گفت و گوی صریح کلمه با میرحسین موسوی پیرامون ابعاد شخصیتی امام خمینی
چکیده :در شرایط موجود بخشی از حاکمیت که رو به خشونت و سرکوب و سلب آزادی های مشروع آورده و زندان ها را پر کرده و با پوشش خرافه و تحجر کشور را به افلاس و درماندگی در سطح داخل و خارج کشانده، احتیاج دارد از این سرمایه عظیم اجتماعی به صورت مسرفانه ای استفاده کند. وقتی شما واقعیت های آن دوره را در معرض دید مردم قرار می دهید و روی تفاوت های آن با وضعیت فعلی انگشت می گذارید ، بلافاصله گرایش مستبدانه و فاسد امروزی در مقابل سوالات ویران کننده ای قرار می گیرد. نگرش درست به سال های اول انقلاب بخوبی نشان می دهد که تا چه اندازه از اهداف اولیه انقلاب و ارزش های پایه ای آن فاصله گرفته ایم . توجه کنید که منظور از نگریستن به آن دوره بازگشت به آن دوره نیست. بلکه هدف یادآوری ریشه ها و یادآوری جهت های اصلی انقلاب یعنی عدالت ، آزادی و معنویت است....
کلمه: هنگامی که هنگامه ی انتخابات فرار رسید از بازگشت به دورانی نورانی سخن گفت. در زمان تنظیم بیانیه ورود به انتخابات برخی به میرحسین گفتند ازادبیاتی مانوس تر با نسل جوان استفاده کند. نسل جوان دوران امام را به خاطر نمی آورد یا از راه معوج رسانه رسمی می شناسد. اما پاسخ این بود که میرحسین موسوی با هویت خود به صحنه خواهد امد و هویت او جدا از توجه به واژه هایی چون عدالت خواهی ،کرامت انسانی ، مستضعفان و بازگشت به راه امام نیست. او هویت خود را پنهان نخواهد کرد و نسل جوان حقیقت را خواهد شنید .
و آن روزها فراموش نخواهند شد که نسل جوان با شور می خواست رای خود را به نخست وزیر امام بدهد و فریاد می زد «رای ما یک کلام، نخست وزیر امام» وهنگامی که می خواستند از جفای بر رایشان سخن بگویند باز امام راخطاب می کردند که “خمینی کجایی موسوی تنها شده…”.
میرحسین وقتی در مقابل گلایه برخی افراد قرار می گیرد که “در باره سال های ابتدایی انقلاب و دوران 10 ساله امام نگاهی احساسی دارد” پاسخ می دهد: « از من نخواهید که دروغ بگویم یا دلبستگی ام به امام را پنهان کنم.
اما به راستی چرا موسوی تقریبا در همه سخنرانی هایش به امام خمینی اشاره می کند؟ نسبت او و جنبش سبز با امام در چیست ؟حاکمیت چه نسبت و سنخیتی با امام دارد و به دنبال چیست ؟ این پرسش ها و همین طورپرسش هایی بیشتر که همزمان با ایام 14 و 15 خرداد در جامعه مطرح است ، « کلمه » را بر آن داشت تا در آستانه بیست و دومین سالگرد رحلت امام خمینی (ره) گفتگویی صریح با میر حسین موسوی داشته باشد. این گفت و گوی خواندنی را در ادامه مشاهده می کنید:
در آستانه سالگرد رحلت امام خمینی هستیم . امسال اين بزرگداشت در شرايط وي‍ژه اي انجام مي شود . از یک سو مخالفان قدیمی امام و انقلاب در خارج و داخل با پشتیبانی برخی از رسانه ها ی خارجی سعی می کنند که دوران ایشان را با وضعیت تاریک امروز مقایسه کنند و از طرف دیگر صدا و سیما و بعضی از رسانه ها ی طرفدار بگیر وببند و سرکوب تلاش می کنند تصویری از شخصیت ایشان ارائه دهند که گویی ایشان اگر بودند طرفدار پروپاقرص خرافه و ظلم امروز باشند. به نظر شما، چرا این گونه اقدامات صورت می گیرد و نتیجه این فرایند چه می تواند باشد ؟
تصویری که از تقاطع تلاش مخالفان حضرت امام و رسانه های رسمی کشور به دست می آید اگر ادامه یابد و جواب داده نشود ، جز انزجار تدریجی از هر آنچه گذشته است ، نخواهد بود . این تصویر با دستکاری مکرر و دائمی از نسخه اصلی امام و انقلاب داده می شود و از نظر کسانی که مستقیما آن دوره را تجربه کرده اند ، شباهتی با چهره و منش و سالهای امام ندارد . انقلاب با شعار استقلال ، آزادی و جمهوری اسلامی پیروز شد و مورد حمایت قاطع ملت قرار داشت . استقبال از حضرت امام در سال 57 بی نظیر بود و در تشییع جنازه ایشان هم بیش از چهار برابر استقبال كنندگان شركت كردند. گمان نمی کنم آن همه جمعیت برای تماشا و یا گذراندن تعطیلی آمده بودند. فیلم های آن روزها نشان می دهد که احساسات مردم نسبت به ایشان چه بود. در نظر داشته باشیم که بروز آن همه عاطفه و احساس بعد از گذراندن روزهای سخت انقلاب و دفاع مقدس بود. واقعیت امام اگر مختصر شباهتی با آنچه صدا و سیما و بعضی از جراید هتاک نشان می دهند ، داشت ، ما قاعدتا بجای سر و سینه زنی با خوشحالی و یا حداقل بی اعتنایی مردم روبرو می بودیم . به نظر من لازم است در مورد این تحریف دو طرفه از سوی حاکمان که اکنون به زندانبانان و سلب کنندگان آزادی تبدیل شده اند و مخالفان بی نقاب امام روشنگری شود.
