• صفحه اصلی
  • » هشدار مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم نسبت به نزاع های قومی- مذهبی در جهان اسلام...

» مجمع مدرسین و محققین

هشدار مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم نسبت به نزاع های قومی- مذهبی در جهان اسلام

مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم ضمن محکوم کردن این خشونت¬ها و برادركشی¬ها، كه در كشورهای اسلامی رو به گسترش است، مسلمانان را به راهپیمایی روز قدس دعوت می کند و از همگان می خواهد، با صفوف متحد خود، در كنار محكوم كردن رژیم غاصب صهیونیسم هر نوع جنگ و خشونت را در دنیای اسلام محكوم کنند. والصلحُ خیرٌ لَكُم (سوره نساء، 128).

مجمع مدرسین و محققین: رد صلاحیت هاشمی به تحریک افرادی بود که به حاکمیت ملت باور ندارند

مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم در به آیت الله هاشمی رفسنجانی تصریح کرد ردّ صلاحیت آن جناب به تحریک افرادی صورت گرفت که به حاکمیت ملت و حق مردم در تعیین سرنوشت باور ندارند، و این اقدام نه تنها سلب فرصتی مغتنم از مردم و نظام بلکه ممانعت از حضور و مشارکت پرشور مردم در حمایت از نظام جمهوری اسلامی است

مجمع مدرسین و محققین: راه برون رفت از مشکلات، انتخابات سالم است

مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم در بیانیه ای با اعلام حمایت مجدد از ورود هاشمی رفسنجانی به انتخابات تاکید کرده است که راه برون رفت کشور از مشکلات بزرگ، در برگزاری انتخابات های سالم و با حضور شخصیت های بزرگ، محبوب و با پشتوانه مردمی است.

واکنش تند مجمع مدرسین و محققین حوزه به تریبون‌های تخریب: جامعه را بیمار، افسرده و ناامید کردید؛ حال چه کسی باید توبه کند؟

مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم با انتقاد از حاکمان فعلی که کارنامه ای اندوهناک و نگران کننده به خصوص در عرصه اقتصادی بر جا گذاشته اند و صرفا به افزایش فقر و بیکاری و شکل گیری نوعی آینده هراسی در مردم پرداخته اند که باعث اضطراب و اختلالات روانی و بداخلاقی و بی اعتمادی عمومی شده و هزاران مشکلی که جامعه را بیمار، افسرده و ناامید از آینده کرده است؛ از آنها پرسیده اند: با توجه به نقش آنها در تقویت این دولت که اقتصاد، اعتبار و امنیت روانی جامعه را به ورطه نابودی برده است، چه کسی باید به توبه بنشیند؟

پیام تسلیت مجاهدین انقلاب و مجمع مدرسین حوزه برای درگذشت احمد صدر حاج سید جوادی

مرحوم سید احمد صدر حاج سید جوادی نزدیک یک قرن با ایمان زیست و برای مبارزه با استبداد، دفاع از مظلومان و رفع مشکلات جامعه و نظام کوشید و سختی های آن را نیز تحمل کرد./ در روزگاری که حضور سرمایه هایی چون دکتر سیدجوادی، از بنیانگذاران و مبارزان انقلاب اسلامی در سیاست بسیار حس می شود، سوگمندانه وی به عنوان یکی از تاثیرگذارترین شخصیت ها در پیشبرد و استحکام قانون اساسی و پایه های حقوقی نظام جمهوری اسلامی عرصه را بدرود می گوید.

مجمع مدرسین و محققین حوزه: وقت سهل انگاری نیست؛ اگر مردم بخواهند، موانع کنار می روند

مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم از حوزه‌هاي علميه، دانشگاهيان، مديران اجرايي، صنعت‌گران، بازاريان، و همه‌ی احزاب و گروه‌ها خواست که به دعوت از هاشمی و خاتمی برای شرکت در انتخابات پیش رو بپردازند، حجت را بر آنان تمام كنند و زمينه‌ی “انتخاباتي چاره ‌ساز” را فراهم آورند.

