. مائو در سالهای پایانی دهه ۱۹۵۰، سیاستی را ذیل عنوان «جهش بزرگ» یا «گام بزرگ به پیش» آغاز کرد تا از پس آن راه صدساله صنعتیشدن و رشد اقتصادی متکی بر کشاورزی را یکشبه بپیماید غافل از آنکه نمیتوان بدون نیروی انسانی کارآزموده، تکنولوژی و تبادل جهانی گامی بهپیش برداشت؛ نتیجه آنکه جهش بزرگ، به شکستی بزرگ انجامید و انبوهی از تلفات جانی و ضرر مالی را به کشور چین تحمیل کرد.
» سعید حجاریان
محکمات و متشابهات تنها اختصاص به قرآن ندارد و متون دیگر نیز مشمول این ارزیابی هستند. چنانکه مشاهده میکنیم دو ادیب، دو شرح متفاوت از یک غزل واحد از حافظ ارائه میکنند. حتی متون فلسفی را نیز میتوان اینگونه سنجش کرد؛ بهعنوان مثال میبینیم مکاینتایر و فارابی دو خوانش متفاوت از ارسطو ارائه میکنند؛ متن واحد و تأویلهای متفاوت.
کرونا، کشتار دستهجمعی میکند. سابقه کشتار دستهجمعی و کیفر آن مشخص است و باید در محاکم بینالمللی به آن رسیدگی شود! چنانچه فرض کنیم این ویروس دستساز بشر باشد کسانی که آن را ساخته و نشر دادهاند و در برابر شیوع آن دست به اقدام عاجل نزدهاند، جزو جنایتکاران تاریخ خواهند بود.
انتخابات؛ نه استراتژی نه تاکتیک
شهروندان اکنون به دو گروه درجه یک و درجه دوم تقسیم شدهاند و هر یک نخبگان خاص خود را دارند. از ما بهتران، طبعاً سعی میکنند در انتخابات نمایشی از شور و شعف را از خود بروز دهند اما گمانم دسته دوم بیتفاوت از کنار انتخابات عبور خواهند کرد. البته انتخابات آتی معیار خوبی خواهد بود برای تصفیه نیروهای اصلاحطلب. یعنی شورای نگهبان زحمت ما را کم میکند و خودش، اصلاحطلبان رقیق را از مابقی جدا خواهد کرد.
حکام و صاحبان قدرت در آغاز غالبا بر «ولایت حبّی» اتکاء میکنند؛ یعنی ابتدای امر بر قلوب مسلط میشوند اما به دلیل تزلزلها و گردشهای تاکتیکی و استراتژیک نادرست و بعضا اشتباه محاسباتی به سوی نیروی نظامی و قوه قاهره و دستگاه سرکوب چرخش میکنند و تسلط بر ابدان را محور کار قرار میدهند
پیشنهاد حجاریان برای شرکت در انتخابات؛ شروط ممکن مطرح کنید
نباید به دنبال حذف رفت. به این معنا که خودمان به صورت فعال سراغ افراد میرویم و از آنها برای ثبت نام دعوت میکنیم و مانند دورههای پیش رویکرد منفعلانه پیش نخواهیم گرفت و گزینهها را از میان ثبت نام کردهها انتخاب نخواهیم کرد؛ تشخیص هم با مردم است که به چه کسی اعتماد کنند. مثلا افرادی که حرفهای خارج از کادر میزنند، عیارشان مشخص است. اگر این مرحله به درستی طی شود، میشود به سراغ تشکیل «هسته سخت اصلاحات» برویم که پیشتر خصوصیات آن را برشمردهام
ضرورت مبارزه مصلحانه و رد تئوری فنا
