سایت خبری تحلیلی کلمهhidden pichidden pichidden pichidden pichidden pic
  • صفحه اصلی
  • » سید مهدی طباطبایی: بازداشت خبرنگاران نشانه بیماری اخلاقی مسئولان کم تحمل است...
» موسوي و كروبي سران فتنه نيستند؛ باید مراقب فتنه سران باشیم نه سران فتنه

سید مهدی طباطبایی: بازداشت خبرنگاران نشانه بیماری اخلاقی مسئولان کم تحمل است

چکیده :سید مهدی طباطبایی معتقد است باید به جای سران فتنه، باید نگران فتنه سران باشیم! او موسوی و کروبی را سران فتنه نمی داند و خس و خاشاک خوانده شدن و تحقیر مردم از سوی احمدی نژاد را آغاز فتنه می داند. این استاد اخلاق از حامیان تلویحی و تصریحی احمدی نژاد انتقاد می کند و می گوید آنها باید عذرخواهی کنند. او معتقد است احمدی نژاد از اول هم همین بوده ولی برخی او را نشناخته اند. وی هشدار می دهد که اوضاع از این هم بدتر خواهد شد. و از همه صریح تر، این نماینده سابق به شدت از برخوردهای امنیتی با رسانه ها و بازداشت خبرنگاران انتقاد می کند و می گوید این بازداشت ها بر اساس بیماری اخلاقی مسئولان است که حوصله ندارند ببینند روزنامه نگاران مشکلات مردم را می نویسند. ...


هر كس حمايت اغراق‌آميزي از احمدي نژاد كرده، بايد از مردم عذرخواهي كند

سید مهدی طباطبایی، استاد اخلاق و نماینده مجلس هفتم، معتقد است باید به جای سران فتنه، باید نگران فتنه سران باشیم! او موسوی و کروبی را سران فتنه نمی داند و خس و خاشاک خوانده شدن و تحقیر مردم از سوی احمدی نژاد را آغاز فتنه می داند. طباطبایی از حامیان تلویحی و تصریحی احمدی نژاد انتقاد می کند و می گوید آنها باید عذرخواهی کنند. او معتقد است احمدی نژاد از اول هم همین بوده ولی برخی او را نشناخته اند. وی هشدار می دهد که اوضاع از این هم بدتر خواهد شد. و از همه صریح تر، این نماینده سابق به شدت از برخوردهای امنیتی با رسانه ها و بازداشت خبرنگاران انتقاد می کند و می گوید این بازداشت ها بر اساس بیماری اخلاقی مسئولان است که حوصله ندارند ببینند روزنامه نگاران مشکلات مردم را می نویسند.

مشروح گفت و گوی این روحانی اخلاقی با روزنامه قانون را در ادامه بخوانید:

در روزگار وفور بي اخلاقي هاي سياسيون،همكلام و همنشين استاد اخلاق شدن شيرين است. به‌خصوص استاد اخلاقي كه با حوصله پاي درد دل مي نشيند و خارج از پند و اندرزهاي مرسوم، همدلي مي كند. حجت الاسلام سيد مهدي طباطبايي اينچنين است. صريح است و ساده ، كلام را نمي پيچاند اما برخي پرسش ها را بي پاسخ مي گذارد و مي خواهد برخي پاسخ ها را به امانت نگه‌داريم. گفت و گو را يك روز پس از جاروجنجالهاي روز استيضاح وزير كار در مجلس انجام داديم اما از هر دري با او صحبت كرديم ، از احمدي ن‍ژاد تا بازرگان ، از خبرنگاران دربند تا سياسيون درحصر. او كه از معدود اصولگراياني بود كه از ابتداي روي كار آمدن احمدي نژاد از او انتقاد كرد، بسياري از انتقادات امروز عليه احمدي نژاد را سياسي خواند و گفت :” ميان انتقاد و مخالفت،تفاوت است. بنده از زماني كه آقاي احمدي ن‍ژاد در دوره اول هنوز تنفيذ نشده بود به ايشان نقد داشتم. آن زمان من نماينده مجلس بودم و در مجلس هم نقدم را اعلام كردم ودر آن زمان روزنامه‌ها هم انتقادات مرا نوشتند. علت انتقادم هم اين بود كه ايشان خارج از آنچه وظيفه اش بود در مجلس صحبت كرد و من هم به رئيس وقت مجلس كه آقاي حداد بودند اخطار دادم كه جلوي او را بگيرند.در آن زمان انتقادم را به صورت كتبي دادم كه مبادا فريادها بلند شود و مخالفت ها بيشتر شودو حقيقت گم شود. اما آنچه امروز مي‌بينيد مخالفت است. در مخالفت شخص گرايي و مشكلات شخصي ملاك است. نقد اما شخصي نيست و براي بهبود اجتماع و پيشگيري است.صحبت هايي كه اكنون عليه احمدي نژاد گفته مي شود غالبا مخالفت است .”

