سایت خبری تحلیلی کلمهhidden pichidden pichidden pichidden pichidden pic
  • صفحه اصلی
  • » بیانیه 18 میر حسین موسوی و منشور سبز...
» متن بیانیه شماره 18 و منشوری برای جنبش سبز

بیانیه 18 میر حسین موسوی و منشور سبز

چکیده :توده هاي ميليوني ملت بزرگ امروز می بینند که چه كساني دشنه در دست به دنبال زنان، مردان، پيران و جوانان مي دوند و چه كساني با برخورداري از فرهنگي نازل، در تظاهرات و جمع‌هاي عمومي ركيك ترين كلمات و جملات را بر زبان مي آورند و مردم به جاي اینها، نماهنگ های زیبا ساخته اند و پوسترهاي پرمعنا به یکدیگر هديه كرده اند و فيلم ها و عكس هاي بي شماري از زندگي و مبارزه مردم تهيه و پخش كرده اند و غصه ها و درد هاي خود را جاودانی كرده...


کلمه: میرحسین موسوی به مناسبت سالروز انتخابات ریاست جمهوری  بیانیه ای صادر کرد. نخست وزیر 8 سال کشور در این بیانیه منشوری برای جنبش سبز تدوین نموده که شامل اهداف، راهکار ها و هویت  جنبش سبز است و آن را به عنوان متنی پیشنهادی  برای جنبش سبز در معرض دید و قضاوت افکار عمومی و صاحبنظران قرار داده است. به گزارش کلمه  متن بیانیه ۱۸ و منشور جنبش سبز به شرح زیر است :


بسم الله الرحمن الرحیم


در اولين سال انتخابات دوره دهم رياست جمهوري با قامتي سرافراز، گرچه شلاق خورده، مجروح و حبس كشيده ايستاده ايم. با مطالباتي برای نيل به آزادي، عدالت اجتماعي و تحقق حاكميت ملي و مطمئن از پيروزي به ياري حضرت حق، چرا كه جز احقاق حق ملت چيزي نخواسته ايم.

“فاما الزبد فيذهب جفاء و اما ما ينفع الناس فيمكث في الارض”

اما كف  به کناری رود و از بین رود، اما ‏آنچه به مردم سود مى‏رساند در زمين مى‏مانَد.

از دروغ، تخلف و تقلب به كار گرفته شده در انتخابات، سوال “راي من كجاست؟” زاده شد و شما مردم، روشن و بي ابهام به شيوه اي مسالمت آميز در راهپيمايي تاريخي و بي نظير 25 خرداد 1388  اين سوال را پرقدرت و بلند فرياد زديد و جز كساني كه جهل و خرافه و منفعت پرستي و دروغ چشم و گوش آنها را بسته بود، در سطح ملي و جهان همه آن را شنيدند و ديدند. ولي پاسخ چه بود؟ جز داغ و درفش و كشتن و به حبس كردن و زنجير به تن برهنه زندانيان زدن و حمله به خوابگاه‌هاي دانشجويي؟

به يقين فجايع كهريزك و آدم كشي هاي روزهاي 25  و 30  خرداد و عاشوراي حسيني از خاطره جمعی ملت پاك نخواهد شد و نبايد هم پاك شود كه خيانت به خون شهدا و بي گناهان است. ما چگونه مي توانيم تيرهاي مستقيم به مردم و زير كردن آنها توسط ماشين پليس را از ياد ببريم.

خون‌ها و رنج‌ها اما پرده هاي فريب و رياي تماميت خواهان را دريدند و فساد نهادينه شده پشت پرده هاي قديس نمايي را نمایان کردند و اين رويدادهاي تلخ و نحوه تعامل دولتيان با مردم به همه اقشار ملت ما از كارگران، معلمان، دانشجویان، روزنامه نگاران، استادان، روحانيون، كارآفرينان، بازاريان، زنان، مردان، جوانان و پيران و همه فعالين جنبش‌هاي اجتماعي و اقشار مستضعف و ميانه نشان داد كه ريشه مشكلات آنها در كجاست.

اينكه كشور ما بيشترين اعدام ها را نسبت به جمعيتش در جهان دارد، ناشي از بزهكاري گناهكاران نيست، ناشي از رخت بر بستن عدالت و مديريت و حكومت خوب در جامعه ماست. و اينكه حتي مصلحت هاي روزمره و عاجل حكومت باعث نشده است كه تماميت خواهان و دولتيان دست از دروغ و فساد و خرافه و زير پا نهادن قانون اساسي و ساير قوانين بردارند، نشان از نفوذ عميق اين زشتی ها در لايه هاي دروني نظام دارد، گویا در اين لايه ها ساختي محكم براي دفاع از منافعي شكل گرفته است كه از عايدي صدها ميليارد دلار درآمد نفتي و واردات سالانه 70 ميليارد دلار كالا و سلطه بر نهادهاي پولي و مالي بدون نظارت هاي موثر نشات مي گيرد.

امروز بيت المال در معرض يغماي يغماگران قديس مآب است و هنوز ملت علي‌رغم ادعاها و دستورهاي شديد از شناسايي و معرفي و محاكمه اين مفسدان چيزي نديده است. كجا رفت آن پرونده بزرگي كه در مجلس باز شد و يك شبه در يك معامله پاياپاي بسته شد؟

چه كسي جرات دارد پرونده واگذاري هاي بزرگ را به بهانه اجراي اصل 44 به مراكز قدرت و نفوذ باز كند و پرده از اين غارت بزرگ ملي كه منجر به ايجاد انحصارهاي بزرگ اقتصادي شده است، بركشد؟ چه كسي آن شجاعت را دارد كه از فاجعه نبود کمترین نظارت مالي بر دستگاههاي نظامي و امنيتي و نهادهاي شبه دولتی كه سراسر فضاي اقتصادی كشور را تحت تاثير خود قرار داده اند دم برآورد؟ و باز ملت ما سوال مي كند كه آيا اين بود آن نظام اسلامي و عادلانه كه در پي آن بوديم. شفافيت در مقابل ملت چه مشكلي ايجاد مي كرد كه به پنهان‌كاري از ملت پناه برديم؟ آيا آن اصل طلايي شفافيت حكومت در مقابل ملت را از زبان پير جماران یادمان رفته است كه می‌گفت: “كاري نکنید كه نتوانيد به مردم توضيح دهيد.”

ياران عزيز راه سبز اميد

يك سال از پيدايش جنبش بي نظير سبز گذشته است و در اين مدت سبزها مسافت بسياري را در اين مسير اميد طي كرده اند. به بركت دل بريدن از مساعدت دولتيان و روي آوردن به خانه هاي خود و قبله قراردادن آنها و توسعه شبكه هاي اجتماعي روابط پايدار قابل اتكايي بين آحاد ملت ايجاد شده است و شبكه هاي پايدار اجتماعي در حيطه آگاهي هاي سياسي -اجتماعي و فرهنگي معجزه كرده اند. کافي است تنها به توليدات هنري اين شبكه و ميزان تبادل اخبار و اطلاعات و نظر و تحليل كه به صورت كاملا دموكراتيك جريان دارد نگاهي انداخته شود.جنبش سبز موجي از گفتگو درباره مسائل مهم و سرنوشت ساز در حوزه عمومي بين مردم ايجاد كرده كه در تاريخ معاصر ما بي‌نظير بوده است.

امروز بيش از هميشه تاريخ، مردم متجاوزان به حقوق اساسي ملت را مي شناسند و به نقض مكرر حقوق بشر و كرامت انساني در نظام امنيتي –قضايي كشور آگاهي دارند و مي دانند تا چه اندازه تماميت خواهان در پايمال كردن ميثاق مشترك ملي به‌ويژه در زمينه حقوق اساسي مردم پيش رفته اند. و در عين حال علي‌رغم حوادث تلخ و گزنده و خونبار، به بركت همين تعامل و گفتگوي جمعي، عقلانيت مردم همواره بر احساسات آنان غلبه كرده است و از اين‌‌رو بدخواهان با تمام تلاش هايي كه كردند نتوانستند مردم آسيب ديده و كشته داده و حبس ديده را به خشونت وا دارند. مبارزه و ايستادگي از طريق مسالمت آميز كارآمدترين اسلحه ما درمقابل گلوله ها و باتوم‌هاي برقي و چماقداران و قداره كشان بي‌فرهنگ و بد دهان بوده است.

توده هاي ميليوني ملت بزرگ امروز می بینند که چه كساني دشنه در دست به دنبال زنان، مردان، پيران و جوانان مي دوند و چه كساني با برخورداري از فرهنگي نازل، در تظاهرات و جمع‌هاي عمومي ركيك ترين كلمات و جملات را بر زبان مي آورند و مردم به جاي اینها، نماهنگ های زیبا ساخته اند و پوسترهاي پرمعنا به یکدیگر هديه كرده اند و فيلم ها و عكس هاي بي شماري از زندگي و مبارزه مردم تهيه و پخش كرده اند و غصه ها و درد هاي خود را اين چنين جاودانی كرده اند:

طفلي به نام شادي ديري‌ست گم شده ست

با چشم هاي روشن براق

با گيسويي بلند به بالاي آرزو

هركس از او نشاني دارد

ما را كند خبر

اين هم نشان ما

يك سو خليج فارس

سوي دگر خزر*


ياران سبز راه اميد

در آغاز سال جديد صبر و استقامت، به توصيه دوستان منشوري براي هماهنگي و همدلي بيشتر و تقويت هويت مشترك جنبش سبز تهيه شده كه در ادامه اين مقدمه تقديم مي شود.

طبيعي است كه متن پيشنهادي نتواند پاسخگوي همه سليقه ها و مطالبات باشد. دلگرمي اين همراه كوچك براي این معضل، راه حلي بود كه تعدادي از راي دهندگان در آستانه انتخابات سال گذشته پيدا كردند. در زنجيره سبز ميدان تجريش تا ميدان راه آهن بودند كساني كه مي گفتند میان بد و بدتر، بد را انتخاب مي كنند و اين انتخاب پیوستگي آن زنجيره محكم به‌ياد ماندني را ممكن ساخت. اصلاح واقعي از همين تميز و مسئوليت پذيري براي انتخاب اين و يا آن شروع مي شود.

این متن قدم اولین است و جنبش سبز در سیر تکاملی خود انشاءالله متن کاملتر و زیباتری خواهد آفرید.

“تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض و لا فسادا و العاقبة للمتقين”

و آن سرای آخرت را برای کسانی قرار دادیم که خواهان برتری‌جویی و فساد در زمین نیستند، و فرجام نیکو از آن پرهیزگاران است.

