صادق لاریجانی منتقدان قوه قضاییه را «ضد‌انقلاب یا نا‌آگاه» خواند

چند ساعت پس از آنکه آیت الله هاشمی رفسنجانی آزادی بیان را از اصول مصرح دینی و قانونی خواند، صادق لاریجانی رئیس قوه قضاییه گفت که منتقدان این قوه یا ناآگاه اند و یا ضد انقلاب! مصباح یزدی هم چندی پیش خواستار «شکستن بت آزادی» شده بود.

آیت الله بیات زنجانی: آزادی را خدا داده؛ تو چه‌کاره هستی؟

آزادی اگر از بشر گرفته شود، قوۀ تعقل و تفکری که او را از دیگر جانداران متمایز می کند، عملاً بی معنا خواهد بود چراکه تفکر محصول آزادی است و بر اساس همین آزادی ست که بشر می تواند تفکر کرده و راه صحیح را انتخاب کند. حتی این تعبیر هم غلط است که فردی بیاید و بگوید که ما می خواهیم به افراد آزادی بدهیم؛ تو چه کاره هستی که بخواهی آزادی بدهی در حالی که آزادی را خدای متعال به بندگانش عنایت فرموده.

موسوی تبریزی: در رابطه با آزادی‌ها و نقش مردم، به آرمان‌های انقلاب نرسیده‌ایم

در رابطه با آزادي‌هاي داخلي و اين‌كه مردم ايران در مديريت‌ها دخالت دارند، نمي‌توان گفت كه به آرمان‌هاي انقلاب اسلامي دست پيدا كرده‌ايم، حركت كرده‌ايم، اما منافع يك عده نمي‌گذارد كه مردم ايران آزاد باشند و بر اساس شايستگي‌هايشان در مديريت كشور نقش ايفا كنند.

فاطمه راکعی: آزاداندیشی از اصول انقلاب بود، نباید به فراموشی سپرده شود

بدون ترديد آزادانديشي از اصول انقلاب سال 57 بوده است و اميدواريم همان‌طور كه مد نظر حضرت امام و شهيدان انقلاب بود، مورد توجه قرار گيرد و هرگز با فراز و نشيب‌هاي سياسي به فراموشي سپرده نشده و كم رنگ نشود.

آزادگی و استبداد‌ستیزی در نهضت حسینی

نويسنده در اين مقاله سعی کرده است ضمن ارائه نگاه امام‌حسين(ع) به مقوله «آزادی» و شئون مختلف آن در زندگی فردی و اجتماعی، تصويری از فضای استبدادی و جو خفقان حکومت امويان را ترسيم نمايد تا روشن شود که قيام حسينی در چه فضا و شرایط دشواری بر پا شد و چه عواملی موجب گرديد تا امام(ع) برای رويارويی با حکومت ستم‌پيشه اموی، نهضتی خونين را سازماندهی کند. وی سپس جايگاه امام حسين(ع) از جهات فردی و اجتماعی در جهان اسلام، مظاهر عزت و آزادگی از مدينه تا کربلا را برشمرده، نتيجه می‌گيرد اين قيام آزادی‌بخش را بايد الهام‌بخش ملت‌ها برای رهايی از ظلم و بيداد حاکمان مستبد خودشان دانست.

خون‌بهای شهدای جنبش سبز: آگاهی و آزادی

اعلام بی‌گناهی و آزادی همه زندانیان سیاسی، خون‌بهایی است که مادر یکی از شهدای جنبش سبز برای اعلام گذشت از خون فرزندش اعلام کرده است. خانواده شهدای کهریزک نیز ضمن اعلام گذشت از دو ماموری که به اتهام قتل این سه شهید محکوم به قصاص شده‌اند، معرفی و محاکمه آمران جنایات کهریزک را خواستار شده‌اند و از جمله‌ی آنها، پدر محسن روح‌الامینی تاکید کرده که ریخته شدن خون فرزندش، از مرگ هزاران نفر دیگر جلوگیری کرده است. دیگر خانواده‌ها نیز صحبتهای مشابهی را مطرح کرده‌اند و چکیده‌ی همه‌ی آنها چیزی این نیست که این خانواده‌ها تاوان خون عزیزان خود را نه در پول و نه قصاص، بلکه در دو آرمان سبز جست‌وجو می‌کنند: آگاهی و آزادی.

