آیتالله دستغیب: هرچه سریعتر به حصر غیر قانونی و غیر شرعی آقایان موسوی و کروبی پایان دهید
چکیده :آیتالله دستغیب در نامه ای به اعضای مجلس خبرگان رهبری، بر رفع هرچه سریعتر حصر موسوی و کروبی تاکید کرد و ضمن اعلام فهرستی از تخلفات صورت گرفته از موازین قرآن، سنت و قانون اساسی که به گفتهی وی، به نظر عده ای از مراجع بزرگوار نیز رسیده، خواستار لغو نظارت استصوابی، برچیده شدن سانسور، محاکمه عوامل سرکوب مردم و شکنجه زندانیان، آزادی زندانیان سیاسی و رسیدگی به اعتراضات آقایان موسوی و کروبی شد....
آیتالله سید علیمحمد دستغیب، مرجع تقلید مقیم شیراز و عضو مجلس خبرگان رهبری، در نامه ای به اعضای مجلس خبرگان رهبری، از وضعیت حاکم به شدت انتقاد کرد و فهرستی از تخلفات صورت گرفته از موازین قرآن، سنت و قانون اساسی را که به گفتهی وی، به نظر عده ای از مراجع بزرگوار نیز رسیده، اعلام کرد.
به گزارش حدیث سرو، ایشان در این نامه، خواستار لغو نظارت استصوابی، برچیده شدن سانسور، محاکمه عوامل سرکوب مردم و شکنجه زندانیان، آزادی زندانیان سیاسی و رسیدگی به اعتراضات آقایان موسوی و کروبی شده است. وی همچنین تاکید کرده که حصر غیر قانونی و غیر شرعی این دو هرچه سریعتر برداشته شود.
متن کامل نامه شجاعانه آیت الله دستغیب به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
حضور محترم آیات و حجج اسلام اعضاء مجلس خبرگان
عرض می شود قیام مردم ایران به رهبری مرحوم امام خمینی ره، یک قیام اسلامی بود. هرچند فشارهای حکومت پهلوی پدر و پسر تاثیر داشت: از ظلم و ستم بر مردم بی سلاح، و خفقان شدید و انباشته شدن ثروت به دست حکّام وقت، و تاراج معادن به خصوص نفت به کشورهای حامی حکومت، و خفه کردن هر نوع صدای انتقاد، و رواج مدح و ثنا از شاه و درباریان و وابستگان حتی به وسیله بعضی از معمّمین، و گسترش فحشا و منکرات و…
امّا هنر امام خمینی این بود که به توفیق خداوند همه را جمع کرد در یک کلمه، و آن دین اسلام و کلمه توحید بود، و گفت مردم اسلام را می خواهند و حاکمیّت بر خلاف میل مردم حرکت می کند، و با نَفس رحمانی خویش و ارجاع آنها به فطرتشان توجه داد که همه این بدبختی ها به خاطر دوری از قرآن و سنّت است، و بیان نمود که اسلام خطّ بطلان می کشد بر ظلم و اسارت و شخص پرستی و بردگی و آنچه فطرت انسان نمی پسندد. لذا همه آنچه تبیین نمود خلاصه شد در «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی».