کلمه: برنامه گسترده ومهندسی شده، همراه با هزینه های شگفت آور برای مراسم سالروز رحلت امام خمینی تدارک دیده شده است. به نظر شما چرا چنین کاری صورت می گیرد؟
شما توجه داشته باشید که نظام هنوز بخش اعظم مشروعیت خود را از شخصیت امام و خاطره جمعی مردم از ایشان می گیرد. در شرایط موجود بخشی از حاکمیت که رو به خشونت و سرکوب و سلب آزادی های مشروع آورده و زندان ها را پر کرده و با پوشش خرافه و تحجر کشور را به افلاس و درماندگی در سطح داخل و خارج کشانده، احتیاج دارد از این سرمایه عظیم اجتماعی به صورت مسرفانه ای استفاده کند. در مقابل وقتی شما واقعیت های آن دوره را در معرض دید مردم قرار می دهید و روی تفاوت های آن با وضعیت فعلی انگشت می گذارید ، بلافاصله گرایش مستبدانه و فاسد امروزی در مقابل سوالات ویران کننده ای قرار می گیرد. نگرش درست به سال های اول انقلاب بخوبی نشان می دهد که تا چه اندازه از اهداف اولیه انقلاب و ارزش های پایه ای آن فاصله گرفته ایم . توجه کنید که منظور از نگریستن به آن دوره بازگشت به آن دوره نیست. بلکه هدف یادآوری ریشه ها و یادآوری جهت های اصلی انقلاب یعنی عدالت ، آزادی و معنویت است.
ما می خواهیم از سکویی که انقلاب اسلامی ساخته برای پرواز به آینده استفاده کنیم. نمی خواهیم به صورت احساسی یک فضای آشفته درست کنیم و جهت گیری هایمان از دست برود. به طور مداوم باید به نسل سرافراز جوانان امروزیاد آوری کنیم که وضعیت فعلی هیچ شباهتی با دوران حضزت امام ندارد. من یقین دارم که همین جوانان اگر به صورت خیالی در ظرف دیروز قرار بگیرند همه در کنار باکری ها، همت ها و باقری ها قرار خواهند گرفت. همچنانکه اگر جوانان آن دوره در ظرف زمانی امروز قرار می گرفتند، باقریها و باکری ها و همت ها از سرداران جنبش سبز امید می بودند و در زندان ها جوابگوی گرایش های دینی و ملی خود می شدند.
کلمه: شما از ضرورت یاد آوری جهت های اصلی انقلاب سخن گفتید اما در فضای پر از گرد و غبار و تبلیغاتی امروز چگونه می توان از امام و دهه اول انقلاب صحبت کرد ؟
در مورد انقلاب تا کنون تعداد بی شماری کتاب و مقاله نوشته شده و هنوز هم این نوشته ها و تحلیل ها ادامه دارد. دلیلش هم روشن است. تاثیرگذاری این انقلاب در سرنوشت جهانی و منطقه ای. بعد از انقلاب اسلامی نه تنها ایران شباهتی به سال های قبل از انقلاب ندارد، بلکه منطقه و جهان هم تحت تاثیر این دگرگونی قرار گرفته اند. اما آنچه امروز در سطح تبلیغات و زد وخوردهای روزمره رسانه ای مورد نیاز است، ارائه تصویر روشن و محسوس از آن دوره و حضرت امام است. همانطور که اشاره کردم سعی می شود بین وضع فعلی و وضعیت گذشته شبیه سازی ناشیانه ای شود. باید این طرح را خنثی کرد. به عنوان مثال در مورد نظرات امام در باره مجلس می توان بحث های نظری کرد و نظرات ایشان را در مورد دو گانه شرع و عرف و این که ” تشخیص موضوع در عرف و شرع به عهده عرف است و مجلس نماینده عرف و نمایندگان خود از عرف بر می آیند” ، باز کرد و با اين ديد مجلس در راس امور قرار مي گيرد.
