت براندازی و انقلاب مخملی با بهره‌گیری از القاب و واژگان ایدئولوژیک در سطح زبان. چیزی که برجسته‌ترین وجه آن تبدیل جنبش سبز به «فتنه سال 88» در گفتار رسمی بود. در واقع این گفتار تلاش می‌کرد با فتنه خواندن آن‌چه پس از انتخابات در قالب تظاهرات خودجوش، مردمی، میلیونی و مسالمت‌آمیز 25 خرداد تجلی یافت مرهمی بر زخم‌های دهان‌بازکرده خویش نهد و بار دیگر چینی شکسته مشروعیت خود را بندی تازه زند. پادزهر و دوای این زخم در قالب واژگانی همچون «امتحان»، «خواص»، «بصیرت» و از همه مهم‌تر «فتنه» ارائه شد و می‌شود. (از گسترش این واژه به حوزه‌های اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی می‌گذریم.) این خود نوعی تکرار طنز‌گونه تاریخ بود برای کسانی که تجربه انقلاب سال 57 را پشت‌سر گذاشته بودند. چگونه؟

۱۳ آبان یعنی مردم رهبـــــــــــــــرانند

«سیزدهم آبان میعادی است تا از نو به یاد آوریم که در میان ما مردم رهبرانند». این جان کلام و حسن ختام بیانیه ی چهاردهم میرحسین موسوی است. بیانیه ای که یکسال پیش، در آستانه ی سیزدهم آبان هشتاد و هشت خطاب به ملت ایران صادر شد. معنایی که میر حسین موسوی در این بیانیه به سیزدهم آبان نسبت می دهد، آن چنان با روحِ وقایع سه گانه ی سیزدهم آبان آشناست که کمتر کسی می تواند آن را انکارکند و تفسیری که میر حسین در این بیانیه از ماجرای تسخیر سفارت آمریکا می نویسد، موجه ترین تفسیری است که تا کنون توانسته است «رفتار اجتماعی» دانشجویان پیرو خط امام و «موضع رسمی» رهبر انقلاب را توصیف کند.

محمدرضا خاتمی: دروغ می گویند چون سیاستهایشان شکست خورده است

می خواهند به نیروهای خودشان امید و نیرو بدهند که البته کار سختی نیز هست. آنان به خوبی متوجه شده اند که بدنه شان از حوادث اخیر مایوس شده است و ناکارآمدی آنها نیز پیش از گذشته مشخص گشته و شیوه های آنان برای اداره کشور کارآمد نیست و در بیشتر حوزه ها چون سیاست داخلی، خارجی، اقتصاد و فرهنگ شکست خورده اند. در نتیجه با این فرافکنی ها می خواهند این احساس را الغاء کنند که اصلاح طلبان احساس یاس و ناامیدی کرده اند و می خواهند با انجام مذاکره و گفتگو خود را نجات دهند که این نیز دروغ است

دوره شعار «خدا شاه میهن» گذشت؛ امروز فصل الخطاب قانون اساسی است

می گویند اگر فرد یا تشکلی اعتقاد به شخص رهبر نداشته باشد و ایشان را فصل الخطاب نداند، حق بهره مندی از حقوق مدنی و سیاسی را نخواهد داشت. در واقع شعارچهارگانه اقتدارگرایان (اسلام، انقلاب، امام و رهبر) که آن را محور وحدت می خوانند، و در این میان مردم و قانون هیچ جایی ندارند و کاملا حذف شده اند و حتی به ظاهر هم مورد اعتنا واقع نشده و نمی شوند، ما را به یاد شعار (خدا شاه میهن)قبل از انقلاب می اندازد.و در نقد این شعار باید بگویم فصل الخطاب، قانون اساسی است که خون بهای شهیدان و میثاق ملی ما است.