مجمع مدرسین و محققین حوزه: چرا کسی به خاطر موقعیت کنونی کشور خود را مسئول نمی داند و عذرخواهی نمی کند؟

موقعیت کنونی ما چه از لحاظ اقتصادی و چه از لحاظ سیاسی و اجتماعی نامطلوب و قابل نقد و یا انتقاد است. تورم و گرانی بر طبقاب کم در آمد فشار جدی وارد کرده است، وعده‌های اقتصادی این دولت غالبا شعاری و غیر کارشناسی بوده است. پول ملی را در جهان بی‌اعتبار کرده است. نرخها گاهی روزانه عوض می‌شود و ثبات اقتصادی در کشور مشاهده نمی-شود. پرونده های اختلاس همواره بوسیله مسئولین قضایی به ویژه بازرسی کل کشور کشف و اعلام می شود. و کسی به خاطر این کجروی‌ها خود را مسئول نمی‌داند و صدای عذر خواهی از حلقومی بر نمی‌آید.

تسلیت مجمع مدرسین و محققین به زهرا رهنورد و یار دیرین انقلاب و امام

این مصیبت را به سرکار محترم که در راه اعتلای اسلام و انقلاب مصائبی را برخود هموار داشته اید و جناب آقای مهندس میر حسین موسوی یار دیرین انقلاب و امام و سایر بازماندگان آن مرحوم تسلیت می گوییم.

انسجام ملی و همدلی راهکار مقابله با تهدیدات بین المللی است

گراني، فشارهاي اقتصادي، بيكاري و برخي معضلات فرهنگي و اخلاقي بايد كنترل شوند تا هم انسجام مردم حفظ شود و هم مورد سوءاستفاده دشمنان خارجي قرار نگيرد. در حال حاضر بهترين دفاع در مقابل تهديدات داخلي و تحريم‌هاي بين‌المللي، حفظ و افزايش انسجام ملي و ايجاد همدلي ميان اقشار گوناگون كشور و نيز مسئولان نظام است.

هشدار مجمع مدرسین ومحققین نسبت به بی اعتمادی عمومی و خدشه در استقلال حوزه های علمیه

مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم ضمن محکوم کردن حمله نیروهای امنیتی کتابخانه شخصی مرحوم آیت الله العظمی و اعمال بی منطق و ناصواب نسبت به تزلزل روز افزون ارکان ارزشهای اخلاقی ومعنوی در جامعه و از دست رفتن پیش از پیش اعتماد عمومی و خدشه در استقلال حوزه های علمیه و مجامع دانشگاهی هشدار می دهد.

انتقاد مجمع مدرسین و محققین از دستگاه قضایی: منتقدان دلسوز، محبوس یا منزوی شده اند

کسانی که به عنوان متهم یا محکوم سیاسی در حصر و حبس می باشند آیا در دادگاهی عادلانه و با حضور هیأت منصفه و به­طور قانونی محاکمه شده­اند یا جناح­بندی­های سیاسی، که در سال­های اخیر شدت گرفته، در دستگاه قضایی اثر گذاشته و باعث شده­است که منتقدان دلسوز، محبوس یا منزوی شوند؟ آیا ملت ایران تا چه حد به دستگاه قضایی اعتماد دارد و احساس امنیت می کند؟ آیا دادرسی و رسیدگی به پرونده­ها در شأن نظام جمهوری اسلامی انجام می شود؟

حاکمیت سیاسی، امانت الهی

اصل پنجاه و ششم قانون اساسی جمهوری اسلامی می گوید: «حاکمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او انسان را بر سرنوشت خویش حاكم ساخته است ، هیچ‌كس نمی تواند این حق الهی را از انسان سلب كند یا درخدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دهد.» این اصل نه تنها سازگاری اسلام با ارزش های دنیای جدید را نشان می دهد بلکه بازتاب آرمان های مردم سالارانه انقلاب اسلامی است که در بیانات بنیانگذار جمهوری اسلامی و دیگر شخصیت های برجسته انقلاب نیز مورد تاکید قرار گرفته است. / نمی توان به استناد حاکمیت الهی حق حاکمیت مردم را نقض کرد بلکه اقتدار سیاسی مشروع جز با رضایت و خواست مردم تاسیس نخواهد شد.

