بسیجی که امام(ره) می خواست بسیجی که آنها می خواهند
چکیده :جایگاه مردمی بسیج ، ناشی از خاستگاه اجتماعی و مردمی آن است و کسانی که می خواهند آن ها رو در روی مردم و خواسته های مردم قرار دهند ، در حقیقت مفهوم بسیجی بودن را از آنان گرفته و می خواهد هویت واقعی بسیج را استحاله کرده و آنان را در حد نیروهای سرکوب گر پایین بیاورند. خواسته ای شوم که به به تعبیر میر حسین می خواهد مردم را رو در روی یکدیگر قرار دهد و با طایفه طایفه کردن آنان ، ایرانیان را...
کلمه- آل طاها: در یک رویکرد کلاسیک، جنبش های اجتماعي، بستری برای بسيج منابع اند.
«بسيج منابع » به معناي فراهم كردن و گردآوري منابع لازم، براي عمل جمعي است و در این رویکرد جنبش اجتماعي ، عملي عقلاني ، هدفمند و نسبتاً سازمان يافته است که بازيگران آن ، در یک تعامل استراتژیک ، منابع مادی و غیر مادی جنبش را تامین می کنند و از قابلیت های جنبش برای سازماندهی ، کاهش هزینه های عمل، ایجاد شبکه های همبستگی و تقسیم انگیزه ها بهره می گیرند. در این رویکرد وجود تنش ها و مشکلات ساختاري برای ظهور جنبش ، اگر چه لازم است اما کافی نیست ، بلکه بايد شرايط هم برای « بسیج قوا » فراهم شود، یعنی جنبش هاي اجتماعي ، به نوعی بسط اشكال متعارف عمل اند و جنبش اجتماعي انتخابِ عقلاني ، بازيگراني است كه در اين عمل ، وارد مي شوند و منافعشان را در آن دنبال مي كنند .
نگاهی به تاریخچه ی تاسیس « بسیج مستضعفین » نشان می دهد که می توان چرایی و انگیزه های تشکیل نیروهای مقاومت بسیج را هم با این رویکرد مطالعه کرد و بر اساس آن به کارکرد ها و اهداف این نیروی مردمی بازگشت .
پنجم آذر پنجاه و هشت ، اعلامیه ای توسط امام خمینی(ره) صادر شد که بعدها به « فرمان تاسیس بسیج مستضعفین » شهرت یافت . در پاسخ به این فراخوان ، تحرکات مردمی برای ایجاد هسته های مقاومت آغاز شد و شش ماه بعد شورای انقلاب در « همراهی با مردم » ، با صدور لایحه ای اقدام به تاسیس سازمانی به نام بسیج ملی نمود . سازمانی که هدف آن « پیشگیری و مقابله با هرگونه تهدید و تجاوز نظامی سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و سوانح طبیعی » ذکر شده بود .
اگرچه تاسیس سازمان بسیج توسط شورای انقلاب انجام شد اما متن فرمان امام خمینی(ره) و اقدام های مردمی قبل از آن حاکی از آن است که بسیج ، پیش از هر چیز یک جنبشی اجتماعی بود که به منظور تجمیع قوای مردمی و ایجاد موازنه در مقابله با نیروهای استعماری و استبدادی شکل گرفت . در متن اطلاعیه ی امام خمینی « خطاب به مردم » آمده است : « .. باید ما همه قوای مان را مجتمع کنیم برای نجات دادن یک کشور، باید اگر مسائلی برای ما پیش بیاید هرچه هم سخت باشد تحمل کنیم باز من تکرار می کنم که بدانید شما با یک قدرتی مواجه هستید که اگر غفلت بشود، مملکت تان از بین می رود، غفلت نباید بکنید… و این معنائی را که عرض کردم توجه به آن داشته باشید. به رفقائی که دارید، به دستجاتی که هستند و هرجا که هستند توجه بدهید که امروز یک روزی است که همه با هم یک مطلب بگوئیم، همان که الان شعار مردم شده .. »