مردم صدق را در کلام و عمل او یافتند که هرچه می گوید عمل می کند، و خدا را حاضر و ناظر اعمال خویش می بیند، و فهمیدند که اگر کشته می شوند و یا زندان می روند و شکنجه می بینند برای خداست و برای برپایی قرآن و سنّت است. همانطور که وعده خداوند بود قیام مردم به ثمر رسید و لذّت آزادی در سایه اسلام را حس کردند و خداوند بندهای اسارت از حاکمیّت شیطان را از آنها برداشت، و با چه ذوق وشوقی به جمهوری اسلامی رای مثبت دادند، و از تشکیل شورای قانون اساسی توسط فقها و خبرگان در مسائل مختلف استقبال کردند و به حاصل آنکه قانون اساسی بود رای مثبت دادند، و می گفتند و می سرودند «در بهار آزادی جای شهدا خالی»، و چه جانانه از حریم اسلام دفاع کردند؛ هشت سال دفاع مقدّس، برادری و برابری، و آزادی و امید به آینده ای سرشار از نعمت های خدادادی، و از جمله بندگی خداوند و لذت عشق و معرفت به او…
مجلس شورای اسلامی با رای آزاد مردم تشکیل شد، رئیس جمهور با رای آزاد مردم انتخاب شد، خبرگان با رای آزاد مردم شکل گرفت، رهبر جمهوری اسلامی هم اعلام کرد که من هم تابع قانون هستم و از مردم مستثنا نیستم، و همه ما عمل به قانون اساسی می کنیم، و به همه هشدار داد که مواظب باشید از قرآن و سنّت و قانون اساسی منحرف نشوید، افراد متحجّر و کج اندیش در حکومت رخنه نکنند، نیروهای نظامی در غیر امور مربوطه به خود، دخالت نکنند، و رهبر آینده در اجرای قوانین به خصوص عمل به قرآن وسنّت کمال مواظبت را داشته باشد، حوزه های علمیه مستقل باشند، حوزه و دانشگاه در عمل به قرآن و سنّت وحدت داشته باشند، آزادی مردم از جهت رای دادن محصور نشود، جان و مال و ناموس مردم به تاراج نرود… و خلاصه همه قِسم وصیّت و سفارش کرد.
اما به تدریج نظارت استصوابی پیش آمد و اصل بر عدم برائت، جای اصل برائت را گرفت، و شاهرگ مجلس شورای اسلامی خبرگان و قوه مجریه را به دست آورد، و حاکمیت اکثریّت تبدیل شد به حاکمیّت اقلّیّت، و خبرگان که باید منتخب مردم باشند، در واقع منتخب شورای نگهبان گردیدند، و محور کار آنها که باید مواظبت دقیق بر رهبری در انجام وظایف قانونی اش، و مواظبت بر زیر مجموعه که از حدود قانونی اش منحرف نشود، تبدیل شد به تبعیّت بی چون و چرا از رهبری، و مخالفت با وضع موجود تبدیل شد به مخالفت با ولایت فقیه و نظام و در نهایت به اخراج و یا رای نیاوردن در دوره های بعد، اگر در حیات باشد! و این معنا بعینه برای حقیر پیش آمد که در چند سخنرانی تهدید به اخراج و جنگ سرد گردیدم. و قهرا بقیه اعضا نباید جرات انتقادی داشته باشند که چه بسا مبتلا به مثل حقیر شوند و حتی در شهر خویش هر کس به او وابسته باشد به وسیله نیروهای امنیتی دستور به اخراجش صادر گردد و یا برائت بجوید و یا اگر حوزه ای داشته باشد به شدت مراقبت شود و حتی المقدور در انزوای کامل به سر برد. بالاخره اینجانب وظیفه دارم که انتقاد کنم:
نظارت استصوابی لغو شود و آنچه باید باشد نظارت بر حفظ رای مردم در انتخابات است. به اعتراضات دو کاندیدای ریاست جمهوری آقایان موسوی و کروبی در نزد هیئتی که طرفین دعوی قبول داشته باشند گوش داده شود و بررسی شود و هرچه سریعتر حصر غیرقانونی و غیر شرعی این دو بزرگوار برداشته شود.
آنهایی که در راهپیمایی آرام به مردم هجوم آوردند و زدند و دستگیر کردند محاکمه شوند بر حسب شرع اسلام. آنهایی که بدون محاکمه زندان هستند آزاد شوند و اگر متهم به جرمی هستند آشکارا محاکمه شوند بر حسب شرع اسلام و قانون اساسی. روزنامه ها و مراکز خبری آزاد شوند، و سانسور برچیده گردد. بازجویانی که زندانیان را شکنجه کردند و مسببّین حمله به کوی دانشگاه محاکمه شوند بر حسب شرع اسلام و قانون اساسی. نیروهای نظامی از سپاه و بسیج و انتظامی و اطلاعات در مسائل سیاسی، فرهنگی، دینی، حوزوی و دانشگاهی دخالت نکنند، و به تمام بندهای قانون اساسی عمل شود.