هشدار درباره بازگشت خودکامگی در لباس جدید

نظامي كه بر اساس ظلم ، بي قانوني و ناديده گرفتن حقوق مردم قرار گيرد پايه هاي آن به حكم سنت الهي درهم فرو مي ريزد. يقينا ايستادگي مردم در برابر اين مستبدان فرجام آن پيروزي خواهد شد چرا كه اين سنت قطعي الهي است كه ظلم پايدار نمي ماند.

ارتداد، تغییر عقیده یا دین‌ستیزی و دین‌فروشی؟

اگر اكراه در عقيده ممنوع است و پذيرش اسلام با آزادى و اختيار انجام مى شود، وانهادن عقيده نيز بايد آزاد باشد، پس چرا براى خروج از دين عقوبتى سخت چون كشتن تعيين شده است؟ آيا اين نوع عقوبت دليل بر اين نيست كه ماندن بر عقيده بر اساس نوعى اجبار و تحميل جعل شده و کار دینداری به تظاهر و ریا کشیده شده است؟ / ارتداد صرف تغيير عقيده نيست. اگر در لغت، ارتداد به معنای برگشتن است، این برگشتن از عقیده به نحو مطلق نیست و چنانکه از آیات قرآن بر می آید، دلالت بر معنایی مقید و خاص بیرون از معنای رایج دارد. / در دسته ای از آیات هر چند واژه ارتداد نیامده، اما معنای آن بکار رفته و مسئله ارتداد را از تغيير عقيده در شكل حق انسانى خارج مى كند و تغيير رفتار را با انگيزه هاى مادى و گرايش و تمايلات دنيا خواهانه معرفى مى كند. / از معارف اسلام فهمیده می شود که از مردم دینداری همراه با رضایت قلب و طیب خاطر و شوق و انگیزه و باور و ایمان می خواهد و نه از روی ترس و وحشت و تهدید قتل و ارعاب، زیرا دینداری که به این اوصاف باشد، ارزش معنوی و اخلاقی ندارد و پیامبران برای چنین دینداری مبعوث نشده اند. و طبعاً اگر برای صرف تغییر عقیده مجازات و یا ترس از کیفر، باشد، خودش نوعی اکراه به حساب می آید. بنابراین کیفر دادن به مرتد با بررسی که از آیات و روایات انجام گرفت و گفته شد، در آن عصر با نگاه تاریخمندی آن مجازاتی اعتقادی نبوده و ناظر به رفتارها و برخوردهای متهمان در عمل اجتماعی بوده است.

رنجنامه‌ی همسر نوری‌زاد و همسر تاج‌زاده به محضر مراجع معظم تقلید

آن چه به عنوان فتنه و فساد مخالفان و منتقدان دولت مستقر توسط مأموران حکومت به طور مستمر عرضه می شود، دروغ و فریبی است که خداوند ما را مأمور افشای آن نموده و به سوی شما بزرگواران رهنمون کرده بود. در صحت گفتار ما همین بس که آقایان نه حرمت ماه های حرام را دارند و نه حرمت هیچ یک از محرمات الهی را.