استاد برجسته اخلاق كشور در ادامه با تشريح سه جلسه اي كه در دور اول روي كار آمدن آقاي احمدي نژاد با وي داشته است گفت:”در جلسه اولي كه با روحانيون مجلس گذاشتند من صحبت كردم، جلسه دوم با حزب ا… مجلس بود كه آن موقع من رئيس حزب ا… بودم و صحبت كردم. سومين جلسه نيزبا كميسيون‌هاي مجلس بود كه من در آنجا هم صحبت كردم. در همه آن ديدارها من از آقاي احمدي نژاد انتقاد كردم. نخستين نقدم به ايشان اين بود كه شما ادبيات يك رئيس جمهور را نداريد ورئيس جمهور نبايد هر كلامي را به زبان بياورد. به او گفتم حق نداريد مسائل خانوادگي رامطرح كنيد. ايشان در همان ابتدا گفت” من بنا دارم اصلاح كنم”،من گفتم اين من گفتن اشتباه است ،مجلس بايد مصوب كند و شما بايد مجري مصوبات باشيد و نقدي كه به مصوبات داريد را بايد به شوراي نگهبان بگوييد. يك جاي ديگري هم ايشان گفت “من آمده ام كه بگويم تاكنون روحاني بر سر كار بوده ،اكنون دانشگاهي مي خواهد كشور را اداره كند.”به اين حرف ايشان هم من انتقاد كردم و گفتم كه شما اگر نقدي داريد بايد به عملكرد باشد و نمي توانيد طيفي را اينچنين محل انتقاد قرار دهيد.

” سيد مهدي طباطبايي در پاسخ به اين پرسش كه منيت آقاي احمدي نژاد از كجا مي آيد،گفت:”يكي از شروط كانديداتوري در انتخابات رياست جمهوري اين است كه فرد رجال سياسي باشد. من در دوره اول كانديداتوري آقاي احمدي نژاد به شوراي نگهبان گفتم كه ايشان جزو رجال سياسي نيست.رجال سياسي تعريف دارد اما ايشان هيچ سابقه اي در سياست نداشت از شهرداري به رياست جمهوري رسيدن ناگوار است. نكته ديگر اينكه ظرفيت ايشان ظرفيت رئيس جمهوري نيست.حالا بالاخره راي آوردند اقلا بايد با شورايي از دوستان و نزديكانش، برنامه هايش را تنظيم كند. جناب آقاي خوش چهره بسيار انسان خوشفكري بود و برنامه هاي احمدي نژاد رادر تلويزيون مطرح مي كرد اما آقاي احمدي نژاد بعد از انتخاب شدن آقاي خوش چهره را كنار گذاشت .من در آن زمان نگران شدم.ما دو دسته انسان داريم،يك دسته مدارج كمال را با خود مي برند، دسته ديگر مدارج كمال را نردبان مي بينند و از نردبان كه بالا آمدند نردبان را مي اندازند.احمدي ن‍ژاد جزو دسته دوم بود.” نماينده پيشين مجلس با اشاره به اتفاقات روز استيضاح وزير كار و افشاي فايل صوتي منتسب به برادران لاريجاني گفت:”وقتي فردي مورد توجه قرار مي گيرد بايد افراد عاقل متوجه و مواظبش باشند تا خداي نكرده بر اثر چاخان و مدح بيجا آن فرد تبديل به خطر نشود. من اين نكته را در سال 84 يا 85 متذكر شدم وبه برخي افراد محرمانه گفتم كه ايشان در حد اين ستايش هاي بي جا نيست و از ايشان اينچنين تمجيد نكنيد. چرا؟چون تمجيد زياد براي ظرفيت كم، غرورآور است.اطرافيان از ايشان تمجيد كردند و خودش هم كه بحث هاله نور و اين مسائل را وسط كشيد كه يعني خودش هم خودش را مافوق آنچه بود ديد.