قوه قضائیه مستقل عمل کند، و با تعامل با مراجع، اصول و فروع قضاوت انجام گیرد. برخوردهای فراقانونی و غیر شرعی با متهمین سیاسی نشود. این وضع بد اخلاقی و بعضا خلاف شرعها که در صداوسیما اجرا می شود، و خلاف گوییها و دروغها و تهمتها برچیده شود. صداوسیما متعلق به همه مردم- چه موافق و چه مخالف- می باشد، انحصار آن به هیئت حاکمه رجوع به گذشته است. مردم از کارهای که حاکمیت می کند در داخل و خارج با خبر باشند، دخل و خرجها را نه تنها مجلس بلکه همه مردم بفهمند. «یا قَومِ لَکُمُ الیَومَ ظاهرینَ فِی الارضِ فَمَن یَنصُرُنا مِن باسِ اللّه ان جاءنا»: امروز حکومت در دست شما است و همه نوع امکانات دارید و می توانید با مردم بدون سلاح مهربان باشید و آنها را ولی نعمت خود بدانید، و یا بر سرآنها بکوبید تا ساکت شوند، ومی توانید مظلوم را ظالم و ظالم را مظلوم جلوه دهید، اما از «باس» خداوند باید ترسید. اینجانب و امثال حقیر نظری جز خیر خواهی و سعادت شما حاکمیت و غیر شما نداریم. «ما عِندَکُم یَنفَد وَ ما عِندَ اللّه باق»
هنگامی که این سطور را می نوشتم با برخورد غیر منطقی حاکمیت با افرادی که هر کدام هشت سال و بیشتر با رای مردم خدمت می کردند مواجه شدم، و فکر می کردم آخر مردم دنیا چگونه قضاوت می کنند که کشور، مدت 32 سال از انقلاب و در دست افرادی بود که به قول شعارهای شما دست نشانده آمریکا و اسرائیل بودند، چقدر زشت وزننده است! اینها دستور اسلام نیست، سیره ائمه اطهار نیست، تبلیغ اسلام و قرآن نیست…
هر فرد و یا گروه غیر مسئول حق حکم راندن و یا نسبت دادن کسی به ارتداد و منافق و فاسق ندارد، متهم باید در دادگاه علنی زیر نظر مجتهد جامع الشرایط با شنیدن دلایل جرم و اختیار دفاع از خود محاکمه شود، در غیر این صورت هر نوع بازداشت و حصر وغیره صورت شرعی و قانونی ندارد و جایز نیست. شعارهایی که علیه اشخاص داده می شود و بعضا از صداو سیما پخش می شود توسط هر فرد یا گروهی باشد جایز نیست. شبنامه ها، تراکت ها و اعلامیه هایی که علیه اشخاص منتشر می شود حتی اگر در محکمه عدل جرمش ثابت شود جایز نیست و صورت شرعی و قانونی ندارد. میزان حکم شرعی، قرآن و سنت و فتاوای مجتهدین جامع الشرایط مراجع تقلید می باشد.
اینک خلاصه تخلفاتی که از شرع و قانون صورت گرفته به نظر شریف عده ای از مراجع بزرگوار رسیده، از این قرار است:
1- مطابق حدیث معتبر منقول از امام صادق ع، هر کس شهادتین می گوید جان و مال و آبرویش محفوظ است. (عن الصادق ع: الاسلام شهادة ان لا اله الا الله و التصدیق برسول الله به حقنت الدماء) کافی 25:2- کتاب ایمان و الکفر.
2- هر مسلمانی که متهم به جرمی گردید قبل از اثبات جرم در نزد مجتهد جامع الشرایط آبروی او محفوظ و حق بازداشت وی نیست.