ريشه ها و اهداف

1-      بروز انحرافات گوناگون و موانع بتدریج سازمان یافته در مسیر تحقق اهداف و آرمان هایی چون عدالت، استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی که مردم به خاطر آنها انقلاب شکوهمند اسلامی را به پا کردند، ظهور گرایشات تمامیت خواهانه در میان برخی از مسوولین حکومتی، نقض حقوق بنیادین شهروندان، بی حرمتی به کرامت انسانی، سوءمدیریت دولتی، افزایش فاصله طبقاتی و محرومیت های اقتصادی و اجتماعی، قانون گریزی بل قانون ستیزی برخی مجریان قانون، نادیده گرفتن منافع ملی و ماجراجویی های عوامفریبانه در تعاملات بین المللی، فراموشی تدریجی و دردناک اخلاق و معنویت برای قدرت عواملی است که به نضج گيري نگرش هاي اعتراضي در ميان دلسوختگان، دردمندان و قاطبه مردم ايران در سال هاي اخير انجاميد كه بروز بارز و نیرومند آن در جنبش سبز مردم ايران پس از انتخابات دهم رياست جمهوري در سال 1388  جلوه كرد.

2-      جنبش  سبز با پایبندی به اصول و ارزشهای بنیادین انسانی، اخلاقی و دینی و ایرانی، خود را پالايش‌گر و اصلاح‌گر روند طي شده در نظام جمهوري اسلامي ايران در سال‌هاي پس از انقلاب مي داند و بر این اساس حرکت در چارچوب قانون اساسی و احترام به نظر و رای مردم را وجه همت خويش قرار خواهد داد.

3-      جنبش سبز حركتي در تداوم تلاش مردم ايران براي دستيابي به آزادي و عدالت اجتماعي و تحقق حاكميت ملي است که پیش از این در برهه هایی چون انقلاب مشروطیت، جنبش ملی شدن نفت و انقلاب اسلامي خود را جلوه گر ساخته است.

4-      بازخوانی تجربه معاصر در تلاش برای تحقق اهداف والای اجتماعی مردم ایران نشان میدهد که تنها از طریق تقویت جامعه مدنی، گسترش فضای گفتگوی اجتماعی، ارتقاءسطح آگاهی و جریان آزاد اطلاعات، مشارکت موثر احزاب و تشکل ها وهمچنین زمینه پردازی برای فعالیت آزاد روشنفکران و فعالان اجتماعي- سياسي وفادار به منافع ملي در چارچوب تحول خواهي و ايجاد تغيير در وضعيت موجود مي توان اهداف جنبش سبز را عملي كرد و این امر مستلزم توافق و تاکید بر اصول حداقلی و مطالبات مشترک و ایجاد تعامل و هماهنگی میان همه نیروهایی است که علی رغم داشتن هویت مستقل با پذیرش تکثر در درون جنبش، زیر چتر فراگیر جنبش دركنار يكديگر قرار مي گيرند.

راهكارهاي بنيادين

1-      جنبش سبز، يك حركت اجتماعي فراگير است كه هرگز خود را مبري از خطا نمي انگارد و با نفي هرگونه مطلق نگري شرك آلود، بر گسترش فضاي نقد و گفتگو در درون و بيرون جنبش تاكيد دارد. ديده باني سير حركت و تحول جنبش از سوي همه فعالان و به خصوص صاحبان انديشه و عمل امري حياتي است كه مي تواند جنبش را از لغزش به ورطه تماميت خواهي و فساد بر حذر دارد.

2-      در نگاه  فعالان جنبش سبز، مردم ایران همه خواهان ایرانی آباد سرفراز و سربلند هستند. جنبش سبز موافق تکثر ومخالف انحصارطلبی است. در نتیجه، دشمنی و کینه توزی با بدنه اجتماعی هیچ بخشی از جامعه جایی در جنبش ندارد. تلاش برای گفتگو و تعامل با رقبا و مخالفان در فضایی سالم و آگاهی بخشی درباره اهداف و اصول جنبش وظيفه همه افرادي است كه خود را آگاهانه در زمره فعالان جنبش سبز مي انگارند. ما همه ايراني هستيم و ايران متعلق به همه ماست

3-      گسترش و فعال سازي شبكه هاي اجتماعي –واقعي و مجازي- و تعميق فضاي گفتگو بر سر اهداف و بنيان هاي هويتي جنبش از جمله راهكارهاي محوري است كه مستلزم توجه ویژه کلیه فعالان سبز است.

4-      جنبش  سبز در عین تاکید مصرانه بر حفظ استقلال و مرزبندی با نیروهای غیرملی وخارجی، در جستجوی راهی منزوی همراه با دگر ستیزی  نبوده و اسیر گرایشات تعصب آلود نمیشود. عدالت، آزادی، استقلال، کرامت انسانی و معنویت ارزشهای جهانی هستند و تجربه آموزی از ملتهایی که برای دستیابی به این ارزشها تلاش کرده اند و همچنین استقبال از نقد و نظر مشفقانه همه آزدیخواهان و صلح طلبانی که برای رهایی نوع بشر و کرامت انسانها تلاش می کنند از دیگر راه کارهای جنبش است.

هويت سبز



گنجينه ايرانياسلامي:



1-      جنبش سبز با پذيرش تكثر درون جنبش بر استمرار حضور دين رحماني سرشار از رحمت، شفقت، معنويت، اخلاق و تکریم انسان تاكيد دارد و راه تقويت ارزش های دینی در جامعه را تحکیم وجه اخلاقي و رحمانی دين مبين اسلام و نظام جمهوري اسلامي ایران مي داند. ايجاد پيوند ميان ميراث ايراني-اسلامي و شوق به توسعه و پيشرفت در جامعه، پرهيز از اكراه مردم به تقيد به مرام، مسلك و رويه خاص و همچنين مبارزه با استفاده ابزاری از دین و حفظ استقلال نهادهاي ديني و روحاني از حكومت تنها راه حفظ جايگاه والاي دين و تداوم نقش برجسته آن در جامعه ايران است كه به عنوان يكي از اصول بنيادين جنبش سبز در سرلوحه امور جاي مي گيرند.

2-      رمز بقاي تمدن ايراني- اسلامي همانا همزيستي و همگرايي ارزش هاي ديني و ملي در طول تاريخ اين سرزمين است. در اين راستا، جنبش سبز بر حفظ و تقويت ارزش هاي والاي فرهنگ ايراني و سرمايه هاي غني انباشته شده در رسوم و مناسبت‌هاي ملي تاكيد مي ورزد و در اين راه تقدس‌زدايي از تعصبات نابجا و آگاهي‌بخشي درباره ويژگي هاي هويت آفرين آيين هاي ملي و مذهبي را وجه همت خويش قرار مي دهد.

3-      ملت ايران در تاريخ مبارزات خويش براي كسب آزادي و استقلال، بارها خودباوری و اتحاد بر سر اصول را به نمايش گذاشته است. جنبش سبز ملت ايران با اتكا به اين ميراث گرانبها و با تكيه بر خرد جمعي و نفي هرگونه خودمداري و خودخواهي در تلاش براي تحقق اهداف خويش، دستيابي به اجماع آگاهانه بر خصيصه هاي هويت آفرين و كنار گذاشتن عناصر تشتت زا را مورد نظر دارد و اين امر را تنها با تكا به عقلانيتي ميسر مي داند كه حاصل جمع خردهاي مختلف و مبتني بر نظام عقلانيت توحيدي باشد.

4-      جنبش سبز جنبشي ايراني- اسلامي است كه در جستجوي دستيابي به ايراني آباد، آزاد و پيشرفته است. بر اين اساس، هر فرد ايراني كه توسل به خرد جمعي توحيدي را به عنوان مبناي تلاش براي ايجاد فرداي بهتر براي ميهن خويش بپذيرد در زمره فعالان جنبش سبز به شمار مي آيد. جنبش “ايران را متعلق به همه ايرانيان مي داند”.

حق حاكميت مردم

1-      حاكميت مردم بر سرنوشت خويش از جمله اصول خدشه ناپذير جنبش سبز است و نهاد انتخابات به عنوان مناسب ترين شيوه تحقق اين اصل مدنظر اين جنبش قرار مي گيرد. براين اساس، جنبش سبز تلاش هاي خود براي صيانت از آراي مردم را تا زمان استقرار نظام انتخاباتي آزاد، رقابتی، غیرگزینشی و منصفانه كه شفافيت و سلامت آن كاملاقابل تضمين باشد، ادامه خواهد داد.

رای و خواست مردم منشا مشروعیت قدرت سیاسی است  و جنبش سبز اعمال هر گونه صلاحیت خودسرانه و گزینشی تحت عنوان نظارت  استصوابی را مغایر با قانون اساسی، حق تعیین سرنوشت مردم وحقوق بنیادین آانها دانسته و با آن مبارزه میکند.

2-      دستيابي به اهدافي چون آزادي و عدالت تنها بر پايه توجه به منافع ملي و حفظ استقلال ميسر است. جنبش سبز با آگاهي از اين امر، نسبت به هر اقدامي كه برخلاف منافع ملي و ناقض اصل استقلال باشد مبارزه مي كند و اين مسئله را در زمره موازين محوري خويش مي داند.

ارزش هاي جنبش سبز



كرامت انسان ها و پرهيز از خشونت

1-      نخستين ارزش اجتماعي مدنظر جنبش سبز دفاع از کرامت انسانی وحقوق بنیادین بشر فارغ از ایدئولوژی، مذهب، جنسيت، قوميت و موقعيت اجتماعي است. استقرار و تضمین موازین حقوق بشر به عنوان یکی از مهمترین دستاوردهای بشری و حاصل خرد جمعی همه انسانها مورد تایید و تاکید جنبش سبز است. این حقوق خدادادی است و هیج فرمانروا، دولت، مجلس یا قدرتی نمی تواند آنها را لغو یا به صورت ناموجه و خودسرانه محدود کند. تحقق این امر مستلزم احترام به اصولی چون برابری، مدارا، گفتگو، حل مسالمت آمیز مناقشات و صلح طلبی است كه خود در پرتو ايجاد زمينه هاي لازم براي فعاليت آزاد رسانه های مستقل، جلوگیری از سانسور، دسترسی آزاد به اطلاعات، گسترش و تعميق جامعه مدني، احترام به حريم خصوصي افراد، فعاليت آزادانه شبكه هاي اجتماعي غير دولتي و اصلاح قواعد و مقررات در جهت حذف هرگونه تبعيض ميان شهروندان امكان پذير است.

2-      جنبش سبز يك جنبش مدني است كه پرهيز از خشونت و حركت در چارچوب موازين مبارزه مدني را سرلوحه خويش قرار مي دهد. اين جنبش با اعتقاد به اينكه “مردم” تنها قرباني خشونت در هر زمينه اي خواهند بود، گفتگو، مبارزه مسالمت آميز و توسل به راهكارهاي غير خشونت آميز را ارزشي خدشه ناپذير مي داند. جنبش سبز با توجه به شرایط و مقتضیات، از کلیه ظرفیتهای  مبارزه مسالمت آمیز استفاده خواهد  کرد.

عدالت، آزادي و برابری

3-      عدالت جايگاه والايي در ميان ارزش ها و آرمان هاي جنبش سبز به خود اختصاص مي دهد. توزيع عادلانه امكانات، چه در بعد اقتصادي، سياسي، اجتماعي و چه در ابعاد ديگر حيات انساني از جمله اهداف خدشه ناپذير جنبش سبز است كه لازم است براي دستيابي به آن، تمامي تلاش هاي ممكن انجام شود.

