سایت خبری تحلیلی کلمهhidden pichidden pichidden pichidden pichidden pic
  • صفحه اصلی
  • » بیانیه 18 میر حسین موسوی و منشور سبز...
» متن بیانیه شماره 18 و منشوری برای جنبش سبز

بیانیه 18 میر حسین موسوی و منشور سبز

چکیده :توده هاي ميليوني ملت بزرگ امروز می بینند که چه كساني دشنه در دست به دنبال زنان، مردان، پيران و جوانان مي دوند و چه كساني با برخورداري از فرهنگي نازل، در تظاهرات و جمع‌هاي عمومي ركيك ترين كلمات و جملات را بر زبان مي آورند و مردم به جاي اینها، نماهنگ های زیبا ساخته اند و پوسترهاي پرمعنا به یکدیگر هديه كرده اند و فيلم ها و عكس هاي بي شماري از زندگي و مبارزه مردم تهيه و پخش كرده اند و غصه ها و درد هاي خود را جاودانی كرده...


کلمه: میرحسین موسوی به مناسبت سالروز انتخابات ریاست جمهوری  بیانیه ای صادر کرد. نخست وزیر 8 سال کشور در این بیانیه منشوری برای جنبش سبز تدوین نموده که شامل اهداف، راهکار ها و هویت  جنبش سبز است و آن را به عنوان متنی پیشنهادی  برای جنبش سبز در معرض دید و قضاوت افکار عمومی و صاحبنظران قرار داده است. به گزارش کلمه  متن بیانیه ۱۸ و منشور جنبش سبز به شرح زیر است :


بسم الله الرحمن الرحیم


در اولين سال انتخابات دوره دهم رياست جمهوري با قامتي سرافراز، گرچه شلاق خورده، مجروح و حبس كشيده ايستاده ايم. با مطالباتي برای نيل به آزادي، عدالت اجتماعي و تحقق حاكميت ملي و مطمئن از پيروزي به ياري حضرت حق، چرا كه جز احقاق حق ملت چيزي نخواسته ايم.

“فاما الزبد فيذهب جفاء و اما ما ينفع الناس فيمكث في الارض”

اما كف  به کناری رود و از بین رود، اما ‏آنچه به مردم سود مى‏رساند در زمين مى‏مانَد.

از دروغ، تخلف و تقلب به كار گرفته شده در انتخابات، سوال “راي من كجاست؟” زاده شد و شما مردم، روشن و بي ابهام به شيوه اي مسالمت آميز در راهپيمايي تاريخي و بي نظير 25 خرداد 1388  اين سوال را پرقدرت و بلند فرياد زديد و جز كساني كه جهل و خرافه و منفعت پرستي و دروغ چشم و گوش آنها را بسته بود، در سطح ملي و جهان همه آن را شنيدند و ديدند. ولي پاسخ چه بود؟ جز داغ و درفش و كشتن و به حبس كردن و زنجير به تن برهنه زندانيان زدن و حمله به خوابگاه‌هاي دانشجويي؟

به يقين فجايع كهريزك و آدم كشي هاي روزهاي 25  و 30  خرداد و عاشوراي حسيني از خاطره جمعی ملت پاك نخواهد شد و نبايد هم پاك شود كه خيانت به خون شهدا و بي گناهان است. ما چگونه مي توانيم تيرهاي مستقيم به مردم و زير كردن آنها توسط ماشين پليس را از ياد ببريم.

خون‌ها و رنج‌ها اما پرده هاي فريب و رياي تماميت خواهان را دريدند و فساد نهادينه شده پشت پرده هاي قديس نمايي را نمایان کردند و اين رويدادهاي تلخ و نحوه تعامل دولتيان با مردم به همه اقشار ملت ما از كارگران، معلمان، دانشجویان، روزنامه نگاران، استادان، روحانيون، كارآفرينان، بازاريان، زنان، مردان، جوانان و پيران و همه فعالين جنبش‌هاي اجتماعي و اقشار مستضعف و ميانه نشان داد كه ريشه مشكلات آنها در كجاست.

اينكه كشور ما بيشترين اعدام ها را نسبت به جمعيتش در جهان دارد، ناشي از بزهكاري گناهكاران نيست، ناشي از رخت بر بستن عدالت و مديريت و حكومت خوب در جامعه ماست. و اينكه حتي مصلحت هاي روزمره و عاجل حكومت باعث نشده است كه تماميت خواهان و دولتيان دست از دروغ و فساد و خرافه و زير پا نهادن قانون اساسي و ساير قوانين بردارند، نشان از نفوذ عميق اين زشتی ها در لايه هاي دروني نظام دارد، گویا در اين لايه ها ساختي محكم براي دفاع از منافعي شكل گرفته است كه از عايدي صدها ميليارد دلار درآمد نفتي و واردات سالانه 70 ميليارد دلار كالا و سلطه بر نهادهاي پولي و مالي بدون نظارت هاي موثر نشات مي گيرد.

امروز بيت المال در معرض يغماي يغماگران قديس مآب است و هنوز ملت علي‌رغم ادعاها و دستورهاي شديد از شناسايي و معرفي و محاكمه اين مفسدان چيزي نديده است. كجا رفت آن پرونده بزرگي كه در مجلس باز شد و يك شبه در يك معامله پاياپاي بسته شد؟

چه كسي جرات دارد پرونده واگذاري هاي بزرگ را به بهانه اجراي اصل 44 به مراكز قدرت و نفوذ باز كند و پرده از اين غارت بزرگ ملي كه منجر به ايجاد انحصارهاي بزرگ اقتصادي شده است، بركشد؟ چه كسي آن شجاعت را دارد كه از فاجعه نبود کمترین نظارت مالي بر دستگاههاي نظامي و امنيتي و نهادهاي شبه دولتی كه سراسر فضاي اقتصادی كشور را تحت تاثير خود قرار داده اند دم برآورد؟ و باز ملت ما سوال مي كند كه آيا اين بود آن نظام اسلامي و عادلانه كه در پي آن بوديم. شفافيت در مقابل ملت چه مشكلي ايجاد مي كرد كه به پنهان‌كاري از ملت پناه برديم؟ آيا آن اصل طلايي شفافيت حكومت در مقابل ملت را از زبان پير جماران یادمان رفته است كه می‌گفت: “كاري نکنید كه نتوانيد به مردم توضيح دهيد.”

ياران عزيز راه سبز اميد

يك سال از پيدايش جنبش بي نظير سبز گذشته است و در اين مدت سبزها مسافت بسياري را در اين مسير اميد طي كرده اند. به بركت دل بريدن از مساعدت دولتيان و روي آوردن به خانه هاي خود و قبله قراردادن آنها و توسعه شبكه هاي اجتماعي روابط پايدار قابل اتكايي بين آحاد ملت ايجاد شده است و شبكه هاي پايدار اجتماعي در حيطه آگاهي هاي سياسي -اجتماعي و فرهنگي معجزه كرده اند. کافي است تنها به توليدات هنري اين شبكه و ميزان تبادل اخبار و اطلاعات و نظر و تحليل كه به صورت كاملا دموكراتيك جريان دارد نگاهي انداخته شود.جنبش سبز موجي از گفتگو درباره مسائل مهم و سرنوشت ساز در حوزه عمومي بين مردم ايجاد كرده كه در تاريخ معاصر ما بي‌نظير بوده است.

امروز بيش از هميشه تاريخ، مردم متجاوزان به حقوق اساسي ملت را مي شناسند و به نقض مكرر حقوق بشر و كرامت انساني در نظام امنيتي –قضايي كشور آگاهي دارند و مي دانند تا چه اندازه تماميت خواهان در پايمال كردن ميثاق مشترك ملي به‌ويژه در زمينه حقوق اساسي مردم پيش رفته اند. و در عين حال علي‌رغم حوادث تلخ و گزنده و خونبار، به بركت همين تعامل و گفتگوي جمعي، عقلانيت مردم همواره بر احساسات آنان غلبه كرده است و از اين‌‌رو بدخواهان با تمام تلاش هايي كه كردند نتوانستند مردم آسيب ديده و كشته داده و حبس ديده را به خشونت وا دارند. مبارزه و ايستادگي از طريق مسالمت آميز كارآمدترين اسلحه ما درمقابل گلوله ها و باتوم‌هاي برقي و چماقداران و قداره كشان بي‌فرهنگ و بد دهان بوده است.

توده هاي ميليوني ملت بزرگ امروز می بینند که چه كساني دشنه در دست به دنبال زنان، مردان، پيران و جوانان مي دوند و چه كساني با برخورداري از فرهنگي نازل، در تظاهرات و جمع‌هاي عمومي ركيك ترين كلمات و جملات را بر زبان مي آورند و مردم به جاي اینها، نماهنگ های زیبا ساخته اند و پوسترهاي پرمعنا به یکدیگر هديه كرده اند و فيلم ها و عكس هاي بي شماري از زندگي و مبارزه مردم تهيه و پخش كرده اند و غصه ها و درد هاي خود را اين چنين جاودانی كرده اند:

طفلي به نام شادي ديري‌ست گم شده ست

با چشم هاي روشن براق

با گيسويي بلند به بالاي آرزو

هركس از او نشاني دارد

ما را كند خبر

اين هم نشان ما

يك سو خليج فارس

سوي دگر خزر*


ياران سبز راه اميد

در آغاز سال جديد صبر و استقامت، به توصيه دوستان منشوري براي هماهنگي و همدلي بيشتر و تقويت هويت مشترك جنبش سبز تهيه شده كه در ادامه اين مقدمه تقديم مي شود.