3- اثبات جرم باید با اقرار از روی اختیار و یا شاهد عادل و معتبر حاصل گردد، و اعتراف گیری در زندانها با ارعاب و تهدید و تطمیع بالخصوص آن هم با شکنجه ابدا جایز نیست و ظلم صریح است و فاقد وجه شرعی و حقوقی بوده و اعتبار ندارد.
4- هر کسی نمی تواند برای متهمین حکم صادر کند مگر مجتهد جامع الشرایط باشد. برای قضاوت یا در شان نبی است ویا درشان و صلاحیت وصیّ نبی است و در غیر این صورت مصداق شقی است. (قال امیرالمومنین ع: لشریح: یا شریح، قد جلست مجلسا ما جلسه الا نبی او وصیّ نبیّ او شقی. من لا یحضر5:3 حدیث 3222)
5- دروغها و تهمت ها که بعضا از صداوسیما پخش می شود هیچ قسم صورت شرعی ندارد.
6- به بهانه حفظ نظام (که در حقیقت از نظر آنها حفظ هیئت حاکم است) حرامهای خداوند و گناهان کبیره حلال نمی شود.
7- حاکم شرع و مجتهد جامع الشرایط از اصل تا فرع برای حکم دادن باید تحت هر نوع امر ونهیی نباشد حتی بزرگترین مقام مسئول کشور.
8- ارتداد و محاربه در فقه چارچوب معین و تعریف خاص دارد و حکم ثبوت ارتداد و محارب بودن اشخاصی که احقاق حق می کنند و فریادرسی می نمایند جز از طرف مجتهد جامع الشرایط با ذکر دلیل جایز نیست.
9- ضرب و شتم افرادی که برای احقاق حق، راهپیمایی آرام دارند جایز نیست، مرتکبان به آنها مجرمند و تحت پیگرد قانونی قرار می گیرند و هیئت حاکمه مسئول حفظ جان و مال و آبروی آنهاست.
10- با توجه به اینکه امنیت حق طبیعی و اولیه همه افراد و شهروندان می باشد و هیچ کس حق سلب و یا ایجاد محدودیت در این حق ندارد، ورود هر فردی تحت هر عنوان و سمتی به حریم افراد، و استراق سمع و تفتیش وسایل خانوادگی آنها جایز نیست.
11- حوزه های علمیه باید مستقل باشند، مراجع بدون واهمه بتوانند احکام شرع و یا تخلف از آنها را بگویند.
12- دخالت نیروهای امنیتی و انتظامی و نظامی در امور مذهبی حوزه ها و مساجد و دانشگاه ها و امر و نهی آنها برای ائمه جماعات صورت شرعی ندارد.
13- هیئت حاکمه عهد کرده که به قانون اساسی پایبند باشد و قسم یاد کرده. نقض عهد جایز نیست و موجب سلب عدالت است.
14- خبرگان رهبر را برابر قانون اساسی که اختیار انتخاب و تعیین بر عهده آنان قرار داده و حتی برای آنان حق عزل دیده است، وقتی که فردی را برای رهبری تعیین می کنند مکلف هستند که ناظر بر اعمال وی باشند و هر نوع خلاف شرعی از زیر مجموعه انجام گیرد لازم است تذکر دهند و با رعایت مراتب امر بمعروف و نهی از منکر به وظایف قانونی خود عمل کنند، در غیر این صورت در نزد خداوند مسئول خواهند بود.
15- حیف و میل بیت المال بدون حکم شرعی و مجوز قانونی جایز نیست و در دخل و خرج آن لازم است مردم بدانند زیرا متعلق به همه مردم است.
16- وظیفه شورای نگهبان پاسداری از احکام اسلام و صیانت رای مردم و حفظ آبروی مسلمانان است؛ تخلف از آن جایز نیست.