گسترش عدالت در جامعه تنها در صورتي امكان پذير است كه نظام حاكم بر كشور – در عرصه داخلي و خارجي- كاملا مستقل و فارغ از وابستگي به نهادها و قدرت هاي سياسي، طبقاتي و اقتصادي عمل كند و بتواند توسعه اقتصادي و ترقي كشور را به نحوي كه رفاه و عدالت اجتماعي براي همه مردم ايران فراهم شود، تضمين كند.

4-      جنبش سبز با عنايت به لزوم تامين خواست ها و مطالبات به حق تمامي اقشار و طبقات اجتماع، بر پيوند با اقشار متوسط و كم درآمد اجتماع -كه در برابر فشارهاي اجتماعی/سياسي ضعيف‌تر هستند- تاكيد دارد. اين جنبش با الهام از اصل نهم قانون اساسي، با سلب حقوق اساسي مردم به نام حفظ استقلال و تماميت ارضي كشور مخالف است و با تاكيد بر استقلال سياسي، فرهنگي، اقتصادي و نظامي، يگانه راه حفظ منافع ملي و دفاع از مرزهاي ميهن را “حاكميت مردم بر سرنوشت خويش” در تمامي ابعاد مي داند.

5-      برقراري آزادي و برابری از اهداف انكارناپذير انقلاب اسلامي است كه جنبش سبز نيز بر ضرورت دستيابي به آن تاكيد دارد. نفي هرگونه انحصار فكري، رسانه اي و سياسي و همچنین مبارزه با حذف فيزيكي هر انديشه و ديدگاه در سرلوحه اهداف جنبش سبز قرار دارد. ضروري است در اين جهت، براي رهايي مردم از هرگونه سلطه سياسي (استبداد و انحصار طلبي)، اجتماعي (تبعيض و نابرابري هاي اجتماعي) و فرهنگي (وابستگي و تقيد فكري) تلاش شود. جنبش سبز بر حمایت از حقوق زنان، نفی هر گونه تبعیض جنسیتی و حمایت از حقوق اقلیتها و اقوام تاکید ویژه دارد.

6-      جنبش سبز بر این باور است که امنیت تنها امنیت دولت نیست، امنیت انسانی تک تک شهروندان ایرانی است. امنیت برای آحاد مردم باید برقرار شود تا آزاد از ترس و رها از نیاز تحت حمایت قانون زندگی کنند. مداخله نیروهای نظامی و انتظامی در امور سیاسی، هر گونه دخالت افراد غیر مسول در امور انتظامی و سلطه نیروهای امنیتی و انتظامی بر مقامات قضایی مخل  امنیت دولت و ملت است. استقلال قوه قضاییه، عدم مداخله نیروهای نظامی در امور سیاسی و اقتصادی و برخورد با سازمان دهندگان و اعضاء گروههای موسوم به لباس شخصی از خواستهای جدی جنبش سبز است.

7-      اجراي تمامي اصول قانون اساسي و به ویژه اصول ناظر بر حقوق ملت (فصل سوم) هدف و خواست تجديدناپذير و حتمي جنبش سبز است.

8-      آزادي زندانيان سياسي، رفع محدوديت هاي غير قانوني و نگاه امنيتي عليه فعاليت احزاب و گروهها و جنبش هاي اجتماعي چون جنبش زنان، جنبش دانشجويي، جنبش هاي كارگري، جنبش هاي اجتماعی و امثال آن، و همچنين محاكمه عادلانه  آمران و عاملان تقلب در انتخابات، شكنجه و كشتن معترضان به نتيجه انتخابات، و افشاء و محاكمه نظريه پردازان و حاميان خشونت در لايه هاي مختلف حكومت از راهكارهاي روشني است كه در اين زمينه بايد مورد توجه قرار گيرد.

اخلاق مداري و احترام به خلاقيت هاي فردي و اجتماعي

1-      با كمال تاسف بايد اذعان كرد كه اتخاذ سياست هاي نادرست سياسي، اجتماعي، اقتصادي از سوي حاكمان به افول اخلاق و تنزل سطح سرمايه اجتماعي در جامعه منجر شده است. جنبش سبز با تاكيد بر ضرورت احياي اخلاق به مثابه فصل مشترك و پيوند دهنده حيات اجتماعي مردم ايران، در مبارزات خود براي اجراي حقوق ملت، كاملا نسبت به اصول اخلاقي پايبند خواهد بود.

2-      جنبش سبز را نه مي توان يك حزب متمركز دانست و نه مجموعه اي از افراد سازمان نايافته و بي هدف. مرور تجربه تاريخي مردم ايران نشان مي دهد كه آنها همواره و در بزنگاههاي تاريخي، هوشياري، توانايي و درك والاي خويش را به منصه ظهور رسانده اند و با تكيه بر قواي خلاقه خويش، راه را براي دستيابي به اهداف خود هموار ساخته اند.

جنبش سبز بر پايه اصول و مبادي بنيادين خود، با تکیه بر شبکه های اجتماعی  بر فهم، انديشه و نوآوري هاي مدني ملت ايران تكيه دارد و دستيابي به آرمان هايي چون عدالت و آزادي را به شكوفايي اين خلاقيت ها منوط مي داند. شعار “هر ايراني، يك ستاد” اينك مي تواند به شعار “هر ايراني، يك جنبش” تبديل شود.

قانون گرايي و مذاكره

1-      جنبش سبز با پيگيري اهداف و آرمان هاي هميشگي انقلاب اسلامي و با اتكا به بازخواني انتقادي تحولات صورت گرفته پس از انقلاب – به خصوص در عرصه روابط ملت و دولت- برپايه ميثاق مشترك مردم ايران يعني قانون اساسي، در پي دستيابي به آينده اي روشن براي ملت ايران است.

2-      در اين راستا، “اجراي بدون تنازل قانون اساسي” راهکار اصلي و بنيادين جنبش سبز است. اين جنبش بر اين باور است كه تنها با بازگشت به قانون و الزام نهادهاي مختلف به رعايت آن و برخورد با متخلفان از قانون در هر موقعيت و جايگاه، مي توان از بحران هاي مختلفي كه دامنگير شده است رهايي يافت و در راه ترقي و توسعه ميهن گام برداشت. جنبش سبز در عین حال کاملا توجه دارد که قانونگرایی به معنای استفاده ابزاری از قانون توسط حاکمان نیست. باید شرایطی فراهم آورد تا قانون وسیله اعمال خشونت های ناروا و موهن، نقض حقوق بنیادین شهروندان قرار نگیرد و خشونت، بی عدالتی و تبعیض قانونی نشود.

3-      قوانين كشوري  و از جمله قانون اساسي متوني هميشگي و تغيير ناپذير نيستند. هر ملتي اين حق را داراست كه با تصحيح سير حركتي خويش، به اصلاح در قوانين جاري اقدام كند. اما بايد توجه داشت كه تنها تغيير و اصلاحي در قانون اساسي مورد پذيرش است كه در فرايند مذاكره و گفتگوي اجتماعي و با مشاركت همه اقشار و گروههاي اجتماعي و با پرهيز از تصلب و انحصارگرايي و زورگويي صورت پذيرد.

4-      گسترش جامعه مدني و تقويت حوزه عمومي در زمره اصول اساسي جنبش سبز است. اين جنبش بر اين باور است كه حفظ منافع ملي و دستيابي به اهداف انقلاب اسلامي و همچنين كاستن از تبعات ناخوشايند بحران موجود مستلزم مذاكره و گفتگو ميان نمايندگان گروه‌هاي مختلف فكري و سياسي است و در اين راستا از هرگونه دعوت به مذاكره و گفتگوي شفاف به منظور دفاع از حقوق مردم و حل منازعات اجتماعي استقبال مي كند.

5-      اين جنبش خواهان قدرت بخشي به اقتصاد كشور در صحنه بين‌المللي و سرمايه گذاري و افزايش قدرت خريد مردم ايران است. جنبش سبز خواهان سیاست خارجی عقلانی و عزتمند مبتنی بر تعامل شفاف و سازنده با دنیا و طرد دیپلماسی ماجراجویانه و عوام فریبانه و ارتقاء شان ملت بزرگ و تاریخی ایران در جهان است.

همراه کوچک جنبش سبز

ميرحسين موسوي

_______________

* استاد شفیعی کدکنی



  • فایل صوتی (قابل استفاده در کامپیوتر و موبایل) را میتوایند از اینجا دانلود کنید.
  • نسخه چاپی (pdf) را میتوانید از اینجا دانلود کنید.

توضیح: برای دانلود کافیست روی لینکهای بالا کلید راست کلیک ماوس را زده و از منوی باز شده Save as را انتخاب نمایید.


578 پاسخ به “بیانیه 18 میر حسین موسوی و منشور سبز”

  1. سبز گفت:

    من هم سخنی جز سخن دوست عزیزمون abdozzahra ندارم:

    همه با هم دستبه دعا برده و برای یک مظلوم دعا کنیم.
    برای اسلام از دست رفته مان
    اللهم عجل لولیک الفرج
    میرحسین خدانگهدارت

  2. arash گفت:

    سلام خيليها اين 1 ساله هزينه داده اند من و خانواده ام هم در اين 1 سال خيلي در فشار بوده و هستيم اما براي موفقيت جنبش بايد صبر كرد صبح نزديك است و با مير علمدار ما هم براي ازادي و شكوه ايران ايستاده ايم . خدا ي قلبها با ما ست و اين يعني همه چيز

  3. سياوش گفت:

    صبر و آگاهي ما را به مقصد ميرساند. ميرحسين يك شخص نيست يك جريان است. يك اميد است.