انتخابات دهم، کودتا بود / ماموران امنیتی مانع برگزاری جلسات حزب می‌شوند

واژه کودتاچی که از سوی معترضین به نتیجه انتخابات به کار برده شد، از نقطه نظر مفهومی انطباق کاملی با آنچه سردار مشفق بیان می کند و نظامیان انجام داده اند، دارد. / چندین مرتبه دبیرکل و اعضای حزب اعتماد ملی تلاش کردند که خارج از حزب جلسه داشته باشیم، اما مامورین امنیتی مانع از برگزاری جلسات شدند. / انحلال دو حزب مشارکت و مجاهدین انقلاب از ریشه جنبه قانونی ندارد، این دو حزب هیچ عمل غیر قانونی را در مدت فعالیت خود مرتکب نشده اند. / با وجود مخالفتهای شورای نگهبان و برخی از اصول گرایان سنتی با مشایی، احمدی نژاد بر مطرح شدن او در دوره ی آینده اصرار دارد و به خوبی می داند که اگر با فرماندهان سپاه و رهبری به تفاهم برسد، رد صلاحیت مشایی دیگر موضوعیت نخواهد داشت.

کروبی: اگر جنبش حق‌طلبانه‌ی مردم مرده است، چرا بگیر و ببندها تمامی ندارد؟

مدعی هستند که جنبش را مهار کرده اند. اگر اینچنین است، پس چرا هر روز از فتنه سخن می گویید. اگر فتنه مرده است! پس چرا پشت سر مرده صحبت می کنید؟! و از کوچکترین حرکت ها بیم دارید و نگرانید؟! اگر فتنه مرده است پس چرا بگیر و ببندهایتان تمامی ندارد؟! وضع بسیار بد و نگران کننده ای است. عملکرد نهادهای امنیتی و قضایی هیچ گونه توجیه قانونی ندارد. متاسفانه قضات کاره ای نیستند و این بازجویان امنیتی هستند که حرف اول و آخر را می زنند.

فتنه اقتصادی

وقتی سرداران خسته از جنگ نرم، شکست انتخاباتی و سیاسی خود را به فتنه سیاسی تعبیر کردند و در پوشش جنگی موهوم، کرده ها و نکرده های خود را به پای این فتنه نوشتند؛ معلوم است که باید از اصطلاحی چون فتنه ی اقتصادی نگران شد که به حکم تجربه، کاربرد این واژه در نزد آقایان، نوعی اعتراف پیشاپیش به شکست است و این بار لابد در برنامه های اقتصادی دولت. نگران باید بود که فتنه ی اقتصادی، پیش از هر چیز نشان از وجود حفره ها و رخنه هایی است که در این برنامه وجود دارد و اصل فتنه ی اقتصادی همین بی برنامگی هاست.

آقای وزیر اطلاعات! این مناصب غنیمت نیست، آزمون آخرت است

چند روز پیش به همراه خانواده‌ام برای ملاقات با شما و برای اطلاع از حال فرزندم محمد امین هادوی؛ که فرمانده مورد علاقه دکتر چمران و از فرماندهان ستاد بسیج عشایر خوزستان بود که خود آنرا تاسیس کرده بودم؛ به آن وزارتخانه مراجعه کردم. بعد از یکساعت و نیم کسی آمد که جوابی بدهد. گفت نگران نباشید. قاضی باید در اینباره تصمیم بگیرد و ما مجری هستیم. او گمان می‌کرد من از کره مریخ آمده‌ام و از وضع دستگاه قضایی خبر ندارم که مسئول سابقش این دستگاه را بدترین دستگاه قضایی جهان و قضاتش را بدترین قضات و بنابراین احکامش را بدترین احکام می‌دانست.