درباره وضعیت زندانیانی که اعتصاب غذا کرده‌اند، تحقیق کنید

نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی می‌دانند که برخوردهای غیر‌قانونی و اذیت، آزار و توهین نسبت به کسانی که به عنوان متهم سیاسی بازداشت شده‌اند، کم نبوده است و متاسفانه این روند همچنان ادامه دارد. زیبنده‌ی نظام جمهوری اسلامی نیست که فرزندان این انقلاب که همواره در برابر دشمنان اصلی این نظام با قلم و یا با قدم خود مبارزه می‌کرده‌اند و غالب آنها سالها در جبهه‌های جنگ حضور داشته‌اند و بیشتر آنان از خانواده‌های محترم شهدا هستند، به خاطر انتقاد از وضع موجود که از حقوق اساسی آنان است، در زندان‌ها در حال اعتصاب غذا به سر برند. این تاریخ و ایام زود خواهد گذشت، قضاوت آیندگان و تاریخ عملکرد ما را رقم خواهد زد.

بيانيه مجمع مدرسين و محققين حوزه علميه قم به مناسبت اولين سالگرد درگذشت آیت‌الله منتظری

در عین جدایی و دوری حکومت از وی، همچنان نگران انحراف از ارزشهای اصیل اسلام و انقلاب بود و دل در گرو مردمی داشت که صاحبان اصلی انقلاب بودند و در دفاع از حقوق آنان حمله به درس و تصرف حسینیه و حصر پنج ساله در خانه را به جان خرید. در واپسین سال حیاتش با دلی رنجور از خشونت و تندی نسبت به مردم و نگران از ضایع شدن حقوق شان از ایفای رسالت خویش باز نایستاد و نسبت به تعدی حاکمان به حقوق ملت هشدار و زمامداران را خیرخواهانه از این کار بازداشت.

موسوی تبریزی: امام خمینی (ره) توازن نیروها را در انتصابات رعایت می‌کرد و دنبال حذف هیچ جناحی نبود

امام در دستگاه‌هايي همچون قوه قضائيه، شوراي نگهبان و مناصبي كه مستقيماً نصب مي‌فرمودند سعي مي‌كردند كه توازن نيروها به لحاظ فكري رعايت شود و از همه گروه‌ها در حاكميت وجود داشته باشد. / حضرت امام اختلاف نظر در روش‌ها را رحمت مي‌دانستند و معتقد بودند كه اگر در مجلس اختلاف وجود نداشته باشد آن مجلس مرده است.

رسالت فقیهان، نقد حاکمان و نفی ظالمان

وظیفه عالم دینی تنها بیان احکام شرعی نیست و اجتهاد و تدوین و تکثیر رسایل یکی از کارهای اوست. از مهمترین وظایف فقیهان دین، مرزبانی از کرامت و شرافت آدمیان است و این که حقوق انسان ها در این دنیا به دست ستمگران تضییع نگردد. نسبت عالمان دین با حاکمان سیاسی نسبت امر به معروف و نهی از منکر، و در صورت لزوم انتقاد و اعتراض است و این که در برابر هر نوع انحرافی باید از خاستگاه دین فریاد برآورند و پناهگاه محرومان و توده های مردم باشند و به جای تقرب به قدرت، مردم را مقرب خود نمایند، و به جای زبان مدح و تعریف، زبان نقد و تحلیل به کار گیرند.

موسوی تبریزی: با فحش، افترا و هر روز دشمن درست كردن، مشکلات مردم حل نمی‌شود

حل برخي از مشكلات عزم عمومي و اراده ملي مي‌خواهد، اين اراده ملي هرگز با كوبيدن، فحش، افترا و هر روز دشمن درست كردن به وجود نمي‌آيد، بلكه با احترام و جذب حداكثري حاصل خواهد شد.

اصول مربوط به حقوق ملت در قانون اساسی اجرا شود

احیا و اجرای بی تنازل قانون اساسی خصوصا اصول مربوط به حقوق ملت که غالبا مورد بی مهری واقع شده اند/آزادی تمامی زندانیان سیاسی و یا محاکمه آنان در دادگاه علنی با رعایت قوانین دادرسی و با حضور وکیل مدافع و هیئت منصفه/شناسایی و محاکمه علنی و عادلانه عاملین و آمرین به قتل افراد بی گناه که در جریان راهپیمایی های اعتراضی مسالمت آمیز به قتل رسیده اند.