در مجموع؛ موفقیتهای دولت روحانی، فراتر از انتظارها و پیشبینیها بوده و همین دلیلی است برای ناخرسندی تندروهایی که در دوره زمامداریشان، کشور را به سمت پرتگاه میراندند. در نقطه مقابل، طیف میانهرو و عقلایی محافظهکاران و در راس آنها علی لاریجانی، حامی دولت هستند و تفاوت عملکرد این دولت با دو دولت پیشین را حس و درک میکنند.
» گفتار
پروژه شجاعتستانی از روزنامهنگاران
کافی است آقای روحانی و دولت او (سه وزیر دادگستری، اطلاعات و فرهنگ و ارشاد اسلامی)و یا نمایندگان شجاعی چون آقای مطهری از دستاندرکاران دستگاه قضایی بخواهند اطلاعات(اتهام و نهاد دستگیرکننده) را در روزهای آتی در اختیار افکار عمومی قرار دهند. این گونه میتوان جماعتی را که عادت کردهاند به شیوههای نهان روشانه و غیرشفاف دیگران را مورد ارعاب و هراس قرار دهند، به میانهآفتاب کشاند و رسوایشان ساخت
آقای حائری! آتش افروزان باید توبه کنند، نه موسوی و کروبی
رهبری پس از آن همه دخالت در انتخابات و تهدید و دستور حصر و حبس نمی تواند بگوید پشیمان است و معذرت می خواهد چون اسلام به خطر می افتد!! اما طرف دیگر پس از این همه شدائد و فحاشی و هتاکی برای کار نکرده باید اظهار پشیمانی کند… چرا نظام ناچار است در برابر مردم خودش به عداوت برخیزد؟ این چه منطقی است؟ بخصوص در جایی که مردم انتظاراتی قانونی مطرح کرده اند.
من نمی دانم این ملت مظلوم چقدر باید هزینه پرداخت کند و افکار مشوش و بی محتوای برخی ها را تحمل نماید؟ چرا باید نخبگان و بزرگان کشور دست روی دست بگذارند و شاهد در هم ریختگی مسمتر بیشتر صحنه های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی باشند و دم بر نیاورند؟
متأسفانه عدهای فکر می کنند که هدایت مردم باید از روی اجبار باشد و به این بهانه مانع از آزادی آنان می شوند درحالی که خداوند اصرار حتی رسولش را نسبت به مسلمان شدن بعضی اشخاص مورد نکوهش قرار می دهد و می فرماید: ” إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ “: “ای پیامبر تو نمیتوانی كسی را كه تو بخواهی هدایت نمائی (و او را به ایمان، یعنی سرمنزل مقصود و مطلوب انسان برسانی).
یکی می گوید: خانم این جلسات مداوم شما خاری است در چشم برادران سپاه می گویم البته هر دسته و گروهی خوش خیم و بدخیم دارد حواسمان به آدم های منزّه و دل خون سبزپوشی باشد که هنوز عهدشان با شهیدان را فراموش نکرده اند.
اتهام فتنه گری و براندازی به امام موسی کاظم
امام موسی ابن جعفر (علیه السلام) چهار سال بدون محاکمه و بدون ارائه دلیل و تفهیم اتهام و فقط به خاطر توهم هارون که می گفت:”او فتنه می کند و قصد براندازی خلافت عباسی را دارد” در حبس و تبعید بود! و اینک که صدها سال از امامت و حبس و تبعید و شهادت این امام بزرگوار گذشته است، هنوز هم فرقه ها ظهور می کنند و هنوز هم فرزندان اهل گفتگو و منطقی او به فتنه گری و بر اندازی متهم و به حصر و حبس و تبعید محکوم می شوند!
نه لحظهای که پام رو از زندان بیرون گذاشتم، نه لحظهای که مورد استقبال دوستانم قرار گرفتم، نه لحظهای که توی خیابونهای تهران قدم زدم، نه لحظهای که توی فضای مجازی اخبار مربوط به خودم رو چک میکردم، ونه هیچ لحظهٔ دیگهای در اون سی شش ساعت اول برای من تجلی کامل احساس آزادی نبودند
اعتدال در حوزه فرهنگی و اجتماعی
اعتدال گرایی بر اخلاق و مدارا اصرار می ورزد. دولت تدبیر و امید »بر حاکمیت قانو ن، رعایت حقو ق و آزادی های همه شهروندان ،پاسخگویی به جامعه و به مدیریت علمی، تأکید خواهد داشت.