سید علی محمد دستغیب
5/ 12 /89
يک شيراز هست يک دستغيب
الحق که مهرباني
شما و پدرتان هميشه روبروي ظلم ايستاديد
وقطعا مزد خود را خواهيد گرفت
وعده خدا نزديک است
دوستت داریم
سعدیا مرد نکو نام نمیرد هرگز ……. مرده انست که نامش به نکوئ نبرند
درود بر آیت الله العظمی سید علی محمد دستغیب باز هم خودت
چقدر خوشحالم که تو لباس روحانیت این حرفها رو میشنوم….یه مزه ی دیگه ای داره…. ای کاش بقیه علما این چند روز زندگی رو خیلی آسون نمیفروختن…هیچ وقت نفهمیدم سکوتشون رو چرا نمیشکونن در حالی که میدونند خیلی زود رفتنین و باید در پیشگاه خدا جوابگو باشن…
اکنون سوال اين است که در اين شرايط چه بايد کرد ؟ را ه حل هايي که در اولين قدم به ذهن مي رسند، غيرقابل
استفاده اند؛ قانون اساسي، قوانين قضايي و افکار عمومي غالبا به سادگي از طرف ديکتاتورها ناديده گرفته مي شوند.
تکيه بر دولت هيچ سودي ندارد . . . لازم است تنها بر اراده خود اتکا کنيد . . . با ايستادن در
کنار يکديگر خود را ياري کنيد . . . کساني که ضعيف هستند را تقويت کنيد . . .، پيوندها را بين
خود برقرار کنيد، خود را سازمان دهيد . . . و پيروز خواهيد شد.
درود بر مسلمان واقعی آیت الله دستغیب
اي مرجع أزاده أماده ايم أماده!سلامتي مرجع عالم تشيع حضرت أيت الله حاج سيدعلي محمددستغيب صلوات
سلام بر مرجع آگاه
به انسانیت بها دادی ، انسانیت را به عرش بردی،بر خلاف کودتا گران که انسانیت را به حراج میگذارند
جنبش به برکت شماها پیروز خواهد شد
من عاشق اسلام دستغیب و منتظریام از اسلام جنتی متنفرم
چرا نمیگذارید از آقای خامنه ای انتقاد کنیم
یا چاپ نمیکنید
از دست شماها ما چیکار کنیم؟
شما خوتان بت ساز هستید
چرا نمیگزارید
چرا چاپ نمیکنید
مگه شما از حاکمین حساب میبرید
چرا سانسور؟
کلمه ترس و ملاحظه دیگه بسه
تو به خدا محافظه کاری رو بذارید کنار
نظر هایی که درباره خامنه ای میدیم و با احترام است و ادب رعایت شده رو حداقل چاپ کنید
پا جای پای منتظری گذاشتن شرف وشهامت و شجاعت میخواهد
که به نظر من این مرجع بزرگوار همه را یکجا دارند
10 اسفند می آییم تا میرحسین عزیز و شیخ شجاع خود را در بند یزیدیان بی کس حس نکنند
10 اسفند می آییم تا به پدر ومادرهای داغ دیده و شهید داده نشان دهیم که خون عزیزانشان در رگهای ما جاریست.
10 اسفند ندای یاحسین میرحسین و یامهدی شیخ مهدی را به گوش این دو آزاد مرد میرسانیم.
یا علی بگو بلند شو برادر
سلام بر ایت الله دستغیب..الحق که ایت خدایی……خدا شر دشمنانت را به خودشان برگرداند….زیبا و ساده مطالب را بیان کردی و حجت را تمام….خدا از شما راضی باشد عزیز
افرین بر عالمی چون تو که بر کظه ظاللم سکوت نکرده و مرگ بر ظالم که سخن حق را بر نمی تابد . آقای دستغیب بر خدا توکل کن که فرمود : و من یتوکل علی الله فهو حسبه . و امید داریم به عنایت خدایی که قاصم الجبارین است
اي كاش ساير مراجع خفته تقليد هم واسه اسلام كاري مي كردند. به خدا اگه اينطوري پيش بريم تا 10-20 سال آينده حتي اسم اسلام هم تو ايران باقي نمي مونه-كاش قبل از اينكه دير بشه مراجع يه فكري براي اسلام مي كردند كه فعلا تو افكار جهاني شده دين كشتار و قتل مردم.
