درسهایی که قذافی به ما مردم داد
چکیده :به یاد بلوف های سرهنگ قذافی، بلو ف های هیچ صاحب قدرتی را باور نکنیم. به یاد توهین های سرهنگ قذافی به مردمان خویش، هیچ توهینی را از صاحبان قدرت نپذیریم. از هیچ کس با عناوینی چون امیرالمومنین یاد نکنیم. عکس های بزرگ صاحبان چند روزه ی قدرت را زینت بخش شهرها و خانه هایمان نکنیم .یادمان باشد قذافی هم به نام دین بر مردم لیبی حکومت می کرد تا از مبلغان دروغینی که به نام دین از مناسبات دینی بهره برداری می کنند، دوری کنیم. تجمعات سازمان دهی شده و هیجانات کور را در استقبال از سرهنگ قذافی به یاد بیاوریم تا گرفتار شهوت حاکمان برای بردگی شهروندان نشویم و بی بهانه به استقبال هیچ صاحب قدرتی...
کلمه- هانی زرتشت: دیکتاتورها از تاریخ درسی نخواهند گرفت، حتی از سقوط دیکتاتورها و عاقبت آنها هم درسی نخواهند آموخت. دیکتاتورها اصولاً به این دنیا نیامده اند اند تا عبرتی بگیرند، آمده اند تا عبرت دیگران شوند. قدرت مطلقه ای که بر دیکتاتورها سوار می شود، آنان را بی اختیار به ناکجا اباد میبرد و مُهری که بر دل های آنان می زند، چشم و گوششان را هم کور و کر می کند. با این حساب نباید توقعی داشت که عاقبت غم انگیز و عبرت آموز قذافی هم درسی برای آخرین دیکتاتورهای دنیا باشد.
اما مردم می توانند از عاقبت و سقوط دیکتاتورها درس ها بگیرند. متاسفانه، نسل ما آنچنان که باید و شاید از سقوط شاه ایران، نیاموخت و افسوس که به سبب غلبه ی فرهنگ استبداد، به باز تولید مناسبات شاهنشاهی ذیل لوای نام ها و عناوین دیگری پرداخت. اما همین نسل این نیک بختی را دارد که عاقبت سیاه صدام و سقوطِ بن علی و محاکمه ی مبارک وسرانجام تلخِ قذافی را ببیند و به خود آید.
ما مردم، باید از سقوط قذافی درس ها بگیریم. درس ها بگیریم تا به عاقبت ویران لیبی و سقوط پرهزینه ی قذافی دچار نشویم. «چادرهای رنگارنگ سرهنگ قذافی» و محافظان مشهورش را به یاد بیاوریم تا ابهت دروغین محافظان قدرت را باور نکنیم. به یاد «بلوف های سرهنگ قذافی»، بلو ف های هیچ صاحب قدرتی را باور نکنیم. به یاد «توهین های سرهنگ قذافی» به مردمان خویش، هیچ توهینی را از صاحبان قدرت نپذیریم. از هیچ کس با عناوینی چون «امیرالمومنین» یاد نکنیم. «عکس های بزرگ» صاحبان چند روزه ی قدرت را زینت بخش شهرها و خانه هایمان نکنیم. به یاد «سخنرانی های دیوانه وار» و هیجان زدهی سرهنگ قذافی، از مصاحبه ها و سخنرانی های بی حساب و کتاب دوری کنیم. «مصاحبه های جنجالی» و سخنرانی های پوچ صاحبان قدرت را باور نکنیم و یادمان باشد که همین سرهنگ قذافی گاه 3 ساعت از تریبون سازمان ملل مثلاً برای سران دنیا سخنرانی می کرد تا آنان را به دین خود دعوت کند! یادمان باشد «قذافی هم به نام دین بر مردم لیبی حکومت می کرد» تا از مبلغان دروغینی که به نام دین از مناسبات دینی بهره برداری می کنند، دوری کنیم. «تجمعات سازمان دهی شده و هیجانات کور» را در استقبال از سرهنگ قذافی به یاد بیاوریم تا گرفتار شهوت حاکمان برای بردگی شهروندان نشویم و بی بهانه به استقبال هیچ صاحب قدرتی نرویم.