ولی مهمتر و تاثیرگذارتر نقل خاطراتی است که شیوه های عمل سیاسی را در اوائل انقلاب نشان می دهد. به طور مثال اخیرا بنده با جناب آقای کروبی در مورد شیوه انتخابات در دوران حضرت امام صحبت می کردیم ، ایشان خاطره ای را نقل کرد که خیلی خوب و روشن به شناخت حضرت امام و ارزش های حاکم در جامعه آن دوره کمک می کند .ایشان به یاد می آوردند که در انتخابات دوره سوم مجلس دو نفر کاندیدا بودندند . یکی یک معلم زحمتکش و روشنفکر و فقیر و دیگری یکی از منسوبین نسبتا نزدیک خانواده امام .
یکی از نزدیکان امام از فرد دوم حمایت می کردند. اما مردم در آن انتخابات به آن معلم رای دادند. در اینجا آن فرد که از نزدیکان امام بود، برای امام نامه ای نوشت که مضمون آن تشکیک در سلامت انتخابات خمین بود . حضرت امام با خنده پاسخ داده بودند که “چه علامتی بالاتر برای صحت انتخابات از اینکه یک نفر از فامیل من و شما با حمایت شما نامزد می شود ولی مردم یک معلم ساده را که چنین پشتیبانانی ندارد ، انتخاب می کنند. 
آیا این از زیبایی های انتخابات نیست که باید شکر گزار آن باشیم .” حالا شما این تصویر را کنار ابطال 700 صندوق انتخابات مجلس ششم در تهران قرار دهید که فرد روشنفکر و بی پناهی را حذف کردند و یک فرد مورد علاقه شورای نگهبان با ارتباطات نسبی و سببی را وارد مجلس کردند. یا طرح نظارت استصوابی که در زمان امام وجود نداشت. طرحی که وسیله ای شد که انتخابات در حقیقت دو مرحله ای شد. شما دقت کنید که با اسلحه همین اصطلاح که نه ریشه در قانون اساسی دارد و نه در معرفت و آگاهی های مردم ، چه تعداد عظیمی از خدمتگزاران آگاه و مدیر دلسوز را از ورود به صحنه رقابت کنار زدند. کاری که نتیجه اش همین پائین آمدن شان و جایگاه مجلس است .
من به همه آن نمایندگان اصولگرایی که به خدا و پیامبرش ایمان دارند و هنوز ایمان خود را با ظلم آغشته نکرده اند عرض می کنم که وقتی با خود خلوت می کنید آیا از این همه تحقیر مجلس احساس نگرانی و پوچی نمی کنید؟ آیا مفهوم جمله ” مجلس در راس امور است” همین وضعی است که در آن بسر می برید؟ شما هنوز نتوانسته اید جزء کوچکی از تخلفات مالی دولت را رسیدگی کنید و جواب درست بگیرید چه پاسخی در برابر خداوند و بندگان خدا که شما وکیل آنان هستید دارید؟ آیا وضعیت مجلس فعلی شباهتی با مجلس زمان حضرت امام دارد ؟
یکی از مواردی که در شرایط کنونی به خوبی می تواند امام را معرفی کند و در کنار تفاوت با شرایط حاکم در دوران امروز را نشان می دهد، تشریح اتفاقاتی بود که منجر به فرمان هشت ماده ای حضرت امام شد. خود این فرمان بدون هیچ تغییری می تواند فضاحت وضع موجود و بگیر و ببندها و مظالم حاکم بر مردم را نشان دهد . جوانان باید این سند را ببینند و بدانند که ما به کجا می رفتیم و اینک به کجا می رویم . عده ای در این کشور به خاطر دنیا و ریاست خود مشغول تخریب همه چیز از جمله تخریب و تحریف چهره امام و دوران 10 ساله اول انقلاب هستند. کلید این پروژه در طول انتخابات ریاست جمهوری دهم زده شد و همانطور که گفتم معرفی درست امام و معرفی منصفانه انقلاب اثرات افشاگرانه و ویران کننده بر سیاست های سرکوب و خرافه گرایانه امروز دارد .
کلمه: شما را نخست وزیر امام می دانند. همواره نیز در سخنان و بیانیه ها و مصاحبه هایتان از دوران نورانی دهه اول انقلاب و راه امام سخن می گویید. اما ایا در کل و در فضای سیاسی ایران در مورد ابعاد شخصیتی امام بزرگنمایی نشده است؟
مرحوم شریعتی می گفتند” قله دماوند در بلندي ، نیازی به اثبات ندارد .” شخصیت امام هم بزرگ بود و تحول غیر قابل بازگشتی در تاریخ کشور ایجاد کرد و بساط سلطنت را در این مملکت بر چید . نظامی که افتخارش به پابوسی رعیت ها از سلاطین بود. ممکن است برخی عکس های شاه، نسل جوان را به بیراهه ببرد . اما خوب است که گفته شود یکی از پوسترهایی که در روزنامه های آن زمان هر از گاهی منتشر می شد ، کشاورز فقیر و بیچاره ای را نشان می داد که کفش های شاه را می بوسید .
