» گفتار
ترکیه کجاست؛ ما کجاییم
اگر انتخابات پارلمانی ترکیه را با انتخابات آتی مجلس در ایران مقایسه کنیم، آنگاه روشن می شود که نظارت استصوابی چه بلایی بر سر نهاد انتخابات و حق مسلم ملت برای تعیین آزادانه سرنوشت خود آورده است. شرم آور آن که ترکیه از کودتای نظامیان در سال 1360 به انتخابات آزاد کنونی رسیده است و جمهوری اسلامی از انتخابات آزاد در سال 1358 یعنی در دوره جنگ سرد و نظام دوقطبی بین المللی که صندوق رأی گزینه مطلوب انقلابیون محسوب نمی شد به انتخابات مهندسی شده کنونی سقوط کرده است؛ آن هم در عصر ارتباطات و مقبولیت جهانی دموکراسی، حقوق بشر و انتخابات آزاد.
داغ جمود بر پیشانی دلواپسان
هر چند افرادی تلاش می کنند که دلواپسان را یک جریان ارزشی قلمداد کنند اما مردم با نیرنگهای آنان و نوع دلواپسی شان آشنایند و می دانند که آن ها دلواپس جیب و امیال خود هستند، نه دین و انقلاب و مردم که در عقیده و نظر آنها، مردم و رای و انتخابات و آزادی و مردمسالاری و گفتگو و ….. معنایی ندارد.
در داخل هم مدارا پیشه کنیم
اکنونکه ما به درستی با دشمنان راه مدارا و گفتوگو را پیش گرفتهایم، جا دارد با دوستان داخلی نیز مروت و انصاف و حداقل همان مدارا را پیشه کرده و تفاوتهای قومی، مذهبی، جناحی و سیاسی را با یک آشتی ملی جایگزین کنیم. در چنین رویکردی است که از دشمنان به این سرزمین گزندی نخواهد رسید.
توافق هستهای؛ واقعه تاریخی یا تاریخنگاری یک واقعه؟
آیا به لحاظ رویکردی و روشی، آنچه هم اکنون به عنوان یک تحول تاریخی در حال شکلگیری است، با آنچه که بعدها به عنوان تاریخنگاری درباره این واقعه تاریخی نوشته میشود، تشابه و نسبت روشنی وجود خواهد داشت؟
در نقد ربط دادن امور بیربط
چه آن فعال دانشجویی که تحت تاثیر شور انتقادی و آزادی خواهانه اش تعطیل کردن کلاس های درس را مشروع می داند و چه آن مسئولینی که به خود حق می دهند دانشجویان را به واسطه معیار های اقتصادی یا سیاسی شان از تحصیل محروم و یا صاحب حق ویژه ای مثل بورسیه می کنند، در یک نقطه شبیه اند و آن چیزی نیست جز منطق ربط دادن امور بی ربط!! تفاوت فاحش این دو گروه و عملکرد آنها، اما زمانی دیده خواهد شد که هزینه های حاصل از عملکرد خویش را در عرصه عمومی منصفانه به قضاوت بنشینیم…
سکوت خواهم کرد
ارزیابی روشنی از این که تلاشهای من در این ده سال تا چه اندازه از سر صدق و صرفاً برای انجام وظیفه و رضای حق بوده و یا اصولاً تا چه حد برای جامعهام اثربخش و مفید بوده است ندارم. در مورد پیامدهای این همه تلاش برای شخص خودم نیز احساسم این است که اثر وجودی مثبتی نداشته یا اندک بوده است. در واقع من دهسال آب شدهام و اگر «شهرت» را آفت ببینیم ـ که هست ـ در این دهسال من آفت زده نیز شدم.