از اراده مردم لیبی برای رسیدن به آزادی درسِ امید بگیریم اما به قدرت های خارجی دل خوش نکنیم. یادمان باشد یکی از سبک ترین نفت های دنیا را لیبی دارد و یادمان باشد لازم بود قذافی 40 سال در قدرت بماند تا هر کشوری به نوعی از دیوانگی های او بهره ها بگیرد. به «حمایت استثماری» کشورهایی که محتاج بازار و نفت ایران اند دل نبندیم و آنان را مسحور قدرت افسانه ای و تاریخی و خدادادی خویش نپنداریم. برای رسیدن به آزادی و دموکراسی «به دام خشونت نیافتیم» تا زیر ساخت هایمان زیر بمب های بیگانگان ویران نشود.
آزادی مردم لیبی را ارج بنهیم و قلبهای غمگینمان را با آزادی آنها شاد کنیم تا »جوانه های امید» قوت بگیرند اما فراموش نکنیم که مردم لیبی در آغاز راهند تا نه فریب ِ قدرت را بخوریم و نه فریبِ انقلاب را.
از این جمله تون خیلی خوشم اومد.
“دیکتاتورها اصولاً به این دنیا نیامده اند اند تا عبرتی بگیرند، آمده اند تا عبرت دیگران شوند.”
بدون شک دیکتاتور ایران هم سقوط میکنه ولی ما نباید بگذاریم که به خاطر یک نفر کشور عزیزمون ویران بشه. ما باید تمرین همبستگی کنیم. باید آماده باشیم تا بعد از سقوط خامنه ای کشور دچار هرج و مرج نشود. باید تمرین کارهای گروهی کنیم. نباید بگذاریم که نسل ما هم مثل نسل قبلی بشود نسل سوخته.
بمتن سیار زیبایی است دلت شاد آقای نویسنده
شما که با نام خداودین به حکومت رسیدید و با نام خدا ودین این مملکت را به ویرانه تبدیل کردید واگر خدائی شمارا حمایت میکند من ان خدای جبار وظالم راقبول ندارم خدای من خدای عشق ومحبت ومهربانیست صبر خدای عشق ومحبت ومهربانی به سر امده بهترین راه واخرین فرصت را از دست ندهید رهبران جنبش سبز را ازاد کنید خواسته های انها را بپذیرید وبا ارامش قدرت را به مردم واگذارید این بهترین راه برای شماست
بزرگوار درود برتو
تحليل زيبا بود اما چه بايدکرد قلمها را شکسته اند جوانها را درسيه چال انداخته وزبانها رابريده اند گرد مرگ وسکوت رابرروان جامعه پراکنده انددرجامعه هيچ تحرک اميدوارکننده اي ديده نميشود کوچکترين تحرک را به شديدترين وجه سرکوب ميکنند روحانيان اکثر يت شان يا خود از هيات حاکمه اند يا با سر در توبره بيت المال ارتزاق ميکنند آيا جز به اميد بيگانه نشستن راهي هست ؟
آن دو بزرگوار که پس از نمايش انتخابات رهبري مردم را به صورت نمادين به عهده داشتند با ندانم کاري ودفاع از اصل نظام خود باني به رکود کشاندن شور مردم شدند
ماخود با ندانم کاري ودرس نگرفتن از ازاستبداد پيشين بناي استبداد ديگري نهاديم بزرگوار نيز باعلم به اين موضوع نصيحت مي فرمودند که از ساختار شکنان پيروي نکنيد اين ساختار فاسد وباطل است چرا ساختارشکني نه؟؟؟؟؟
بانگارش در جرايد مجازي درد ما درمان نميشود فاش ودر هرکوي وبرزن فرياد سردهيم
نه نه اميدي به پيدايش نادري نيست خدايا خداوندگارا اسکندري برسان .
زنده باد لحن صریح کلمه !
همه آماده ی سرکوب ديكتاتوريمv /يک يا حسين تا ميرحسين/
عجب حکمتی داره کارهای خدا. قذافی ملتش رو موش خطاب می کرد و دقیقا تو لوله فاضلاب جای موشها دستگیر شد. می شد که تو یه خونه، ماشین یا … باشه. ولی این خواست خدا بود.