تبـــــــــــــارشناسي فتـنــــــــــــــــــــه

در سال 34 هجري عثمان استانداران خود را در يك نشست اضطراري گرد هم جمع آورد و از آنان خواست براي خاموش ساختن فتنه و آشوب چاره انديشي كنند. ديدگاه استاندار شام، «معاويه بن ابي سفيان»، اين بود كه هر كس منطقه خود را به بهترين نحو حفظ كند و امام نيز امور مدينه را زير نظر داشته باشد. نظر استاندار مصر «عبد الله بن سعد بن ابي سرح» اين بود كه امام بايد سران فتنه را هر چه زودتر به قتل برساند تا آتش فتنه خاموش شود. پيشنهاد استاندار بصره، «عبد الله بن عامر» اين بود كه امام بايد مردم را به جهاد با دشمن در مرزها بفرستد تا آنان به دشمن مشغول باشند و فرصتي براي فتنه‌گري نداشته باشند. در جمع بندي نهايي عثمان گفت: به مناطق خود باز گرديد. با مردم خوشرفتاري كنيد. سلوكي عادلانه در پيش گيريد و با احتياط كامل مردم را به سوي دشمن در مرزها بفرستيد. در اين صورت از هر كه حركتي ناملايم سرزد فوراً حقوق او را از بيت‌المال قطع كنيد.

فتنـــه نامی هزار فتنه از او

تعابیر مولوی در خصوصِ «فتنه‌ی قدرت»، شنیدنی‌تر و امروزی‌ترند که در حقیقت، مولوی از فتنه‌ای می‌گوید که ناشی از قدرت یافتنِ جاهلان و بی‌اقتداریِ حاکمان و بی‌سیاستی والیان است. او می‌گوید: در این فتنه؛ مقام و منصب، جاهلان را به فضاحت می‌کشاند و مال و ثروت ناکسان را به رسوایی می‌کشاند. ناکسی که صاحب ثروت می‌شود با صاحبانِ اصلی، بخل می‌ورزد و آن را به غریبه‌ها می‌بخشد. گمراهی که صاحب ِحکم می‌شود، جاه و شوکتِ حکومت و قضاوت را به چاه نابودی می‌کشاند و جانِ زشتش، جهان‌سوزی می‌کند. در این شطرنجِ احمقانه، معلوم است که شاه هم در خانه‌ی بیدق قرار می‌گیرد و احمقان سرور می‌شوند و عاقلان هم سر در گلیم.

جنگ نرم پهلوان پنبه ها علیه سفره خالی مردم

استاد، شیطان را بنیان گذار و مبتکر ِجنگ نرم تفسیر می کند و شاگرد خلف او علوم انسانی را منشاء جنگ نرم می خواند. یکی «در غذاخوردن مردم هم جنگ نرم را می بیند» و دیگری «اجتهاد فلان مجتهد را مصداق جنگ نرم» می داند و سومی می گوید «یكی از اهداف جنگ نرم می‌تواند هدفمند كردن یارانه‌ها باشد». یا للعجب!! سرداران جنگ نرم! چرا دمی نمی اندیشند؟ مگر جنگ نرم جنگ اندیشه ها نیست؟ مگر پهلوان پنبه ها نمی دانند از سفره های خالی « شورش نان » می خیزد نه جنگ نرم؟ پهلوان پنبه های جنگ نرم، نرمکی بیاندیشند و پاسخ دهند: آیا این همه بصیرت از فرط ِ سیری نیست؟

این رفتار، فتنـــــــــــــــه برای حاکم و ذلت برای مؤمن است

در نگاه امام علی (ع) کرامت و عزت آدمی تا آنجا پیش‌بینی می‌شود که در کنار حاکمان نباید عزت و کرامت آدمی کاسته شود، و تواضع حاکمان تا آنجا پیش‌بینی شده که نباید میان مردم این برتری به شکل سوار بر مرکب محسوس گردد./ ای کاش عالمان دین و سخنگویان مذهب، به جای طرح بعضی روایت‌های نه چندان درست و احیاناً عقل‌گریز و یا عقل‌ستیز، گفتارهای اخلاقی را که درکنترل قدرت و مهار دیو استبداد تاثیر دارد، ذکر می‌کردند.