ولی در جواب شما باید بگویم امام بزرگ بود. اما در عین حال خود را بزرگ نمی دید. از تعریف و تمجید و مدح بیزار بود. یکبار ایشان صدا و سیما را از پخش فیلم ها و عکس هایش منع کرد. گفت :” از اینکه هر موقع تلویزیون را باز می کنم و خودم را می بینم ، عقم می گیرد .” همین منع را هم برای مدتی برای روزنامه ها داشتند. افرادی که زمان ایشان را درک کرده اند یادشان است که وقتی نماینده اول تهران و در حقیقت کشور، در حسینیه جماران تعریف ایشان را کرد ، چگونه با پرخاش سخنان وی را قطع کردند. در حالی که آن نماینده قصد به دست آوردن چیزی را نداشت. همین وضعیت هم برای رئیس مجلس خبرگان رهبری وقت که یک مجتهد و از شاگردان خود ایشان بود، پیش آمد. وقتی آن مجتهد محترم از ایشان تعریف و تمجید کردند، در میان مردم آن سخنان را رد کردند. اگر ایشان را نماد یک نظام جدید رهایی بخش، مترقی و آزادی خواه و عدالت طلب تلقی کنیم، امری غیر طبیعی نیست. بدون ایشان وارتباطی که با مردم داشتند، ملت ما امکان هشت سال ایستادگی در دفاع مقدس را نداشت. ملت ما بدون این ارتباط و اعتقاد نمی توانست انواع توطئه ها، کودتای نوژه ، تظاهرات مسلحانه منافقین که باعث کشته شدن هزاران نفر افراد بیگناه در سال 60 شد ، انفجار حزب جمهوری و شهادت شهید بهشتی و یارانش ، انفجار نخست وزیری و ترور شخصیت هایی چون شهیدان مدنی ،دستغیب و صدوقی که همه از پیشگامان روحانیت بودند، پشت سر بگذارد .
کلمه: به هرحال در بخشی از بدنه جنبش سبز این پرسش وجود دارد که شما به کرات از امام نام می برید و یا از عکس ایشان استفاده می کنید. چرا؟
البته بنده به ضرورت معرفی امام به نسل جوان اشاره کردم. ولی گذشته از آن نکته ای را عرض می کنم که یقین دارم همه علاقه مندان جنبش سبز در مورد آن اتفاق نظر دارند و آن صداقت است. من نمی توانم دلبستگی به امام و انقلاب داشته باشم (ممکن است یک عده در این میان بگویند این یک نوستالژی است) و بر خلاف آن تظاهر کنم. بنده در همان ابتدای شکل گیری راه سبز امید به صراحت خود را یک همراه جنبش معرفی کردم. برای آنکه به صراحت اعتقادات خود را بیان کنم همانطور که جزو ویژ گی های این جنبش بیان صریح و صادقانه اندیشه ها است، ما از تعامل اندیشه ها ضرر نمی کنیم. ولی از پنهان کردن هویت خود در میان جمعی که خواستار صداقت است، قطعا ضرر می کنیم. یادمان باشد که شاید بهترین پوستر جنبش سبز “دروغ ممنوع است ” بود. این چه انتظاری است که بنده یک تجربه 10 ساله و پر از رویدادهای گونان گون را نادیده بگیرم. نه من بلکه تعداد کثیری از ملت ما هزاران خاطره ازایشان دارند و تاثیرگرفته از دوران امام هستند و حاضر نیستند در مقابل تحریف ها و بی انصافی ها رضایت بدهند. آیا صرف نظر کردن از این سرمایه عظیم اجتماعی درست است؟ آیا این همان چیزی نیست که زندانبانان از ما می خواهند .