آقایان خلق خدا را خس و خاشاک و میکروب خطاب نکنید. فاعتبروا یا اولی الابصار
کاش صفحه عوض شه و اینبار دیکتاتورا درس عبرت بگیرن! حداقل توی ایران…
اي صاحبان بصيرت عبرت بگيريد
اما من عکس میر حسین رو زینت بخش اتاقم کردم و اونو فرای قدرت و مقام میبینم چون صاف و ساده بود از جنس خود مردم ، خودش گفت رو به دوربین کرد به ما گفت ، توی مناظره ها گفت که بنده از مردم هستم به مردم باز می گردم و قضاوت هم با مردم هست .
اون از دل ما مردم گفت که خدا به چه سمتی مایلشون کنه ، دل ما مردم به نخست وزیر محبوب امام مایل شد ، ولی عده ای اینو بر خلاف مصلحت حکومت خودشون می دونستند و در بیانات خودشون از اون رای دزدی حمایت کردند و گفتند که جمهوری اسلامی اهل خیانت در آرا مردم نیست
ولی مادر بزرگ من هم که نمی دونست سیاست چیه ، گفت که این همه مردم به عشق میر حسین به صحنه ی رای دادن اومدند …
من عکس میر حسینو نسل به نسل بین خانواده ی خودم نگه می دارم چون این تاریخ هست که قضاوت درستی از روزگار ما خواهد کرد ….
ممنون
خیلی زیبا بود
سر نوشت غم انگیز ومرگ خشونت باردیکتا تور ها و نوکران وچاکران و خانواده های انهادرلیبی و عراق و افغانستان و سوریه..نتیجه خشونت پروری و رواج خشونت توسط خودحکومت های دیکتا توری است
خشونت و پروش خشونت و پر خاشگری حکومت گران نسبت به شهروندان ان کشورها چاهی است که دیکتا تورها برای نخبگان ومردم کشورشان میکنندولی روزی خوددرهمان چاه فرو می روند که نباید ان را از ذهن دور داشت .هزاران بار روان شنا سان و جامعه شناسان و متخصصین علوم اجتماعی کشورو نخبگان ملتمسانه خواستند
از اعدام ها ودستو پازدن و جان کندن انسان ها در ملع عام وغیر ان دست بردارید شلاق احکام جاهلیت را انهم بر نخبگان و حتی غیره نزنید ادم های جاهلی مانند جنتی که در نماز جمعه فریاد اعدام کنید سر میدهد و نفرت پراکنی و دشمن دشمن و شعار مرگ بر این وان همه پرورش خشونت و خشونت گری است. احکام خشونت بار وبی حساب کتاب که توسط مقیسه ای و صلواتی و…برای زندانیان سیاسی به جرم های واهی صادر می شود .روزی دامن خود این مسئولین و خانواده های ان ها را خواهد گرفت ودر چاهی که می کنند خود فرو خواهند رفت .قذافی صدام یا شاه یا طالبان
و بن لادن و خانواده هاشان و مزدورانشان اگر به طور غیر انسانی کشته شده اندنتیجه همان ضرب المثل پارسی که می گوید .هرچه بکاری همان را درو خواهی کرد است .در تعریف خشونت و پرخاشگری در روان شناسی .امده است نیروها وانرزی های منفی که در فرد یا افراد جمع شده یکباره به بیرون
ریخته می شود و فرد را تخلیه می کند .و شخص ویا اشخاص کنترلی بر انها ندارند انها محصول محیط وشرایط خود هستند .پس ای مسئولین تا دیر نشده به دامن نخبگان ومردم بر گردید به خدا این راه که میروید غیر منطقی و اصولی است وسرنوشت شما و خانواده های شما و چاکران و دیکتا تور پرست ها همه به این راه ختم خواهد شد بکوشید که من به عنوان یک کوچک از خانواده علوم احتماعی شرایط نفرت انگیز را نسبت به مسئولین در جامعه و در همه عرصه ها به روشنی وبه وضوح می بینم . کافی است سری به دانشگاه ها محیط های گارگری و بازار و اداره ها و مردم کوچه بازار بزنید وبا مردم گرم به گیریدو ببینیدنفرت و خشونت از چهره انها نسبت به مسئولین بسیار وحشت ناک است رهبری خود می داند انها که در دور براو جمع شدند
توهین به همه شان نمی کنم مگسانند گرد شیرینی .پارسال در پایتخت لیبی قذافی ادعا داشت که بیش از پانصد هزار نفر را به پشتی بانی او تظا هرات کردند و مانند فر عون در تلوزیون می گفت 99درصد لیبی او را دوست دارند .امروز در تمام رسانه ها صف های کیلو متری نشان میدادند که مردم لیبی برای دیدن جنازه او صف کشیده بودند .پس کو ان هیبت ان چند لایه محافظ ان 99درصد مردم که از او پشتی بانی میکردند .هنگامی که او دستگیر شده بود مردم خشمگین که جز خشونت از حکومت ان چیزی یاد نگرفته بودند چنان با لگد و نفرت اورا میزدند که انسان حیرت می کرد .پس تا دیر نشده
به دامان مردم و نخبگان وهمان ها که در زندان هستند و سران انها بروید و کشور را از سراشیبی سقوط نجات دهید و هم خودتان وخانواده هاتان را .مردم هم شما ها را خواهند بخشید اگر همین امروز از راه اشتباه خود بر گردید بهتر از فردا والتماس کردن وزانو زدن در برابر مردم است .در نامیدی بسی امید است .پایان شب سیه سفید است .با سپاس محمد
عین واقعیت است ، ما خودمان روی تخته سیاه با گچ مار میکشیم و خودمان هم از آن مبترسیم در حالیکه میتوانیم با تخته پاک کن و یا ابر آن مار را از روی تخته سیاه پاک کنیم.