  4. ازاده گفت:

    من مطلبی نسبتا مدلل درنقد منشور جنبش سبز نشته بودم که منتشر نشد -امیدوارم که حداقل اینجا دیگر سانسور افکر درمیان نباشد

  5. ناشناس گفت:

    با سلام
    ضمن تشکر از آقای موسوی به دلیل بیان دیدگاه های خود در قالب یک منشور پیشنهادی , باید تاکید کنم که متن پیشنهادی ایشان گرچه رو به جلو است و گام های عمده ای در جهت شفافیت در مبارزات برداشته است , اما احساس می کنم که مرزبندی هایی در آن مطرح شده که ظرفیت بالقوه برای حذف برخی نیروهای فعال در جنبش را در آینده فراهم می کند گو این که در برخی از کامنت ها شاهد تفاسیر محدود کننده از جنبش بودیم , از نظر من اگر فردی حتی خواهان تغییر نظام باشد ولی برای تحقق این هدف راه مبارزه بدون خشونت و حذف را انتخاب کند نیز عضو جنبش است زیرا هدف جنبش در خود جنبش یعنی مبارزه بدون خشونت و گفتگوی انتقادی قرار دارد و نه در آینده ای دور و رویایی هدف جنبش چیزی نیست جز تبدیل گفتگوی انتقادی و تلاش مسالمت آمیز به گفتمان حاکم در عرصه ی سیاسی کشور , این که از دل این تعاملات چه چیزی بیرون می آید امری از پیش تعیین شده نخواهد بود .
    پیشنهاد من این است که همگام با جناب آقای میر حسین موسوی سایر گروه های داخل و خارج نیز به شکلی شفاف دیدگاه ومنظر خود را در قالب یک منشور و مانیفست اعلام کنند تا از این طریق امکان گفتگوی سازنده و خلاق فراهم شود .
    در نهایت این نکته را یادآوری می کنم که حرکتی این چنین کند و بطئی اما عمیق خواهد بود و دوستانی که خواهان تحول سریع در امور هستند بهتر است مروری بر تاریخ معاصر ایران به ویژه انقلاب مشروطه و انقلاب اسلامی ( یا به زعم برخی 57 )داشته باشند تا عواقب عمل بدون آگاهی و پیروی بدون نقادی را که ماحصل زود خواستن و بدون زحمت خواستن است را بهتر درک کنند .
    با تشکر

  6. ازاده گفت:

    بمناست سالگرد جنبش سبز و تقدیم بمردم ازاده وطنم که رایشان دزدیده شده

    جنبش سبز درخروش امد
    =================
    این وطن سرزمین ایران است
    یادگاروکنام شیران است
    بابک ومسلم و انو شروان
    جان فشانی نموده اند دران
    آریا برزن ان مهین سردار
    دشمنان را فکنده بر سر دار
    نادر و اردشیر و کیکاووس
    هریکی نقش درپرطاووس
    دشمنان حریص وبی ایمان
    هجمه ها کرده اند براین ایوان
    لیک این سرزمین ایرانی
    حفظ گشته به فر یزدانی
    حمله تازیان واسکندر
    وارهانیده ایم ازپس سر
    لیک دارم بمردم ایران
    مژده ای دلپذیر از سر جان
    شب تاریک رفت و روز امد
    جنبش سبز درخروش امد
    نورامید درپس دیوار
    میدرخشد بمردم بیدار

  7. amin گفت:

    سید!
    از همان روز اول که تو را شناختیم، هیجانی وصف نشدنی هنگام صحبت هایت جانمان را فرا می گرفت

    حال که قلم زدنت را می خوانم آرامشی عجیب احاطه ام می کند
    زنده باد

  8. سبز گفت:

    باعث افتخارمان است که شما را انتخاب کردیم و همیشه دوستتان خواهیم داشت .

  9. ARASH گفت:

    Dorood bar Mir Hosein ghahreman. Dorood bar jonbeshe sabz azadi Iran

  10. ازاده گفت:

    مطلب زیر فعلا بطور خلاصه وفهرست وار عرضه میشود چون مشکل تایپ فارسی دارم
    راه دارازی پیموده شده درمدتی کوتاه – جنبش سبز باید سازماندهی شود
    نمیتوان منظر یک مناسبت خاص نشست تا مثلا بیانیه ای منتشر شود
    کار باید بطورمستمر تاحصول نتیجه ادامه داشته باشد
    برای اینکار سازمان دهی جنبش سبز الزامی است
    این سازماندهی باید ماندگار ناوابسته بفرد و بشکل گروهی باشد تا کمترین اسیب پذیری و بهترین پرفرمنس را ارائه کند
    مدل رایج این نوع سازمان ها حزب است – حزب بهترین نوع سازمان سیا سی برای فعالیت موثر وطولانی مدت است که اسیب پذیری اندک و کارکرد قابل لمس دارد ومشارکت جمعی میطلبد
    بدلائل زیاد جنبش سبز نباید و نمیتواند بشکل فردی اداره شود یا مثلا یک فرد رهبر ان باشد – رهبری فردی پر مخاطره – مشکل زا – اسیب پذیر – زود فرسا – نا پایدار وکوتاه مدت است.
    رهبری جنبش سبز لزوما باید گروهی باشد تا از گزند محفوظ باشد – کمیته مرکزی حزب مسئول رهبری حزب است و منعکس کننده افکار ونظرات مردم است. درصورت اسیب وحذف فیزیکی یکی از اعضای کمیته فرد دیگری جای اورا میگیرد
    حالا جنبش سبزی که با رهبری گروهی تشکیل شد (لزوما نباید اسم جنبش را عوض کرد همین اسم کافی ووافیست فقط سازماندهی میشود) بلا فاصله باید اعلام برنامه کند برمبنای احتیاجات جامعه و خواستهای مردم
    بلافاصله کمیته بازنگری واصلاح قانون اساسی را تشکیل واز افراد متخصص درخواست کمک نماید. اصلاح فرم حکومتی بشکل رایج درزمان ما که میشود جمهوری !!! دردستور کار کمیته قرار گیرد – تغیر حکومت مورد نظر نیست که ما 30 سال شلاق انرا خورده ایم – اصلاح سیستم منطقی تر و با خطرات کمتر وعملی تر است . جمهوریهای فرانسه را بیاد اورید و خیلی مثالها که اینجا فرصت نیست
    کمیته ارتباطات تشکیل وبسرعت پاگذاری رادیو وتلویزون جنبش را اعلام عمومی کند – ازتمام متخصصان درخواست کمک کرده واگر امکان راه اندازی داخلی نیست درهرکجا و بصورت محیط مجازی شروع بپخش برنامه کند
    بدون رادیوتلویزیون جنبش بصورت یک سیستم گنگ وناکارامد باقی میماند – جنبش باید صدای رسای مردم ایران را بگوش تمام مردم دنیا برساند واین با تکنولوژی امروز بسیار اسان است
    جنبش باید از تکنولوژی روز حداکثر استفاده را بنماید – کمیته های مخصوص برای امور اطلاعاتی و تکنولوژی باید فعال شود
    کمیته امور مالی ومساعدتهای مردمی فعال و با امکان نظارت عمومی برنامه ریزی جمع اوری کمکها ومصرف ان درراه اهداف جنبش فراهم سازد
    کمتته امور بین الملل هر چه زود تر فعال و به تبین افکار واهداف ونظرات مردم درسطح بین المللی مشغول کردد.
    جنبش باید روزنامه پرتیراژ اینترنتی بزبانهای فارسی و انگلیسی داشته و خلاصه اخبار فعالیتهای جنبش را روزانه بخبر گذاریهای مختلف مخابره نماید
    کمیته هماهنگی تشکیل و بطور مرتب از مردم نظر خواهی وافکار مردم را جمع بندی و بکمیته رهبری – همان کمیته مرکزی – گزارش نماید
    مطلب دراین باره زیاد ومشکل تایپ من همچنان برقرار
    بطور خلاصه بدون سیستم وسازمان وروش جنبش سبز درمعرض خطر و فرد یا دونفری که هم اکنون عهده دار راهبری هستند با مشکلات عدیده روبرو هستد و خدای ناخواسته درصورت حصر – دستگیری یا …… کل جنبش ناپدید خواهد شد و 30 سال دیگر وقت لازم است تا یک جریان اعتراضی در یک روز عاشورائی به یک جنبش تبدیل شود
    بنا بر این بهوش باشید – مخاطزات فردی را بحد اقل وپرفرمنس را بحداکثر برسانید
    عزت زیاد

  11. مهر گفت:

    واقعا از هوش سیاسی آقای میرحسین به وجد میام. بسیار خوب بود. البته این منشور همانطور که دوستان گفتند کامل و همه گیر نیست، اما نباید فراموش کرد که این منشور نوشته ی ایشون و همفکرانشون هست و نمی شود از کسی خواست که بر خلاف عقایدش حرف بزنه. اما قرار است حرف بر سر مشترکات باشد و از تشتت جلوگیری شود. بر این اصل و در حدی که تشتت و تفرقه به وجود نیاید ، دیگران می توانند به آن اضافه و یا از آن کم کنند. همچنین حتما باید این نوشته ها و بیانیه 18 برای مردمی که به اینترنت دسترسی ندارند خوانده شود.

  12. لاله خونین گفت:

    درود بر رییس جمهور شرافتمند و راستین ایران زمین محمود احمدی نژاد

    • Rezvan گفت:

      دوست عزيز لطفا دقت کنيد!!! اين کلمات شما اصلا با يک شخص دروغگوي منفور متحجر خرافه پرست همخواني و سازگاري ندارد.

  13. حسن عابد گفت:

    کی دست از سر این نظام و این مردم بر میدارید الله اعلم

    • احمد گفت:

      تا کی می خوای داخل اون چهار دیواری که برات ساختن خودتو محدود کنی؟
      واقعا به نظر شما مردم و نظام شامل همون چند نفریه که شما مدام تو تلویزیون می بینی؟
      البته وقتی نظام و مردم رو دو عنصره جداگانه بدونی می شه کاملا به طرز فکرت پی برد.

  14. معنای عشق به میهن را با تو فهمیدم گفت:

    زنده باد ازادی .

  15. محمد امین فلاح گفت:

    خوب از اونجا که خیلی طولانیه بهتره خلاصه و تحلیلش رو در کیهان یکجا بخونیم.

  16. محمد امین فلاح گفت:

    یه سوال،بالاخره موسوی نوشته یا شفیعی کدکنی؟

    • میم گفت:

      دوست گرامی
      شفیعی کدکنی سراینده ی آن شعری هست که مهندس موسوی در بیانیه شان آن را درج کردند

  17. ali گفت:

    درود فراوان بر موسوی

  18. ارش گفت:

    اقای موسوی عزیز
    با تشکر از زحمات شما درتدوین منشور سبز
    شما میفرمائید :””جنبش سبز با پیگیری اهداف و آرمان های همیشگی انقلاب اسلامی و با اتکا به بازخوانی انتقادی تحولات صورت گرفته پس از انقلاب – به خصوص در عرصه روابط ملت و دولت- برپایه میثاق مشترک مردم ایران یعنی قانون اساسی ………………””