طبيعي است كه متن پيشنهادي نتواند پاسخگوي همه سليقه ها و مطالبات باشد. دلگرمي اين همراه كوچك براي این معضل، راه حلي بود كه تعدادي از راي دهندگان در آستانه انتخابات سال گذشته پيدا كردند. در زنجيره سبز ميدان تجريش تا ميدان راه آهن بودند كساني كه مي گفتند میان بد و بدتر، بد را انتخاب مي كنند و اين انتخاب پیوستگي آن زنجيره محكم به‌ياد ماندني را ممكن ساخت. اصلاح واقعي از همين تميز و مسئوليت پذيري براي انتخاب اين و يا آن شروع مي شود.

این متن قدم اولین است و جنبش سبز در سیر تکاملی خود انشاءالله متن کاملتر و زیباتری خواهد آفرید.

“تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض و لا فسادا و العاقبة للمتقين”

و آن سرای آخرت را برای کسانی قرار دادیم که خواهان برتری‌جویی و فساد در زمین نیستند، و فرجام نیکو از آن پرهیزگاران است.

ريشه ها و اهداف

1-      بروز انحرافات گوناگون و موانع بتدریج سازمان یافته در مسیر تحقق اهداف و آرمان هایی چون عدالت، استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی که مردم به خاطر آنها انقلاب شکوهمند اسلامی را به پا کردند، ظهور گرایشات تمامیت خواهانه در میان برخی از مسوولین حکومتی، نقض حقوق بنیادین شهروندان، بی حرمتی به کرامت انسانی، سوءمدیریت دولتی، افزایش فاصله طبقاتی و محرومیت های اقتصادی و اجتماعی، قانون گریزی بل قانون ستیزی برخی مجریان قانون، نادیده گرفتن منافع ملی و ماجراجویی های عوامفریبانه در تعاملات بین المللی، فراموشی تدریجی و دردناک اخلاق و معنویت برای قدرت عواملی است که به نضج گيري نگرش هاي اعتراضي در ميان دلسوختگان، دردمندان و قاطبه مردم ايران در سال هاي اخير انجاميد كه بروز بارز و نیرومند آن در جنبش سبز مردم ايران پس از انتخابات دهم رياست جمهوري در سال 1388  جلوه كرد.

2-      جنبش  سبز با پایبندی به اصول و ارزشهای بنیادین انسانی، اخلاقی و دینی و ایرانی، خود را پالايش‌گر و اصلاح‌گر روند طي شده در نظام جمهوري اسلامي ايران در سال‌هاي پس از انقلاب مي داند و بر این اساس حرکت در چارچوب قانون اساسی و احترام به نظر و رای مردم را وجه همت خويش قرار خواهد داد.

3-      جنبش سبز حركتي در تداوم تلاش مردم ايران براي دستيابي به آزادي و عدالت اجتماعي و تحقق حاكميت ملي است که پیش از این در برهه هایی چون انقلاب مشروطیت، جنبش ملی شدن نفت و انقلاب اسلامي خود را جلوه گر ساخته است.

4-      بازخوانی تجربه معاصر در تلاش برای تحقق اهداف والای اجتماعی مردم ایران نشان میدهد که تنها از طریق تقویت جامعه مدنی، گسترش فضای گفتگوی اجتماعی، ارتقاءسطح آگاهی و جریان آزاد اطلاعات، مشارکت موثر احزاب و تشکل ها وهمچنین زمینه پردازی برای فعالیت آزاد روشنفکران و فعالان اجتماعي- سياسي وفادار به منافع ملي در چارچوب تحول خواهي و ايجاد تغيير در وضعيت موجود مي توان اهداف جنبش سبز را عملي كرد و این امر مستلزم توافق و تاکید بر اصول حداقلی و مطالبات مشترک و ایجاد تعامل و هماهنگی میان همه نیروهایی است که علی رغم داشتن هویت مستقل با پذیرش تکثر در درون جنبش، زیر چتر فراگیر جنبش دركنار يكديگر قرار مي گيرند.

راه‌كارهاي بنيادين

1-      جنبش سبز، يك حركت اجتماعي فراگير است كه هرگز خود را مبري از خطا نمي انگارد و با نفي هرگونه مطلق نگري شرك آلود، بر گسترش فضاي نقد و گفتگو در درون و بيرون جنبش تاكيد دارد. ديده باني سير حركت و تحول جنبش از سوي همه فعالان و به خصوص صاحبان انديشه و عمل امري حياتي است كه مي تواند جنبش را از لغزش به ورطه تماميت خواهي و فساد بر حذر دارد.

2-      در نگاه  فعالان جنبش سبز، مردم ایران همه خواهان ایرانی آباد سرفراز و سربلند هستند. جنبش سبز موافق تکثر ومخالف انحصارطلبی است. در نتیجه، دشمنی و کینه توزی با بدنه اجتماعی هیچ بخشی از جامعه جایی در جنبش ندارد. تلاش برای گفتگو و تعامل با رقبا و مخالفان در فضایی سالم و آگاهی بخشی درباره اهداف و اصول جنبش وظيفه همه افرادي است كه خود را آگاهانه در زمره فعالان جنبش سبز مي انگارند. ما همه ايراني هستيم و ايران متعلق به همه ماست

3-      گسترش و فعال سازي شبكه هاي اجتماعي –واقعي و مجازي- و تعميق فضاي گفتگو بر سر اهداف و بنيان هاي هويتي جنبش از جمله راهكارهاي محوري است كه مستلزم توجه ویژه کلیه فعالان سبز است.

4-      جنبش  سبز در عین تاکید مصرانه بر حفظ استقلال و مرزبندی با نیروهای غیرملی وخارجی، در جستجوی راهی منزوی همراه با دگر ستیزی  نبوده و اسیر گرایشات تعصب آلود نمیشود. عدالت، آزادی، استقلال، کرامت انسانی و معنویت ارزشهای جهانی هستند و تجربه آموزی از ملتهایی که برای دستیابی به این ارزشها تلاش کرده اند و همچنین استقبال از نقد و نظر مشفقانه همه آزدیخواهان و صلح طلبانی که برای رهایی نوع بشر و کرامت انسانها تلاش می کنند از دیگر راه کارهای جنبش است.

هويت سبز



گنجينه ايراني– اسلامي:



1-      جنبش سبز با پذيرش تكثر درون جنبش بر استمرار حضور دين رحماني سرشار از رحمت، شفقت، معنويت، اخلاق و تکریم انسان تاكيد دارد و راه تقويت ارزش های دینی در جامعه را تحکیم وجه اخلاقي و رحمانی دين مبين اسلام و نظام جمهوري اسلامي ایران مي داند. ايجاد پيوند ميان ميراث ايراني-اسلامي و شوق به توسعه و پيشرفت در جامعه، پرهيز از اكراه مردم به تقيد به مرام، مسلك و رويه خاص و همچنين مبارزه با استفاده ابزاری از دین و حفظ استقلال نهادهاي ديني و روحاني از حكومت تنها راه حفظ جايگاه والاي دين و تداوم نقش برجسته آن در جامعه ايران است كه به عنوان يكي از اصول بنيادين جنبش سبز در سرلوحه امور جاي مي گيرند.

2-      رمز بقاي تمدن ايراني- اسلامي همانا همزيستي و همگرايي ارزش هاي ديني و ملي در طول تاريخ اين سرزمين است. در اين راستا، جنبش سبز بر حفظ و تقويت ارزش هاي والاي فرهنگ ايراني و سرمايه هاي غني انباشته شده در رسوم و مناسبت‌هاي ملي تاكيد مي ورزد و در اين راه تقدس‌زدايي از تعصبات نابجا و آگاهي‌بخشي درباره ويژگي هاي هويت آفرين آيين هاي ملي و مذهبي را وجه همت خويش قرار مي دهد.

3-      ملت ايران در تاريخ مبارزات خويش براي كسب آزادي و استقلال، بارها خودباوری و اتحاد بر سر اصول را به نمايش گذاشته است. جنبش سبز ملت ايران با اتكا به اين ميراث گرانبها و با تكيه بر خرد جمعي و نفي هرگونه خودمداري و خودخواهي در تلاش براي تحقق اهداف خويش، دستيابي به اجماع آگاهانه بر خصيصه هاي هويت آفرين و كنار گذاشتن عناصر تشتت زا را مورد نظر دارد و اين امر را تنها با تكا به عقلانيتي ميسر مي داند كه حاصل جمع خردهاي مختلف و مبتني بر نظام عقلانيت توحيدي باشد.

4-      جنبش سبز جنبشي ايراني- اسلامي است كه در جستجوي دستيابي به ايراني آباد، آزاد و پيشرفته است. بر اين اساس، هر فرد ايراني كه توسل به خرد جمعي توحيدي را به عنوان مبناي تلاش براي ايجاد فرداي بهتر براي ميهن خويش بپذيرد در زمره فعالان جنبش سبز به شمار مي آيد. جنبش “ايران را متعلق به همه ايرانيان مي داند”.