سؤالات مهم از رهبری
از آنجایی که ممکن است بعضی از کارگزاران قضایی و امنیتی و اطلاعاتی کشور از منویات حضرتعالی در این باره اطلاع کافی نداشته باشند، چنانچه فردی به خاطر انتقاد از رهبری به نهادهای امنیتی احضار شود و مورد بازجویی قرار گیرد و در مورد وی پرونده ای تحت عناوین مختلف تشکیل شود، از چه طریقی می تواند مراتب رضایت حضرتعالی را در موضوع انتقاد از رهبری به اطلاع کارگزاران مربوطه برساند؟ اصولا آیا نهادهای امنیتی و قضایی کشور در خصوص عدم برخورد با منتقدین رهبری به اندازه کافی توجیه شده اند؟
ضرورت تجدیدنظر در سرمایهگذاریهای برونمرزی جمهوری اسلامی
سیاست خارجی جمهوری اسلامی این روزها بیش از هر زمان دیگری واقع بین شده و از دو مهلکه افراط و تفریط فاصله گرفته است. نه سخن آنها که تصور می کنند باید به نام انقلابی گری همه اولویت های ملی را کنار گذاشت دیگر خریدار چندانی دارد و نه واکنش آن دیگران که با شعار «نه غزه نه لبنان» می خواستند مسجدیان از چراغ ِ روا به خانه دست بردارند. در این بین، یک سوال هنوز جای پرسش و بحث دارد: آیا سرمایه گذاری های مادی و معنوی نظام در سالیان گذشته، ما به ازای قابل قبولی داشته است؟ حضور خالد مشعل در عربستان، آخرین پاسخ ناگواری است که در مقابل این پرسش قرار می گیرد.
چرا ملت ها شکست می خورند؟
یکی از مشکلات کنونی جامعه ما ضعف در نظریه پردازی و فقدان نظریه و الگویی راهگشا در پیشروی بسوی آینده است آنگاه با توجه به محتوای این کتاب، به اهمیت و نقشی که می تواند در شرایط کنونی جامعه داشته باشد، پی خواهیم برد. تحسینی که شش اقتصاددان برنده جایزه نوبل و شماری از دانشمندان برجسته از محتوای این کتاب کرده اند، بخوبی نشاندهنده تلاش پژوهشی و فکری مولفان این کتاب در پاسخگویی به سئوال اندیشه سوزی است که سالهای سال است ذهن همه تحول خواهان و اصلاح طلبان و اندیشه ورزان، به ویژه در کشورهای عقب مانده و کشور ما را به خود مشغول داشته است
توافق هستهای، آینده ایران و موقعیت جنبش سبز
توافق هستهای، از منظری رئالیستی منجر به اضمحلال فضای سیاسی و مدنی داخل ایران نمیشود. مهمترین دلیل در نفی و نقد این موضع بدبینانه هم سابقهی تاریخی ایران و جامعهی مدنی ایرانی است و هم امکانهای متعدد و متکثر پیش رو. پس از انتخابات سال ۸۸، جامعهی ایرانی همزمان با عظیمترین مقاومت مدنی و مردمی تاریخ ایران پس از مشروطه و همچنین با یکی از عریانترین نمونههای سرکوب سرسختانه و مصرانه مواجه بود. اما هاضمهی مدنی و سیاسی ایران هم نیروی اصلی جنبش سبز و الگوی تصحیحی آن – به معنای انتقال سیاست به زندگی روزمره – را در سایهی اصول محوریاش حفظ کرد و هم در برابر سرکوب شدید مقاومت حیرتآوری نشان داد.
شورای هماهنگی راه سبز امید: حصر بیرونی شکست؛ حصر درونی را هم بشکنید
سرزنشکنندگان و دلواپسان گویی فراموش کردهاند که چه کسانی ایران را به چنین موقعیتی کشاندهاند… اگر پرسشهای بیپاسخی باقی مانده، دلواپسان امروز و بیخیالان دیروز بهتر است مستقیما از عالیترین مقام تصمیمگیری کشور سؤال کنند؛ و بهویژه در مورد حاصل و نتیجهی هزینههای نجومی تحمیل شدهی مترتب بر سیاستهای غلط و ماجراجویانهی اتمی به ایران و ایرانیان، رهبری نظام را مورد پرسش قرار دهند.