اصلاحطلب نمیخواهد که ماشین دولت را تخریب کند و بهقولِ معروف، «ساختارشکنی» کند. همچنین، حفظ حیات مصلحان جامعه و نیز توده مردم برای نیروی اصلاحطلب بسیار مهم است. مشیای که چنان که گفته شد، «مرگاندیش» نیست. چون بنا دارد که باقی بماند و آهسته و پیوسته رود و زمینگیر نشود؛ لذا کار مخفی را نفی کرده و در دایره ممکنات حرکت میکند. اصولا سیاست در مبارزه مصلحانه، یعنی: «هنر حرکت در دایره ممکنات». نیروی اصلاحطلب اینکه الام مردم را زیاد کند و دردی بر دردهایشان بگذارد، نمیپسندد. حرکت مصلحانه اساسا با آنکه برایش دموکراسی مهم است؛ اما ممکن است در مقاطعی به خاطر رفع آلام مردم، دست از طرحِ شعارش به صورت موقت بردارد و خواست عمومی و فوریِ مردم را بر شعار و آرمان خویش، اولویت دهد؛ نظیر آنچه دو سال قبل، در انتخابات ریاستجمهوری رخ داد
دولت قبل «سودایی» بود؛ دولت٬ نماینده عقل است؛ اما در دولت پیشین «سودا» بر «عقلانیت» غلبه داشت و آن را از اعتدال و تعادل خارج کرده بود. برای نمونه رئیس دولت قبل یکبار اعلام کرد دانشمندی داریم که به صحرا نگاه میکند و با همان نگاه تشخیص میدهد زیر زمین کجا معدن مس است و کجا معدن آهن
حجاریان: گلوله نتوانست ذهنم را هدف بگیرد/ احمدینژاد کشور را به مزرعهای سوخته تبدیل کرد
در آن زمان نادانی با گلوله قصد کشتن من را داشت و سپس یک تیم پزشکی بهعنوان عاقلان سعی کردند مرا نجات دهند. گلولهای که به من شلیک شد، مخچهام را هدف گرفت؛ اما نتوانست ذهن و مغز مرا هدف قرار دهد
این بازسازیهای مکرر در فرهنگ عاشورا میتواند موضوع یک تحقیق تاریخی قرار بگیرد. عناصر زیادی در فرهنگ عاشورا وجود دارد.کسی که درصدد بازسازی فرهنگ عاشوراست، از میان انبوه دادهها، گزینش میکند و عاشورای خود را میسازد یعنی فرهنگی را که عملیتر و کاربردیتر باشد و بتواند به مسائل او پاسخ دهد. در عمل حتی روضهخوانها هم همین کار را میکنند و مثلا درمجلس ختم یک بچه کوچک، روضه علیاصغر میخوانند. این قبیل معماریها و بازسازیها تا به حال الی ماشاا… صورت گرفته است. مرحوم مطهری کوشش کرد عناصر افزوده شده به فرهنگ عاشورا را نشان دهد، ورود این عناصر به فرهنگ عاشورا گاه به مقتضیاتی، شخص ناچار میشده چیزهایی را به ماجرا ضمیمه کند
دولت روحانی حتما به نفع اصلاح طلب ها هست . فضا را بازکرده وبرای ما بهترکرده است . دوره سخت تمام شده واصلاح طلب ها توقع بیشتری ازروحانی ندارند
حجاریان: تیغ گروههای فشار کند نشده است
گروههای «خودسر» با گروههای «فشار» همجنس نیستند، اما ریشه معنایی مشترکی دارند. معنایی که نشان میدهد نیروهایی هستند که از سالهای دور در عرصه سیاسی کشور فعال شدند؛ فعالیتهایشان هم متفاوت و البته متناسب با شرایط روز.
سعید حجاریان: مستبدها و دیکتاتورها هم قابل اصلاحند
شاه مانند بیماری بود که از دست طبیب فرار میکند، دکتر او را دنبال میکند و میگوید تو مریضی، اما خود مریض، انکار میکند و میگوید من مریض نیستم. کار به جایی میرسد که دکتر را زندانی میکند. به اعتقاد من فقط یک سیستم تمامیتخواه، غیرقابل اصلاح است. چه تمامیتخواه راست و چه تمامیتخواه چپ. ولی حکومتهای اقتدارگرا، دیکتاتور و مستبد، قابل اصلاح هستند.