آزادی معنوی، لازمه آزادی اجتماعی

آیا ممكن است بشر آزادى اجتماعى داشته باشد ولى آزادى معنوى نداشته باشد؟ صاحبان قدرت که خود را پاسخگوی مردم خود نمی دانند، نمى توانند حامى و مدافع حقوق مردم باشند و شأن انسانی دیگران را محترم بشمارند. بشر برده حرص و آز و شهوت و خشم، چگونه مى تواند آزادى اجتماعى را پاس بدارد و به حريم ديگران تجاوز نكند و چگونه مى توان تضمين كرد كه بلطائف الحيل حقوق مردم را پايمال نكند. گاهى در لباس دين، و گاهى در لباس علم و حقوق بشر مردم را اسير خود مى سازد و اسم آن را دفاع از آزادى مى گذارد.

مهدی خزعلی با وثیقه 200 میلیون تومانی آزاد شد

مهدی خزعلی، در سال‌های اخیر، انتقادات تندی علیه محمود احمدی‌نژاد در وبلاگ شخصی خود مطرح ساخت که در پاره ای اوقات بازتاب‌هایی در رسانه‌های جهانی و داخلی داشته‌است.

عماد افروغ: بدون توجه به سلايق مختلف، اداره كشور ممكن نیست

نمايشگاه امسال نسبت به سال‌هاي گذشته نشاط كمتري دارد و دليلش اين است كه مقداري بي‌نشاطي و مقداري خودسانسوري و احساس فقدان آزادي و مقداري انسداد وجود دارد كه پيچيده عمل مي‌كند. يعني در ظاهر گفته مي‌شود آزادي است و مانورهاي تبليغاتي در اين جهت داده مي‌شود اما در باطن چيز ديگري را مي‌بينيم.

آزادى، مصداق عدالت

از مصادیق آشکار عدالت قدرت بر سخن گفتن و احقاق حق کردن است. تحقق عدالت به فراهم شدن شرایط و هزینه دار نبودن بیان اندیشه و نظر است. بنابراین عدالت اجتماعى پايه و اساس آزادى انسان است، همان طور كه آزادى وسيله تحقق عدالت است. تا آزادى نباشد عدالت اجتماعى هم تحقق نخواهد پذيرفت. تا آزادى نباشد امنيتى به وجود نخواهد آمد، امنيتى كه انسانها بتوانند مشكلات خود را بازگو كنند و از ستم و اجحاف زورگويان جلوگيرى كنند يا كاستيها و مشكلات را نمايان سازند. به اين جهت آزادى نردبان عدالت است.

اسیر کردن انسان‌ها، روش پیامبران نیست

حرمت انسان در قرآن کریم بسیار فراتر از حفظ و اثبات قدرت است. حتی اگر قدرت پیامبری با صفت رحمت للعالمین باشد. سلطه بر انسان ها روش پیامبر نبوده و نیست. قرآن می‌گوید: هيچ پيامبري حق ندارد اسيراني (از دشمن) بگيرد تا كاملا بر آنها پيروز گردد

آزادی اندیشه و بیان از نگاه شهید مطهری

آنچه روح مرحوم شهید مطهری را شاد می کند آزادی بیان و اندیشه، حتی برای کفار و ملحدان است، چرا که این امر باعث رشد و شکوفایی و بقای اسلام و موفقیت جمهوری اسلامی می‌شود؛ و آنچه او را آزرده می سازد، جلوگیری از آزادی بیان و اندیشه و ایجاد تک صدایی است، چرا که این امر باعث نابودی اسلام و نظام می شود.

آزادی، قید قدرت

اگر قدرت سیاسى راهكارهاى كنترل تجربى را نداشته باشد ،كه از جمله آن، بلكه مهمترین آن، آزادى و چرخش قدرت و مسئول شناخته شدن صاحب قدرت با هر عنوان و موقعیت و به ویژه عناوین دینی است، مهار قدرت به سامان نمی رسد و فساد پشت سر فساد، و ستم پشت سر ستم، از صاحبان قدرت سر می زند و کسی هم جلودارشان نخواهد بود. تنها راه برای مهار قدرت نقد قدرت و فراهم کردن فرصت برای جامعه و به ویژه مخالف برای نقد قدرت است.

هاشمی رفسنجانی: ایجاد فضای آزادی بیان، می‌تواند باعث افتخار نظام شود

آزادي يكي از اصول مورد تأكيد در انقلاب اسلامي بود و تلاش در ايجاد فضايي مطلوب براي آزادي بيان و عقايد مي‌تواند افتخارات و بركات وسيعي براي نظام جمهوري اسلامي به همراه داشته باشد و اين يكي از اصول اسلامي بسيار مترقي است.

گزارش تصویری/محسن آرمین پس از آزادی

محسن آرمین با تودیع وثیقه ۲۰۰ میلیون تومانی از زندان اوین آزاد شد. او ۲۶ اردیبهشت ماه بازداشت شده بود.