سوم خرداد 61 آغاز شادیهای دستهجمعی خیابانی
تصاویری که از این جشن مردمی و عمومی باقی مانده است همواره در دل تاریخ می درخشد و شاید درخشان ترین تصویر آن “مرد بلند گو دستی به دست” در میان رزمندگان آزادساز خرمشهر است. کسی که در همان لحظات اولیه از “حصر” خارج شدن شهر به میان “دلاوران” رفت تا پیام پایان “دلواپسی” را به همگان ابلاغ کند.
گذشته از عدم برگزاری نشست خبری توسط ظریف و اشتون، گذشته از عدم تعیین زمان و مکان دور بعدی گفتوگوها، و گذشته از سخنگفتن همهی طرفین دربارهی دشواری مذاکرات، آنچه بیش از همه مایهی نگرانی من است، زیادهخواهی طرف غیرایرانیست، که ظاهراً مایل نیست، در سند جامع، در حدود برنامهی هستهای محدود شود، و به تعادل ِ موجود در هر معاملهای، نمیخواهد پایبند بماند.
کانون های تولید خطر باید هرچه سریع تر فتح گردند: مردم، انتخاب، آزادی، جوانان، اسلام، و ارگان هایی مانند آموزش عالی و وزارت ارشاد به صورت آشکار و پنهان مورد حمله قرار می گیرند. دلواپسی (ترس) و نمودهای کینه توزی قدرت جویانه از آغاز سال جدید شدت یافته و مرکزیت و حامیانش این بار خطر را بسیار جدی تر و نزدیک تر یافته اند.
نهضت آزادی ایران، بر مدار مردم
در روزگاری که شعار “نه غزه نه لبنان” چشم گیر بود و دهان پرکن، نهضت آزادی ایران، بی پروا از صفوف مخالفت های بی بنیاد، ضمن تاکید بر اولویت منافع ملی با تکیه بر اصول اسلامی و انسانی، همچنان به نقض فراگیر حقوق بشر و جنایت علیه بشریت در فلسطین توجه داشت و بعدها نیز در بحبوحه جنگ داخلی سوریه، پیگیری های دبیر کل نهضت آزادی پیرامون برگزاری رفراندوم در سوریه، به عنوان راه حلی واقع بینانه برای پایان دادن به کشتار، اقدامی متمایز می نمود و همچنین بود، اعتراض به کشتار مسلمانان میانمار و تلاش در راستای توقف خشونت ها که متاسفانه حتی در میان فعالان حقوق بشر ایران نیز، هم صدایی نیافت.
نظر امام درباره خودسری و خودسرها
امنیت یک طرفه شده است! هرجا کسی که غیر اصولگرا باشد به جایی برای سخنرانی رفته یا میرود نیروهای قانون شکن و خود سر -که متاسفانه غالبا از جوانهای کم اطلاع و مظلوم! دانشجو هستند- در اجرای دستوری که از مرکزیت به آنها داده شده! احساس تکلیف نموده و در مراسم حضور مییابند، صف میکشند، شعار میدهند و مجلس برهم میزنند و در این میان آنچه بر زمین افتاده و میافتد جسدی بنام قانون است!
منتقدان فعلی که هشت سال از بی کفایت ترین دولت تاریخ حمایت تام و تمام کردند ، درقبال بزرگترین فسادها و اختلاس ها و خرابکاری ها سکوت کردند و حالا به جای آنکه بابت آن حمایت های بی دریغ پاسخگو باشند فرار به جلو می کنند و دست پیش گرفته اند تا پس نیفتند. این فرار به جلو بیش از آنکه نگرانی و دلواپسی باشد، کاسبی است.
پذیرفتیم بیگله، اما نه با سکوت
یک بار که غم غربت بی تابم کرده بود برایت نوشتم پذیرفتیم بیگله، بیشکایت. اما نه بیحرف، نه با سکوت… و این روزها دوره میکنم حرفهایمان را.