جمهوری اسلامی، منهای آزادی
گاهی فکر کردن به این موضوع که ما برای آزادی انقلاب کردیم این سؤال را در ذهن ایجاد می کند که کدام آزادی؟ ازادی که نتوانسته است وجود زندانی سیاسی را از پیش روی مسیر انقلاب حذف کند رنگ و بوی واقعیت ندارد.آزادی که حق اعتراض بر شرایط نابسامان اقتصادی را از عده ای کارگر ساده سلب کند،نقض وعده انقلاب است . آزادی که راهی برای اثبات حقانیت معلمان جمهوری اسلامی هموار نکند یعنی در لابلای ورق خوردن صفحه های انقلاب گمشده است
رفراندوم هستهای
در جريان بحث درباره مذاكرات هستهاي طي دهه گذشته، مواردي پيش آمد كه اختلافنظرهاي داخلي شديد شد و با توجه به مواضع مجلس فعلي و دو مجلس قبلي در اين باره برخي از فعالان سياسي پيشنهاد ميكردند كه اين موضوع به همهپرسي گذاشته شود
فـتـنـــــهگـر ما نبودیم
دوران فعالیت انتخاباتی سال 88 و تظاهرات آرام و مدنی و بدون خشونت تا 28 خرداد 1388 را نهتنها فتنه نمیدانم که آن را نمایشی از بلوغ سیاسی مردم ایران میدانم که اگر ادامه مییافت، میتوانست به وحدت واقعی ملت ـ دولت، منتهی شود و آغاز برای حل مشکلات باشد. فتنهگر اصلی در این ماجراها کسانی هستند که به زعم خودشان به 13 میلیون ایرانی که به آقای موسوی رأی داده بودند «خسوخاشاک» گفتند. فتنهگر کسانی هستند که به مردم حمله کردند و آنها را کشتند و شهید کردند. فتنهگر کسانی هستند که به جای مدیریت این بحران و رفع نگرانی از مردم، به سرکوب و زندانی کردن انسانهای بیگناهی پرداختند و دادگاههای مضحکهای بر پا کردند که روح استالین را از برگزاری دادگاههای مسکوی دهه 1930 و 1940، به خدمت گرفتند. فتنهگر کسانی هستند که به درخواست عموم فرهیختگان و تحصیلکردگان جامعه که آزادی محصوران است و رئیسجمهور قول آن را در قبل از انتخابات داده است، وقعی نمیگذارند و همچنان اختلافات را زنده نگه میدارند.
حرف حساب معترضان جشن های خیابانی چیست
گفتند چرا پوشش آن ها که به پایکوبی برخاستند موجه نبوده. و نگفتند همین چند روز پیش سایت ها و خبرگزاری ها پر بود از کسانی که به قول آن ها بدحجابند و در راهپیمایی روز قدس شرکت کرده بودند. و نگفتند چرا همین به قول بدحجاب ها در روزهای انتخابات و راهپیمایی های ملی و مذهبی می شوند مردم همیشه در صحنه اما نوبت به روحانی و ظریف و عراقچی که رسید آسمان تپید
فقدان راهکار در جنبش کارگری
تا زمانی که حرکتهای سراسری کارگران شکل و قوام نگیرد و قدرت واقعی نیروی کار به لحاظ اجتماعی آشکار نگردد و کاهش شدید حوادث کار به یک مطالبه جدی میدل نشود، سهل انگاری نهادهای رسمی و بی تفاوتی کارفرمایان دولتی، شبه دولتی و خصوصی نسبت به حوادث کار همچنان ادامه خواهد یافت و ما شاهد کشته شدن کارگران خواهیم بود.
توافق؛ زمینهساز پیوند ایران به جهان
دیرزمانی است نیاز به این مسئله که جامعه ایرانی یک جامعه جهانی شده باشد و هر انسان ایرانی یک انسان جهانی باشد و به نظامهای جهانی متصل شود بدون اینکه هویت خود را از دست دهد، احساس میشود
هنوز صبوری لازم است
مذاکرات ایران و شش قدرت جهانی پیرامون مسئله هستهای ایران که قریب ٢٠ ماه طول کشید، یک رویداد مهم تاریخی است و توافق جامع حاصلشده که پیامد سیاست تنشزدایی با جامعه جهانی است، دستاورد مهمی برای دیپلماسی کشور و منافع ملی محسوب میشود
توافقی فراتر از یک پرونده
توافق وین، توافقی تاریخی است، مهم نیست که کدام طرف سهم بیشتری داشته است، امروز باید همگان یاری رسانند تا از این توافق صیانت کنند. آنچه میتواند به این توافق مهم آسیب جدی وارد کند این است که تندروها در دو کشور ایران و آمریکا اقدام به تفسیر به رأی از مفاد این توافق کنند
زمانی برای مصالحه ملی
این توافق میتواند همانگونه که زمینهساز آشتی ایران و جهان شد، نظام و مردم را مهیای آشتی با یکدیگر کند: حکومتی که به چنین درجهی بلوغی رسیده که میتواند مذاکراتی بدیندرجه از دشواری را با اجانبی سرسخت بهنیکی به این سرانجام شیرین برساند، قطعاً خواهدتوانست در داخل هم با مردمش آشتی کند. زخم ۸۸، اکنون میتواند، و باید، تیمار شود؛ بهقول مذاکرهکنندگان، اکنون بیش از هر زمان دیگری به یک مصالحهی ملی نزدیک هستیم.