حق حاكميت مردم

1-      حاكميت مردم بر سرنوشت خويش از جمله اصول خدشه ناپذير جنبش سبز است و نهاد انتخابات به عنوان مناسب ترين شيوه تحقق اين اصل مدنظر اين جنبش قرار مي گيرد. براين اساس، جنبش سبز تلاش هاي خود براي صيانت از آراي مردم را تا زمان استقرار نظام انتخاباتي آزاد، رقابتی، غیرگزینشی و منصفانه كه شفافيت و سلامت آن كاملاقابل تضمين باشد، ادامه خواهد داد.

رای و خواست مردم منشا مشروعیت قدرت سیاسی است  و جنبش سبز اعمال هر گونه صلاحیت خودسرانه و گزینشی تحت عنوان نظارت  استصوابی را مغایر با قانون اساسی، حق تعیین سرنوشت مردم وحقوق بنیادین آانها دانسته و با آن مبارزه میکند.

2-      دستيابي به اهدافي چون آزادي و عدالت تنها بر پايه توجه به منافع ملي و حفظ استقلال ميسر است. جنبش سبز با آگاهي از اين امر، نسبت به هر اقدامي كه برخلاف منافع ملي و ناقض اصل استقلال باشد مبارزه مي كند و اين مسئله را در زمره موازين محوري خويش مي داند.

ارزش هاي جنبش سبز



كرامت انسان ها و پرهيز از خشونت

1-      نخستين ارزش اجتماعي مدنظر جنبش سبز دفاع از کرامت انسانی وحقوق بنیادین بشر فارغ از ایدئولوژی، مذهب، جنسيت، قوميت و موقعيت اجتماعي است. استقرار و تضمین موازین حقوق بشر به عنوان یکی از مهمترین دستاوردهای بشری و حاصل خرد جمعی همه انسانها مورد تایید و تاکید جنبش سبز است. این حقوق خدادادی است و هیج فرمانروا، دولت، مجلس یا قدرتی نمی تواند آنها را لغو یا به صورت ناموجه و خودسرانه محدود کند. تحقق این امر مستلزم احترام به اصولی چون برابری، مدارا، گفتگو، حل مسالمت آمیز مناقشات و صلح طلبی است كه خود در پرتو ايجاد زمينه هاي لازم براي فعاليت آزاد رسانه های مستقل، جلوگیری از سانسور، دسترسی آزاد به اطلاعات، گسترش و تعميق جامعه مدني، احترام به حريم خصوصي افراد، فعاليت آزادانه شبكه هاي اجتماعي غير دولتي و اصلاح قواعد و مقررات در جهت حذف هرگونه تبعيض ميان شهروندان امكان پذير است.

2-      جنبش سبز يك جنبش مدني است كه پرهيز از خشونت و حركت در چارچوب موازين مبارزه مدني را سرلوحه خويش قرار مي دهد. اين جنبش با اعتقاد به اينكه “مردم” تنها قرباني خشونت در هر زمينه اي خواهند بود، گفتگو، مبارزه مسالمت آميز و توسل به راهكارهاي غير خشونت آميز را ارزشي خدشه ناپذير مي داند. جنبش سبز با توجه به شرایط و مقتضیات، از کلیه ظرفیتهای  مبارزه مسالمت آمیز استفاده خواهد  کرد.

عدالت، آزادي و برابری

3-      عدالت جايگاه والايي در ميان ارزش ها و آرمان هاي جنبش سبز به خود اختصاص مي دهد. توزيع عادلانه امكانات، چه در بعد اقتصادي، سياسي، اجتماعي و چه در ابعاد ديگر حيات انساني از جمله اهداف خدشه ناپذير جنبش سبز است كه لازم است براي دستيابي به آن، تمامي تلاش هاي ممكن انجام شود.

گسترش عدالت در جامعه تنها در صورتي امكان پذير است كه نظام حاكم بر كشور – در عرصه داخلي و خارجي- كاملا مستقل و فارغ از وابستگي به نهادها و قدرت هاي سياسي، طبقاتي و اقتصادي عمل كند و بتواند توسعه اقتصادي و ترقي كشور را به نحوي كه رفاه و عدالت اجتماعي براي همه مردم ايران فراهم شود، تضمين كند.

4-      جنبش سبز با عنايت به لزوم تامين خواست ها و مطالبات به حق تمامي اقشار و طبقات اجتماع، بر پيوند با اقشار متوسط و كم درآمد اجتماع -كه در برابر فشارهاي اجتماعی/سياسي ضعيف‌تر هستند- تاكيد دارد. اين جنبش با الهام از اصل نهم قانون اساسي، با سلب حقوق اساسي مردم به نام حفظ استقلال و تماميت ارضي كشور مخالف است و با تاكيد بر استقلال سياسي، فرهنگي، اقتصادي و نظامي، يگانه راه حفظ منافع ملي و دفاع از مرزهاي ميهن را “حاكميت مردم بر سرنوشت خويش” در تمامي ابعاد مي داند.

5-      برقراري آزادي و برابری از اهداف انكارناپذير انقلاب اسلامي است كه جنبش سبز نيز بر ضرورت دستيابي به آن تاكيد دارد. نفي هرگونه انحصار فكري، رسانه اي و سياسي و همچنین مبارزه با حذف فيزيكي هر انديشه و ديدگاه در سرلوحه اهداف جنبش سبز قرار دارد. ضروري است در اين جهت، براي رهايي مردم از هرگونه سلطه سياسي (استبداد و انحصار طلبي)، اجتماعي (تبعيض و نابرابري هاي اجتماعي) و فرهنگي (وابستگي و تقيد فكري) تلاش شود. جنبش سبز بر حمایت از حقوق زنان، نفی هر گونه تبعیض جنسیتی و حمایت از حقوق اقلیتها و اقوام تاکید ویژه دارد.

6-      جنبش سبز بر این باور است که امنیت تنها امنیت دولت نیست، امنیت انسانی تک تک شهروندان ایرانی است. امنیت برای آحاد مردم باید برقرار شود تا آزاد از ترس و رها از نیاز تحت حمایت قانون زندگی کنند. مداخله نیروهای نظامی و انتظامی در امور سیاسی، هر گونه دخالت افراد غیر مسول در امور انتظامی و سلطه نیروهای امنیتی و انتظامی بر مقامات قضایی مخل  امنیت دولت و ملت است. استقلال قوه قضاییه، عدم مداخله نیروهای نظامی در امور سیاسی و اقتصادی و برخورد با سازمان دهندگان و اعضاء گروههای موسوم به لباس شخصی از خواستهای جدی جنبش سبز است.

7-      اجراي تمامي اصول قانون اساسي و به ویژه اصول ناظر بر حقوق ملت (فصل سوم) هدف و خواست تجديدناپذير و حتمي جنبش سبز است.

8-      آزادي زندانيان سياسي، رفع محدوديت هاي غير قانوني و نگاه امنيتي عليه فعاليت احزاب و گروهها و جنبش هاي اجتماعي چون جنبش زنان، جنبش دانشجويي، جنبش هاي كارگري، جنبش هاي اجتماعی و امثال آن، و همچنين محاكمه عادلانه  آمران و عاملان تقلب در انتخابات، شكنجه و كشتن معترضان به نتيجه انتخابات، و افشاء و محاكمه نظريه پردازان و حاميان خشونت در لايه هاي مختلف حكومت از راهكارهاي روشني است كه در اين زمينه بايد مورد توجه قرار گيرد.

اخلاق مداري و احترام به خلاقيت هاي فردي و اجتماعي

1-      با كمال تاسف بايد اذعان كرد كه اتخاذ سياست هاي نادرست سياسي، اجتماعي، اقتصادي از سوي حاكمان به افول اخلاق و تنزل سطح سرمايه اجتماعي در جامعه منجر شده است. جنبش سبز با تاكيد بر ضرورت احياي اخلاق به مثابه فصل مشترك و پيوند دهنده حيات اجتماعي مردم ايران، در مبارزات خود براي اجراي حقوق ملت، كاملا نسبت به اصول اخلاقي پايبند خواهد بود.

2-      جنبش سبز را نه مي توان يك حزب متمركز دانست و نه مجموعه اي از افراد سازمان نايافته و بي هدف. مرور تجربه تاريخي مردم ايران نشان مي دهد كه آنها همواره و در بزنگاههاي تاريخي، هوشياري، توانايي و درك والاي خويش را به منصه ظهور رسانده اند و با تكيه بر قواي خلاقه خويش، راه را براي دستيابي به اهداف خود هموار ساخته اند.

جنبش سبز بر پايه اصول و مبادي بنيادين خود، با تکیه بر شبکه های اجتماعی  بر فهم، انديشه و نوآوري هاي مدني ملت ايران تكيه دارد و دستيابي به آرمان هايي چون عدالت و آزادي را به شكوفايي اين خلاقيت ها منوط مي داند. شعار “هر ايراني، يك ستاد” اينك مي تواند به شعار “هر ايراني، يك جنبش” تبديل شود.