« تجمیع قوای مردمی » و بسیج منابع ، به منظور برقراری موازنه با « قدرتی که با آن مواجهه اند » همان مفهوم نابی است که در جنبش های اجتماعی نهفته است و امام خمینی که سابقه ی درخشانی در هدایت و رهبری جنبش انقلابی 57 داشت ، با صدور این اطلاعیه باز هم در جایگاه رهبر کاریزماتیک یک جنبش اجتماعی به نامِ « بسیج مستضعفین » قرار گرفت که بر خلاف جنبش انقلابی 57 ، از نوع « جنبش های اصلاح طلب » بود ، جنبشی که رمز توانایی ها و کارکردهای موفق « بسیج » را در سالیان پس از انقلاب و در طول سال های دفاع مقدس توجیه می کند و این کارکرد را نه در قالب یک نهاد رسمی که در ساختار اجتماعی و مردمیِ آن ، معرفی می کند . میر حسین موسوی به خوبی در بیانیه ی خود به مناسبت هفته ی بسیج به این نکته اشاره کرده بود و گفته بود :
” سی سال پیش از این امام بسیج مستضعفان را در مقابله با احتمال حمله نظامی ابرقدرت ها به وجود آورد و این موثرترین اقدام ممکن برای پیشگیری از آن خطر بود. در این سه دهه هیچ سلاحی وجود نداشت که قدرتهای بزرگ و کوچک مخربتر از آن را در اختیار نداشته باشند و تنها چیزی که آنان را از گزند رساندن به این خاک منصرف و یا پشیمان میکرد ملاحظه شجاعت مردمی بود که از قدرت قدرتمندان نمیترسیدند و در دفاع از آرمانها و حقوق خود کوتاهی نمیورزیدند. بسیج قابی بود که این چهره از ملت ما را به نمایش میگذاشت.” ( میر حسین موسوی ، بیانیه 15 )
این رویکرد به بسیج مستضعفین ، واقعیت های دیگری را هم آشکار می کند . نخست آن که ، بسیج که خود نمونه ای موفق و ماندگار از یک جنبش اجتماعی بود ،« بالطبع » نمی تواند در مقابل جنبش های اجتماعی که پایگاه مردمی دارند قرار گیرد، مگر آن که مفهوم بسیج و ساختار مردمی آن تغییر یابد و بسیج از یک نیروی مردمی به یک نیروی کارگزار دولت تبدیل شود که در آن صورت نه تنها مفهوم بسیج مستضعفین تحریف می شود بلکه کارکرد اجتماعی خود را از دست خواهد داد . باز هم به تعبیر میر حسین در بیانیه 15 :
“بسیجی که امام میخواست در مقابل ملت قرار نمیگرفت، بلکه در کنار مردم و پشتسر آنان بود؛ بسیجی که فراتر از جناحها عمل کند و بازوان بلندش همه اقشار را در بر بگیرد؛ بسیجی که از دوستی مردم لذت ببرد؛ بسیجی که به دنبال رفاقت و محبت و یگانگی مردم باشد؛ بسیجی که بدون توجه به اختلافات سلیقهای خود با دیگران حافظ عرض و ناموسشان باشد، که آنان یا برادر او در دینند و یا نظیر او در آفرینش؛ بسیجی که حرمت حریمهای خصوصی مردم راحفظ کند. امام بسیج را به عنوان ابزاری برای قدرت حاکمان نمیخواست، بلکه نهادی برای قدرت مردم میدید تا حاکمیت آنان بر سرنوشتشان تضمین نماید. قرار بود رفتار و اندیشه بسیجی در مردم اثر کند، نه آن که قدرت بسیج بر سر مردم فرود آید. قرار نبود بسیج جیرهخوار دولت شود و به ازای دستگیر کردن مردم در اجتماعات پاداش سرانه بگیرد. افسوس بر بسیج اگر تا حد یک حزب سیاسی تنزل کند؛ این آن چیزی نیست که امام ما برای بسیجیان میخواست. قرار نبود بسیج به دستگاهی تبدیل شود که اختیار انتخاب و آزادی رای را از مردم بستاند. “( میر حسین موسوی ، بیانیه 15 )
واقعیت دوم آن است که فعالین جنبش های اجتماعی باید به بسیج بمانند جزئی از بدنه ی جامعه و گروهی از مردم بنگرند که اگرچه در قالب نهادهای رسمی هم فعالیت دارند اما غیر از مردم نیستند و « خواسته های اصیل آن ها » غیر از خواسته های مردم نیست .