واقعا لذت بردیم بی صبرانه منتظر یک پیام از ایت الله صانعی نیز می باشیم
بیاناتی از امام در صحیفه نور
نبودِ رعب در نظام اسلامى
اين حال سرباز اسلامى است كه بين خودشان محبت، محيطْ محيطِ محبت [است]. همين طور كه الآن اين محيطى كه ما الآن نشستيم، يك محيط محبتى است ديگر. قبل از اين نه آقاى سرتيپ در يك همچو مجالسى [شركت مىكرد]، اينطور اجتماع با ما گاهى در پاريس بود، اما نه ايشان
(2) در يك همچو مجالسى [بودند] و نه شما در اين مجالس بوديد و نه شما با اينها مجتمع. همه را- جورى كرده بودند كه همه را- از هم جدا كرده
__________________________________________________
(1)- نهج البلاغه، خطبه 27.
(2)- اشاره به يك درجه دار ارتش.
صحيفه نور، ج6، ص: 443
بودند و بدبين كرده بودند. اگر يك نفر [نظامى] وارد بازار مىشد مردم مىترسيدند. مردم را ترسانده بودند. چرا؟ … در محيط اسلام و مملكت اسلامى رعب نيست، و در محيط طاغوتى رعب است؛ براى اينكه محيط اسلامى، نه شخص اولش و نه سردارهايش با مردم جورى نكردند كه از مردم بترسند؛ با مردم محبت كردند؛ مردم همه برادر او هستند، خدمتگزارش هستند. همان طورى كه اينها خدمت به مردم مىكنند، مردم هم خدمت به آنها مىكنند. در يك همچون محيطى كسى ترس ندارد، لازم نيست كه ايجاد رعب بكنند؛ اما در محيط طاغوتى از باب اينكه با مردم بدرفتارى كردند، مال مردم را خوردند، اذيت كردند به مردم، از مردم مىترسيدند! چه طور بكنند كه از اين ترس نجات پيدا بكنند، و مبادا چه بكنند! ايجاد محيط رعب مىكنند، محيط را يك محيطِ وحشت آور درست مىكنند، كه مبادا يك كسى ….
دوگل
(1) وقتى آمده بود اينجا- ظاهراً دوگل بود كه با شاه با هم رفته بودند توى بازار- خوب، شاه كه جرأت نمىكرد بيرون بيايد! اين بيرون آمده بود رفته بود توى جمعيت. [چونكه] نمىترسيد از آنها؛ مردم به او كارى نداشتند. اما خود او مىترسيد. چرا مىترسيد؟ براى اينكه به مردم بد كرده [بود]. وقتى آدم به كسى بد بكند، از آنها مىترسد. اين يك مطلب كلى است، يك سرمشق كلى است براى همه ما كه بايد با اهل [مملكت]، با رعيت مملكت، با افراد مملكت، رفتارْ رفتارِ برادرانه و رحمت آميز باشد: رُحَماء بَيْنَهُمْ. اينها با هم تبادل رحمت مىكنند؛ اين رحمت به او، او رحمت به اين؛ اين محبت به او، او محبت به اين و همين جمعيت اگر در مقابل ديگران بايستند … [در مقابل] خصم بايستند، محكم و شديد هستند: أَشِدّاء عَلَى الكفّارِ. اين يك دستور كلى است كه اگر بخواهيد وقتى منزل مىرويد با حال آرام، بى دغدغه- شب به روز بياوريد با مردم خوبى كنيد. وقتى با مردم خوبى كرديد، محبت كرديد، خدمتگزار مردم بوديد، وقتى كه برويد شب منزل، آرامش براى قلبتان هست؛ وجدانتان ناراحت نيست
__________________________________________________
(1)- شارل دوگل، رئيس جمهور فرانسه كه در سال 1339 از ايران ديدن كرد هنگام بازديد او از بازار مردم عليه شاه به تظاهرات دست زدند.