کلمه: شما به عنوان یک همراه جنبش سبز از علاقه و دلبستگی به امام و انقلاب در کنار تجربه کردن دوران امام و ضرورت حراست از این سرمایه معنوی سخن گفتید. آیا اینها باعث نشده اند که به این دوران نقدی نداشته باشید یا به عبارت بهتر آیا معتقد نیستید که به این دوران هم نقد وارد است؟
من این گونه سوالات را به ویژه بعد از صحبت دادستان تهران زیاد شنیده ام و اخیرا هم نامه ای خطاب به بنده در سایت ها منتشر شده که همین مضمون را دارد. یکی از اجزاء اعتقادات همه ما این است که تعداد معصومین 14 نفر است و بقیه بندگان خدا جایز الخطا هستند و همیشه در معرض لغزش. مگر آنکه خدا آنها را حفظ کند. در مورد دوران مورد بحث هم همینطور است. ولی چه ضرورتی دارد که وقتی دو تیغه قیچی، یعنی متحجران داخلی و دشمنان بی نقاب خارجی آن دوران و تصویر حضرت امام را هدف قرار داده اند، من هم زبان به نقد بگشایم. مسلما به دلیل فضای زهرآگین موجود، کلام گفته نشده از دهان ربوده خواهد شد و درست شبیه چارچوب توطئه ای که به عنوان پاره کردن تصویر حضرت امام پیاده شد، مورد سوء استفاده داخلی و خارجی قرار خواهد گرفت. امروز دشمنان جنبش سبز دنبال طعمه و بهانه هستند تا پیوندی که همه ما را به هم وصل می کند از بین ببرند. در کشور ما میلیون ها نفر به امام علاقه دارند که من هم یکی از آنها هستم. به رسمیت شناخته شدن این علاقه و معنای رهایی بخش آن در شرایط کنونی سرمایه بزرگی است که ما حق نداریم در این زمینه اشتباه کنیم. باز هم تکرار می کنم که نباید انتظار دروغ از یک همراه داشت، هر چند آن همراه بسیار کوچک باشد.
با صداقت بگم، من از دوره امام خیلی انتقاد دارم ولی از صداقت میر حسین و اینکه به همه افکار اینقدر احترام میزاره و خصوصا عقلانیتش در مورد عدم نقد آن دوران خیلی لذت بردم. به انتخابم افتخار میکنم. یا حسین میرحسین
رای ما یک کلام، نخست وزیر امام…………
با سلام خدمت میر دوست داشتنی
ضمن تشکر از این مصاحبه که باعث میشود نظرات ميرحسين را در ابعاد گوناگون بدانيم در خصوص عزیزی که در مورد اعدامهای سال 67 پرسیده بود خواستم بگم که این مطلب در خيلي از سایتها جهت تخریب میر حسین عنوان شده است و اون چیزی که من مطلع هستم اين است که مير حسین در ان مقطع نخست وزیر بوده است واين موضوع اساسا ارتباطی به قوه مجریه نداشته است که عده ای این موضوع را دستاویزی جهت حمله به میرحسین قرار داده اند. در نهایت از سایت کلمه میخواهم که در این ارتباط اگر صلاح ميدونند اطلاع رسانی بیشتری (مثلا در قالب مصاحبه با میرحسین) انجام دهند.
گفتگوی خوبی بود.پاسخ های آقای موسوی بسیار هوشیارانه و تجمیع کننده میباشند.من خود از مخالفین( و نه دشمنان) بی نقاب نظرات آقای خمینی در آن سالها بوده و میباشم. اشاره ایشان به انسان لغزش پذیر حقیقتی روشن و سترگ، اما واقعیتی تلخ و درد آور است.بویژه اگر آن لغزش چنان دشواری ها و سختی هایی را بدنبال آورد.سراسیمگی و خشم اقتدارگرایان از بی بهره گی چنین نبوغ فکری و اندیشه زلال است که موسوی در اختیار دارد.خام بدم، پخته شدم، سوختم.آری موسوی در حال سوختن است، سوختن در کوره فریاد حق جویانه ملتی، که خود لغزش ها دارد.
میر حسین! چون تو با خدایی ما با تو هستیم
درود بر میرحسین موسوی
مرد آزاد اندیش و آزادی خواه ایران
ما باشما هستیم تا آخر
دانشجویان هوادار جنبش مسلمانان مبارز
دانشگاه تهران- پلی تکنیک- علامه
دورد بر اين راست مرد پارسي –
كه مير بودن برازنده است بر او
حيف وصد حيف كه صدارت اين مرز كهن در دستان بي لياقت كسان ديگر است
تفو بر اين چرخ گردون … تفو
دوستان ! امام خميني شخصيت بزرگي بوده ولي از خطا و اشتباه مصون نبوده است.
مير حسين موسوي هم جايز الخطاست و از او بت نسازيم. ولي اين جمله آقاي موسوي خيلي جالب بود :”چه ضرورتي دارد که وقتی دو تیغه قیچی، یعنی متحجران داخلی و دشمنان بی نقاب خارجی، آن دوران و تصویر حضرت امام را هدف قرار داده اند، من هم زبان به نقد بگشایم.”
تا الان آقاي موسوي خوب پيش رفته گرچه ممکن است از نظر فکري با نسل جوان مقداري فاصله داشته باشد ولي ايشان هميشه اذعان داشته که همراه جنبش است و نه رهبر جنبش. از آقاي موسوي پشتيباني کنيم ولي او را به عرش نبريم تا ايشان با اشتباه ما دچار خطا نشوند.