قانون گرايي و مذاكره

1-      جنبش سبز با پيگيري اهداف و آرمان هاي هميشگي انقلاب اسلامي و با اتكا به بازخواني انتقادي تحولات صورت گرفته پس از انقلاب – به خصوص در عرصه روابط ملت و دولت- برپايه ميثاق مشترك مردم ايران يعني قانون اساسي، در پي دستيابي به آينده اي روشن براي ملت ايران است.

2-      در اين راستا، “اجراي بدون تنازل قانون اساسي” راهکار اصلي و بنيادين جنبش سبز است. اين جنبش بر اين باور است كه تنها با بازگشت به قانون و الزام نهادهاي مختلف به رعايت آن و برخورد با متخلفان از قانون در هر موقعيت و جايگاه، مي توان از بحران هاي مختلفي كه دامنگير شده است رهايي يافت و در راه ترقي و توسعه ميهن گام برداشت. جنبش سبز در عین حال کاملا توجه دارد که قانونگرایی به معنای استفاده ابزاری از قانون توسط حاکمان نیست. باید شرایطی فراهم آورد تا قانون وسیله اعمال خشونت های ناروا و موهن، نقض حقوق بنیادین شهروندان قرار نگیرد و خشونت، بی عدالتی و تبعیض قانونی نشود.

3-      قوانين كشوري  و از جمله قانون اساسي متوني هميشگي و تغيير ناپذير نيستند. هر ملتي اين حق را داراست كه با تصحيح سير حركتي خويش، به اصلاح در قوانين جاري اقدام كند. اما بايد توجه داشت كه تنها تغيير و اصلاحي در قانون اساسي مورد پذيرش است كه در فرايند مذاكره و گفتگوي اجتماعي و با مشاركت همه اقشار و گروههاي اجتماعي و با پرهيز از تصلب و انحصارگرايي و زورگويي صورت پذيرد.

4-      گسترش جامعه مدني و تقويت حوزه عمومي در زمره اصول اساسي جنبش سبز است. اين جنبش بر اين باور است كه حفظ منافع ملي و دستيابي به اهداف انقلاب اسلامي و همچنين كاستن از تبعات ناخوشايند بحران موجود مستلزم مذاكره و گفتگو ميان نمايندگان گروه‌هاي مختلف فكري و سياسي است و در اين راستا از هرگونه دعوت به مذاكره و گفتگوي شفاف به منظور دفاع از حقوق مردم و حل منازعات اجتماعي استقبال مي كند.

5-      اين جنبش خواهان قدرت بخشي به اقتصاد كشور در صحنه بين‌المللي و سرمايه گذاري و افزايش قدرت خريد مردم ايران است. جنبش سبز خواهان سیاست خارجی عقلانی و عزتمند مبتنی بر تعامل شفاف و سازنده با دنیا و طرد دیپلماسی ماجراجویانه و عوام فریبانه و ارتقاء شان ملت بزرگ و تاریخی ایران در جهان است.

همراه کوچک جنبش سبز

ميرحسين موسوي

_______________

* استاد شفیعی کدکنی



  • فایل صوتی (قابل استفاده در کامپیوتر و موبایل) را میتوایند از اینجا دانلود کنید.
  • نسخه چاپی (pdf) را میتوانید از اینجا دانلود کنید.

توضیح: برای دانلود کافیست روی لینکهای بالا کلید راست کلیک ماوس را زده و از منوی باز شده Save as را انتخاب نمایید.


578 پاسخ به “بیانیه 18 میر حسین موسوی و منشور سبز”

  1. همراه سبز گفت:

    حرف دل همه بود.

  2. Alireza گفت:

    امیدوارم دوستانی که گرایش به تندروی و عملکرد‌های احساسی‌ دارند تدریجاً اهمیت این مقطع زمانی‌ حساس رو درک کنند. مطالعه این بیانیه و همینطور نامهٔ اخیر آقای تاجزاده برای من بسیار امیدوار کننده بود. امیدوارم روز به روز بر جامعه دوستان فرهیختهٔ جنبش اضافه بشه و جنبش از گزند ندانم کاری و گفتار و کردار خشونت آمیز حفظ بشه. چرا که “از اضطراب کار میسّر نمی‌شود سیل از دویدن است که دریا نمی‌شود”.

  3. سبزه گفت:

    موسوی عزیز، کروبی دلاور دوستتان داریم، خدا پشت و پناه شما و تمام افرادی که در جستجوی حقیقت گام بر میدارند.

  4. ایران گفت:

    با تشکر از دوستان من خودم از طرفداران جنبش سبز هستم ولی معتقدم بیانیه 18 آقای موسوی در کنار نقاط قوت ،نقاط ضعف و تناقض زیادی دارد.

    از دوستانی که comment میذارن میخوام بیشتر این بیانیه رو نقد کنند تا نقاط ضعف مشخص شه
    با تشکر
    به امید پیروزی

  5. ناشناس گفت:

    باتشکرازسایت کلمه
    وباتشکرازابتکارفایل صوتی
    لطفا بیشترمطالب رادرفایل صوتی هم منتشرکنید (مخصوصا فایل هایی مثل پدرومادرمابازمتهمیم وبیانه ای آقای کروبی ونامه های آقای نوری زاد)
    درضمن اگردرتیترخبرعنوان شودکه فایل صوتی هم موجود است بسیاربهتراست
     

  6. ali گفت:

    زنده باشی سید
    عالی بود

  7. علی گفت:

    سلام به سید عزیز
    اشتباهی که در 22 بهمن کردیم رو هیچ گاه تکرار نمیکنیم
    بنده حقیر به عنوان یک عضو کوچک جنبش سبز امید سید عزیزم رو رهبر جنبش میدونم که برای یکپارچه شدن هر چه زودتر به نتیجه رسیدن هدفمون به راهکارای ایشون نهایت توجه رو خواهم کرد
    از دیگر دوستان سبز هموطن نیز همین تقاظا رو دارم

  8. حسین گفت:

    درود بر غیرتت ای ایرانی .

  9. سرباز سبز گفت:

    این چند روزه موسوی خوش تیپ تر شده
    واقعا با این همه وحشت انداختن رژیم آدم پیر می شه اما از اونجا که موسوی شخص هنرمندی است این موضع گیری ها اصلا خسته و پیرش نکرده (بزنم به تخته)
    موسوی جان این جنبش یک پرسپکتیو و یک نقطه طلایی دارد که پرسپکتیو آن افزایش آگاهی مردم و نقطه طلایی آن مردم می باشد نه یک نفر حتی اگر اون شخص امام خمینی و یا یک شخص مرده و یا زنده با شد. رنگهای کلیدی تابلو سبز، سرخ، سیاه و سفید و کمی هم آبی است که هرکدام معنای خاص خود را دارد و اما ترسیم و طراحی تابلو باید با دستان استوار و استاد بر حق جنبش مادر عزیزم زهرا رهنورد انجام باید بشود.
    با ارسال طرحهای درخواستی از هنرمندان ایران به کامل شدن جنبش کمک کنید چرا که در بسیاری از موارد قلم غاصر از نوشتن همه چیز است و یک تصویر اهداف بنیادین یک جنبش را بهتر بیان می کند.
    گرچه در این آبادی هنر وهنرمند کشته شده اما هنوز می توانیم با الگو گرفتن از احساسات غمگین اما مبارز الهاماتی را برای تابلوهای سبزمان در نظر بکگیریم.
    حتی استفاده از تابلو و طرح در راهپیمایی ها بسیار موثرتر است. با غمگینی و در خونه نشینی فقط کودتاچیان خوشحال می شوند.

  10. سرباز سبز گفت:

    یا سلام خدمت دوستان سبزم و هموطنانی که مــــــــــــــــــخـــــــــــــــــــالــــــــــــــف جنبش هستند اما نه با مرض!
    هرچند اینجا تمام طرفدارای حاکمین حرف درست حسابیی نداشتند و فقط بی ادبی کردند!
    اینجاست که حرف رهبر عزیزمون میر حسین ثابت میشه که : ادب مرد به ز دولت اوست!
    دولت بی ادب جز ناسزا و بی ادبی حرفی نداره! اینکسی که میگه، هرکی طرفدار میر حسین هست سوسول و خس و خاشاک دیگه دولتش چه انتظاری هست ازش؟
    دوستان راه سختی در پیش هست! متاسفانه در طرف مقابل کج فهمی زیاده و باید با صبر و مهربانی هویت واقعی جنبش سبز رو از پس دروغ های ظالمین بهشون نشون بدیم تا بیدار شن!
    رو این منشور کار کنیم و اون رو تو جامعه جا بندازیم!
    حق نگهدارتون!

