» هادی سروش
جدید ترین ورودِ گروه فشار به عرصه شریعت !
اگر نظریه کارشناسی بر “شیوع بیماری” در صورت ارتباط با اجساد قربانیان باشد ، و یا به نقلی ؛ تهدید روزانه ۲۰ تا ۳۰ هزار لیتر پساب کرونایی فقط در بهشت زهرا باشد ، و این نظریه کارشناسی مورد مخالفت عملی جمعی بظاهر دیندار شود ، معنایی غیر از “ظلم” به حقوق انسانیت نداشته ، و بلکه طبق آیه سوره آل عمران که در عبارت قبل بدان اشاره نمودیم ؛ “کفربه آیات الهی” است!!
با “بعثت” چه کردهایم؟!
عده ای بر این گمانند که پیامبر ، آورنده و ترویج کننده فقط “اخلاق” است ، لذا در این تفکر و مدرسه ، به شریعت و معرفت کم لطفی ها شده! گروه دیگری که اکثر اهل فکر و دین را تشکیل میدهند ، شریعت و احکام در بعثت سخن اول را دارد ولی “اخلاق” پر اهمیت تر شمرده میشود.
انتقال از حمایت به جنایت!!
امروز “افراط گرایان” در اوج بیماری مسری “کرونا” ؛ دعوت به تجمعات به اصطلاح مذهبی میکنند ! به مرجعیت اهانت میکنند ! پرچم و بنر های نصب شده اطراف حرم امام رضا (ع) را پاره میکنند ! درب حرم حضرت معصومه (س) را میشکنند ! و پیام آتش زدن در حرم را به هم کیشان خود ارسال میکنند!! و …
شکست سکولار اندیشان و خرافه گرایان در بحران کرونا
“کرونا”ضربه کاری خودرابه افکاری زدکه کاسب کارانه باانگیزه های جاه طلبی به ترویج “دینداری خرافی” پرداختند. ضربه مهلک او بر هستی کسانی نشانه رفت که باافکارضدعقلانی خود،مردم رایا به تجمعات مذهبی وسیاسی دعوت میکردند ویابه ذکر و وردهای بی اساس و دعانویسی ها فرا میخواندند، ویا به زعم باطل شان، برای مردمان نسخه طب اسلامی! می پیچیدند.
“کرونا” و سخنی با مرکزیت امور مساجد
این حساسیت وقتی به اوج خود میرسد که امثال ما که در کسوت روحانیت هستیم ؛ خدای نخواسته، ملاکات شرعیه و عقلائیه ای که در حفظ امنیت سلامت جامعه داریم را ، مورد بی مهری قرار دهیم. چرا که مردم بسیار به سلامت خود حساس اند و سیاست گذاری ها و اقدامات در حوزه سلامت را دقیق رصد میکنند.
تجمعات وخطرات احتمالی ازنگاه خرد و خردمندان ، دین و دینداران
حال که وجود و حضور در “تجمعات مذهبی” به خاطر زمینه شیوع بیماری ، حساس برانگیر شده و بحق هم میباشد ، اصل این است که روحانیت راستین بایدبرای ایفاءمسئولیت خود، دراول صف باشند وباهمه تحجرها و دگم اندیشی ها و خود حق پنداری ها ، به مبارزه برخاسته، و ازتهدید واهانت وتوهین هایی که توسط “هم لباسی ها یا مداحان غافل” و یا هر “بظاهر مذهبی”، و یا هر “به زبان هیئتی” نثارشان میشود،چیزی به دل نگیرند. بلکه خود؛پیک واقعی سلامت برای جامعه بوده و مانعِ شیوع بیماری بوسیله اعلام تعطیلی مراسم عمومی دینی شوند.
مبارزه با “علم” و آسیب به “دین” به بهانه “کرونا” !
هر “نمازجمعه” و یا هر حضور در “مشاهدمشرفه” و یا هر “اعتکاف” و یا هر “جماعت” و یا هر “جمع هیئتی” که مصداق ضرر جانی برای مومنین و دیگر شهروندان را همراه داشته باشد ، تحت حکم 《 لاضرر》 قرار میگیرد و میتواند مستندی باشد که مراجع بزرگوار شرعا اعلام تعطیلی نمایند، کما اینکه اعلام نمودند و حتی حضور در قم برای اداء نذر را هم در شرایط فعلی جایز ندانسته اند.