ما همچنان بر خواسته هاي به حق خود كه همانا اجراي كامل قانون اساسي در كشور و ابطال نتايج انتخابات دهمين دوره ي رياست جمهوري است ايستاده ايم. درود بر موسوي و كروبي
آقاي جانباز 60 % يادت رفته براي آزادي بود كه انقلاب كرديد.مگه نمگفتيد استقلال آزادي جمهوري اسلامي.حالا ما هم ميخوايم به همين شعار برسيم.در ضمن امام با اون بصيرت فكر نمكنم بيخود تا اين حد به يه نفر علاقه داشته باشه.ضمنا حتي اگه مير حسين عزيز هم در اين مورد نگه با خوندن صحبتهاي امام خودمون درك ميكنيم كه ديدگاه امام چطور بوده است.
درود بر 3 سيد فاطمي خميني موسوي خاتمي.
سئوالات بسیار منافقانه طراحی شده و بصورت کانالیزه سعی شده پاسخهای مورد انتظار در یافت شود که اغلب نیز همین اتفاق افتاده است جناب موسوی بپذیرند در بدنه این جنبش عده ای فقط به خاطر مخالفت ایشان با نظام از وی حمایت می کنند و الی نه امام را قبول دارند نه ایشان را نه دین؛ ونه هر قید وبندی را بنابر این تکلیفتان را با آنان مشخص وشفاف نمائید.
ما که زمان امام را دیدیم جنگ را با گوشت و استخوان لمس کردیم نه اینکه شنیدبم
میدانیم امام چه علاقه ای به میر ما داشت متاسفانه حالا بعضی از جوانان امام و جنگ و شهدا را از نگاه کسانی می شناسد که آنروز ها اعتقادی به امام نداشتند و جنگ را جایز نمیدانستند و حالا میدان دار شدند .عزیزان من خیلی دور و تاریخی نیست نظر امام در مورد این آقایان و نظرآقایان را هم راجع به امام و انقلاب و جنگ را مطالعه کنید تا بازیچه شان نباشید
درود خدا بر نخست وزیر محبوب امام
جناب اقای نا اشنا لطفا صحیفه حضرت امام ره را مطالعه بفرمایید حدود 346 بار مکاتبات ایشان واقای موسوی بوده همه جا تایید اقای موسوی بوده
لطفا بررسی فرموده بعدا ارایه نظر بفرمایید
حضرت امام به اقای جنتی فرمودند شما حتی نمیتوانید یک نانوایی را اداره کنید
لازم به ذکر است اقای جنتی در ان دوران فرد میانه رویی مایل به چپ بوده اند امان از زر دنیا
از سایت کلمه انتظار داریم بدون ترس پاسخ دوستان را بدهد
امروز دشمنان جنبش سبز دنبال طعمه و بهانه هستند تا پیوندی که همه ما را به هم وصل می کند از بین ببرند.
رشته ی وفا مگر گسستنی است؟
خداوند همه ی شما و همراهانتان را در پناه خود حفظ کند و دستان پلید بدبینی، ظلم و بدخواهی را از شما به دور دارد.
آخی بنده خدا چقدر دلسوزه!
یار امام من موندم چرا زمان زنده بودن امام هم 10 بار استعفا داد! حتما از لطف زیادش به امام بوده! یا اینکه مردم با کوپن زندگی می کردن تو صف نفت می ایستادن نه پول به جبهه ها میرفت نه تو جیب مردم، تو جیب همین هایی می رفت که الان دم از عدالت اون زمان می زنند.
راستی برنامه شاخص رو صدا و سیما خودش صدا گذاری کرده و ساخته احتمالا یه امام دیگه پیدا کردن از روش فیلم ساختن! آره شاخص دروغه و موسوی راسته! شانس آوردیم با انقلاب رنگی نشد رئیس جمهور وگرنه 2 روز دیگه می گفت حضرت محمد (ص) هم قرآن و اشتباه آورده اون چیزی که موسوی می گه حقه! عاشورا هم کف زدن هاتونو دیدیم ملت خداجوی!!!! فعلا سوراخ موش بخرید که تا 10 سال دیگه صدایی ازتون نخواهد اومد.
هرکسی که این نظر و می خونه فقط 2 دقیقه با خودت فکر کن، عقیده هات داره از کجا در میاد؟ از کینه هات؟ یا چیزی هست که واقعا منشا عقیده تو باشه؟ عقیده با حقیقت ساخته می شه، بله فیلم و کلیپ های پخش شده هم حقیقت بوده و هست، اما تمام حقیقت نیست، کتاب خدا رو هم اگر ور داری تکه هایی که می خوای رو از توش در بیاری می شی طالبان بعد می گی از کتاب خدا دارم پیروی می کنم دیگه مگه حقیقت تر از اونم هست؟ حقیقت واقعا مشخص است، من می بوسم دست کسی رو که واقعا دشمن جمهوری اسلامیه و اعلام می کنه هستم و با اون مخالفت می کنه ولی خاک بر سر کسانی که دشمنی خودشونو می خوان با پنهان شدن پشت اسم بنیان گذار انقلاب پیش ببرن!