همه اش خوب بود اما آخرش زديد به اصلاح طلبي دوست من ؟
نه فریب ِ قدرت را بخوریم و نه فریبِ انقلاب را
اگر چاره اي جز انقلاب نبود چي؟
ای کاش قدری درس به رهبر عظیم الشانمان میداد
عاقبت روحیه تفرعن و استبداد همینه . راستی یادمان نرفته که مردم را به زور پول و ارعاب و تهدید برای سخنرانی و استقبال از خود بسیج میکرد و آنرا خودجوش میخواند و مخالفینش را معتاد و قاچاقچی مینامید همین چند ماه پیش را میگم . و اکنون ببینید فرعون ایرانی و هوادارانش مردم را بزغاله و خس و خاشاک و مزدور مینامند و سرمست از غارت و اختلاس و خوشحال از استقبال کرمانشاه !!!
{ بنام خالق و آفریننده کائنات و انسانها و موجودات و حیات آنها و صاحب روز قیامت }
وطنم كجاست ؟ این دنیا ی موقت که مرگ در آن است وطنم نیست
وطن اصليم جائي است كه زندگي جاودانه داشته باشم – نه زندگی موقت ( مثل این دنیا )
آیه 64 سوره عنکبوت : زندگی دنیا جزو لهو و لعب چیزی نیست – سرای آخرت زندگانی است اگر می دانستید.
آیه 4 سوره ضحی : و بی شک آن جهان ترا بهتر است از این جهان
{ زندگی موقت وطن نیست – وطن دنیا دیگر است که زندگی جاودانه است }
اگربعد از مرگ زندگی دنیای دیگر نباشد- وطن معني خواهد داشت؟ تعریف و تمجید- برای مرده چه مفهومی خواهد داشت؟
در اعتقادات و انديشه بشر این سئوال مطرح است :1– آیا بعد از مرگ دنياي ديگري هست؟ 2 – مرگ پایان حیات بشر هست ؟
آيا بعد از مرگ دنياي ديگر خواهد بود ؟ آيا قبرستان پايان زندگي بشریت است ؟
آیا بعد از مرگ چيزی از بشر باقي خواهد ماند ؟ در اين صورت هدف از زندگي و زنده ماندن و فعاليت بشر چه خواهد بود !
اگر بعد از مرگ دنياي ديگر نباشد در اين صورت حرام و حلال و محرم و نامحرم و گناه و ثواب – خوبی و بدی – انسانیت و شرف و اعتقادات به پيامبران و قرآن و تورات و انجيل و دعا و خدا و خالق كائنات چه مفهومی خواهد داشت ؟ و انسانهای خوبی که در دوران حیات ( مانند ادیسون – پاستور – کخ – بل و … ) به بشریت با اختراعات و اکتشافات خود خدمت کرده اند با جنایتکاران مانند : ( نرون – چنگیز – تیمور – هیتلر – استالین و … ) چه فرقی خواهند داشت ؟. بعد از مرگ همه مساوی نخواهند بود اگر دنیای دیگری نباشد
چندین دانشمندان تاریخ بشری مانند : ادیسون – پاستور – ماری کوری
…………………………………………………………………………………….