  11. يك آزاده گفت:

    بسمه تعالي
    سلام بر تو اي مرد بزرگ
    روزي را ميبينم كه نامت در تاريخ مي درخشد و آيندگان به تو افتخار ميكنند همانطور كه الان به بزرگاني چون اميركبير-ستارخان و باقر خان مي باليم
    اي بزرگ مرد تاريخ ايران
    اكنون كه اين افتخار نصيب شده است تا پاي جان ايستاده ايم
    و هزاران افسوس به حاكمان و مسئولاني كه نامشان همچون هيتلر در تاريخ باشد
    مخالفان اين جنبش همانا كشيشان قرون وسطي هستند كه گاليله را محارب با خدا ميپنداشتند.
    براستي كه ايران در دوره گذر تاريخي است
    و اين گذر هزينه ها دارد كه آماده ايم تا پاي جان
    و من ا… التوفيق

  12. MobarezX گفت:

    در زنجیره سبز میدان تجریش تا میدان راه آهن بودند کسانی که می گفتند میان بد و بدتر، بد را انتخاب می کنند

    آقای موسوی عزیز، ما آن زمان چاره ای جز انتخاب بین بد و بدتر نداشتیم و شما را که بد بودید انتخاب کردیم. البته الان که با ما همراه شده اید و همدرد ما در این مدت بوده اید خودتان انصاف دهید کسی که از فیلتر شورای نگهبان عبور کند نمی تواند چیزی جز بد باشد. اما الان باید اعتراف کنم شما انقدرها هم که ما فکر می کردیم بد نبودید یا شاید در گذر زمان بهتر شدید. ولی امروز تفاوت زیادی با یکسال قبل دارد. ما امروز مجبور نیستیم بین بد و بدتر انتخاب کنیم. امروز می توانیم خوب و خوبتر و خوبترین راهم انتخاب کنیم. پس چرا اینبار خوبترین را انتخاب نکنیم شاید به چیزی در حد خوب رسیدیم. چرا باید همیشه بد را انتخاب کنیم و نصیبمان در نهایت بدتر باشد. آقای موسوی منشور جنبش سبز باید خوبترین باشد. ملاحظه کاری را کنار بگذارید و بهترین منشور و آرمان را برای جنبش برگزینید. آرمانی که هر ایرانی با افتخار و با دل و جان آن را بپذیرد و از آن دفاع کند.

  13. sepehr گفت:

    man dar entekhabat sherkat nakardam vali alan be Mir Hosen etemad daram va khodam ro ba jonbeshe sabz hamrah midonam va ba tamame niro baraye agahi dadan talash mikonam
    ya Hosen Mir Hosen

  14. sepehr گفت:

    ya Hosen Mir Hosen

  15. ناصر گفت:

    خطاب به دوستان کلمه
    در جواب خواهرمان لیلا که سئوال کرده اند ” اگر کسی یک مقاله بنویسه و همه اصول سانسور شما رو رعایت کنه (تا دیگه مجبور نباشید … بذارید!) و بخواد مقاله اش رو منتشر کنه میتونه از تریبون کلمه استفاده کنه؟ ” مرقوم فرموده اید با کمال میل .
    بعد از یک سال و اندی تعامل با شما دوستان متوجه چارچوب مجاز این سایت نشده ام که هیچ ، بی پرده خدمتتان عرض کنم که گاه گمان می کنم از کاربرانتان استفاده ی ابزاری می نمائید .
    گمان می کنم در خلال این مدت به صراحت لهجه ی این حقیر پی برده باشید ، لذا امیدوارم از نقادی پوست کنده ی دوستتان نرنجید که المومن مراه المومن ، کما اینکه انتظار دارم در متن جوابیه تان اگر قابل بدانید از عیوب و ناتوانی های این بنده بی کم وکاست پرده بردارید ، شاید که باعث رشد و تعالی یکی از همراهان جنبش سبز گردید .
    ابتدا به حضور انورتان عارضم که اینجانب تنها خط قرمزی که می شناسم هتاکی ، پرده دری ، دشنام و طلب مرگ برای همنوعان است ولی بدیهی است که این تنها مرزکلمه نباشد . اما خط قرمز کلمه کدامیک از موارد زیر می باشد ؟
    1- توهین و اهانت ، فحاشی و هتک حرمت
    2- انتقاد از رهبری و به چالش کشیدن ایشان
    3- انتقاد از مراجع
    4- انتقاد از رهبران جنبش سبز و در معرض اتهام قرار دادن آنان
    5- ترغیب به خشونت و اعمال خلاف قانون
    6- غوغا سالاری
    7- سطحی بودن و عمق نداشتن یک دیدگاه
    8- ایجاد مخاطره برای کاربر بدلیل انتشار نظرات وی
    9- به خطر افتادن روند اطلاع رسانی قطره ای
    10-مصلحت اندیشی به جهت عدم نیاز و یا عدم وجود اقتضای زمانی برای ارائه کردن یک مسئله
    11-دستاویز ندادن به حاکمیت
    12-عرض ارادت تا حدی که بوی چاپلوسی و تملق دهد
    صد البته ممکن است علاوه بر موارد فوق مسئولین کلمه موارد دیگری را نیز لحاظ کنند و یا ابراز فرمایند که برخی و یا هیچیک از موارد فوق الذکر خطوط قرمز آنها نمی باشد .
    اگر می شد برای کاربران قواعد و اسلوبی را که بر اساس آن انجام وظیفه می کنید ، مشخص نمایید بطور حتم افرادی چون من سرگردان نمی شدند .
    دوستان عزیز ار آنجایی که به این سایت علاقه مند می باشم و آنرا نماینده ی واقعی و پرطرفدارترین سایت جنبش سبز می دانم ، در یک روز تقریبا وقت بسیاری برای بازدید از آن صرف می نمایم . به همین دلیل است که از نوع برخورد شما دچار حیرت شده ام ، بارها و بارها توهین و هتاکی نسبت به آقای موسوی و کروبی درج گردیده ، بسیار اتفاق می افتد که درستی عملکرد رهبری مورد سئوال واقع می شود ، در برخی از اوقات از نوع رفتار آیات عظام انتقاد می شود ، در پاره ای از مواقع کامنت های مواجب بگیران حکومت درج می شود که بدون هیچ احساس حیایی مردم را علنا تهدید می نمایند و بالاخره انتشار نظرات احساسی ، خالی از عمق و گاه همراه با تملق که فراوانی بسیار دارد .
    برادران همراه به همین بیانیه ی شماره 18 توجه فرمایید ، آیا متنی با این ژرفا و عمق را می توان در مدتی کوتاه تحلیل نمود و به زوایای آن احاطه یافت که در ظرف زمانی چند ساعته 161 نظر ثبت گردد؟ بدتر اینکه این یک رویه است چرا که همواره دیده می شود در هنگام ارائه ی یک بیانیه ، اطلاعیه و یا یک سخنرانی از آقای موسوی سایت بدنبال نشان دادن فراوانی کامنت گذاران است و ناشایسته تر اینکه در این هنگام همگان می توانند از بسیاری از خط قرمزها عبور کنند . آیا این یک حرکت پو پولیستی و عوام فریبانه نیست ؟ مگرنه این است که انقلاب 57 به خاطر همین نوع رویکرد به اینجا رسیده است ؟ فرق رفتار شما با آنانی که ولی فقیه را بت کرده و فقط به مجیزگویی می پردازند چیست ؟
    برا ی خود من و شاید دیگر مراجعه کنندگان این سایت بسیار اتفاق افتاده که درشرایط غیر عادی مطلبی در انتقاد از شخصی نوشته ام وشما آنرا منتشر کرده اید ولی بارها و بارها کامنتی درنقد همان فرد در زمان و مورد دیگری گذاشته ام که از دم تیغ سانسورتان گذشته است ، به عبارت دیگر در هنگام نیاز از مردم خرج می کنید و در مواقعی که فضا از آرامش ظاهری بیشتری برخوردار است ، تیغ سانسورتان را براتر می کنید . آیا این یک روش اخلاقی و موحدانه است ؟
    عزیزان من ، اگر اکنون که در مسند قدرت قرار نداریم چنین رفتار کنیم آیا در فردای پیروزی بهتر از اینان خواهیم بود ؟ چرا شمایان نیز به مانند جیره خوران قلم به مزد ، رهبری را در برج عاج نشانده اید و از نقد اصولی ایشان اجتناب می ورزید ؟ چند مقاله از طرف دوستان ما که به برخی از رفتارها و یا گفتار رهبران جنبش پرداخته ودر درستی آنها تشکیک کرده باشد در این سایت درج کرده اید ؟ آیا این رویه ی سایت درست در مقابل تفکرات موسوی قرار ندارد ؟ آیا ما هم به دنبال مطلق کردن یکی دیگر هستیم ؟
    آیا بیراه هست که مخاطب شما به خود نهیب زند که بار دیگر دارد از همان سوراخ قدیمی گزیده می شود ؟ اگر ما و شما به خود جواز دهیم که برای نیل به آرمانهای بلندمان حتی به یک گفته و یا کرده ی غیر اصولی متشبث گردیم یقین بدانید در ادامه ی مسیر چنان با این اهداف زاویه خواهیم گرفت که جز نام چیزی از جنبش سبز نخواهد ماند ، همانطور که از جمهوری اسلامی جز پوسته هیچ نمانده است .
    در پایان اگر درج این مطالب را به مصلحت نمی دانید ، در صورت امکان لطف فرموده برای آگاهی بیشتر این حقیر پاسخ خویش را به آدرس اینترنتی اینجانب ارسال فرمایید . با تشکر خسته نباشید و در پناه حق استوار باشید .
    صبر و استقامت تا صبح ظفر

  16. رضا گفت:

    الا بذکر الله تطمئن القلوب

    درود بر رييس جمهور شرافتمند و راستين ايران زمين

  17. آیدین گفت:

    با سلام و درود بر رهبرم میر حسین و حامیان پاکش
    خداوندا از این که میر حسین را ایرانی افریدی از تو سپاسگزارم
    یاران سبز روز به روز به خود می بالم از این که رهبری چون میرم و همراهانی چون شما رو دارم جانم فدای این قامت سرافراز، گرچه شلاق خورده، مجروح و حبس کشیده تان و ایستادگیتان .ایمان داشته باشیم که خداوند همیشه با صابرین است.
    یاشا و چوخ یاشا ائل اوغلوم میرحسین جانم سنه قربان

  18. قاصدك گفت:

    دوست دارم به عنوان يك قاصدك همراه جنبش هميشه سبز ايراني باشم. باشد كه پيروزي ازآن مردان خدا باشد…
    ايراني،عاشق و با كلاس باشيد…
    يا علي….