تعداد معصومین ۱۴ نفر است و بقیه بندگان خدا جایز الخطا هستند و همیشه در معرض لغزش. مگر آنکه خدا آنها را حفظ کند.
بازهم حرفهایت را خواندیم و خندیدیم
با نظر سبز موافقم
چرا مثل سایت الف موافق و مخالف واسه نطرات نمیذارین؟
وعده من و خانواده شهيدم در راهپيمايي بزرگ 22 خرداد
به نمايندگي از خانواده محترم شهدا در 8 سال دفاع مقدس
این میرحسین منفعل شده!
آخه به غیر از چند تا دانشجوی تحکیمی دیگه برا موسوی کی مونده!!
اینم دست و پا زدنای آخر میر حسین…
من خواهش می کنم از دوستان که هیچ وقت در جنبش مرز بندی نکنند. یک نفر هست که به چیزی اعتقاد داره و یک نفر به چیز دیگری. اما همه آزادی و سربلندی ایران را می خواهیم
مخالفان آقای موسوی چون هیچ نقطه ضعفی از ایشون پیدا نکردند گیر دادن به اون اعدامها . آقای موسوی حنی اگر اون اعدامها را محکوم نکرده باشی باز هم دوستت داریم .
وعده ما 22 خرداد در كنار ميرحسين
برجسته ترین و شاخص ترین خصوصیت میرحسین عزیز، صداقت و شجاعت یعنی همان چیزی که نسل جوان را شیفته ی ایشان نموده است.
…
الملک یبقی مع الکفر
ولایبقی مع الظلم
افتخار ایران و ایرانی هستی، میرحسین عزیز
همه ما در مواجهه با مسائل روزمره زندگی بلااستثناء از تجربیات قبلیمان بهره میبریم و تجربه شده های تلخ را دوباره بکار نمیبندیم….آن رویدادی که آقای موسوی را از آن تبری میدهند آنقدر در دوران امروز تلخ است که که هیچ منصفی براحتی نمیتواند آن را حتی نام ببرد…بهرحال یرای رهبران خصوصا” رهبرانی که با قدرت مستقر سر ناسازگاری دارند باید حق سکوت در ابراز نظر روی موارد اختلافی حداقل در یک بازه زمانی که فشار بر کل جنبش و رهبران آن وارد میکند قائل شد…قرائت موسوی از دوران امام تمامی تساهل و تسامحی را در بر میگیرد که در آن دوران مستقیما” از سوی امام برای مردم مجری میشد….قضیه گزینشها و پاکسازی ها در ادارات و پذیرش دانشجوی جدید که بتدریج در آن هشت سال کمرنگ و راحت شد بدون اذن امام امکانپذیر نبود((فرمان 8 ماده ای))….بحثی که شبکه فارسی (voa ) اکثرا” شرکت کنندگان در بحثهای خود را در برابر این سوال قرار میدهد که فرضا” آقای فلان در دورانی مسئولیت داشتند و در برابر بهمان واقعه سکوت کردند و رودرروی حاکمیت نایستادند و همین را دلیلی بر بی اثر بودن هر حرف و سخنی که از سوی وی صادر شود میدانند که این در تقابل با تحلیل از عرف ظرف زمان است و در عین حال دردی از اینهمه لایتناهی دردها درمان نمیکند….باید فرزند زمانه خویش باشیم با حفظ هرآنچه باور عمومی این جنبش است…
رای من کو؟
“حالا شما این تصویر را کنار ابطال ۷۰۰ صندوق انتخابات مجلس ششم در تهران قرار دهید که فرد روشنفکر و بی پناهی را حذف کردند و یک فرد مورد علاقه شورای نگهبان با ارتباطات نسبی و سببی را وارد مجلس کردند. ” واقعا از جواب جامع، كامل و زيبا ي مهندس عزيز به سخنان چند روز قبل حداد ناعادل در كنگره ايثارگران لذت بردم. درود بي پايان بر تو اي بزرگمرد ايران زمين.
از خوندن این مصاحبه لذت بردم و هنوز به رای که دادم افتخار میکنم.
سلام لطفا سایت محترم کلمه خلاصه ای از جریان اوایل انقلاب و ماجرای استعفای آقای موسوی را توضیح دهد . خیلی از خوانندگان جوانانی اند که اصلا در آن مورد چیزی نمیدانند مثل خودم!