بعد از مرگ من که چیزی از من باقی نماند و به نقطه صفر و تاریکی و پوچی برسم تعریف و تمجید برای فرد مرده چه تاثیری دارد ؟ در این صورت تمام منطق آفرينش هاي كائنات براي انسان چه معني و مفهومي خواهد داشت ؟ وقتي انسان بميرد و چيزي از او باقي نماند مفهوم خدا و خالق و آفریننده كائنات به نقطه صفر نخواهد رسيد ؟ و بودن و نبودن خدا و خالق كائنات در زندگي انسان معني خواهد داشت ؟ و انسان به چيزي مقيد خواهد بود ؟ در این صورت تعریف و تمجید از گذشته ها برای سوء استفاده از انسانهای زنده توسط حاکمان در کشورها نخواهد بود ؟ تا برای بقای قدرت موقت خود از مردم ساده بنام وطن پرست – ایثارگر و… سوء استفاده های گوناگون کنند و آنها را بعنوان وطن پرست و ایثارگر به جبهه و خواسته های خود بفرستند تا حاکمان به خواسته های خود برسند ؟ در طول تاریخ بشری چنین نبوده است ؟
………………………………………………………………………………………………………………
وطنم كجاست ؟ این دنیا ی موقت که مرگ در آن است – وطنم موقتی است نه دائم
وطنم دائمی جائي است كه زندگي جاودانه داشته باشم – نه زندگی موقت ( مثل این دنیا )
آیه 4 سوره ضحی : و بی شک آن جهان ترا بهتر است از این جهان
64سوره عنکبوت : زندگی دنیا جزء لهو و لعب چیزی نیست . سرای آخرت زندگانی است اگر می دانستید
77 سوره مبارکه قصص :
وابتغ فیما اتاک الله الدار الاخره ولاتنس نصیبک من الدنیا واحسن کما احسن الله الیک و لاابتغ الفساد فی الارض ان الله لا یحب المفسدین و در آنچه خدا ترا ( نعمت ) داده است سرای آخرت را بجوی و بهره خود را از دنیا فراموش نکن و ( با خلق خدا ) نیکوئی کن چنانکه خدا بتو
………………………………………………………………………………………………………………………………….
آیه 27 سوره صاد : ما آسمانها و زمین و آنچه میان آنها ست بیهوده نیافریده ایم .
آیه 28 سوره دخان : آسمانها و زمین و آنچه میان آندوست به بازی نیافریده ایم .
آيه 115 سوره مومنون: آيا پنداشتند كه شما را بيهوده بيافريديم و اينكه شما به سوي ما باز گردانده نميشوید ؟
آیه 6 سوره عنکبوت : آیا مردم پنداشتند که از آنها دست بدارند ؟
آيه 117 سوره نحل : دنياي بي ارزش كه اينهمه در آن دروغ و دسيسه مي بافند محكوم به فناست
آيه 184 سوره آل عمران : هر نفسي چشنده مرگ است
………………………………………………………………………………………………………………………………….
آیه 26 سوره قیامت : آیا آدمی می پندارد که ما او را مهمل می گذاریم ؟
آیه 6 سوره عنکبوت : آیا مردم پنداشتند که از آنها دست بدارند ؟
آیه 83 سروه زخرف : پس بگذار ایشان را که گفتگو کنند و بازی کنند تا برسد به روزی که وعده شان داده ایم
آیه 47 سوره الانبیاء : و به روز قیامت ترازوهای عدل بنهیم – پس به هیچ نفس چیزی ستم نشود و اگر چه آن عمل همسنگ یک دانه خردل باشد – آن را به ایشان بیاوریم – کافی است که ما به روز حساب ( روز قیامت ) برسیم .