صحيفه نور، ج6، ص: 444
اينهايى كه مردم را اذيت مىكنند وجدانشان ناراحت است؛ اينطور نيست كه بروند راحت. يك نفر را كشتند و راحت … نخير، ناراحتند. منتها البته بعضيها وقتى كم كم زياد شد، عادت مىكنند؛ اين ديگر يك درنده مىشود؛ اين ديگر آدم نيست. بخواهيد كه زندگى مرفه، زندگى به اين نيست كه پارك چند طبقه
(1) آدم داشته باشد. چه بسا اشخاص پاركهاى چند طبقه دارند لكن زندگىشان جهنم است. الآن شما زندگى محمدرضا را چه جور مىبينيد؟ همه وسايل آسايش برايش هست لكن آسايش دارد؟ يك آن آسايش دارد؟ ندارد.
جدا حرفی را که در 2 سال گذشته در دل من بود را بخوبی زد. خدا انشاالله حفظت بکند. این نامه عضو خبرگان را صدا و سیما پخش بکند و رسانه ها به اطلاع مردم برسانند. البته اگر فیلتریون بگذارند…
مرد خدایی و نشانه و ایت خدا…..دعا میکنیم خداوند شما و امثال شما را حفظ کند…..و مکر دشمنانت را به خودشان برگرداند
سلام و درود خداوندو مردم بر مردان و زنان آزاده
درود یر روحانی شجاع میهنم. دیگه وقتشه که مراجع دیگر سکوت خود را در قبال این حرکت وحشیانه بشکنند. شجاعت هنر مردان خداست.
انجه دردل دا شتم ومیخوا ستم فر یاد بز نم شما بیان نمودی اما ظلم وجنا یات شاه را مردم بحساب امریکا می گذ اشتند وظلم این حکومت را بحساب
جه کسی باید گذاشت.
سلام و درود
خوشا به حالتان که به دنیا پشت کردید و به دفاع از مظلوم برخاستید
انجه دردل دا شتم ومیخوا ستم فر یاد بز نم شما بیان نمودی اما ظلم وجنا یات شاه را مردم بحساب امریکا می گذ اشتند وظلم این حکومت را بحساب
جه کسی باید گذاشت.
انجه دردل دا شتم ومیخوا ستم فر یاد بز نم شما بیان نمودی .
هر چی سعی میکنم حرف تازه ای بزنم می بینم که همه حرفها توسط بقیه دوستان زده شده و چیزی نیست که گفته نشده باشه .ای کاش حاکمیت کمی انصاف به خرج بده و صدای آزادی خواهی این مردم که مردم خودشون هستند و نه اجنبی را گوش بدهند و نگذارند که فرصت بسوزه و خدای ناکرده آسیب های جبران ناپذیری به کشور و مردم وارد بشه .زنده بادحضرت آیت ا.. دستغیب آزاده و شجاع .زنده باد ایران عزیز
کاش بعضي ديگر از مراجع هم شجاعت ايشان را داشتند و بعضا آخرت خود را به دنياي ديگران نمي فروختند !
در صدد اسلام زدگی هستم.اسلام را برایمان دین نفاق و دروغ و دو دستگی و ظلم کرده اند!!! اما امثال شما عزیزان آزاده و با منطق مرا دوباره به اسلام می کشانید. درود بر شما!!
سلام
فقط ميتونم بگم آقای دستقيب متشکرم که نشون دادين هنوز هم کسانی مثله شما هستن تا جلوی
اينها سينه سپر کند
يكي از شرايط مرجعيت عادل بودن واز همه مهمتر نترس بودن است تمام بزرگان دين مبين اسلام تا پاي جان دراين مسير حركت كردن وجان فدا كردند (قابل توجه ديگر مراجع تقليد)
بادستغيب كسي نكرددكمراه/اودرشب فتنه ميدرخشدجون ماه/درهرنفسم براي اوميخوانم/لاحول ولاقوه الابالله/سلامتي مرجع سبزصلوات,
مرد خوب خدا:اینقدر صریح و روان و ساده و بی الایش ودر ضمن سزشار از حقیقت نوشتی که جز تشکر جای هیچ چیز باقی نگذاشتی!اجرت با خدا.