روح بلند امام همیشه با ما و شما همراه باشد
آقای وحید ،
توئی که معتقدی یک عده شکست خورده فقط تملق میرحسین رو می گویند و بس ، حیف که اگر در مورد چاپلوسی بعضی بنویسم نظرم منتشر نمیشه اما میر خوب گفت از اون نماینده تهران که امام سر جاش نشوند و راجع به عکسش که دوست نداشت همه جا باشه ! اما امروز چی ؟! چند بار از این برخوردها رو به چشم دیده باشه نسل جدید خوبه ؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!
ببینم حالت از این جور تملق و چاپلوسیا به هم نمیخوره ؟!
امام گفت پشتیبان ولایت فقیه باشید نه پشتیبان هر ولی فقیه که ان شاالله سهوآ دچار خطا شده ( سایت کلمه خواهشآ این جمله رو منتشر کن تا نظرات یک طرفه نباشه ) . ما هم می خواهیم ولایت فقیه واقعی مورد نظر امام تو این کشور پیاده بشه.
ببینم راستی امام گفت نگذاریم این انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفته :
ببینم هاشمی نا اهل و نامحرمه که امام گفت تا نهضت هست هاشمی هم هست یا میرحسین که نخست وزیر 8 سال این کشور بود یا خاتمی که امام فرزند فاضل و باتقوای خودش خطابش کرد یا کروبی که نماینده خود حضرت امام بود ؟؟!!!؟!؟!؟!؟؟!؟!؟!؟
آقای احمدی نژاد کجا بود اون سال ها ؟! چندتا سیلی برای این انقلاب خورده باشه خوبه ؟!؟!؟!؟!؟!؟؟!؟!
نمی گذاریم این انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان و تازه از راه رسیده ها برسد.
((( خیالتان راحت وحید و جانباز 60% و ایران وطن ماست و بقیه )))
درود بر روح بلند امام و شهدای گرانقدر و یاوران ایشان
در صورت امکان فايل صوتي اين مصاحبه را براي دانلود اضافه کنيد.
ما هستيم.
سبزیم که از نسل بهارانیم
پاکیم که از تبار بارانیم
ما وارث خون سربدارانیم
سلام بر خمینی،خاتمی،موسوی
dorood bar moosavi salam bar karobi
با سلام بر قهرمانان مبارزه با استبداد و خودکامگی.
یا حسین میر حسین
یا حســـــــــــــــــــــــین میـــــــــــــــــــــــــــــرحســــــــــــــــین
ما اهل کوفه نیستیم حسین تنها بماند
ما به خوبی بادمون هست که در اختلافی که بین میر حسین و رییس جمهور وقت پیدا شدامام صراحتا از آقای موسوی حمایت کردند و دولت ایشان را دولت خدمتگزار نامیدند
“جانباز 60% “، نظر “همرزم شهید جهان آرا” رو بخون.
دوستان همه باید بخونند
همرزم جهان آرا بغض به گلوی من آورد ، واقعآ امتحان سختیه
—————————————————————————————–
این مصاحبه میرحسین من رو یاد شعر دکتر رهنورد انداخت که :
گرگ ها خوب بدانند در این ایل غریب
گر پدر مرد تنفگ پدری هست هنوز
گرچه مردان قبیله همگی کشته شدند
توی گهواره ی چوبی پسری هست هنوز
گرگ ها خوب بدانند ، گر پدر مرد …
خوب بدانید
یکی از مهمترین نکات مثبت میرحسین عزیز صداقت و توجه به تک تک افراد است.چه کسی که دوران امام خمینی را نقد دارد و چه کسی که ندارد.شخصا بسیار خوشبختم که در انتخابات به شخصی رای دادم که امانت دار رای مردم است.صادقانه از رهبری به خدا شکایت میبرم.
رییس جمهور ما میر حسین عزیز ما
میر حسین وقتی که حرف میزنه آدم عاشق خودشو امام میشه
افکارت همیشه سبز بادا . نفست سبز
یا حسین میرحسین درود بر تو ای سید بزرگ
یا حسین میر حسین
از صداقت میرحسین عزیز سپاس‌گزارم، و علی‌رغم انتقاداتی که از دهه‌ی اول انقلاب دارم، به شرافتم قسم می‌خورم که تا پایان راه در کنار این مرد بزرگ باشم.
موسوی در تاریخ بعد از انقلاب نقش مهمی داشته.آیندگان موسوی رو تحسین خواهند کرد.
برای 14 خرداد برنامه ای بریزید تا برنامه مهندسی شده ی کسانی که حتی عکس امام را هم زندانی کرده اند را از بین ببرد .امام متعلق به مردم مظلوم است. ولی همیشه ی تاریخ ظالمین با استفاده از ضر و زور امامان و اسطوره ها را برای خودشان مصادره می کنند.