اکنون با سوریه ای مواجهیم که کاملاً ویران شده، میلیون ها نفر آواره شده، زیربناها تخریب شده است و همه تروریست های عالم در آن جمع شده اند. با مصری روبه روییم که هر روز در خیابان های قاهره، اسکندریه، سوئز و جاهای دیگر درگیری هایی عنیف برقرار است و ده ها کشته می دهد. با عراقی روبه روییم که استان الانبارش در دست «داعش» اسیر است و مردم این استان به استان های کردنشین و کربلا پناهنده شده اند و هفته ای نیست که انفجاری در کرکوک، موصل، بغداد، بعقوبه، توزخرماتو و اماکن دیگر، صدها نفر کشته نگیرد.
سعید حجاریان: امیدوارم با مدیریت روحانی، حصر موسوی و کروبی و نیز حبسها به پایان برسد
سیاهنمایی بد نیست. سیاهنمایی به معنای بیان کردن سیاهیها و تباهیهاست، یعنی کسی جرمی مرتکب میشود و کسی که این جرم را گزارش میدهد در واقع سیاهنمایی کرده است. از این منظر، به نظر من آقای روحانی سیاهنمایی کرده است زیرا وی تباهیها و سیاهیها را گزارش کرد. منتقدان دولت نمیخواهند مردم از واقعیتهای کشور خبردار شوند
حجاریان: اینکه دولت بگوید مسائل سیاسی مانند حصر در اختیار دیگران است قابل پذیرش نیست
دولت می گوید تا تحریمها برداشته نشود، مسایل اقتصادی حل نمی شود و مسایل سیاسی و آزادی های اجتماعی هم در اختیار دولت نیست. مسایل سیاسی مثل حصر یا آزادی های اجتماعی هم که در اختیار دیگران است. مسایل اقتصادی فقط مربوط به تحریم ها نیست. در مورد مسائل اجتماعی و ازادی های اجتماعی هم نمی پذیرم که بگوییم مسئول گروه های دیگر است. دولت مسئولیت اصلی برای پاسخگویی به این خواست مردم را دارد.
جنبش ضد تحریم در سطح مدنی باید با سازمانهای بینالمللی، منطقهای، گروههای نفوذ و انجیاوها پیوند برقرار کند. یعنی در دل این جنبش یک تقسیم کار صورت میگیرد و هرکس در حوزه خود میکوشد دست به عمل بزند.
سعید حجاریان: اصلاحطلبان را فقط برای اعترافات به صداوسیما میبرند/ راست ها دوپینگ سیاسی دارند
مادامی که احزاب در کشور نتوانند به صورت شفاف و علنی فعالیت داشته باشند و در انتخابات شرکت کنند، نمیتوانیم وزن احزاب را تعیین کنیم. به هر حال شما در کشور موضوعی به نام «نظارت استصوابی» دارید که مانع از تعیین وزن واقعی احزاب است. در کنار این، در کشور برخی احزاب به (ویژه احزاب راست) رانتهایی دارند که همچون استفاده از دوپینگ سیاسی است. مانند رانت صداوسیما، نهادهای شبهنظامی و رانتهای دولتی. مثلاً سهم اصلاحطلبان از صداوسیما چقدر است و سهم راستگرایان چقدر؟ اصلاحطلبان را فقط برای اعترافات به صداوسیما میبرند؛ اما نیروهای راست همیشه تریبون را در اختیار دارند.
روشنفكران بايد اين وضعيت را گزارش كنند، هم به داخليها و هم به خارجيها. مثلا جامعه پزشكان بايد درباره آثار سوء تغذيه در ايران آماري را به صورت استان به استان ارائه دهند تا عمق اين وضعيت مشخص شود.