  19. صبر سبز گفت:

    سید عزیز، منشور زیبایی بود اما:

    این منشور تنها در بردارنده ی اهداف ماست، اما راه رسیدن به این اهداف چیست؟

    تنها راه پیشنهادی و بسیار موثری که تا به حال به ان اشاره داشتید، گسترش اگاهی ها و اطلاع رسانیست، و تنها راه به ثمر نشستن این راه به صورت واقعا موثر، “تاسیس یک شبکه ماهواره ای” مختص و رسمی برای جنبش سبز می باشد، امیدوارم هرچه زودتر اقدام به تاسیس این شبکه نماییدو پس از ان راه حل ها را در این شاهراه بیان نموده و اهداف جنبش را بیشتر به گوش قشر خاکستری جامعه برسانید

    باسپاس از سایت کلمه و پدر مهربانم میر حسین

    یا حسین … میرحسین ، یا مهدی … شیخ مهدی ، یا علی … خاتمی

    ما سبز سبز تا اخر ایستاده ایم

  20. asyeh گفت:

    ba salam be dostane zabz,
    jenab mousavie, mazab hargez nemitawanad be shekele ghanoun dar ayad, zira bartar az ghanoun ast. abadi wa azali ast, va har kas ham bar asase bardashte shakhsi tore digar an ra tafser mikonad. kasi ghesmat rahmanie an ra migierad mesle shoma va digarie bakhshe jabari ra migierad mesle anha. khodawand be bashar aghl dadeh ta bar asase niaz khod, va dar zamane khoud ghanoun waza konad va agar khast mazahab ra be masabe jak rahnema be kar bebarad va na bazour mazhab ra emrouzi konad. bawar bonied aghle bashar ham onsori mazhabi ast. 

  21. وطن پرست گفت:

    سلام رئیس جمهور محبوب ایران ، حق سلامت می کند
    بنده نیز به عنوان عضوی نا چیز از اقیانوس سبز ایران می خواهم بگویم این روز ها جنبش بیش از هر چیز نیاز به متد و ساز و کارهایی برای ادامه حیات طولانی خود دارد . بنابراین به طور منظم و به مناسبت های خاص می بایست خط مشی جنبش مشخص باشد . راجع به 22 خرداد هم آقای موسوی شاید بهتر بود حداقل اعلام می کردید شب هنگام در ساعتی مشخص مردم با صدای الله اکبر جان و تن دیکتاتوران زمان را می لرزاندند . چرا که این وسیله ارتباطی موثری است که هم بر ذهن و نگرش اقیانوس سبز تأثیر بسزایی داشت و هم موجب دلگرمی آنها بیش از پیش میشد.
    زنده باد جنبش سبز آزادی

  22. partizan گفت:

    ma montazere rahe hal vase bron raftan azin moshkelate adidamon hastim !? mohandese aziz ta akharin ghatreye khon hastim.dooosetun darim,seyyede bozorgvar.

  23. mohsen گفت:

    to rahbar e mani mousavi

  24. ح گفت:

    خداوند حافظ و نگهدارت ای میر عزیز ما

  25. ایمان گفت:

    میرحسین عزیز دو جا از «عقلانیت توحیدی» صحبت می‌کنه که اساساً معلوم نیست چیه و چه منظوری ازش داره. یعنی اگه کسی موحد نبود نمی‌تونه سبز باشه؟ این ابهام داره و باید رفع شه. در مورد رابطه‌ی دین و حکومت هم، کاش به همون «حفظ استقلال نهادهای دینی و روحانی از حکومت» بسنده می‌کرد و تأکیدش رو بر همین می‌ذاشت. به نظر من نیازی به این‌همه تأکید بر نقش اسلام در جنبش نیست. چون که خواسته‌ی اصلی این جنبش دموکراسی بوده و هست. یعنی این جنبش نه اسلام‌گراست، نه اسلام‌ستیزه، و اساساً مسأله‌ش چیز دیگه‌ست. درسته که دین رحمانی می‌تونه الهام‌بخش بعضی از اقشار جنبش باشه، ولی باز هم نقش محوری نداره. از میرحسین انتظار می‌ره که بر جنبه‌ی «ملی» و «آزادی‌خواهانه»‌ی جنبش تأکید بیش‌تری بکنه.

    • مژده گفت:

      من هم با دوست عزیز ایمان موافقم. الآن اگر دقت کنیم میبینیم که تو جنبش سبز خیلیها یا اصلا دین رو قبول ندارن یا اینکه خواهان جدایی دین از سیاست هستن. مثل خودم. مهندس موسوی عزیز. من میدونم که شما یک مسلمان و انقلابی خط امامی هستید. من هم مسلمانم و به تازگی به شخصیت آیت الله خمینی هم علاقه پیدا کردم. اما این دلیل نمیشه که حالا که من مسلمانم دینم رو به همه مردم ایران تحمیل کنم. شما یه کمی بین مردم بیاین تا ببینید چه حرفی درباره دین میزنن. جمهوری اسلامی که دیگه پیش کش. با این اتفاقاتی که تو قم افتاد باید فاتحه این نظام رو خوند. آقای موسوی اکثریت دیگه دوست ندارن دین قاتی سیاست کثیف بشه. شما ببینید تو این مدت با دین خدا چه کردن؟؟ دیگه دیندار بودن اجباری تو این مملکت جواب نمیده. تعداد زیادی از اعضای جنبش سبز نه به خاطر بازگشت به آرمانهای آیت الله خمینی و نه به خاطر دین اسلام بلکه به خاطر پس گرفتن کشورمون از دست ظالمان و متحجران دارن برای جنبش زحمت میکشن و هزینه میدن. اما احساس میکنم این افراد تو بیاینه شما جایی نداشتن. مملکتی که شما قصد ساختنش رو دارید که توش اسلام اجرا بشه و آزادی و عدالت باشه ساختنش فقط از دست امام زمان برمیاد. حکومت اسلامی بشه که چی؟ که هر جنایتی شد مردم به گردن اسلام بندازن؟ اینجوری دین خدا رو خراب کردیم. خدا از ما نخواسته دینش رو تو کشور اجبار کنیم. پیامبر اکرم فقط وظیفه داشت مردم رو به دین اسلام دعوت کنه نه اینکه به زور اونها رو مجبور کنه مسلمان باشن و یه تکه پارچه به نام حجاب بندازن سرشون.

      مهندس جان توروخدا اینقدر روی اسلامی کردن حکومت پافشاری نکنید. به خدا ما دیگه نمیخوایم دینمون بیشتر از این زشت و پلید جلوه داده بشه.

  26. ن.خلیلی گفت:

    با سلام

    بیانیه (منشور) از پیوستگی خوبی برخوردار بود،منتها به نظر می رسد باید نسبت به بعضی فراز ها توضیحات بیشتری داده شود
    بعضی عبارات باید معنا شود و شرح داده شود
    1-گویا در این لایه ها ساختی محکم برای دفاع از منافعی شکل گرفته است که از عایدی صدها میلیارد دلار درآمد نفتی و واردات سالانه ۷۰ میلیارد دلار کالا و سلطه بر نهادهای پولی و مالی بدون نظارت های موثر نشات می گیرد.
    جناب موسوی باید بیشتر از این لایه ها صحبت کند. ایشان در مصاحبه با رسانه های سبز هم این جمله را با همین عبارات استفاده کردند
    بنده ماههاست منتظر این نشانه در صحبت های ایشان بودم و احساس می کنم باز شدن این بحث شاه کلید بسیاری از قفل ها و گره های این روزهای ماست.
    2-خرد جمعی توحیدی،عقلانیت توحیدی:
    ایشان از این عبارات به عنوان “مبنای تلاش برای ایجاد فردایی بهتر” نام می برند.
    به نظر می رسد این عبارات علیرغم ظاهر دلنشین هنوز گنگ است و نیاز به شرح و بسط دارند
    3-حفظ استقلال نهادهای دینی و روحانی از حکومت تنها راه حفظ جایگاه والای دین و تداوم نقش برجسته آن در جامعه ایران است که به عنوان یکی از اصول بنیادین جنبش سبز در سرلوحه امور جای می گیرند.