آیه 66 سوره مبارک حج :
و کسی است که شما را زنده کرد ( متولد شدید ) و سپس شما را بمیراند – پس از آن زنده تان کند
آیه 43 سوره مبارک معارج :
روزی که شتا ب کنان از گورها بیرون آیند – گوئی به سوی نشانه ( که برای ایشان نصب شده ) می شتابند
آیه 45 سوره مبارک یونس :
و روزی که از قبر ها بلند شوند – گویا جز ساعتی از روز نخوابیده اند و همدیگر را می شناسند
آیه 3 سوره مبارک قیامت :
آیا انسان می پندارد که مااستخوانهای اورا گرد نمی آوریم؟{خالقی که اولین انسان را که نبود آفرید- نمی تواند استخوانهای او را گرد آورد ؟}
آیه 4 سوره مبارک قیامت :
آری – ما قادریم حتی اثرانگشتان او را به او باز گردانیم
آیه 21 سوره مبارک طور :
آنان که خود ایمان آورده اند و فرزندانشان هم از آنها در ایمان پیروی کرده اند – فرزندانشان را به ایشان برسانیم
و چیزی از عمل آنها نکاهیم – هر شخصی گروگان کاری است که کرده است
آیه 22 سوره مبارک رعد :
کسانی که در طلب خشنودی پروردگارشان بردباری کردند و نماز را بر پای داشتند و از آنچه روزیشان داده ایم نهان و
آشکار انفاق کرده اند و بدی را با نیکی دفع می کنند اینانند که پاداش نیک آن سرای نیکوست
آیه –23 -*- 24سوره مبارک رعد :
بهشت عدنی که بدان در آیند با هر کدام از پدرانشان و همسرانشان و فرزندانشان که نیکو کار شدند و فرشتگان از هر دری بر ایشان وارد شوند – * – گویند : سلام بر شما به سبب آنچه شکیبائی کردید – پس عاقبت آن سرای نیکوست
آیه 68 سوره مبارک زخرف : ای بندگان ( مومن ) من – امروز بر شما بیمی نیست و نه شما اندوهگین شوید
آیه 69 سوره مبارک زخرف : همان کسانی که به آیا ت ما ایمان آورده اند و مسلمان بودند
آیه 70 سوره مبارک زخرف : شما و همسرانتان دنیوی خود با خوشحالی به بهشت در آید
آیه 71 سوره مبارک زخرف :
بر آنان سینی هایی زرین و کوزه هائی گردانده شود و در آنجا آنچه دلها خواهند و دیدگان از آن لذ ت برند وجود دارد و شما در آن جاودانه خواهید بود
آیه 72 سوره مبارک زخرف : و آن بهشتی است که به جبران آنچه می کردید آن به شما عطا شده است
آیه 73 سوره مبارک زخرف : در آن میوه بسیار دارند که از آن می خورید
آیه 15 سوره مبارک جن :
ای کسانیکه ایمان آورده اید – خود و خانواده تان را از آتشی که هیزمش را آدمیان و سنگها تشکیل میدهند برحذر دارید
……………………………………………………………………………………………………………………………………
قدرت طلبان و دنيا پرستان و آنهائي كه بخاطر بقاي خود و حفظ قدرت انسان را مي كشند چرا به گذشته ها فكر نمي كنندكه قدرتمندان سلسله ها در روي زمين كجا رفتند و ارزش آن را دارد كه ما بخاطر ارضاي نفس اماره و حفظ ثروت و مقام و قدرت زبان را ببريم و نگذاريم حرف بزنند و گفته ها را در روزنامه و رسانه ها منعكس كنند به آيا زير توجه كنيد و پند بگيريد اي قدرت طلبان ايراني :
آیه 27 سوره صاد : ما آسمانها و زمین و آنچه میان آنها ست بیهوده نیافریده ایم .
آیه 28 سوره دخان : آسمانها و زمین و آنچه میان آندوست به بازی نیافریده ایم .
آيه 115 سوره مومنون: آيا پنداشتند كه شما را بيهوده بيافريديم و اينكه شما به سوي ما باز گردانده نمي شويد ؟
آیه 6 سوره عنکبوت : آیا مردم پنداشتند که از آنها دست بدارند ؟
آیه 26 سوره قیامت : آیا آدمی می پندارد که ما او را مهمل می گذاریم ؟
آيه 184 سوره آل عمران : هر نفسي چشنده مرگ است
آيه 35 سوره انبياء : هر نفسي چشنده مرگ است وما شما را افراد بشر به نیک و بد مبتلی کردیم تا شما را آزمایش کنیم که کدامیک از شما در عمل بهتر هستید
آیه 19 سوره قیامت : دوست دارید این دنیای گذران را
آیه 20 سوره قیامت : و آخرت را رها می کنید
آیه 24- 25سوره قیامت : وای بر تو – وای بر تو * باز وای بر تو – وای بر تو
آیه 20 سوره فجر : و مال را دوست دارید – دوستی بسیار آزمندانه .