    1- اگر بیانگر نظرمردمید – دراین دوران ودراین قرن 21 دیگر پیگیری اهداف و آرمان های همیشگی انقلاب اسلامی مدنظر وایده ال کدام مردم ا ست ؟ -ادم عاقل 2 بار از یک سوراخ گزیده نمیشود !!
    2-از انقلاب اسلامی وقانون اساسی ان 30 سال گذشته ودنیا امروز مسائل دیگری دارد که باان قانون اساسی رفع رجوع نمیشود اصلاح و تدوین قانون اساسی ای که حکومت را ازفرد به مردم بازگرداند مورد نیاز است !! لطفا باین امر توجه بفرمائید.
    3- خردجمعی اگر مطرح است پس دیگر پیروی از سیره فردی خاص چه معنائی دارد ؟ امام مردی انقلابی وبزرگ ومتناسب بازمان خود رژیمی را از پاانداخت ورژیمی دیگر پی نهاد که بعداز او بدست نااهلان به بیراهه رفت وهمگان منجمله شما شلاق این بیراه رفتن را بدوش داریم. حالا که جنبش اعتراضی مردم سربراورده چرا خرد جمعی وحکومت مردمی ونظرات مردمی مبنای حکومت نباشد ؟ تاچند دهه دیگرو تاچند نسل دیگر باید راه امام را رفت – ضمن نهایت احترام وادب به پیشگاه امام ایا ما مردم از مردم دیگر بلاد کمتریم که نمتوانیم حکومت مورد نظر خود را تبیین و تعیین کنیم ؟ ؟ چه تضمینی هست که دیگری بعد ها باز راه امام را بمیل خود و بنفع خود تعبیر و تفسیر نکند ؟مگرمردم خود صلاحیت تعین نوع حکومت ندارند ؟ مگر امام بکرات نفرمودند حق انتخاب حکومت با مردم است ونگفتند گذشتگان بچه حقی برای ایندگان راه وروش تعین میکنند ؟ بهتر است واقع گرا باشیم و بدرخواست مردم گوش کنیم اگر مردم گرا هستیم.
    4- درجای دیگر میفرمائید “”نقض حقوق بنیادین شهروندان، بی حرمتی به کرامت انسانی، سوءمدیریت دولتی، افزایش فاصله طبقاتی و محرومیت های اقتصادی و اجتماعی…………”” خوب اینها نشان میدهد که قانون اساسی موجود و قوانین منشعبه و ناشیه از ان فاقد سیستم نظارتی و کنترلی لازم میباشد بشکلی که یک فرد یا یک تعدادی معدود میتوانند مجموعه قوانین یک مملکت را ببازی بگیرند و یک جمعیت 70 ملیونی را بذلت وزیر مهمیز بگیرند. چرا در ممالک راقیه قدرتمندان نتوانسته اند چنین کنند ؟ بخاطر اینکه درقوانین انها سیستمهای کنترل و نظارتی از خود قانون قدرتمند تر است !! با این توصیف چه مصلحتی هست که ما به قانون اساسی که موجد یک حکومت فردی واینهمه مصائب ومشکلات دل ببندیم وحفظ انرا هدف جنبش تعریف کنیم ؟ در مبارزات روز عاشورا که نقطه عطف بود وازان ببعد جنبش بشکل امروزی ان مطرح شد کدامیک از جوانان و جانسپاران راه ازادی گفتند مابرای حفظ قانون اساسی یا حکومت مطلقه فردی بصحنه امده ایم ؟ ایا ان پسران ودختران جوانی که درحکومت فردی مورد تجاوز جنسی قرارگرفتند یا جوان عزیزی که از خاندان محترم شما بناحق خونش بزمین ریخته شد برای تداوم اهداف جنبش سال 57 وحفظ این قانون فعلی بمبارزه بر خواستند؟
    ضمن احترام به نقش بااهمیت شما در شکل گیری و ادامه جنبش مستدعی است بخرد جمعی ونظرات و خواست مردم عنایت کنید ونسخه ای تجویز نکنید که در صورت بکارگرفته شدن دریک نسل دیگر بهمین گرداب منتهی شود. یک بررسی ساده نشان میدهد که جنبش اعتراضی مردم ایران چیزی جز ازادی – دموکراسی و حکومت جمهوری طلب نمیکند درحالیکه انجه شما به منشور دراورده اید تلاش به باز سازی جمهوری اسلامی بروایت سال 57 است واین دو فرسنگها ازهم فاصله دارند.
    امروز بیش از هرزمان مانیاز مند باز نگری خارج از قالب کهن هستیم محض رضای خدا به تجربیات و راه و روشهای دیگران در چهارگوشه جهان توجه کنید ما لازم نیست چرخ را دوباره اختراع کنیم بل کافیست راه درست بکارگرفتن انرا بیاموزیم

  19. saeid گفت:

    اندکی صبر سحر نزدیک است

  20. رضا گفت:

    با سلام و احترام به تمام خوانندگان این سایت مسخره
    امیدوارم مطالب فوق را با عدالت مطالعه کنید و زود تحت تاثیر عوام فریبانی مثل موسوی قرار نگیرید
    کسی که بدون هیچ دلیلی مردم را به درگیری فراخواند و با وجود ارادت ساختگی خود به رهبری دستور ایشان را اجرا نکرد و هرگز اسلام را هم به آن صورتی که می گوید و ظاهر سازی می کند قبول ندارد ……………

  21. ما بی شماریم گفت:

    عجب جناب کلمه: وقي تو همين بيانيه آقاي موسوي حرف از جلوگيري از سانسور مي زند براي چي من رو سانسور مي کنيد در حالي که هيچ کلمه ي زشت و توهين آميزي در جمله بنده نبود؟؟؟؟؟
    به نظر من (چون آقاي موسوي فرمودن نظر بديد) از اون جايي که خود جناب موسوي گفتن ايران براي همه هست در نتيجه هر کسي با هر عقيده اي محترم هست چه اسلامي باشه چه دين يا عقيده ي ديگه اي داشته باشه و چه به دين کاري نداشته باشه. بهتر هست آقاي موسوي اون صفت هاي اسلامي رو بردارند، اشتباه نکنيد اين به معني غير اسلامي بودن نيست! وقي اشاره اي به موضوعي نشه به معني نفي اون چيز نيست لذا براي پوشش همه مذاهب و عقيده ها اصلا لزومي نداره به مذهب يا عقيده ي خاصي اشاره کنيم. مسيحيان و زرتشتيان و کليميان و اون گروه هاي ديگه اي که مي ترسم اگه بنويسم پاکش کنين هم ايراني هستند لذا چرا جنبش رو فقط محدود به مسلمان ها کنيم. البته همين الان هم با توجه به اون تيکه هايي که گذاشتم جناب مهندس موسوي همه رو شامل دونستند همون که مي گويند فارغ از ايدئولوژي، مذهب، جنسيت، قوميت و موقعيت اجتماعي.
    واضح هست که منظور من حذف قسمت هاي احترام به اسلام و غيره نيست منظور من اون جا هايي است که فرافکنان ازش برداشتِ اختصاصي کردنِ جنبش براي فقط مسلمان ها رو مي کنن. ا

    • ناشناس گفت:

      شگفت از این سانسورچیانی که خود را طرفدار ازادی بیان معرّفی می‌کنید! دروغگویانی بیش نیستند! لا اقل بالاخره کامنت شما را چاپ کردند. کامنت‌های مکرر و بسیار محترمانه‌ای را که نقد آمیز بوده است حتّی یک بار هم نگذاشتند. این است آزادی بیان آقایان!!!

  22. سبز سبز گفت:

    من از اینکه به تو رای دادم به خود می بالم وتا آخرین قطره ی خونم پای اهدافت هستم

  23. یه آدم کوچولو گفت:

    ابتدای راه گمان نمی کردم میرحسین موسوی چنین سبز و سروقامت بایستد, خوشحالم که خلافش ثابت شد و خوشحالم که رایی که من، دوستانم و خانواده ام به او دادند (هرچند که به ناحق دزدیده شد) به فنا نرفت.

    درود بر جنبش سبز
    درود بر میرحسین موسوی

  24. امیر گفت:

    دمت گرم مهندس موسوی
    بدون تعارف تمام مشکلات جامعه امروز را بازکو کردی

  25. ایرانی سبز گفت:

    آقای رئیس جمهور من ولایت فقیه رو قبول ندارم آیا خودیم ؟ من ای قانون اساسی رو غیر قانونی ترین زورگوئی روی زمین می دونم آیا من خودیم؟ من نمی خوام دین در سیاست دخالت کنه آیا من خودیم؟قراره باز هم خودی و غیر خودی راه بندازیم؟ همونطور که تو خیابونها داد زدم رای من کجاست امروز می گم حق آزادی من در این منشور کجاست؟ جواب این من ها که خیلی خیلی زیادند و شاید همون مردم قهر کرده با انتخابات باشند که همه به شما رای دادند رو با این منشور می خواین بدین؟ ما ملاحظات و مشکلات شما رو درک می کنیم شما هم اندازه صبر ما رو درک کنید .دوستون دارم موفق و سلامت و پیروز باشید

  26. رضا گفت:

    اي مرد شجاع به راستي تو مايه مباهات نيمي از ملت هستي در پيشگاه خدا و رسولش به خود ميبالم كه انسانهاي با ادب و متين و زيرك چون تورا دوست دارم ادب مرد به از دولت اوست

  27. کوچک سبز گفت:

    درود خداوند بر شما سید بزرگوار
    با شعار یا حسین شروع کردیم و تا به اینجا برای زنده ماندن این جنبش بزرگ و شکست ناپذیر “با قامتی سر افزار و حبس کشیده ایستاده ایم” و نخواهیم گذاشت این موج خروشان آزادی و همبستگی ملت از حرکت بایستد.

  28. ناشناس گفت:

    زیبا و کلی نگر بود…

    امید وارم هر چه بیشتر به سمت سازمانی شدن و تشکیلاتی شدن برویم…برای صلح و دوستی و افتخار ایران

  29. yashill گفت:

    درودبر رهبر فرزانه جنبش عظیم ملت سبز ایران موسوی عزیز
    دو متن میتونه اضافه بشه، التزام به اعلامیهٔ جهانی حقوق بشر و التزام به اعلامیهٔ جهانی حقوق اقلیت‌های قومی و مذهبی‌

  30. بابک گفت:

    منشوری کامل و جامع است که می تواند شروع خوبی برای ایرانی بهتر، آزادتر و آبادتر باشد.

  31. یا حسین گفت:

    اقای خط امام مثل اینکه شما تو این مملکت یا شاید هم تو این دنیا نبودین که ببینی اقایون بعد از اعتراضات قانونی چه مذخرفاتی تحویل مردم دادند مگه قانونی هم موندها اله اکبر

  32. nima گفت:

    درود بر نخست وزیر دوران سخت جنگ وباز درود بر رئیس جمهور منتخب ایران.اندکی صبر سحر نزدیک است.

  33. رضا احدي گفت:

    بنام خدا
    با سلام
    چرا كامنتهاي بنده حقير را پاك ميكنيد ؟
    دوباره با نگارشي جديد مينويسم
    در جامعه اي كه افرادي دروغگو ، مقدس ماب گشته و مورد حمايت بعضي قرار ميگيرند
    آيا اين به معناي واقعي اسلام ستيزي نيست ؟
    از كودكي يادم هست كه مادر بزرگم ( روحش شاد) هميشه ميگفت دروغگو دشمن خداست و بعضي مواقع حتي با فلفل تهديد ميكرد كه مبادا دروغ بگويم
    وقتي دروغگو دشمن خدا باشد چگونه ميتواند دشمن دين و مذهب و ملتش نباشد
    وقتي دروغ و تهمت جايش را به راستي به همدلي دهد آيا ديگر رنگ و بوئي از عدالت ميماند؟
    بقول گاليله :
    چه بسا حرفهاي راستي كه هيچ كس باور نمي كند و دروغهايي كه همه باور ميكنند
    در چنين جامعه هايي ، گاليله محارب با خدا ميشود و تاريخ دوباره تكرار ميگردد آيا براستي تاريخ ملت ايران ، دچار چنين فجايعي شده است?
    جنبش سبز ، جنبشي الهي مردمي است كه پايه و اساسش بر صداقت ، عدالت ، مهر و محبت و همدلي است و مطمئن باشيد كه ما پيروزيم چون خداوند بارها و بارها به ما چنين وعده اي داده است و تمام مكروحيله هاي دشمنان اين ملت نقش بر آب خواهد شد .انشاءا..
    و مكروا و مكرالله و الله خير الماكرين
    به اميد پيروزي
    و من ا… التوفيق

  34. علي گفت:

    بعضي از دوستان عزيز شرايط زماني رو در نظر نميگيرند.الان مهندس موسوي بيشتر از اين نميتونه صريح صحبت كنه.اگه حكومت به قانون اساسي پايبند بود و عده اي درون حاكميت بر عليه مردم كودتا نميكرد… الان كشور روزهاي آرماني داشت. … مهندس با پشتيباني مردم همه نهادهاي امنيتي و نظاميه موازي رو از بين ميبرد و كشور رو به آرامش ميرسوند.كاري كه متاسفانه آقاي خاتمي عزيز انجام ندادند.