واقعیت مهمی نیز در این رویکرد ، بر بسیجیان واقعی آشکار می شود، فعالان بسیج و فرماندهان نیروی بسیج ، لازم است به این واقعیت توجه داشته باشند که جایگاه مردمی این نیروی اصیل ، ناشی از خاستگاه اجتماعی و مردمی آن است و کسانی که می خواهند آن ها رو در روی مردم و خواسته های مردم قرار دهند ، در حقیقت مفهوم بسیجی بودن را از آنان گرفته و می خواهد هویت واقعی بسیج را استحاله کرده و آنان را در حد نیروهای سرکوب گر پایین بیاورند. خواسته ای شوم که به به تعبیر میر حسین می خواهد مردم را رو در روی یکدیگر قرار دهد و با طایفه طایفه کردن آنان ، ایرانیان را بترساند :
” برادران بسیجی من! کدام عیب و کاستی در آرزوهای امام برای بسیج وجود داشت که از آنها کناره گرفته شود؟ و چرا باید چهرهای که با زحمات گذشتگان شما پدید آمد به کدورتها آلوده گردد؟ شما خود با مردمید و از مردمید. مفاهیمی که فطرت مردم آنها را میپسندد چرا باید در نزد برخی از دوستان بسیجی ما نفرت ایجاد کند؟ کدام زشتی در نامهایی چون آزادی وجود دارد که وقتی بر زبان میآید قلب بعضی از آنان را مشمئز میکند، گویی که نام بزرگترین گناهان باشد؟ حال آن که هنوز بزرگترین میعادگاهها در اکثر شهرهای ما به نام آزادی خوانده میشوند. … بسیج چه بود و چه خواهد بود اگر به مسیری که پیشرویش گذاشته شده است ادامه دهد؟ آن نیرویی که یک زمان نماینده شجاعت ملت ما بود آیا اینک به کار گرفته شود تا ایرانیان را بترساند؟ “( میرحسین موسوی ، بیانیه 15 )
این نابخردان بیشرم و بی دین از خدا بی خبر برای رسیدن به اهداف فرعونی خود از تمامی ابزار های دینی از خداوند رحمان گرفته تا پیامبر و امامان وامام زمان ع و انقلاب و خمینی کبیر برای عوام فریبی استفاده کرده اند چه رسد به بسیجیان مظلوم …بسیجیان امروز دقیقا ضد بسیج دیروزند. بسیج امروز چماقی برای سر کوب مردمی که امام به ان افتخار میکرد.حالا با چه مکری مقابل ملت قرارش اتد .
fekr konam shoma jonbeshi ke ba ahdafe zede islami va irani va ba pole america va israel be vogod amade va ghasde nabodi islam ro dare ba gonbesh mardomi eshtebah gerefted..gomhorie iranee..ama dar morede basij ham begam ke haman niroe ke dar dahe shast be farman imam dar moghabel monafeghine ke ghasde dadan iran be donyaye estekbar va nabodie islamo dasht estad va emroz ham be peiravi as rahbarash dar moghabel ien monafeghine zaman estad va besyar shahid ham dar ien rah dad va hala deige mardom mosalman iran fahmidand ke ien eslah talaban shatanie khaen ke hastand vaghaste nabodie velayate faghih va basij ke payehaye hokomate islam hast va bargharary hokomate yazidianra darah hastand …hadeseye ashoraye 88
بسيج؛ الطاف جليه خداوند
تشكيل بسيج در نظام جمهورى اسلامى ايران، يقينا از بركات و الطاف جليه خداوند تعالى بود كه بر ملت عزيز و انقلاب اسلامى ايران ارزانى شد.(1)
بسيج؛ شجره طيبه
بسيج شجره طيبه و درخت تناور و پرثمرى است كه شكوفههاى آن بوى بهار وصل و طراوات يقين حديث عشق مىدهد. بسيج، مدرسه عشق و مكتب شاهدان و شهيدان گمنامى است كه پيروانش بر گلدستههاى رفيع آن، اذان شهادت و رشادت سر دادهاند.(2)