مجلس نهم یک اشتباه تاریخی بود
مجلس نهم، اشتباهی بزرگ در تاریخ سیاسی ایران است؛ چنان که دولت احمدی نژاد نیز. هم این مجلس و هم آن دولت تجربه ناموفقی برای حاکمیت رقم زد که منبعث از جمود فکری در ارتباط با حذف یک جریان قدرتمند مردمی و برخورد با اندیشه اصلاح طلبانه بود… راه برون رفت از بحران در حذف یک جریان و جناح قدرتمند سیاسی و مورد اقبال مردم و یا در بدل سازی برای اصلاح طلبان نیست، بلکه باید با اعتماد به مردم و قائل شدن حق برای آنها و مشارکت دادن همه جریان های سیاسی و رجوع واقعی به صندوق رای و تمکین در برابر خواست مردم از بحران عبور کرد.
بیاعتنایی روسیه به خون 8000 مسلمان بوسنی/ سکوت مدعیان وطنی
اقتدارگرایان و مدعیان اصول که از کوچکترین بهانه ها برای استفاده ابزاری از ارزش ها و فریاد وا اسلاما صرفنظر نمی کنند، در برابر اقدام دولت روسیه که قطعنامه محکومیت کشتار 8000 مسلمان در سربرنیتسا را وتو کرده، سکوت کرده اند. همچنان که در برابر ظلم های دولت چین به مسلمانان منطقه سین چیانگ سکوت می کنند.
سؤالات بیپاسخ در پرونده سه مدافع حقوق بشر
سید محمد سیف زاده و عبدالفتاح سلطانی از وکلای پر آوازه و نرگس محمدی فعال حقوق بشر، در حالی مجازات حبس غیر قانونی و غیر منصفانه خود را پشت میله های زندان سپری می کنند که به رغم بیماری، همچنان بر سر آرمان گسترش حقوق بشر و جلوگیری از موارد نقض آن ایستاده اند. پرونده های آنان سراسر نقض قانون، مغایر با حقوق بشر و خلاف آیین دادرسی کیفری و در تقابل با قواعد منصفانه است.
تعهد به قانون اساسی؛ شرط ضمن عقد مردم و دولت
اگر بخواهیم قراردادی را فسخ کنیم شرایط چگونه است؟ آیا عقد قرارداد دوطرفه است یا شروطی دارد که نمیتوان آن را فسخ کرد. میتوان گفت هر عقد، شروط ضمن عقد خود را دارد که طرفین آن را حین انجام قرارداد میپذیرند؛ مانند حق طلاق و حق تحصیل که زن و مرد حین عقد ازدواج لحاظ میکنند. لذا میتوان گفت تعهد به قانون اساسی شرط ضمن عقد مردم و دولت است.
احیای دموکراسی در بازگشت به اصولگرایی
«اصول» حکومت در اسلام اصولی روشن و فارغ از تزویر است. در اسلام و ذیل حاکمیت اسلامی نمی توان حکومتی ناعادل، ناقض آزادی و مفسد داشت. حکومتی که شورا را نفی کند و میراث قرآنی مشروعیت بخش عقل جمعی در تصمیم گیری و سیاست گذاری در حوزه عمومی (نه در حوزه دینی و احکام شرعی) را نفی کند و از این طریق نظارت بر حوزه عمومی، یعنی امر به معروف و نهی از منکر و نصیحه لائمه المسلمین را از آحاد مسلمانان سلب نماید یا راه آن را با انواع تضییات و دشواری ها مسدود نماید مرتکب عملی خلاف شریعت شده و از خود نیز سلب مشروعیت نموده است.