او ادامه داد:” از زماني كه مقام معظم رهبري فرمودند من فكرم به ايشان نزديك تر است، احمدي نژاد دچار اشتباه شد. اما احمدي نژاد متوجه نشد كه اين تاييد بي تغيير نيست. اگر آقا فرمودند كه افكارم به ايشان نزديك تر است مال آن زمان بود نه هميشه. ايشان دوره تمجيد گذشته را يدك مي كشد. بزرگان ما هميشه براي اينكه جامعه آرام باشد خون جگر مي خورند. رهبر معظم فرمودند بزرگان مملكت، اختلافات را به سطح جامعه نكشانند.هر جوري تحريك احساسات جامعه خيانت به كشور است. در شأن رهبري نيست كه واضح تر از اين بگويند. هرچه اختلافات را بيشتر تحريك كنند مشكلات بيشتر مي شود. البته اگر اختلاف به دست افراد پخته حل نشود خود به خود بيرون كشيده مي‌شود و اكنون چنين وضعيتي پيش آمده است.حالا بايد اين مسائل را حل كنند كه اوضاع بدتر نشود.”وي در پاسخ به اين سوال كه چرا رهبري كاري براي بازداري احمدي نژاد از اين حركات انجام نمي‌دهد،گفت:”رهبر چون پدر همه است بايد پدرانه واكنش نشان دهد و حتي تشر ايشان هم ممكن است به نظام كشور لطمه وارد كند. رهبر براي حفظ نظام سكوت كرده است.”

از حجت الاسلام طباطبايي پرسيدم ، اگر روزي كه وزير اقتصاد براي استيضاح به مجلس رفت،آقاي لاريجاني نمي گفت كه به او فرصت بدهيد و اگر زدو بندي صورت نمي گرفت،شايد اكنون وضعيت اقتصاد بهتر بود و اين بي اخلاقي ها نيز علني نمي شد. پس مي توانيم بگوييم كه بخشي از مشكلات روز استيضاح وزير كار به دليل عملكرد ضعيف مجلس بوده است؟او در پاسخ گفت:”ما بايد ببينيم شرايط آن روز چگونه بود. شرايط آن روز آن مسئله را ايجاب مي كرد. شرايط حالا را هم بايد بسنجيم . از اين شرايط بدترش هم خواهيم ديد. هرچه مسئول ارشد از عهده كارش برنيايد و خطاپذير نباشداوضاع خطرناك تر مي شود. در اروپا و آمريكا سياستمداران سطح اولشان هرجايي خطايي مرتكب شده اند شفاف و صريح عذرخواهي كرده اند. وقتي يك رئيس خطاپذير نباشد همه جرم ها را به گردن ديگران مي اندازد. در مورد آقاي احمدي نژاد هم چون خرابي هاي زيادي در كشور به وجود آمده درصدد است كه تقصيرها را گردن ديگران بيندازد تا خود را مبرا نشان دهد.”سيد مهدي طباطبايي در ادامه از مسئولان خواست كه خطاپذير باشند و به موقع عذرخواهي كنند و ادامه داد:”هر كس حمايت اغراق‌آميزي از احمدي نژاد كرده چه تلويحي و چه تصريحي بايد از مردم عذرخواهي كند. يا لااقل بگويند تغيير ايشان برايشان قابل قبول نيست،هرچند من معتقدم احمدي نژاد تغيير نكرده و از اول هم همين بوداما برخي او را نشناختند.”