بسيج؛ لشكر مخلص خدا
بسيج ميقات پابرهنگان و معراج انديشه پاك اسلامى است كه تربيتيافتگان آن، نام و نشان در گمنامى و بىنشانى گرفتهاند. بسيج، لشكر مخلص خداست كه دفتر تشكيل آن را همه مجاهدان از اولين تا آخرين امضا نمودهاند.(3)
بسيج؛ مصداق كامل ايثار
در حوادث گوناگونِ پس از پيروزى انقلاب خصوصاً جنگ، نهادها و گروههاى فراوانى بودند كه با ايثار و خلوص و فداكارى و شهادتطلبى، كشور و انقلاب را بيمه كردند، ولى حقيقتا اگر بخواهيم مصداق كاملى از ايثار و خلوص و فداكارى و عشق به ذات مقدس حق و اسلام را ارائه دهيم، چه كسى سزاوارتر از بسيج و بسيجيان خواهند بود؟!(4)
ثمره حضور بسيج و تفكر بسيجى در كشور
ملتى كه در خط اسلام ناب محمدى«ص» و مخالف با استكبار و پولپرستى و تحجرگرايى و مقدسنمايى است، بايد همه افرادش بسيجى باشند و فنون نظامى و دفاعى لازم را بدانند، چرا كه در هنگامه خطر، ملتى سربلند و جاويد است كه اكثريت آن، آمادگى لازم رزمى را داشته باشد.
اگر بر كشورى نداى دلنشين تفكر بسيجى طنين اندازد، چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گرديد و الا هر لحظه بايد منتظر حادثه باشيم. بسيج بايد مثل گذشته و با قدرت و اطمينان خاطر، به كار خود ادامه دهد.(5)
مسؤولين تنها با پشتوانه شما است كه مىتوانند به تمامى تشنگان حقيقت و صداقت اثبات كنند كه بدون آمريكا مىشود به زندگى مسالمتآميز تو!م با صلح و آزادى رسيد. حضور شما در صحنهها موجب مىشود كه ريشه ضدانقلاب در تمامى ابعاد از بيخ و بن قطع گردد.(6)
افتخارم اين است كه خود بسيجىام
من همواره به خلوص و صفاى بسيجيان غبطه مىخورم و از خدا مىخواهم تا با بسيجيانم محشور گرداند، چرا كه در اين دنيا افتخارم اين است كه خود بسيجىام.(7) من تا آخر پشتيبان ارتش و سپاه و بسيج خواهم بود و
شما طرفدار بسیج هستید؟؟
دروغ به این بزرگی رو کی باور میکنه؟؟
کسانی که توی سایت ها و شبکه هاشون دارن به بسیج وبسیجی فحش میدن از شما حمایت میکنن
و شما در قبال این طرفداری ها سکوت میکنید
حالا سنگ بسیج رو به سینه میزنید؟؟
دوروغ و دو رویی تا کجا؟؟
ما طرفدار بسیجی واقعی هستیم ، نه اون چماق بدست های …، نه اون قدرت طلب های دنیا پرست
این جواب من بود؟
گفتم کسانی که 30 ساله به بسیج و بسیجی فحش میدن و میخوان سر به تن بسیجی نباشه دارن علنا از شما و جنبشتون حمایت میکنن و سران شما جز سکوت کار دیگه ای نمیکنند
بعد ادعای دفاع از بسیج رو دارید؟ اونی که نوشتی کجاش جواب سوال من بود؟
از این گذشته بریدسخنان همین شهید همت و باکری که شعارش و سر میدید بخونید ببینید در باره اطاعت از ولایت چی میگن
ولایت شما کو؟؟
چطور باور کنم که دلسوز بسیجید وقی دشمنان بسیج از شما حمایت میکنند و شما سکوت میکنید و رفتارتان درست عکس اعتقادات بسیجی هایی مثل شهید همت و باکر هست؟؟
جوابی برای این صحبت ها دارید یا باز میخواید مغلطه کنید و به بیراهه برید؟؟
یا علی
سلام آقا مجید
چند نکته:(اگرچه زود تر متهم به مغلطه ام کرده ای)
آنها که سی (سی)ساله دارند به بسیجی فحش میدن معمولا (معمولا)قانون اساسی رو هم قبول ندارند و مهندس با اعلام پایبندیش به قانون اساسی جوابشون داده.