میدانی فرق من و توچیست ؟ تو مرگ بر موسوی میگویی در حالیکه دوربین ها رو به تو است برای پخش مستقیم از کانال سراسری . من مرگ بر دیکتاتور میگویم در حالیکه باتوم ها رو به من است . تو را با اتوبوس می آورند و برای من خیابان ها را میبندند . تو را مردم مینامند و من را فتنه گر . تو امنیت شغلیت تامین شده و من نگران امنیت جانیم هستم . در میان شما پرچم و پوستر پخش میشود و در میان ما اشک آور و گاز فلفل ، من بی شمارم و تو اندک ، این است فرق من و تو.. ایران کجاست؟ جائیست که اگر روزه خودت رو بخوری اخراج میشی ولی اگر رای مردم روبخوری رئیس جمه.
بنده خدااين حكم خداهست وجامعه اسلامي بايدطبق قرأن وسنت باشداكرمسلمان هستي اين حكم خداست اكرهم نيستي كه بحث جداست ياحسين ميرحسين
میدانی فرق من و توچیست ؟
تو مرگ بر موسوی میگویی در حالیکه دوربین ها رو به تو است برای پخش مستقیم از کانال سراسری . من مرگ بر دیکتاتور میگویم در حالیکه باتوم ها رو به من است . تو را با اتوبوس می آورند و برای من خیابان ها را میبندند . تو را مردم مینامند و من را فتنه گر . تو امنیت شغلیت تامین شده و من نگران امنیت جانیم هستم . در میان شما پرچم و پوستر پخش میشود و در میان ما اشک آور و گاز فلفل ، من بی شمارم و تو اندک ، این است فرق من و تو.. ایران کجاست؟ جائیست که اگر روزه خودت رو بخوری اخراج میشی ولی اگر رای مردم روبخوری رئیس جمهور.
شعار جدید جنبش سبز و طرفداران آقای دستغیب از صدا و سیما پخش شد : یا لثارات الحسین
شعار جدید جنبش سبز از صدا و سیما پخش شد : یا لثارات الحسین
سلام برتو اي سدد بزرگوار
به عنوان يك قشقائي آزاده افتخار مي كنم كه از شگردان مسجد آتشي هاي شيراز از دهه 50 بوده ام
از خدا مي خواهیم که بشنوند نداي حق طلبي روحانيون مردمي را
با درود فراوان بر این روحانی شجاع و آزاداندیش، امیدواریم که سایر مراجع تقلید و روحانیون هم اندیشه و کردار قابل ستایش ایشان را سر مشق خود قرار دهند.
salam bar to ey majae dana
omidvaram ke inan aghleshono be kar bendazando enghadr be esme eslam har kari anjam nadan
درود بر شرف و آزادگیت حضرت آیت الله .
درود بر شرف و آزادگیت حضرت آیت الله.
درود بر تو دستغیب.بالاخره یه مرد از روحانیت هم بلند شد.مرگ بر روحانی درباری
ای مرجع آزاده آماده ایم آماده
ما آماده ایم جان خود را برای حفظ اسلام فدا کنیم نه برای رسیدن به ساندیس شرف خود را بفروشیم
یا لثارات الحسین
درود بر روحانی شریف آیتالله سید علیمحمد دستغیب
وقتی که مصلحی آن همه دروغ را از تلویریون حکومتی می گوید وشرم هم نمی کند سخنان این عالم را که می شنویم روحیه مان ده ها برابر
می شود.
آنها هنوز باور نمیکنند که به زور نمیتوانند مغز آدمهایی را که آگاه شده اند عوض کنند و به عقب برگردانند. آنها وقتی خواهند فهمید که خیلی دیر است.
گیرم که میزنید گیرم که می برید گیرم که می کشید ،با رویش ناگزیر جوانه چه می کنید!
حضرت علی (ع) آنقدر حق حق گفت تا تنها ماند بنابر این حق همیشه مظلوم است و فرصت برای ظالم بسیار تا خدا جزایشان را بدهد