من به عنوان یک زن مسلمان ایرانی، از زنان مدیری که باعث افتخارما و تحسین مردانی چون آقای یونسی شده اند، تشکر میکنم
امام اول ما پدری غمخوار ، عطوف و بسیارمهربان برای محرومان و آسیب دیدگان اجتماعی بود. “احسان” نقطه اوج ارزش های اخلاقی و تبلور عملی ایمان در فرهنگ قرآنی است و در مکاتب جدید اخلاقی هم به عنوان ایثار و فداکاری(altruism), بالاترین درجه ایفای مسوءلیت اجتماعی انسان است. خوب است به خودمان برگردیم و ببینیم ما چقدر نسبت به همنوعان و نیازمندان و آسیب دیدگان و یا ستم دیدگان جامه خود حساسیم و احساس مسئولیت می کنیم؟!
آقایان محترم! آزادی بت نیست، بت شکن است. فقط در پرتو درخشان آزادی است که همه بتها یکی پس از دیگری شکسته میشوند.
هرچند عقبنشيني نماينده طيف افراطي پايداري در برابر سوال لاريجاني رييس مجلس مانع از رايگيري شد ولي اي كاش لاريجاني به جاي پاسخ تند به آن نماينده، اجازه ميداد تا 290 نماينده مجلس با راي خود سخن بگويند تا تعداد انگشتشمار نمايندگان دلواپس مشخص و تكليف اينگونه تهمتزنيها يكباره بسته ميشد.
براستی همه آنچه که در این روزگار سخت و تیره می رود و از این قوم دغا نمایان است لکه ننگی است که بر رخ تاریخ تا ابدالدهر برجای خواهد ماند . همان است که میر مظلوم به علم الیقین از بنیاد مکرشان در یافته بود و عقلها و دلها را به آن توجه داده بود که ” نقش و خط مار می کشند ، دروغ می گویند ، دزدی و غارت می کنند ، …….. ” و از همین بود که او را به حصر در کشیدند تا زبان عَذبگویش را خامش کنند .
تجدید بنای امپراطوری غوغا و دروغ
اگر بشود برای دولت روحانی دستاوردهایی! برشمرد ،یکی اش همین اتفاقاتی است که بعضی آنها را گروههای خودسر می نامند و من معتقدم درکشور هیچ گروه بی سر! یا خود سری وجود نداشته وندارد و بی تردید این گروه توسط دوستان و برادرانی سازماندهی می شوند! و ما می بایست متاسفانه همچنان مظلومانه درمراسمی که مجوز قانون دارد انگشت به دهان شاهد برهم خوردن مراسم باشیم و شعار مرگ بر… ها رابشنویم و انواع دروغها و تهمتها را تحمل کنیم.
هفت پیشنهاد برای عبور از معضل یارانهها
دولت باید به تجربه دریافته باشد که در شرایط عدم شناخت آمار و اطلاعات و شرایط نامساعد داخلی و بینالمللی و فساد مالی دامنگیر دامن زدن به بیثباتیها و تشدید نوسانها هیچ کمکی به هیچ نوع اصلاح اقتصادی نخواهد کرد.
ظاهرا از نظر آقای حائری شیرازی ” نظام ” امری انتزاعی است و نه ساختاری متشکل از افراد حقیقی و حقوقی که همه از ” انسان های جایزالخطا ” هستند! جالب اینکه این عدم ” خطا ” کاری ” نظام ” اینروزها به رئیس سازمان زندانها هم تسری پیدا کرد و چون ” نظام ” نباید تسلیم زور زندانیان سیاسی مظلوم شود چون ” معنی آن این است که نظام حکم به نفی خود نموده است و از هیچ نظامی نمیتوان چنین انتظاری را طلب کرد
توبه فرمایان چرا خود توبه کمتر می کنند؟
ﺣﺎﺋﺮی ﺧﻮد ﻣﯽداﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﻪاش ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻧﻤﯽرﺳﺪ و اﮔﺮھﻢ ﺑﺮﺳﺪ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﻮد ﻧﻤﯽ رﺳﺪ، ﭼﻪ آنکه آن اﺳﯿﺮان را ﻧﻪ رﺧﺼﺖ ﻣﮑﺎﺗﺒﺖ ھﺴﺖ و ﻧﻪ رﻏﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ و اﻧﺎﺑﺖ؛ و اﯾﻦ ﺧﺪﻣﮥ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻓﻘﻂ در ھﻤﯿﻦ ﺧﻄﺒﻪ ھﺎی ﺑﯽ ﻣﺨﺎطﺐ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺒﺮه اﻧﺪ. دوﻟﺖ روﺣﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﻧﯿﮏ ﻣﯽداﻧﺪ ﮐﻪ ﮔﺮۀ اﯾﻦ ﻣﻌّﻤﺎ، ﻧﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺑﮥ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺷﮑﻨﺎﻧﻪ ﺑﺎز ﻣﯽﺷﻮد ﻧﻪ ﺑﺎ ﻋﻔﻮ ﻣﻨّﺖ ﻓﺮوﺷﺎﻧﻪ.