حکومت اخلاقی، جامعه اخلاقی پدیدمی آورد
منشاء اولیه عصبانیت مردم، امری فراتر از این برخورهای جزئی و مقطعی است. و آن همان چیزی است امام علی (ع) در نهج البلاغه بدان تصریح نموده و آن پدید آمدنِ زمینه های عصبانیت و برون رفت مردم از مرزهای اخلاق است، و یکی از مهمترین های این چالش؛ میتواند ازسوی مسئولان جامعه باشد!
امام خمینی و تقویت جمهوریت
در موضوع حضور هم وزن جناح های سیاسی در عرصه سیاست ورزی و خصوصا “انتخابات”، مهم اینجاست که؛ امام کاملا متوجه “وجه ی جمهوریت” نظام بود. یعنی وقتی میدید یک جناح فکری میتواند؛ دموکراسی و جمهوریت نظام را تقویت کند، در “نگاه سیاسی اش”، آن جناح پر اهمیت میشد و بدون تعارف به تقویت او همت میگمارد.
جامعه اسلامی و توقع “حمایت خدا”
“جامعه ایمانی” درصورتی مورد حمایت خدا قرار میگیردکه دوشرط مهم را دارا باشد: اول ؛ باید جامعه وحاکمیت “دینی” باشد. وروشن است که “دین” فقط گشت امربمعروف وصفوف فشرده نمازجمعه نیست! بلکه”دینی بودن به محترم بودن تمام حقوق مادی ومعنوی انسان در جامعه است”. دوم ؛ هیچ حرکتی درآن جامعه از صدرتا ذیلش، برخلاف خاستگاه نظام خلقت نباشد.چون هر”باطل گفتاری ورفتاری” راجهان خلقت، پس میزند.
جنسِ دیانت و سیاست در تریبون نمازجمعه مشهد!
اکثریت هر چه گفتند آرای ایشان معتبر است و لو به خلاف، به ضرر خودشان باشد. شما ولیّ آنها نیستید که بگویید که این به ضرر شماست ما نمی خواهیم بکنیم. شما وکیل آنها هستید؛ ولیّ آنها نیستید. بر طبق آن طوری که خود ملت مسیرش هست
چند همسری در فقهِ اخلاقی
از آنجا که چندهمسری دارای محدودیت است، آدم هوس ران این محدودیت را برنمی تابد و میخواهد آزاد باشد تا بتواند بدون ذره ای رعایت مقدمات عاطفی_قانونی_خانوادگی دائماً و راحت معشوقه عوض کند، با تعدد زوجات مخالفت میکند!!
هادی سروش: اربعین پرشور است چون مردم پای کارند
یکی از اهداف و وظایف حکومتهای اسلامی فعالیت در بخشهای معرفتی و مذهبی جامعه است. اما نباید امور دینی مردم در سلیقه و جناحی- سیاسی خلاصه شود. اینکه بخواهیم پیام سیاسی اربعین را به جهانیان منتقل کنیم و عِده و عُدهمان را به دشمنانی همچون داعش نشان دهیم، ایرادی ندارد. اما اگر به جناحگری و رفتارهای سلیقهای تمرکز کنیم، به نتیجه مطلوب نخواهیم رسید.
خوی خیانت و اوج خیانت!
خیانت؛ چه “عارضی” باشد یعنی؛ گاهی از آدمی سرزند و چه “جوهری” باشد یعنی؛ همواره و با راحتی از نهان و خوی انسان صادر شود، در ردیف گناهان کبیره است و مرتکب آن توبه و جبران نکند به غضب و جهنم آخرت گرفتار میشود. اما خصوصیتی که در خیانت است که در دیگر گناهان کبیره توسط اخلاق و فقه تعریف نشده این است که ؛ “خائن” از زمره “ملت اسلام” خارج میشود و مسلمان واقعی نخواهد بود.
گرگها حمله کنند و دهانها بسته شود …!
با آنکه حاکم آن جامعه روزی در زهد و عبادت و تلاوت قرآن شهرتی داشته امّا به مجرد اینکه به ریاست رسید قرآن به کناری نهاد و گفت: « از این ببعد بین من و تو جدایی خواهد افتاد ؛ -هذا فراق بینی و بینک و هذا آخر العهد بک». امروز با خواندن این شاهد تاریخی یاد اختلاسگران یقه سفید و تسبیح بدست و چادر مشکی میکنیم!
کشف «عدم رضایت امام زمان» از کجا؟
این عالم بزرگوار حوزوی از آنجاکه خود مجتهد است، میتواند برای مقلدین خویش نظر فقهی خود را در مورد دوچرخه سواری بانوان ارائه بفرماید و هیچ نقدی بر اظهار فتوا نیست. اما ادعای “عدم رضایت امام زمان” از کجا و بر اساس چه پایه فقهی و یا اصل دینی است؟