عسگراولادی: جریان اصلاح طلبی یک جریان معقول و مشروع است/ چیزی نگوییم که قابل اثبات در دادگاه قانونی و الهی نباشد
چکیده :عضو حزب موتلفه امروز در سرمقاله رسالت نه تنها مواضع پیشین خود در مورد میرحسین موسوی و کروبی را تکرار کرد و بر آنان صحه گذاشت بلکه خواستار بازگشت اصلاح طلبانی شد که طی این مدت کشور را ترک کرده اند و تصریح نمود که اگر عده ای راه را نبندند می توان مشکلات را مدیریت کرد. وی همچنین از اصلاح طلبان بعنوان یک جریان معقول و مشروع نام برد که حق فعالیت سیاسی در کشور را دارند و مسئولان را به پند گیری از تاریخ اسلام فراخواند....
کلمه- گروه خبر: پس از آنکه تصریح عسگراولادی بر فتنه گر نبودن آنچه اقتدارگرایان سران فتنه می خوانند با انتقاد رو به رو شد، این عضو موتلفه با تاکید بر عدل و انصاف می گوید: آنچه میگوییم باید در یک محکمه قانونی در این دنیا و نیز محکمه الهی در آن دنیا قابل اثبات باشد.
وی امروز در سرمقاله رسالت نه تنها مواضع پیشین خود را تکرار کرد و بر آنان صحه گذاشت بلکه خواستار بازگشت اصلاح طلبانی شد که طی این مدت کشور را ترک کرده اند و تصریح کرد که اگر عده ای راه را نبندند می توان مشکلات را مدیریت کرد.
به گزارش کلمه، این عضو موتلفه همچنین از اصلاح طلبان بعنوان یک جریان معقول و مشروع نام برد که حق فعالیت سیاسی در کشور را دارند و مسئولان را به پند گیری از تاریخ اسلام فراخواند.
حبیب الله عسگراولادی طی چند هفته گذشته با یک تغییر موضع آشکار بارها تصریح کرد که موسوی و کروبی فتنه گر نیستند. وی با اشاره به سابقه خدمت خود در دولت مهندس میرحسین موسوی گفته بود که موسوی رییس ما در دولت بود. ایشان فتنهساز نیست.
هر چند که فشارها بر این عضو موتلفه شدت یافته است تا جایی که او اعلام کرده که حاضر به ترک حزب استف اما او بر این باور است که موسوی و کروبی را در فتنه ۸۸ مجرم نمیشناسد و خواستار اجرای عدالت و انصاف در مورد آنان است.
حبیب الله عسگراولادی امروز بار دیگر به دفاع از مواضع اخیرش پرداخت و در سرمقاله روزنامه رسالت با عنوان «پاسخ به یک شبهه» در خصوص انتقادات مطرح شده به اظهاراتش نوشته است: رفتار ما با آنها هم یک ابتلاء است که باید از جاده انصاف و عدالت خارج نشود. آنچه میگوییم باید در یک محکمه قانونی در این دنیا و نیز محکمه الهی در آن دنیا قابل اثبات باشد. مطالبی به آنها نسبت ندهیم که قابل اثبات نباشد.
وی در رابطه با جریانات سیاسی کشور نوشته است که جريان اصلاح طلبي در كشور يك جريان معقول و مشروع است و تا زماني كه اين جريان بر اطاعت از امام و آرمانهاي انقلاب و ولايت فقيه تأكيد دارد اجازه تنفس در فضاي سياسي كشور را نيز دارد كذا حساب جريان اصلاحات را بايد از حساب فتنه جدا كرد.
عسگراولادی توضیح داده است که جريان فتنه كه يك سر آن در خارج در دست استكبار جهاني است و سرديگر آن در داخل به دست منافقين، سلطنت طلبها، ليبرالها ، بهائيها،منحرفين، اهل غفلت و … است، خط قرمز نظام ، مردم و انقلاب است. هيچ كس حق ندارد در برابر اين پديده سرمويي كوتاه بيايد آنچه امروز در دستور كار ژنرالهاي جنگ نرم آمريكاست ، سربازگيري از جبهه اصلاحات براي گرم كردن تنور جريان فتنه است. آنها حتي طمع دارند از جريان اصولگرا هم همين سربازگيري را به عنوان يك راهبرد تداوم بخشند.