مقصود رهبری چیست
حاکمیت اقتدارگرای جمهوریاسلامی میخواهد در فضای رفع تهدیدهای خارجی، که با حصول قریبالوقوع «بَرجام» بهوسیلهی قطعنامهی شورای امنیت نیز تضمین میشود، مسائل داخلی خود را نیز ریشهکن کند. منظور از مسائل داخلی نظام البته معضلات ملی کشور نظیر بحران آب و یا وضعیت اسفبار اقتصادی نیست؛ بلکه تنگکردن فضا و بالابردن فشار بر کسانیست که به هر ترتیب با نظام زاویه دارند.
عدالت و دلجویی؛ حق مسلم ما
همانطور که به نتیجه رسیدن مذاکرات هسته ای در سطح بین المللی برایمان پراهمیت است و حمایت و پشتیبانی خود را از آن اعلام می کنیم، آزادی و رفع حصر خانم رهنورد و آقایان موسوی و کروبی و زندانیان سیاسی در داخل کشور نیز کمتر از آن نیست و بر آن اصرار داریم و به همان میزان بر آزادی انتخابات و رعایت حقوق شهروندی و رفع هرگونه ظلم و ستم و برقراری عدالت از سوی قوه قضاییه و دیگر ارگان ها تاکید داریم.
«پیوند» تهاجم عملی و نظری به دانشگاه : از 18 تیر 78 تا 18 تیر 94
تهاجم به کوی دانشگاه در 18 تیرماه 78 و تکرار آن در سحرگاه 25 خرداد 88 ، امروز دو حادثه پاک نشدنی از حافظه جریان دانشجویی اند … نمادهایی از اینکه دانشگاه برای بخشی از نیروهای تندرو، نه تنها دشمنی جدی که مسبب بسیاری از حوادثی است که در کلان قضیه به اعتقاد آنها نظام را تهدید می کنند … این گروه ها از چنان قدرت و نفوذی در لایه های مختلف قدرت سیاسی برخوردارند که بعد از دو بار حمله به دانشگاه در طی ده سال، هنوز از نام و نشان و مجازات آنها چندان اطلاعی در دست نیست…
از روحانیت رسمی مأیوسم؛ به روحانیت آگاه و آزادیخواه امیدوارم
در شرایطی که جریانی تنگ نظر و سازمان یافته با تمرکز بخشیدن به سلاح و سرمایه و رسانه و اطلاعات محرمانه در یک نهاد می کوشد بر حاکمیت نظامیان بر تمام مقدرات میهن جامعه عمل پوشاند و ایران را به پادگانی بزرگ تبدیل کند و همه دستاوردهای ملت و شهدا را یک جا به باد دهد، حمایت از روحانیون آگاه و ضد انسداد را بسیار ضروری و به سود همه ایرانیان از جمله خود سپاهیان می دانم. نباید فریب تبلیغات منفی رسانه میلی و امپراتوری رسانه ای را خورد که در تلاشند با ملکوک کردن چهره مخالفان اسلام آمرانه و شلاقی به خصوص روحانیون خوش نام، راه را برای استحاله جمهوری اسلامی به سلطنت مطلقه و حاکمیت اسلام منهای آزادی به علاوه فقر و فساد و دروغ و تحجر هموار کنند.
چرا زور قوه قضاییه به «شهرخر»ها نمیرسد
برخلاف شرخرهای دیروز که زور می گفتند تا طلبی را از بینوایی وصول کنند، برادران «شهرخر» طلبی هم ندارند ولی از همه طلبکارند. پول دارند، زور دارند، رابطه دارند، اسلحه دارند، پوتین به پا دارند و تسبیح در دست و چفیه بر دوش، مامور و مسئول و قاضی و حاکم هم از خودشان است. این وسط اگر قاضی غیر قابل خریدی هم پیدا شود که حکم به خلاف میل آنها بدهد، یا برایش پرونده می سازند و یا بی سر و صدا از کنار ماجرا عبور می کنند و به کار خود ادامه می دهند.