شکوری راد و یدالله اسلامی: حجاریان فقط موضع خودش را بیان کرده است
چندی پیش سعید حجاریان یکی از چهره های شاخص اصلاح طلبان در گفتگو با خبرگزاری تسنیم واژه جدید “تدلیس سیستماتیک” را در مورد انتخابات دهم ریاست جمهوری سال 88 بکار برد که واکنشها و سوءتعبیرهایی را بدنبال داشت.
حجاریان: کاری که در انتخابات قبلی صورت گرفت تدلیس سیستماتیک بود
اگر به مردم پول بدهید، بعد هم چهار سال در دولت به مردم سیب زمینی و یارانه و پول یامفت بدهید و رأی بخرید، تدلیس سیستماتیک است. درست است؟ آقای احمدی نژاد وعده نداد، در این راه پول خرج کرده وگونی گونی سیب زمینی و غیره به مردم داده است، درست است؟ بنده میخواهم بگویم چهار سال دور اول ریاست جمهوری به علاوه دوره شهرداری، آقای احمدی نژاد چقدر از بیت المال برای رای آوردن “تدلیس” کرده است؟ بر این اساس نه می گویم تقلب شده و نه میگویم تخلف شده است. ترجیح می دهم اسم جدیدی برای آن انتخاب کنم و آن “تدلیس سیستماتیک” است.
سعید حجاریان: مطالبه ای از روحانی نداریم اما پیگیر وعده هایش هستیم
در نتیجه نخستین وظیفه ما جلب توجه بانک جهانی و صندوق بینالمللی پول برای سرمایهگذاری در ایران است. آنگاه سرمایهدار خارجی هم به میدان میآید و سپس سرمایه ملی به جریان خواهد افتاد. دولت نیز باید بتواند نسبت اعتبارات عمرانی به جاری خود را بالا ببرد تا بتواند به عنوان شریک سوم سرمایهها قدم به میدان گذارد.
این دولت چه حدوثا و چه بقائا معجزه بود، معجزه امری خارق عادت است، یعنی روتینها را میشکند و خرق میکند، بنابراین این دولت یک «دولت استثنایی» است. کارل اشمیت درباره دولت استثنایی میگوید که: «کاملا شبیه معجزه است.» در ادبیات اشمیت، استثناء وضعیت اضطرار و خارج از نظم موجود است. از اینرو استثناء شکل عرفی شده معجزه در الهیات است. ریشه لغوی استثناء چه در لاتین و چه در فارسی به «بیرون آوردن» و «خارج کردن» میرسد. به همین جهت استثناء مبین نوعی حذف است. امر استثنائی آنچیزی است که از قاعده عام حذف میشود و به واسطه همین حذف شدن است که قاعده را سامان میبخشد. به همین خاطر از منظر اشمیت استثنا همیشه از قاعده مهمتر است چنانچه او در الهیات سیاسی مینویسد: «قاعده چیزی را ثابت نمیکند؛ اما استثناء ثابتکننده همه چیز است. نه فقط تائید کننده قاعده که موید هستی آن هم هست.»
سعید حجاریان: دولت فعلی مالامال از نیروهای کمکیفیت و رانتجوست/ روحانی باید «رانت» را قطع کند
آقای روحانی مشکلی که دارند این است که یک عده عناصر غیرمسوول به رانت دولتی چسبیدهاند. روحانی این رانتها را باید قطع کند. اگر این کار را نکند اینها مشکلات جدیای را ایجاد میکنند. چون که خوان خیلی گسترده شده است.
سعید حجاریان: مهمترین چالشهای پیشروی روحانی سیاسی است
برخورد با جریانهای رانتی درون دولت و دیگر نهادها نیاز به تیم قوی، وزارت اطلاعات قوی و نیز همکاری جدی قوهقضائیه و مجلس دارد. دستاوردهای مشخصی را از این دولت ببینند که این امر کار را بیش از پیش دشوار میکند.