این عضو موتلفه تصریح دارد که كار صحيح اين است كه اجازه ندهيم اين سربازگيري صورت گيرد. حتي كساني كه از روي جهل و غفلت از جبهه اصلاحات به خيمه فتنه رفتند برگردند.
عسگراولادی بر این باور است که قدرت مردم و رهبري براي مديريت جنگ نرم دشمن اين توانايي را دارد. كافي است عدهاي راه را نبندند.
وی در توضیح نظرات خود افزوده است: حرف بنده اين است كه موضوع بازگشت كساني كه اسير فتنه هستند به خيمه انقلاب منتفي نيست. اينجا بد نيست خدمت برخي ائمه جمعه،بزرگان و خبرگان امت عرض كنم كسي در مقام طلب استغفار براي اهل فتنه ازخداوند متعال و يا تطهير و يا تخفيف جرم آنها نميتواند باشد و چون حقوق يك نظام الهي و حق الناس در اين ميان مطرح است، بحث من ناظر به رفتار خودمان در كنترل ومديريت پديده فتنه و جلوگيري از باز توليد آن در انتخابات آينده است. اين رفتار بايد كاملاً اخلاقي ، قانونمند و در عين حال در جاده انصاف و عدالت باشد.
عسگراولادی با اشاره به انتخابات پیش رو نوشته است که غرب ميخواهد از انتخابات براي شكاف نخبگان، شكاف بين قوا و شكاف بين مردم استفاده كند و انتخابات را در حالت منازعه نگه دارد. ما بايد دست آمريكا و قدرتهاي مخالف انقلاب را بخوانيم و انتخابات را يك رقابت توأم با رفاقت براي رسيدن به تصميمسازي و تصميمگيريهاي بزرگ بدانيم.
وی در پاسخ به اتهاماتی که این روزها به وی زده می شود می نویسد: علی (ع) کشنده زبیر را به آتش جهنم بشارت داده بود. امّا با این حال ” عمروبن جرموز” او را میکشد. وقتی سر و شمشیر زبیر را پیش حضرت علی (ع) میآورند متأثر میشوند و میگویند: این شمشیر مدتها غم و غصه از رخسار پیامبر اکرم (ص) زدوده بود. کشنده زبیر از مولا طلب جایزه میکند. علی (ع) او را به آتش جهنم بشارت میدهد. این فرد سرانجام در جنگ نهروان رو در روی علی (ع) میایستد و کشته میشود! خنجری که زبیر را کشت خنجر علی نبود.
عسگر اولادی در خاتمه نوشته است: رفتار جوانمردانه حضرت علی (ع) با عایشه پس از جمل که یکی از رئوس فتنه بود باعث شد او در مدینه خطبه خواند و گفت : ” مردم هر چه بود بین علی و من تمام شد. شما از علی (ع) اطاعت کنید. او از نیکوکاران است.” عایشه، در فتنه های بعدی وارد نشد و تا وقتی علی (ع) زنده بود او ساکت بود. لذا سخن من ناظر به رفتار و صحت عمل خودمان است نه آنها!