  35. علی گفت:

    میخوام خدمت عزیزانی که از میرحسین انتقاد میکنن در مورد برگشتن به قانون اساسی یک نکته بگم .
    عزیزه من تا حالا چندین مرتبه میرحسین عزیز گفته اول به قانون برگردیم بعد پای صندوق رای مردم بگن چی میخوان حالا هی بیا بگو قانون اساسی اینجور قانون اساسی اونجور .
    یه کم صبور باشید .
    یا حسیننننننن میرحسیننننننننننننننننننننن

  36. D گفت:

    اقای موسوی تکلیف کسی که حکومت دینی نمی خواد چیه؟ بمیره؟ یا انکار بشه؟ یا به شما کمک کنه که پیروز شید بعد مثل سال 67 اعدامش کنید؟ متاسفم که شما خواسته های حزبیتون رو (حزب اصلاح طلب-که برای ما به عنوان یه حزب مخالف محترم هم هست) به عنوان خواسته های کل جنبش مطرح می کنید و حضور دیگر افراد رو در جنبش به رسمیت نمی شناسید. نهایتا هم با کمال ریا کاری میاید میگید رهبر جنبش نیستید!

    • خس و خاشاک گفت:

      من هم کاملا موافقم
      بقیه ایرانی ها چه؟!
      ما حساب نمیشیم؟! مثه الان یا بعد از پیروزی منتظر لحظه مرگمون بر روی چوبه های تیر باران باشیم به مانند شب های سرد زمستان سالهای اول انقلاب؟!

    • ناشناس گفت:

      کاملا معلوم بود که سبز نیستی و ادعای سبز بودن داری که میخوای مثل عزت تی وی مثلا موسوی رو تحت فشار قرار بدی چون موسوی خودش تو این بیانیه کاملا به ازادی بیان و محترم بودن همه انسانها بر اساس انسانیت اشاره کرده سبز ها حتی بیدین ترینشون هم دلشون برای این وطن میتپه اگر جامعه اسلامی اسلامش( واقعی) باشه نه این اسلامی که دارن معرفی میکنن یا با اسمش هزاران بیگناه رو خونشون رو میریزن، اسلام واقعی، همه راضین و همه پیشرفت ایران رو میخوان (چون بیشتر این مردم مسلمونن چه شیعه چه سنی بنا بر این جامعه ما جامعه دینیه ،حتی زمان شاه هم ما مردممون مذهبی بودن ) چون در اسلام واقعی تجسس حرامه ،توهین حرامه، مال مردم خوری حرامه، دروغ حرامه ، غیبت و تهمت حرامه، دخالت در زندگی مردم حرامه و….مثل خیلی از کشور های اروپایی که با اینکه مسلمون نیستن ولی از ما بیشتر اسلام و دستوراتش رو رعایت میکنن .امام علی هم همین رو فرمودن زمانی خواهد رسید که کسانی که مسلمون نیستن در اجرای فرامین دین از مسلمانها پیشی میگیرند .اصلا اسلام یعنی راه و روش زندگی و راه انسانیت وقتی انسانیت باشه همه چیز حله .حتی لاییک و کمونیستها هم میتونن عقیده شون رو بیان کنند و کسی بهشون متعرض نشه و اگر ما خیلی ادعای اسلام شناسی داشتیم بشینیم با هم حرف بزنیم تا رشد کنیم همه با هم نه بر علیه هم .

    • سبز سبز گفت:

      کاملا معلوم بود که سبز نیستی و ادعای سبز بودن داری که میخوای مثل عزت تی وی مثلا موسوی رو تحت فشار قرار بدی چون موسوی خودش تو این بیانیه کاملا به ازادی بیان و محترم بودن همه انسانها بر اساس انسانیت اشاره کرده سبز ها حتی بیدین ترینشون هم دلشون برای این وطن میتپه اگر جامعه اسلامی اسلامش( واقعی) باشه نه این اسلامی که دارن معرفی میکنن یا با اسمش هزاران بیگناه رو خونشون رو میریزن، اسلام واقعی، همه راضین و همه پیشرفت ایران رو میخوان (چون بیشتر این مردم مسلمونن چه شیعه چه سنی بنا بر این جامعه ما جامعه دینیه ،حتی زمان شاه هم ما مردممون مذهبی بودن ) چون در اسلام واقعی تجسس حرامه ،توهین حرامه، مال مردم خوری حرامه، دروغ حرامه ، غیبت و تهمت حرامه، دخالت در زندگی مردم حرامه و….مثل خیلی از کشور های اروپایی که با اینکه مسلمون نیستن ولی از ما بیشتر اسلام و دستوراتش رو رعایت میکنن .امام علی هم همین رو فرمودن زمانی خواهد رسید که کسانی که مسلمون نیستن در اجرای فرامین دین از مسلمانها پیشی میگیرند .اصلا اسلام یعنی راه و روش زندگی و راه انسانیت وقتی انسانیت باشه همه چیز حله .حتی لاییک و کمونیستها هم میتونن عقیده شون رو بیان کنند و کسی بهشون متعرض نشه و اگر ما خیلی ادعای اسلام شناسی داشتیم بشینیم با هم حرف بزنیم تا رشد کنیم همه با هم نه بر علیه هم .

      • خس و خاشاک گفت:

        شما رو سبز بودن کسی نظر نده
        اون کسی که دلش به حال ایران نیمتپه ظاهرا شمایی، نه بنده
        من هم مثل شما با تنگ نظری سریع انگشت اتهام رو به سمت کسی دراز نمیکنم
        به هر حال فرق بین طرز تفکر شما با ما در همید موارد که معلوم میشه
        1- اشتباه بزرگ شما اینه که ایران رو شیعه و سنی میدونی!
        مسیحی چی؟!؟ زردتشتی چی؟! یهودی چی؟! به ا یی چی؟! لاییک چی؟!
        من لاییکم، افتخارم میکنم لاییکم
        به شما برادر و دوست خوببم هم احترام میزارم و به دین و اعتقاد فردیت احترام میزارم و نه اتهام و نه انگ میچسبونم
        چرا که معتقدم اگر خدایی باشه ما رو اول با نحوه زندگیمون خواهد سنجید نه دینمون
        و گرنه خیلی ها ادعای مسلمانی دارند
        2- ایران برای همه ماست، از زمان شاه صحبت میکنید! 30 سال پیش
        طبیعتا در حال حاضر با تعدد فکری بیشتری مواحه هستیم، پس به همون نسبت عقاید مختلفی برای حکومت داری مطرح هست و شرایط قابل قیاش نیست
        3- کسی بحثی بر اینکه جامعه ما متمایل به دین هست و نقش تاثیر گذار دین بر روی اون رو رد نمیکنه،
        اما برادر وطنی من، دوست عزیز من!؟ چه چیزی باعث برتری یک ایرانی مسلمان بر یک ایرانی لاییک میشه؟!
        چه چیزی باعث میشه که شما به خودت این حق رو بدی، که شما برای سرنوشت من تصمیم بگیری؟!
        چه چیزی باعث میشه که شما این طرز تفکر رو داشته باشید که فقط یک مسلمان حق انتخاب شدن و حک.مت رو داره؟!
        آیا شما معتقد به شایسته سالاری نیستی؟! آیا شایسته بودن با عنصر دین دار بودن کامل میشه!
        قطعا نه! در کشور پهن آوری مثل ایران، نه! در گشوری با انواع و اقسام عقاید نه! در کشوری که همه منتظر فرصت هستند تا گلوی همدیگر رو پاره کنن نه!
        همین خود شما، در نهایت احترام عرض میکنم! سریع به بنده اتهام زدی که سبز نیستی!
        برادر من مگه سبز بودن به مسلمان بودن است؟!
        4- اگر معتقدید این جنبش اسلامیست، سخت در اشتباهید! همین الان دیدگاه ها رو بخونید یا اگر این جنبش واقعا اسلامیست، اعلام کنید
        و ریزش اون رو نه تنها در طرف داران برون از مرز ببینید، بلکه در ایران هم ببینید!
        به هر چیزی که شما بخوای قسم این جنبش اگه 51%ش هم، در بین مردم از افرادی تشکیل میشد که به اصلاحات معتقدند، الان این جوری سرکوب نمیشد
        دلیل سرکوب به خاطر اینکه 51% به نهوه تغییر حکومت معتقدند
        5- اسلامی کردن این جنبش! راه رو برای پیروزی اون میبنده
        و حتی اگر با احتمال 0 % هم پیروز بشه، دوباره 30 سال تاریک دیگری بر این مردم خواهد رفت
        شورای نگهبان دیگیری خواهد آمد
        6- و اما چرا میگیم یک حکومت سکولار یا جدایی دین از سیاست!
        جدایی دین از سیاست به معنی بی اعتقادی، بی احترامی به دین نیست!
        همون طور که گفتم من به نظر شما احترام میگذارم
        یک حکومت سکولار یعنی اینکه ما این رو بفهمیم، هر کسی در جامعه بسته بر خودش مقایسه بشه! نه اینکه ما خط کشی از جنس اسلام یا خط کش هایی که در نقاط دیگر دنیا در طول تاریخ ساخته شده اند، بسازیم و مردم رو با اون سانت بزنیم
        یعنی اینکه شما و من آزادیم بدون ترس اعتقاد خودمون رو داشته باشیم و بیان دیدگاه سازنده نه مخرب بکنیم
        یعنی اینکه من و شما با هم میتونیم صحبت کنیم، اما نه با خشونت، نه با پرونده سازی، نه با فرا فکنی
        یعنی شما برای استخدام در یک نهاد دولتی تفتیش عقاید نمیشید، حتما توی فرم نباید گزینه شیعه رو تیک بزنید
        این یعنی شایسته سالاری، قطعا شما برادر خوبم از من شایسته ترید
        ولی در هنگام استخدام به فزض من از لحاظ بار علمی برتری دارمف اما شما به دلیل شیعه بودن میرید سر کار
        این یعنی عدالت؟! آیا ملاک برتری ما هم در پیشگاه خداوند صرفا اعتقاد ماست؟! آیا کوروش ها و داریوش ها، ماندلاها، گاندی ها و تمام انسانهایی که با تحقیقات علمی و اکتشافاتشون به بشر خدمت کرند از یاران اتش هستند؟ به صرف اعتقاد شخصیشون؟!
        قطعا این طرز فکر اشتباهیست
        از معانی دیگر سکولاریسم!
        وقتی ما میگیم حذف نظارت استبابی یعنی حذف نهادی برای تفتیش عقاید فردی که میخواد کاندید شه!
        تا اینجاش با همیم!
        اما وقتی بیایم یه ایدئولوژی رو حاکم کنیم! عملا چنین چیزی امکان پذیره؟!
        مثلا در یک نظام اسلامی منه لاییک میتونم رئیس جمهور شم!
        اگه میگی میتونی! تناقضه با اینمه پس چرا اسمش اسلامیه؟!
        اگه میگی نه! تناقضه با اینکه نظارت استبابی نداره
        بله بنده معتقد به وجود ضوابطی برای تعیین کاندیداهاهستم ولی نه از مجرای دینی
        از مجرای تحصیلات، سابقه کاری و سیاسی، سن و …
        که منطبق بر شایسته سالاری فردی است نه اعتقادی
        و این قانون اساسی که شما معتقد بر اجراش هستی! شما رو یک فدر میئونه که نیاز به ولی داری!
        اینکه یک فرد حق داره برای آینده شما تصمیم بگیره!
        اگر شما به مبانی حکومت اسلامی و این قانون اساسی معتقدی پس چرا اعتراض میکنی و به خیابون میای؟!
        طبق قانون اساسی ولی فقیه تام الاختیاره تا در شریط خاص بسته به نظر شخصیس رای مردم رو حتی اگر 100% اونها مخالفش باشن باطل کنه و برای مصلحت نظام اسلامی سلیقه شخصیش رو دخالت بده
        مگه همه ما نمیگیم رایمون با نظر شخصی فرد یا افرادی عوض شده، پس اگر شما معتقدی به این اصول شما دیگه چرا معترضی
        و 7- اقای خمینی هم وعده آزادی تمام افراد، طرز فکر ها و احذاب رو زیر سایه نظام اسلامی دادند، ولی دیدیم
        حیات مدارس و بام های اوین خاطرات تلخی از این وعده دارند…