    با تاکید بر این که استقلال مربوط “نهاد” های دینی و روحانی است و این مسئله خواست همیشگی و افتخار مرجعیت شیعه در تاریخ پر فراز و نشیب خود بوده است منتها خواندم و شنیدم که بعضا برداشت های سکولاریستی از این عبارت می شود که احساس کردم می توان در صورت صلاحدید از عبارتی با دامنه تفسیر های کمتر استفاده کرد
    فراموش نکنیم معمولا منشور ها و قوانین به جز در نسل اول و طراحان ان و با گذر زمان با قرائت ها و تفسیر های گوناگون مواجه می شوند که در صورت داشتن ظرفیت و کلی بودن بیش از حد، بعضا تفسیری مغایر با هدف اولیه از ان برداشت می شود
    توجه میدهم در انقلاب اسلامی که دارای وجه مذهبی قوی بود قوانین اساسی در گذر زمان مورد تفاسیر افراطی مذهبی قرار گرفت که باعث قدیس سازی گردید. این جنبش چون در مقابله با استبدادی از نوع دینی قرار گرفته به شدت پتانسیل لغزیدن به ورطه ی سکولاریسم و لائیسم دارد که در صورت موفقیت اگر منشور ها و قردادهای اجتماعی همراه با ایهام داشته باشیم می تواند مورد تفاسیری قرار گیرد که ما را از آن سوی بام بیاندازد.

    4- اگر چه تاکید بیش از حد بر مبارزه مسالمت آمیز و عدم خشونت قابل درک می باشد و همچنین قابل تحسین اما سوال اینجاست که مرز مشخصی بین خشونت با مجازات، دفاع، قصاص، مقابله به مثل قابل تصور می باشد یا خیر؟

    5-جناب موسوی بار ها به درستی به اجرای بدون تنازل قانون اساسی تاکید کرده اند. سوالی که احساس می کنم برای بسیاری حتی از قبل از انتخابات و در جریان یکسال گذشته و حتی در میان مخالفین ایشان همچنان در اذهان وجود دارد نظر و تفسیر ایشان از فصل هشتم قانون اساسی می باشد.این فصل یکی از فصولی است که بیشترین حساسیت،دامنه تفاسیر و اهمیت در میان موافقین و مخالفین جنبش سبز را داراست و موضع ایشان می تواند به شفاف تر شدن فضای گفتمانی کمک کند.

    با تشکر و آرزوی موفقیت برای همه ی ایرانیان سبز

    • ناصر گفت:

      دوست خوبم از ریز بینی و دقت نظر شما لذت بردم ، امیدوارم مورد عنایت واقع شود به ویژه بند 5 بیاناتتان از نظر این حقیر هم یک مسئله ی اساسی است ، هر چند در شرایط فعلی پرداختن صریح به آن شاید آسان نباشد .
      صبر واستقامت تا صبح ظفر

  27. ehsan گفت:

    salam, aghaye mosavi mage vajhe eshterake iranian,irani boodane anha nist? pas chera bayad rooye yek dine khas takye dashtec bashe? har irani mitone eteghadate khodesh ro dashte bashe va farhange khodesho ,mohem osul ensanist.

  28. از شیراز گفت:

    جو شهر شیراز امروز به شدت امنیتی بود و پر از لباس شخصی و پلیس ضد شورش نگرانیم لطفا توضیح بدید

  29. sabz گفت:

    Pirouzi ba mast, chon khoda ba mast. Allah o akbar. Marg bar dictator

  30. رسول گفت:

    هر روز سر بلند تر از دیروز به شما افتخار میکنیم

  31. ناشناس گفت:

    بیانیه فوق العاده ای بود
    هرچند خیلی دیر بود ولی بهتر از نبودشه….
    راستی دقت کردید این چند روز چقدر نیروهای کاشته توی خیابونا ضایع شدند؟؟؟؟
    من که فکر میکنم بهترین کار بود
    اونا نشون دادند چقدر از ما میترسند و ما هم نشون دادیم چه جوری هروقت بخوایم میتونیم جوری بترسونیمشون که اینجوری برامون لشگرکشی کنند…

  32. مسعود گفت:

    درود بر میر عزیز. عشق مایی کاریش هم نمیشه کرد.

  33. یک دل بسته به خط حقیقی امام گفت:

    با هم تعارف که نداریم یا مکن با فیل بانان دوستی یا بنا کن خانه ای فیل توش بره.من فقط می خوام بدانم خود موسوی متوجه این تناقضات نیست؟ این که موسوی تو این بیانیه میگه دیگه انقلاب اسلامی نیست. اگه به قانون اساسی الزام داشتی چرا در اعتراض به نتیجه انتخابات بجای لشکر کشی خیابانی از مراکز و مجاری قانونی استفاده نکردی؟ اگه قبول نداشتی چرا الان داری به آن تن می دهی؟ من حقیقتا ناراحتی ام برای آن جوانانی است که به شعار های ناشی از شخصیت این شخص دل بستن است. شخصیتی که به امام و مرادش پا میزند و او را نا امید می کند معلوم است با دیگران چه می کند. ای کاش برای لحضه ای هم که شده به مسئولیتی که در قبال حرف ها، اعمال و اثرات اقداماتمان نرد خدا و ملت داریم فکر کنیم. ای کاش به وجود حیات جاودانی که از پس این زندگی گذرا در انتظارمان است بیاندیشیم. البته هیچ قصد نصیحت ندارم که فرمود: “انا هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا”

    • رضا گفت:

      دوست عزیز..مگر از مجاری قانونی اقدام نشد؟ کدوم قانون؟ قانونی که دست یه عده قدرت طلب است و هرطور میخوان اجرا می کنن؟ حرفتون کاملا بی مورد بود. چون اینجا مملکت آزادی نیست که قانونی اقدام شه. امیدوارم شما و همفکرانتون هم به قیامت اعتقاد داشته باشید. چون رای دزدی و تیراندازی وآدم کشی و له کردن مردم با ماشین تو روز عاشورا و زندان کردن بی دلیل و تجاوز و شکنجه عذاب سختی داره

    • Rezvan گفت:

      دوست عزيز چقدرحرفهايتان شبيه کساني است که به سيد حسن مي تازند و حرمت مي شکنند با اين استدلالهاي خود. شما بايد اول راه حقيقي امام را با مراجعه به نوشته هاي ايشان بشنايد نه با تفسير و برداشتهاي ديگران. عزيزم حيف است شما دين و آخرت خود را براي دنياي چند روزه ديگران بفروشيد.

    • reza گفت:

      dooste aziz shoma agar be ghanoon paybandid magar ghanoon nemige bargozarie tajamo azade????!!!! magar nemige bayad ahzabe azad dashte bashim????!!!!! magar nemige hame dar pishgahe ghanoon barabarand????!!!!! pas chetor har tor ke ye edde mikhan in ghanoon ro negah mikonan????????????????????

    • ایران آزاد گفت:

      درود بر انسانی که چنین فروتن است که می پذیرد که مردم از بین بد و بدتر ، بد را انتخاب کردند
      که همین نشان از آن دارد که بد حالا بهترین گشته است
      جنبش سبز راهی را می رود که که نماد آن آزادی و خرمی و شادی در کشورمان است
      من هرگز به این جمهوری اسلامی رای نداده ام و شرکت در انتخابات نکرده ام چرا که آنرا تحریم کرده ام مثل میلیونها ایرانی دیگر
      ولی در تمامی حرکتهای آزادی طلبانه این جنبش حضور داشتم همانطور که اسلام و هیچ حکومت دینی دیگری را نمی پذیرم ولی شعار سپاس دارم آقای موسوی را که فرمود همه چیز در پای صندوقهای رای مشخص می شود نه مثل آنان که یکسری را جیره خوار که دستانشان تا گردن بر خون این ملت آلوده است و حراس و بیم دارند از زمان محاکمه آنان در دادگاه حق و عدالت جمع می شوند با پول بیت المال پول نفت این کشور نمایش های مسخره همچون 22 بهمن را راه می اندازند و میلیاردها هزینه می کنند تا بتوانند بگویند که ما ملت ایرانیم !!!
      ملت ایران همانهایی هستند که در جلوی گلوله و باتوم و تجاوز و شکنجه و زندانهای شما ایستاده اند و حراسی از شیطان ندارند
      ……………………
      همه ما می دانیم جنبش سبز از هیچ گروه خاصی تشکیل نشده است بلکه از تمامی گروهایی تشکیل شده است که بر سر یک مساله اتحاد دارند و آن رفتن … دیکتاتوری هست . منی که اسلام را قبول ندارم … اما من تو را سپاس می دارم میر حسین که چنین زیبا فرمودی که آینده این سرزمین را میزان رای مردم مشخص می کند
      کاش 22 خرداد نمی گفتی که راهپیمایی لغو است تا دنیا می دید که ما هستیم بیشتر از قبل هستیم و بیشمار هستیم بیشتر از فشنگهای آنها هستیم بیشتر از تعداد باتومهای آنها هستیم ما همه سهرابیم ما همه نداییم ما همه ترانه آزادی هستیم نه ترانه مرگ
      زنده باد آزادی انسان
      زنده باد آزادی ایران

  34. احسان گفت:

    درود بر تو. هر چه می گذرد، بزرگتر، قابل اعتماد تر و دوست داشتنی تر می نمایی. مردم به حق به تو اعتماد کردند.