با سلام
ضمن تقدير و تشكر از مواضع انساني آقاي عسكر اولادي ، بايد اين نكته را خدمت دوستان عزيز كلمه و ساير ياران جنبش سبز و اصلاح طلبان عرض كنم كه نبايد به سرعت از چنين مواضعي ذوق زده شويم و خواست هاي بحق مردم كه چيزي جز بازگشت به آرمانهاي امام و انقلاب ملت نيست را به دست فراموشي بسپاريم. بايد از آقاي عسكر اولادي عزيز خواست كه اكنون كه قدم اول را در مسير رستگاري برداشته اند بدون واهمه و هراس از اتهامات واهي دنيا پرستان ، قدم هاي بعدي را نيز محكم و استوار برداريد و بگويند كه نه تنها موسوي و كروبي مجرم و فتنه گر نيستند بلكه احمدي نژاد و حاميانش مجرم و فتنه گر سال 88 هستند و بايد محاكمه شوند ، اكنون كه تشت رسوايي فتنه گران واقعي با اختلاص هاي چند هزار ميلياردي از بام افتاده است ديگر براي ياران امام از جمله جناب عسكر اولادي مسلمان و محترم كه به فرمايش خودشان پايش لب گور است مماشات بيشتر با اهل فتنه جايز نيست.من در اينجا همانگونه كه اين عزيز نقبي به تاريخ اسلام زده اند مي خواهم بگويم كه اگر خواص و نخبگان امت محمد(ص) در مقابل تبعيد ابوذر و … سكوت اختيار نمي كردند بي شك حادثه كربلا اتفاق نمي افتاد. من به عنوان سربازي كوچك از سپاه امام راحل كه در سن 16 سالگي در دفاع از انقلاب و اسلام آر پي جي به دوش گرفتم از آقاي عسكر اولادي عزيز مي پرسم كه به نظر شما آيا اگر امام راحل در قيد حيات بود امروزمهندس ميرحسين موسوي نخست وزير دفاع مقدس و آيت الله كروبي در حبس و حصر بودند و امثال حسين شريعتمداري و احمد خاتمي تعزيه گردان انقلاب بودند.؟ من براي آقاي عسكر اولادي عمري دراز و با عزت آرزو دارم و براي ياران دربند امام رهايي را و براي انقلاب و نظام جمهوري اسلامي استواري و بقا را
این حرف را همان روزها علی مطهری می گفت که دیگران هم در ماجرا (فتنه) مقصرند.
من که فک میکنم، این حرفها یه بازی برای انتخابات 92 هستش، و به نظر میرسه آقای عسگراولادی دارن مثلا آبروشون رو برای گرم کردن انتخابات مورد خطر قرار میدن، افسوس از این همه نیرنگ!!!!
انصافی که تنها در بزنگاههای خاص گل میکند هیچ سنخیتی با انصاف علی ندارد.او آن زمان که قدرت داشت می بخشید و منصف بود نه آنگاه که رو به زوال بود.به هر جهت در توبه برای همه باز است اگر خلوص نیت در آن باشد نه سود دنیوی. اگر امروز جناب عسگراولادی، نبوی،علم الهدی و … بعد از گذشت سالها تازه بوی انصاف به مشامشان خورده باز هم جای امیدواریست هرچند بسیار دیر و البته مشکوک است ولی یادمان باشد نیت خوانی نکنیم،ببخشیم ولی فراموش نکنیم تا چندباره دچار هیجانات آنی و ساده اندیشی نشویم. مردم دنبال اصلاح و تغییرند نه انقلاب و تخریب و این درسی ست که ما از اشتباه پدرانمان کسب کرده ایم.
انصافی که تنها در بزنگاههای خاص گل میکند هیچ سنخیتی با انصاف علی ندارد.او آن زمان که قدرت داشت می بخشید و منصف بود نه آنگاه که رو به زوال بود.به هر جهت در توبه برای همه باز است اگر خلوص نیت در آن باشد نه سود دنیوی. اگر امروز جناب عسگراولادی، نبوی،علم الهدی و … بعد از گذشت سالها تازه بوی انصاف به مشامشان خورده باز هم جای امیدواریست هرچند بسیار دیر و البته مشکوک است ولی یادمان باشد نیت خوانی نکنیم،ببخشیم ولی فراموش نکنیم تا چندباره دچار هیجانات آنی و ساده اندیشی نشویم. مردم دنبال اصلاح و تغییرند نه انقلاب و تخریب و این درسی ست که ما از اشتباه پدرانمان کسب کرده ایم.