آقای خاتمی! به افریقای جنوبی بروید
گمان دارم که وظيفه شوراي شهر تهران است که براي نکوداشت نام اين رادمرد راه آزادي، دست به کار شده و مکاني را به اسم وي به ثبت برساند و همچنين از آقاي خاتمي درخواست ميکنم خود را براي سفر به آفريقايجنوبي و شرکت در مراسم بزرگداشت ماندلا آماده کند.
نسبت اصولگرایی و دموکراسیخواهی
امیدوارم دولت بعدی دولت عاقلی باشد و برای اداره کشور دنبال عقلا برود. واضح است که با شرایط به وجود آمده دولت بعدی حتما برای حل کردن بحرانهای خارجی برای اقتصاد سراغ عقلا خواهد رفت. اصلا امکان اینکه دولت بعدی بدون منطق و عقل گرایی بتواند کشور را اداره کند یا دچار پیشرفت و توسعه شود بدون توجه به عقل ناممکن است و البته مجبور هم هستند این کار را انجام بدهند دیگر پول نفت هم تمام شده است و الان به جای پول نفت حرف از معاملات پایاپای است. حتی گفتهاند شرایط برای اینکه دیگر از ایران نفت خریداری نشود آماده شده است و شرایطی نمونه آنچه برای عراق پیش آمده اکنون برای ایرانیها قابل لمس است. مردم هم تحت فشار گرانی و تورم هستند و به خصوص بیکاری یک معضل بزرگ شده است.
برخورد «ناجا» در «سمیرم» دستور قالیباف بود، آمار جلیلی غلط است
آماری که سعید جلیلی در مناظره ارایه کرده مربوط به اتفاقی است که نه در دولت اصلاحات که در دولت آقای احمدینژاد و سال 85 رخ داده بود. به این شکل که عدهای از مردم با تعدادی قاچاقچی و اشرار درگیر شدند که در نتیجه آن هشتنفر کشته شدند.
خبر تاثیر انگیز درگذشت برادر گرامیتان جناب سعد حجاریان را ناباورانه دریافت کردم . میدانم که دلتان دریاست و ظرفیت ممتاز جانتان در برابر تقدیر حضرت حق تسلیم است و درد ها و رنج ها و بی وفایی های دنیا را نیز بزرگوارانه تحمل می کنید و مطمئنا در این مصیبت نیز تسلی بخش شما لطف حضرت پروردگار است که همواره به آن مستظهر بوده اید .
«میعادگرایی» علیه «موعودگرایی»
در شیعه تعجبآور است که جریانی پیدا شود و از زرتشتیگری و مسیحیت، میعادگرایی را بگیرد و معجزه هزاره سوم شود و معجزه شیعه را با زمان میلادی در هم آمیزد و آنگاه میگوید که ما پی بردهایم که آمریکاییها هدفشان از اشغال عراق نه فقط بردن نفت عراق و سرکوب «بعث» و «القاعده» که هدفشان ممانعت از ظهور منجی بوده است و بعد هم بیایند و جاده بکشند و یا بیایند و در بهار بدمند و بهار را برجسته کنند و بگویند «زندهباد بهار» این همیشه در ادبیاتشان برجسته است و یا پخش سیدی «ظهور نزدیک است».پس در مقابل قرائت رسمی شیعی که علما آن را نمایندگی میکنند و برای مهدی زمان خاصی را تعیین نمیکنند که راه باز باشد برای حاکم بودن نواب عام (فقها) در مقابل دولتیانی هستند که میخواهند خود را مستقیما نماینده معصوم بدانند و وی را حی و حاضر ظاهر بنمایانند و با طرح مقوله ظهور صغری به این امر اهتمام میورزند.