آیات 19- 20 سوره قیامت : دوست دارید این دنیای گذران را – و آخرت را رها می کنید
آیه 2 و 3 سوره همزه : آنکه مال بر هم نهد و آن را بشمارد – پندارد که مال او پاینده اش دارد ؟
آیه 102 سوره تکاثر : زیاده طلبی شما را مشغول داشت تا گورستانها را زیارت کردید.
آيه 74 سوره مريم : چه بسا گروه هائي پيش از آنها بودند كه هلاكشان كرديم كه آنها از جهت اثاث و جامه نيكوتر بودند.
آيه 98 سوره مريم : وچه بسا گروه هائي پيش ازايشان هلاك كرديم.آيا يك تن از ايشان را مييابي و يا از ايشان اندك آوازي ميشنوي ؟
برای رسیدن به آزادی و دموکراسی «به دام خشونت نیافتیم» تا زیر ساخت هایمان زیر بمب های بیگانگان ویران نشود.
پس کی فراخوان ؟؟؟ حقمون!!
مقابله آره دوستان برای به دست آوردن آزادی باید مقابله کرد۰
بجای شعر و شعار و تظاهرات همه دست به دست هم بدیم با مقابله بریم جلو۰
یک سایتی را اِنتخاب و یا درست کنیم که بعد از هماهنگی به مقابله برخیزیم۰
فیلم ِ واقعی که منجر به سرنگونی ِ حکومت مصر شد در فیس بوک ِ زرتشت ایرانی می توانید ببینید۰
می ترسم انقلاب لیبی توسط منفعت طلبان خارجی مصاد ره شود.بیاییم از الان تمرین دمکراسی کنیم تافردا محتاج امریکا وایادیش نباشیم
بسیار زیبا ودرست نوشته ای گرچه فکر نمی کنم انهایی که باید درس بگیرند
یا حسین میر حسین
هر چیز وقتی دارد اگر خاتمی و بعد موسوی و کروبی فرصت سوزی نکرده بودند اگر 25 خرداد به قصد تسخیر صدا و سیما میرفتند و شاید هزار اگر دیگر…
اما عمر اینها هم زمانی دارد که به سر میرسد و آن زمان دیر نیست
قرن هاست به نام دین مردم فریبی می کنند. با شیادان که اموال مردم را از دستشان در اغوردند هم کاسه نشویم. کشتار کردند و شرم نمی کنند همراه نشویم.از خدای بزرگ سعادت انسان های ژاک را ارزو مندم و از او می خواهم ما را از شیادان دیندار محافظت کند.
این جمله ات یعنی ختم کلام و چه زیبا در ختم کلام آوردیش:نه فریب ِ قدرت را بخوریم و نه فریبِ انقلاب را
خواجه پندارد که طاعت میکند
همه دیکتاتورها پندارند که خدمت میکنند
مارا به رخت و چوب و شبانی فریفته اند / این گرگ سالهاست که در میان ماست
يادمان نرود كه سرهنگ قذافي مرد بود با تمام ظلمي كه به مردمش روا داشت تا اخرين لحظه در كشورش ماند و كشته شد. امان از روزي كه ديكتاتورهاي ما با سرمايه هاي مردمان اين كشور در اولين احساس خطر در فاضلابهاي لندن و پاريس و … مخفي شوند .
بس کنین اینقدر انقلابی انقلابی نکنین… نکنه از همین نوع آزاد سازی برای ایران میخواهید؟ مزدور و آدمکشهای لیبی را انقلابی مینامید؟
چرا از قراردادهای دولت جدید دست نشانده لیبی که فقط یک قلم ۳۰% از نفت لیبی را مجانی به کشورهای ناتو تقدید کرده خبری درج نمیکنین؟
یک دیکتاتور را برداشتن یکی مزدورتر و بدتر رو جاش گذاشتن طبق معمول…
به امید براندازی تمام دیکتاتورها . انشاا…
چه زندگی بهتری داشتیم، اگر نفت نداشتیم…
جانا که سخن از دل ما میگویی
اي كاش امثال ديكتاتورهايي مثل ميرحسين هم عبرت بگيرند
شك نكنيد اگر ميرحسين به قدرت برسه مستبدترين ديكتاتور روي كره زمين خواهد بود
امام خمینی : آقای موسوی مخالفین شما توانایی اداره یک نانوایی را ندارند(و اختلاسهای نجومی به بار میاورند)