پاسخی به آیتالله حائری شیرازی
صورت مسئله این است که عدهای حرف زور میزنند. مسخره است وقتی میپرسیم چرا حرف زور میزنید؟ بگویید تو تسلیم حرف زور شو تا ما دیگر حرف زور نزنم. سوال مردم، فردای انتخابات ۸۸ این نبود که موسوی میگوید چه کار کنیم. سوال این بود میرحسین کنار ما خواهد ایستاد یا نه. مردم از حرف زور خسته شده بودند. مردم از حرف زوری که بزرگی آنها را کتمان میکرد به تنگ آمده بودند. معرفت میرحسین این است که سر قولش با مردم ایستاد و تن به حرف زور نداد.
جمهوريت و اسلاميت از ديدگاه شهيد مطهری
در نظر اول در واقع حاكميت مردم در تضاد با اسلام دانسته شده است، و به عكس در نظريه سوم، حاكميت مردم، منطبق با اسلام دانسته شده است. در نظريه سوم در جمهوري اسلامي دو عنصر جمهوريت و اسلاميت با همديگر تركيب نميشوند، چون «تركيب» فرع بر «تعدد» است، و در اين نظر تعدد و تغاير انكار ميشود، لذا اضافه اسلامي به جمهوري، از نوع اضافه عبادات اسلامي، يا اخلاق اسلامي است كه عبادت يا اخلاق، بخشي از پيكره اسلام را تشكيل ميدهد و انكار آنها، انكار اسلام است.
صبح نزدیک است و لیلة الرغائب در جستجوی خیمه ای سپید است تا سیاهی شب را به آن تحویل دهد. فردا آرزوها رنگ رنگ و قشنگ در سرزمینی فرود خواهند آمد که رنگ درد و رنج هم در آن سبز می شود سبز!
درس آب و نان و بابا، مادر و عشق و ایثار، در دل و جان کودکان با زمزمه محبت معلم نقش میبست. بر انگاره امروز که مینگریم، نان فقط یک درس نیست بلکه دغدغه ایی است. شاید بخاطر این است که مهرورزانه هدفمندش کردهاند! بابا همچنان نان میدهد اما به سختی، مادر همچنان مظهر عشق و عاطفه است اما با دیدگان پر از خون. امروز معلم همان درس زیبای «بابا نان داد» را میدهد اما او هم با دغدغه نان!
جناب روحانی؛ گاهی خیلی زود دیر می شود!
باید به دور از شعار و با اعتماد سازی چنین رابطه ای میان دولت و ملت پدید آید که این موضوع میسر نمی شود مگر با عملی شدن وعده های انتخاباتی رئیس جمهور روحانی؛ مردم فهیم ایران توقع ندارند تمام مشکلات یک شبه رفع شود اما اینکه منتخب ملت هر بار بگوید به قول های خود پایبندم اما عجله نکنید! بی آنکه صبر مردم نمود مشهودی در جامعه داشته باشد تنها باعث دلسردی مردم نسبت به دولت می شود، جناب روحانی! نگذارید ضربان قلب تپنده امید در کشور بایستد چرا که نوش دارو بعد از مرگ سهراب فایده ای ندارد و گاهی خیلی زود دیر می شود.