        ما هم به عنوان سکولار ها و از نظر اعتقاد شخصی لاییک هایی که همراه جنبش هستیم نگران خودمان هستیم! که بعد از پیروزی چه باید بکنیم

        اگر شما بگید، شما کمین، من میگم قبول اقا اصلا ما ده نفریم
        ولی ایرانی که هستیم؟! جفتمون از همین خاک که هستیم؟! جفتمون که دوباره به همین خاک بر گردیم؟!
        پس جفتمون باید تو این خاک رندگی کنیم! پس جفتمون باید حقوق برابر داشته باشیم و حق برابر برای دخالت در سرنوشتمون

        یا شما هم میخوای بگی نه! هر کی مسلمونه آدمه بقیه وحوشی هستن که شبیه انسان هان! یا حق زندگی فقط برای مسلمینه؟!

        امیدوارم متوجه شده باشی که قلب و روح و عقل این همراه حقیر شما برادران و خواهران ایرانی و بعضا مسلمان عزیزم بیش از آنچه شما متصوری برای ایران عزیزمون می تپه

        به امید پیروزی

    • نيما گفت:

      به نظرم برداشت حكومت ديني از اين بيانيه خيلي درست نيست. مبناي تصميم‌گيري سياسي در اين بيانيه دو چيز ذكر شده است: “مصالح ملي ” و “حفظ استقلال”. اينها اصولاً مصالح و منافع هستند و نه جز اين. به نظر مي‌رسد كه دين در اين بيانيه در دو جا حضور دارد. اول در بحث گسترش ارزشهاي ديني در جامعه است و دوم در بحث عقلانيت توحيدي است. توجه كنيد كه در كشور ما پيدا كردن جايگزين مناسب براي ارزشهاي ديني در صحنة اجتماع (و نه در حكومت)، نه ايده‌آل است و نه آسان. ارزشهاي ديني در كشور ما حافظ بنيان خانواده و تنظيم‌كننده روابط ميان افراد است. اتفاقاً در اين بيانيه، گسترش ارزشهاي ديني از مسير “وجه اخلاقي و رحماني دين” ميسر مي‌شود و نه “وجه فقهي” آن، كه تمايز درستي است. در مورد “عقلانيت توحيدي” هم بعيد مي‌دانم كه كسي در ايران بگويد كه معتقد به جهان آخرت نيست. معني “خرد جمعي توحيدي” اين است كه افرادي حق انتخاب كردن و انتخاب شدن و تأسيس رسانه و … را دارند كه اعتقاد به اصول اديان الهي داشته باشند.

      • سبز گفت:

        حالا مثلا کسی به این ادیان اعتقاد نداشته باشه چکارش می کنید؟بس است این دیکتاتوری.!!!!به شما چه مربوط اعتقادات مذهبی افراد.شورای نگهبان جدید هستید؟

        • علي گفت:

          عزيز جان ! توجه داشته باشيد كه دموكراسي يك پديدة يك شبه نيست. اگر كسي قدرت دين در جامعه كنوني ما را انكار مي‌كند، در اشتباه است. در انتخابات سال 2004 آمريكا، جورج بوش با اتكا به نفي همجنس‌گرايي پيروز ميدان شد. مشخصاً به شما مي‌گويم كه هنوز در غرب هم عنصر دين تا جايي قدرتمند است كه نتيجة انتخابات را تغيير مي‌دهد. نفي دين ، در شرايط فعلي جامعه ايران، منجر به فرسايش شديد در بدنة جنبش سبز مي‌شود. البته در بيانيه 18 ، حقوق بنيادين بشر ( مانند حق بيان،‌حق دفاع از اعتقادات) فارغ از ايدئولوژي محترم داشته شده است. يعني همه افراد ( حتي شما كه دين را نفي مي‌كنيد) امكان برخورداري از حقوق اوليه بشر ، مانند تأسيس رسانه ، انتخاب كردن و انتخاب شدن را دارند. البته به نظر من هيچ حزبي نخواهد توانست با نفي دين در ايران به قدرت برسد…….

          • خس و خاشاک گفت:

            دوست محترم من علی جان
            قرار نیست کسی در کار حزبی نفی دین کنه!
            آقا من لاییکم! به هیچ چیز اعتقاد ندارم! اما نفی دین نمیکنم! و به شما و اعتقادت احترام میزارم
            جفتمون رو انسان میدونم
            و معیار تفاوت گذاشتنم اعتقاد فردی شما نیست! شایستگی شماست
            دین شایستگی نمیاره!
            این رو که دیگه قبول دارید!
            مثلا مسئولین کشور مسلمان نیستند؟! چرا هستند! ولی آیا به اصول اخلاقی پایبندند؟! خیر
            دین تعبیر شخصی هم داره!
            مثلا آقایون از دین تعبیر فعلی رو دارن
            پس هیچ تضمینی نیست که برداشت شما دوست عزیز با 1000 نفر دیگه یکسان باشه از معقوله دین
            پس معیار دقیقی برای تشخیص برتری افراد نیست

            با تشکر

      • خس و خاشاک گفت:

        بنده یک ایرانی، در داخل کشور زندگی میکنم!
        به جهان اخرت هم کوچک ترین اعتقادی ندارم
        کم کم 100 نفر دیگه رو هم مثل خودم میشناسم

        ما چی کار کنیم؟! بریم بمیریم؟!
        پس این یعنی دیکتاتوری!
        دموکراسی آنست که اگر عقیده ی خاصی فقط و تنها اگر یم پیرو هم داشت! آن فرد حقوق اولیه انسانی، حق انتخاب کردن و انتخاب شدن رو داشته باشه!
        حتی اگر اون عقیده یک پیرو داشته باشه!
        ایران ماله همست! فقط مال من یا مال شما نیست برادر عزیزم

        • نيما گفت:

          ضمن عرض پوزش از تمامي كساني كه معتقد به اديان الهي نيستند. من گمان كردم كه مشكل اصلي كاربر «سبز» بحث جايگزيني “عقل و مصلحت” بجاي “فقه اسلامي” در فرايند تصميم‌گيري‌ و قانونگذاري سياسي است؛ ولي ظاهراً بحث اصلي شما عدم اعتقاد به خود دين است. گذشته از اينكه رنگ سبز، بيانگر سيادت موسوي بوده است و يك مظهر ديني است، ولي همانند بيانية 18 هيچ برتري براي انسانهاي مسلمان نسبت به ديگران براي تعيين و مشاركت در سرنوشت كشور قائل نيستم. با اينحال يادآوري مي‌كنم كه اوباما در مراسم تحليفش، دست بر روي انجيلي گذاشت كه آبراهام لينكلن با آن سوگند خورده بود. دين ، يك اصالت است. خداي ناكرده «نفرت از دين‌فروشان» ما را به چاه «بي اصالتي» نيندازد. با جرأت مي‌گويم كه «دين» تنها عنصري است كه «اخلاق» را در ميان عامه مردم جا مي‌اندازد. در مورد برداشت‌هاي گوناگون از دين هم حق با شماست؛ هركسي حق دارد برداشت خود از دين را داشته باشد، ولي نبايد سرنوشت يك ملت را با برداشت گروهي خاص از دين، پيوند زد.

  37. جنبش سبز گفت:

    همیشه ودر همه حال پشتیبان شما وجنبش سبز خواهیم ماند تا پیروزی نهایی/درود بر موسوی وجنبش همیشه سبز

  38. محمد گفت:

    وصيتنامه ي خوبي بود!!!!!!!!!!!!!!خدا رحمتت کنه ميرحسين!!!!!!!!

    • بیات گفت:

      جناب آقای محمد
      در همین حد به کلام مولا علی (ع) در عهدنامه اش به مالک اشتر ارجاع می دهمت تا بفهمی چه کسی و چرا باید غزل خداحافظی بخواند و به سمت فنا و نیستی بشتابد :
      « مبادا پایه های حکومت خویش با ریختن خون حرام تقویت کنی که چنین شیوه‌ای نه تنها موجب تضعیف و سستی ارکان حکومت، بلکه زوال و انتقال آن (به نظامی دیگر) می‌شود. (بند ۱۴۱ نامه)
      منصف باش

  39. مجید م - م گفت:

    دعای جبهه ها در زمان امام (ره)
    خداخدایا، رهبر ما را، تا انقلاب مهدیت او را نگهدار
    میرحسین موسوی را تو نگهدار

  40. حسين گفت:

    درود بر آزاد مرد تاریخ ایران میر حسین موسوی ..