تو رو خدا ببین چقدر بدبخت و ذلیل شدیم که عسگراولادی شده تیتر یک رسانه ها !!!
عسگر اولادی موسوی و کروبی را فتنه گر بداند یا نه چه تاثیری داره ؟!!! اونا رو آزاد میکنن؟
تو رو خدا ببین چقدر بدبخت و ذلیل شدیم که عسگراولادی شده تیتر یک رسانه ها !!!
عسگر اولادی موسوی و کروبی را فتنه گر بداند یا نه چه تاثیری داره ؟!!! اونا رو آزاد میکنن؟
1. امام علی (ع) هنگامی که با شمشیر سرشان شکافته شده بود فرزندان خود را به اصلاح ذات البین سفارش می کند و می گوید از ابوالقاسم (پیامبر) شنیده است که از نماز و روزه برتر است. (تاریخ طبری، و کتابهای روایی)
2. کجا هستند کسانی که تباهی پیش آمده را اصلاح کنند؟ بی طرف باشند نه مثل رهبری بگویند نظرشان به یک طرف نزدیکترست. فتنه وقتی بالاگرفت که قاضی بزرگ جامعه (رهبر) طرفداری کرد.
برگرد به دین خدا و اگر دین نداری مصلحت مردم و مملکت و اگر آن هم برایت مهم نیست به عاقبت خود و خانواده ات بیندیش.
3. امثال آقای عسگر اولادی داروهایی هستند که به آنها نیاز داریم.
خدایشان حفظ کناد! فإنه حفیظ امین!
والعاقبة للمتقین.
خیلی جالب بود …
به نظرم عسگر اولادی راه دلجویی و حمایت از اصلاح طلبان را در پیش گرفته …
ساقى به جام عدل بده باده تا گدا/ غيرت نياورد كه جهان پر بلا كند.
وانتظروا نحن منتظرون
سلام. به نظر میاد هدف اصلی صحبت های آقای عسکراولادی مبرا کردن آقای خامنه ای از اتفاقات تلخ بعد از ریاست جمهوری باشد.چون به نظر من این آقای خامنه ای بود که فضا رو متشنج کرد.
جناب آقای عسگر اولادی شما دیگر پایتان لب گور است و لازم است که بابت اجحافات بسیاری که در حق آزادمردان و آزادزنان ایران کرده اید از یکایک آنان معذرت خواهی کرده وحلالیت بطلبید .
البته اینکه چند ماهی قبل از انتخابات سال آینده به این نتیجه رسیده اید که آقایان موسوی و کروبی فتنه گر نبوده اند خود قدمی است ولی به هیچوجه کافی نیست . ولی بیایید و از میلیونها مردمی که به خاطر پایمال شدن حقشان پس از کودتای انتخاباتی ۱۳۸۸ به حق و بجا به خیابانها آمدند و طلب رأی خورده شده شان را کردند٫ عذرخواهی کنید و از جناب خامنه ای بخواهید که به خواست ملت دایر بر برگزاری «انتخابات آزاد» تمکین کند و بیش از این عرض شما را نبرده و زحمت مردم شریف و زحمتکش ایران را نبرد.
حضرت علی (ع)
اگر دیدی شخصی در سر شب مستی میکند و در سحر گاه نماز میخواند به روی او نیاور شاید قبل از نماز توبه کرده باشد و تو بیخبر باشی.
کلاهتان را قاضی کنید، آیا محض نمونه یکبار ظرف سی وچندسال گذشته، کسی ازابوابجمعی این حکومت که بوق وکرنای مذهبشان گوش خلق را کرکرده ،به مصداق مطلبی که نوشته اید عمل کرده اند؟! این حکومت برمبنای زوروبگیروببندبرپاست والفبای دیگر نمی شناسد.ازمردم چه انتظاریست؟!
.
حضرت علی (ع)
اگر دیدی شخصی در سر شب مستی میکند و در سحر گاه نماز میخواند به روی او نیاور شاید قبل از نماز توبه کرده باشد و تو بیخبر باشی.