اطاعت از ولایت یه چیز ه پذیرش مصداق ولی یه چیز ه دیگه
صادقانه باور دارم بسیاری از بچه های بسیج صادقانه عمل می کنند
به هر حال خواسته هر دوی ما سربلندی بسیجه
قربانت
اگر سن شما اقتضا می کنه بسیج برای رسیدن به مناطق محروم ، کمک به مردم در بلایای طبیعی و دفاع از مردم در برابر دشمنان خارجی شکل گرفت وسالها در این عرصه به این کشور خدمت کرد
امروز بسیج ابزار سرکوب خواسته های مردم وظلم وجنایت ودر خدمت دولت وحاکمان زورگوست
وتنها طنابی که بدان حاکمان با استخدام عده ای چاقو کش وعربده کش به چاهی رفته اند که بیرون آمدنش بسی بعید به نظر خواهد رسید
آن سبو بشکست وآن پیمانه ریخت
جناب آقا مجید
صحبت از ولایت کردی ! اما ولی فقیه کسی است که حافظ جان ومال وناموس مردم باشد نه متعرض به آن
…
خیانت در رای کم بود به آن تجاوز وقتل هم افزودند…. اگر ولی فقیه حافظ ناموس وعرض مردم بود چرا یک بار دستور رسیدگی به پرونده فرزندان شهید این سرزمین همچون سهراب ، ندا ، کیانوش و…. را نداد؟
برادر عزیز…امروز همه ما خواهان کشوری آزاد وسربلند هستیم نه کینه توزی ودشمنی با یکدیگرو نه حرفهایی که سالهاست فقط برای در انداختن ما به جان همدیگر ، قدرت طلبان مکار مدام در بوق وکرنا می کنند.
کاش یکی دو مورد از دستاوردهای دولتی که 5 سال جز شعار وویرانی ثمری نداشته برای ما می شمردید!
کاش از ولایتی که پشتیبان چنین دولتمردان بی کفایتی بوده و حاضر به قبول رای مردم نیست نیز سخنی می گفتید
کاش این را هم توضیح می دادید که چطور تمام کاندیداهای تععین صلاحیت شده شورای نگهبان سخن از تقلب راندند…پس اولین فتنه گر همان شورای نگهبانیست که صلاحیت بررسی وتایید این افراد را نداشته وخطا کرده بود….چرا باید به خاطر خطای ایشان جمعی از هموطنانمان شهید ویا مجروح وزندان شوند؟
نمی شود قسم حضرت عباس را خورد ودم خروس را ندید !!
این افراد همگی سالها یا رییس جمهور، رییس مجلس ، نخست وزیر ورییس مجمع تشخیص مصلحت و……بود ه اند….همه شدند فتنه گر وبی بصیرت ؟؟!!
پس به دور از تعصب بهتر خواهد بود همه دست در دست هم برای رسیدن به حقیقت وبهروزی مردم سرزمینمان فکر کنیم….سخن بگوییم…بررسی کنیم وبه یک اجماع جمعی برسیم ورقابت هایمان را بدور از هر گونه تخریب وتقلب قبول کنیم
انشا الله
سلام . ایشان دستاوردها را اعلام کرده اند شما تشریف نداشتید
1حذف یارانه ها که وظیفه خاتمی بوده!!!!!
2 بی تاثیر بودن تحریمها !!!!!!
بازهم بگم
با سلام
به اصل قضيه اشاره کنيد.
بسيجی ديروز و بت پرست امروز. شايد هم فقر و از سر ناچاری باعث شده باشد. خداوند آگاه است.
آری ما سرکوبگریم اما سرکوبگر دشمنان دین خدا .