    کسانی که فکر میکنند طرفداران میر حسین موسوی کم هستند ٰ من فقط یک دلیل میارم که اثبات کنم طرفداران این جنبش زیاد هستند !
    دلیلم این هست که اگر طرفداران این جنبش و میر حسین موسوی کم بودند تا الان موسوی رو نه تنها گرفته بودند بلکه اعدامش هم کرده بودند !

    یا حسین میر حسین

  41. qadir گفت:

    برید بزارید باد بیاد
    هر وقت مردم به شما رءی دادن اونوقت … بزنید
    مردم هیچ وقت این کارو نمی کنن

    • Rezvan گفت:

      چشمانت را باز کن مردم کساني هستند که روز 25 خرداد به صورت خودجوش به خيابانها سرازير شدند طوري که گروه شما نتوانست 1/1000 آن را با وعده و وعيد و سانديس بيرون آورد. عده محدودي با چماق بر مردم حکومت مي کنند وخود را کل مردم ميپنداريد در حالي که دل ميليونها ايراني آزاد و وطن پرست با آنها نيست شما که اسلام را آويزه ماندن بر قدرت قرار داده ايد و غافليد که خداوند در جايگاه حق است و ياور مظلومان نه ظالمان.

    • علي گفت:

      كدام مردم را مي‌گويي دوست عزيز ؟ ان شاء الله اگر مردم به تو رأي دادند، شما هم سخنگوي ملت شويد.

  42. رضا احدي گفت:

    بنام خدا
    با سلام و عرض خسته نباشيد
    در پاسخ به مخالفان شما سيد عزيز كه نمادي از صبر و استقامت هستيد عرض كنم كه امام راحل(ره) نيز خوب ميدانستند كه بعد از مرگشان عده اي ميخواهند چه بلاهائي سر نزديكانشان بياورند و به نام او ، آنها را مورد ظلم و ستم قرار دهند
    بهمين خاطر در جلد هفدهم صحیفه امام، صفحه 90 ايشان فرمودند :
    “احتمال قوی می دهم كه پس از من برای انتقامجویی از من به بعض نزدیكان و دوستانم تهمتها كه من آنها را ناروا می دانم بزنند و به آتشی كه باید مرا بسوزانند آنان را بسوزانند و احیانا به صورت دفاع از من انتقام مرا از آنها بگیرند. و اكنون در حیات من گفتگوها و زمزمه هایی به گوش می خورد كه احتمال فوق را قوی تر می كند”
    خداوند به شما و همه رهجويان راه حقيقت ،صبر و استقامت عطا فرمايد
    به اميد ياري بيش از پيش او

  43. امیر گفت:

    حرفات خیلی قشنگه، ولی نمی دونم چرا دلم باهات نیس
    احساس می کنم دروغ می گی یا که سخت در اشتباهی

    • غزل گفت:

      شما به وجدان خودت در تنهايي رجوع کن انشا ا… به حقيقت خواهي رسيد.

      • فقط یه ایرانی گفت:

        تو فکر کردی خیلی حالیته غزل شستشوت دادن بچه

        • يك ايراني ديگر گفت:

          اولين گام براي رسيدن به دموكراسي ، تمرين دموكراسي در ميان معترضين به ديكتاتوري است. بهتر است به اعتقادات ديگران احترام بگذاريم. يا به موسوي اعتقاد داريد و يا نداريد. در شرايط فعلي، نفي موسوي ، مشابه عملكرد شوراي نگهبان در رد صلاحيت افرادي است كه هنوز گناهي از آنها سر نزده است.

        • غزل گفت:

          هر چند بنده با افرادي که سخيف حرف مي زنند هيچگاه هم کلام نمي شوم اما براي اينکه به شما بفهمانم که زود قضاوت کرده اي تنها بايد يادآوري کنم که بنده قبل از آمدن ميرحسين عزيز به صحنه همواره دعا مي کردم که ايشان به صحنه بيايند چون به صداقت و استواري ايشان اعتقاد داشتم و الحق که ما را روسفيد کرد.
          در ثاني نوع بيان و حرف زدن نشانگر رشد عقلي و عبور از دوره” بچگي ” است. پس کمي بيشتر به خودتان و رفتارتان فکر کنيد.

          دوستان عزيز کلمه لطفا منتشر کنيد.

    • ناشناس گفت:

      شاید چون دلت با کس دیگه ای و چون صداقت رو در او ندیدی حالا صداقت کسی رو قبول نداری.ولی ما از قبل تا بعد از انتخابات دیدیم که میر حسین به هر چی گفته عمل کرده و مردم رو دور نزده یا شیره سرشون نمالیده وچون برای انسانیت ارزش قائله مردم هم براش ارزش قائلن به خاطر همین هم بود که وقتی خبر دستگیری محافظ ارشد میر حسین پخش شد این خبر مثل بمب ترکید چون مردم برای جون این سید مظلوم ارزش قائلن .و تنهاش نمیذارن هیچ وقت .

    • طه گفت:

      فانتظروا انی معکم من المنتظرین …
      صبر کنید تا دروغگو آشکار شود و وای بر آنکه خود را در آن روز در خسران ببیند.
      ایمان بیاوریم به آغاز فصل سبز

    • عباس گفت:

      اینا از بودجه مبارزه با جنگ نرمه ؟ که شما بسیجیا جدیدا راه افتادید هی فرت و فرت یا زنگ می زنید بی بی سی یا به دروغ ادعای پشیمونی از رایی که دادید می کنید یا ادعای دروغگو بودن بعضیا؟ حتی انقدر مرد نیستید که با هویت خودتون مبارزه کنید. گویا توی فضای مجازی هم می ترسید به جای لباس شخصی بودن لباس بسیجیتونو تن کنید. خدا همه رو هدایت کنه…

  44. لیلا گفت:

    افتخار میکنم که این سید بزرگوار از اذربایجان برخاسته است. یاشاسین میر حوسین

  45. لیلا گفت:

    موسوی افتخار ملی

  46. م گفت:

    درودبرسیدحسن مظلوم

  47. فاطمه گفت:

    من با خانم آزاده موافقم که باید برای مبارزه برنامه داشت. و با احترام به آقای موسوی فکر میکنم بهتره دین از سیاست جدا باشه.چون دین رو همه به نفع خودشون تفسیر میکنن و دین قابلیت تفسیر به رای رو داره…….

  48. امید گفت:

    فکر می کردم داریم به آخرین سنگر (سکوت) غقب نشینی می کنیم.زنده باد آزادی

  49. ميرمحمد گفت:

    به نظر در اين بيانيه اين نکات مورد توافق همه هست
    1-به رسميت شناختن حقوق افراد فارغ از دين،قوميت و… و توجه به قابليتهاي افراد
    2-حاکميت مردم بر سرنوشت خويش و نفي مشروعيتهاي ساختگي و متوهمانه که از خرافات نشات ميگيرند
    3-جداسازي نهادهاي ديني و حکومتي براي پاک ماندن هر کدام و عدم سوء استفاده ابزاري هرکدام از اين نهادها از ديگري
    4-حاکميت صندوق راي براي بيان مطالبات حقه همه گروههاواقشار مردم
    5-سياسيت خارجي بر مبناي مصالح ملي نه فرمايشات و منويات يک فرد
    6- صلح طلبي و دعواي سياسي در چهارچوب بحث نه بر اساس سياست حذف
    7-تاکيد بر هويت ايراني و اسلامي
    8-تاکيد بر مشي مسالمت آميز جنبش سبز و حرکت همه گروهها در اين راستا
    اين نکات به زيبايي بيان شدند و بسيار روشن و واضح اهداف و چشم اندازها گفته شده اند و راهي را براي گسترش جنبش سبز باز کرده است تا به کساني که افراد خاکستري يا بي تفاوت هستند اهداف و خواسته ها رو بيان کنيم و نشان دهيم که جنبش سبز فقط در خيابانها نيست بلکه در بين قلب مردم و در لايه هاي مختلف مردم ادامه دارد ، هدف دارد آرمان دارد و… از همه مهمتر برنامه اي است که همه افراد و گروهها ميتوانند در زير آن به فعاليت بپردازند و خود را با معيارهاي اين منشور بسنجند اما به نظرم اين منشور بايد قسمت ديگري داشته باشد که بسيار مهم است و از ديد بعضي ها پنهان مانده و آن قسمت اجرايي است .
    به هر حال همه اين حرفهاي آقاي موسوي در گذشته به صورت کمرنگ بيان شده بود و تقريبا وفاق بر روي اين بندها در اقشار مختلف وجود داشت اما چگونه اينها اجرا شوند؟ بله ضمانت اجرايي چيست ؟ چکار کنيم تا بتوانيم به ايده آل ها و آرمانهاي خود برسيم آقاي موسوي نگفته ايد برنامه عمليتان براي نيل به اين اهداف چيست ؟ نظامي که همه راهها را بسته است و روز به روز روزنه هاي اميد را تنگ تر ميکند نه روزنامه اي نه حزبي نه تريبوني نه شبکه اي هيچ چيز وجود ندارد . جلوي کوچکترين حرکتها گرفته ميشوند و مردم آزاديهايي که حتي در گذشته به راحتي به دست مي آوردند از دست داده اند . وضعيت دانشگاهها اينگونه است دانشجويان فرصت نميابند حرف بزنند . صداها در گلو خفه ميشوند و جواب صداهاي نانشنيده زندان و تعليق و اخراج است .
    آقاي موسوي راهکارها را بين نکرده ايد . آيا با الله اکبر و شعارنويسي اين نظام به خواسته هاي به حق مردم که سلب شده بها ميدهد و يا اينکه بايد تحت فشار قرار بگيرد. اميدوارم که شما مانند بعضي ها به دنبال انتخابات مجلس نباشيد چون ديگر اميدي به شرکت مردم در انتخابات نيست و حتي اگر بر فرض محال کانديداي اصلاح طلبي از نظارت استصوابي شوراي نگهبان بگذرد و مورد تاييد مردم هم باشد تقلب بهترين وسيله و ابزار است براي بستن صداهاي مختلف . پس آقاي موسوي بهتر است حال که اهداف را بيان کرده ايد راهکارها رو هم بيان کنيد تا آستين ها رو بالا بزنيم و مشغول شويم چون با بعضي ها برخورد داشته ام که ميگويند تمام حرفهاي شما درست و ماهم به مردم فريب بودن اين دولت واقفيم اما چکار کنيم ، نميتوانيم مثل شما هزينه دهيم و ميترسيم از عواقب حضور در خيابان و دستگيري ولي بسيار ناراضي هستيم . آقاي موسوي پاسخ شما به اين افراد چيست . بر فرض که آگاهي جامعه بالا رفت که اينجا هم خيلي خوب پيشرفت داشته اما آيا با ناراضي بودن تمام مردم نظام حاضر به مصالحه خواهد بود ؟ فعلا که با زور نيروهاي نظامي و سرکوبگر و مزدور ايستاده است . خب بيشتر استخدام ميکند .
    گفتني ها گفته شد و اميدوارم دوستان هم نظرات خود را براي رسين به اين اهداف بيان کنند و راهکارهاي عملي و انجام شدني ارايه دهند

  50. محمد گفت:

    درود بر موسوی