  35. یاشار گفت:

    پدرم همیشه میگه مهندس نابغه است و آخرین کسی که میتواند کشور را نجات دهد.
    ضمنا ترانه موسوی فراموش نشود.

  36. peyman گفت:

    میرحسین تو فراتر ار اون چیزی ظاهر شدی که من موقع رای دادن تصور میکردم . من اون روز به موج سبز رای دادم و تو برایم در درجه بعد بودی اما در این یکسال به شخص خودت معتقد شدم . من معتقدم در این شرایط و در این زمان تنها و تنها و تنها تویی که میتونی یک کاری بکنی و همه ی مارا ( از من بی دین گرفته تا مذهبی ترین افراد ) متحد کنی و همه با هم نظام را جوری اصلاح کنیم که جا برای نفس کشیدن همه باشد . من به هیچ دینی معتقد نیستم اما شاید بیشتر از هر آدم مذهبی پایبند به مسائل اخلاقی باشم ، ارزش هایی که همه جای دنیا ارزش است و منحصر به یک دین خاص نیست .
    امیدوارم در ادامه ی این بیانیه ی کامل و شفاف ، بتونیم بند بند اونو اجرا کنیم .
    آقای موسوی فقط
    …

    بیا و قولی بده ، در فردایی نه چندان دور ، این شعار ” ایران برای همه ی ایرانیان ” را فراموش نکن .
    تا آخر باهاتم ………..

  37. داریوش گفت:

    درود بر تمام نو اندیشان امروز روز آگاهی ملت ایران است و تدبیر و درایت میرحسین موسوی باعث آگاهی روز افزون ملت ایران شده و پرده ضلمت و تاریکی را از روی مردم آگاه و خردمند ایران برداشت و آینده از آن ایران است.جنبش باید هرروز برنامه داشته باشد درست مثل روزهای اول انتخابات

  38. ناشناس گفت:

    beh omide rahaie az fard parasti . aghaye moosavi khoda behamrahat bashad

  39. یاس گفت:

    عالی بود جدا…………مهمترین مساله آگاهی دادن به همه مردم
    یا حسین…میرحسین
    ازین بهتر نمیشد

  40. سبزی گفت:

    یا حسین برکن ریشه میرحسین

    • ناشناس گفت:

      برادر عزيز ! اشتباهي بهت آدرس داده‌اند. كسي كه ريشه مي‌كند يزيد است و نه حسين (ع). حسين (ع) مي‌كارد و به بار مي‌نشاند. حسين عاشق انسانها است.

  41. سبزینه گفت:

    از آنهایی که گفته اند برای شروع خوب بود اما باید ادامه پیدا کند گرفته تا انها که تا آخرین قطره ایستاده اند همه طیفی از مردم هستند که معتقد به ادامه ی این راه سبز هستند…طیفی که اکثریت این جامعه رانشان می دهد و بر سر خواسته های خود با هم کنار می یند…. من را هم در این جمع زیبا بپذیرید!!!

    • حامد مفیدی گفت:

      خدا ریشه ظلم و ظالمان و باتوم به دستان را از سر این ممکلت کم کند . خدا ریشه آمران کهریزک و دروغگویان هاله به سر را از بخشکاند و دست خدا با جماعت است . به زودی خواهی دید .

  42. جوادی گفت:

    شما که امام امت و ولایت فقیه ونظام جمهوری اسلام را قبول داری لطفآ خودتو قاطی ملت ایران نکن.ملت ایران دیگر گول شماها را نخواهد خورد باید بگم خدا روزیت را جای دیگر حواله کنه.

  43. علی گفت:

    ایران به همت بلند مردم – سبز خواهد شد

  44. م.ب گفت:

    به وجودت افتخار می کنیم.
    کاش قدرت و ریاست انقدر پلید و پیچیده و هوس آلود نبود
    بلکه تو هم رقبتی به آن داشتی.

  45. bn گفت:

    Behtar ast parcham france va Amrica ra bar sar manzeletan bezanid

    • Rezvan گفت:

      اين حرف لايق کساني است که براي روساي آن کشورها نامه نوشتند و در حسرت پاسخ ماندند. شما هم که با پول بيت الحال (البته بيت المال که به بيت الحال تبديل شده) در خارجه اوقات به خوشي مي گذرانيد و حق بندگي را به شايستگي به جا مي آوريد.

  46. ع. س گفت:

    بنده معتقدم كه در روزگار كنوني ، چه ما بخواهيم و چه نخواهيم بايد به سمت ارزشهاي غيرديبي مانند حقوق اساسي بشر (تساوي بي چون و چراي همه انسانها، اعم از زن و مرد و كافر و ديندار و … ) حركت كنيم. جملة معروف مرحوم مطهري يادمان باشد كه مي‌گفت : “برده‌داري بر اسلام تحميل شد. گرچه، توصية اصلي اسلام آزاد كردن برده‌ها است”. اين تحميل، در واقع يك راه‌حل ميانه ، ناشي از جبر زمانه بود كه هم گسترش اسلام را به خطر نمي‌انداخت و هم يك گام به جلو در پذيرش ارزشهاي انساني بود. امروزه نيز پذيرش ارزشهاي غير ديني يك ضرورت زمان و يك راه‌حل ميانه است. چون انسانها در همه‌جاي دنيا با هم در ارتباطند و براي حفظ اين رابطه به ارزش‌هاي يكساني نيز نياز خواهند داشت.

    به معناي فوق بنده معتقد به ضرورت پذيرش سكولاريسم سياسي (جايگزيني عقل به جاي دين در فرايند قانونگذاري و تصميم‌گيري سياسي) هستم و آنچه كه در پي مي‌آيد بايد از اين نگاه مرور شود.

    اولاً : اين جملة مير حسين كاملاً درست است كه : ” جنبش سبز، راه تقويت ارزشهاي ديني در جامعه را تحكيم وجه اخلاقي و رحماني دين مبين اسلام و نظام جمهوري اسلامي ايران مي‌داند”. بعد اخلاقي و رحماني دين بايد در صحنه جامعه در جريان باشد. گرچه در فرايند قانونگذاري و تصميم‌گيري سياسي بايد به عقل اتكا نمود، ولي شايد يكي از مهمترين ابعاد دين ، گسترش اخلاق در جامعه و در ميان عموم مردم باشد.

    ثانياً : فكر كنم كه واژة “عقلانيت توحيدي” ، نياز به توضيح بيشتري دارد. فرق عقلانيت توحيدي و غير توحيدي در چيست؟ راه اين دو در كجا از هم جدا مي‌شود. آيا عقلانيت توحيدي قرار است در مسائلي مانند “تعليم و تربيت اخلاقي” ، “آيين زندگي خانوادگي” ، “نحوة توزيع سوبسيدهاي فرهنگي” و … مبناي تصميم‌گيري باشد يا در مسائلي مانند ” تعيين حقوق شهروندي” ، ” تعيين مصاديق جرم” و غيره هم مبنا خواهد بود؟

    ثالثاً : تأكيد موسوي بر “توجه به منافع ملي و حفظ استقلال” ، ” رسانه‌هاي مستقل” ، ” دفاع از حقوق بنيادين بشر فارغ از اعتقاد آنها” ، “رأي مردم بعنوان منشأ مشروعيت سياسي” ، “عدم پذيرش خشونت” و مهمتر از همه ” اصلاح مقرارت براي حذف هر گونه تبعيض ميان شهروندان”بسيار اميد بخش است.

    رابعاً: موسوي ، اين همه فروتني در بيانية 18 به خرج داده است: “خود را انتخاب ميان بد و بدتر دانسته” ، گفته كه “ممكن است متن پيشنهادي نتواند پاسخگوي همه سليقه ها باشد” ، خود را “همراه كوچك جنبش سبز” مي‌نامد. انصافاً جاي اين است كه وي را نقد كنيم و با اين كار به آينده خود خدمت نماييم، نه اينكه او را نفي كنيم. نه ! مير حسين عزيز ! شما انتخاب بد و بدتر نيستي ! شما ايده‌آل تاريخي روشنفكران و دردمندان كنوني ايران هستي.

  47. ناشناس گفت:

    … آبروي اسلام ،انقلاب وامام را بردي

  48. بابک گفت:

    رئیس جمهور محبوبم تا آخرین قطره خونم در حمایت از تو و آرمانهای سبزت کفن پوش ایستاده ام همچون هزاران جوان دموکراسی خواه در بند .

  49. مجید گفت:

    براستی متنی کامل و زیبا می باشد که می تواند به عنوان میثاقی مشترک برای تمام مردم ایران که خواستار پیشرفت ، ترقی و سربلندی کشور ایران و خروج از وضعیت موجود میباشند مورد توجه و عمل قرار گیرد.

  50. بنده خدا گفت:

    الله اکبر بر ملت آزادیخواه 0 اصلاح طلب – حق مدار و سبزاندیش ایران
    یک آسمان سلام بر 25 خرداد روز میلاد جنبش سبز
    درود فراوان بر موسوی – سیدحسن خمینی – کروبی – صانعی – طاهری اصفهانی و …