سيد مهدي طباطبايي در ادامه تحقيرمردم را خطرناك خواند و افزود:” من پس از حوادث سال 88 گفتم اگراحمدي نژاد ادبیاتش را با شرایط تطبیق می داد این فتنه ها بر پا نمی شد. اگرمردم را خس و خاشاك نمي خواند اين فتنه به پا نمي شد. يكي از چيزهايي كه در هر اختلافي خطرناك است ،تحقير است. الان كلماتي مطرح مي شود كه خيلي ها را تحقير مي‌كند و اين ادبيات فقط مختص به احمدي نژاد هم نيست. برخي ادبيات يك رئيس جمهور را ندارند ،برخي ادبيات يك رئيس مجلس را ندارند يا ادبيات يك روحاني را.اگر هر مسئولي ادبيات خودش را نداشته باشد مشكلاتي به وجود مي آيد.”

وي تحقيرهمزمان با تعريف را آفت ديگري عنوان كرد و گفت:” مكرر مي گويند حزب ا… مظلوم است. حزب ا… در كشور ما قدرت دارد . يا هر مشكلي را بر گردن آمريكا مي اندازند در حالي كه اين كار تحقير ملت است. كلمات اين چنيني كه در باطن تحقير است اما در ظاهر تعريف بسيار زياد شده است و بسيار من را رنج مي دهد.كلام تحقير آميزروحيه ها رامتشنج و جامعه را آبستن دگرگوني مي كند.”آقاي طباطبايي در واكنش به اظهارات اخير آقاي عسگراولادي و بازخواني جريان اعتراضات بعد از انتخابات گفت:«من آقاي عسگراولادي را از هر نظر تاييد مي كنم و حرف ايشان درست است. من همان ابتدا در تلويزيون گفتم كه موسوي و كروبي سران فتنه نيستند. حوادث سال 88 گذشت و هرچه تحلیل بود ارائه شد اما من در آن روز گفتم ما باید مراقب فتنه سران باشیم نه سران فتنه.»

وي با اشاره به مشكلات اقتصادي گفت:”وقتي گراني زياد مي شود و مشكلات اقتصادي فراگير مي شود ،مردم كارهاي غيرمعقولي انجام مي دهند و خردگرا نيستند. يكي از علل بيماري اخلاقي مشكلات اقتصادي است وكساني كه در ضعف اقتصادي هستند به هذيان گفتن مي افتند. لذا هميشه بايد سياستمدار بالا را جوري حفظ كنيم كه به هذيان نيفتد چون يك كلام نا‌بجا گفتن هزاران حادثه پشتش دارد.”

سيد مهدي طباطبايي در ادامه بازداشت هاي اخير خبرنگاران را اين‌گونه به مشكلات موجود در اجتماع ربط داد:” عزيزان خبرنگار ما را كه گرفتند بر اساس همان بيماري اخلاقي مسئولان است. مسئولان اكنون كم حوصله هستند وفكر مي‌كنند كه اگر خبرها را خبرنگاران پخش كنند بد مي‌شود در صورتي كه با گرفتن آنها بيشتر پخش مي‌شود چون مردم جست‌وجو مي كنند كه چرا گرفتند. چون چراها به ميان مي آيد، تفسيرها زياد مي‌شود و در تفاسیر شایعات زیاد می‌شود. “وي در پاسخ به اين پرسش كه ،”همكاران ما را به اتهام اختلاف انداختن ميان مسئولان و ترويج نا اميدي دستگير كرده اند، آيا اين امر پاك كردن صورت مسئله نيست وقتي مسئولان اين‌گونه علني براي هم شاخ و شانه مي كشند؟” گفت:”در راستای تغییرات خوبی که در قوه قضاییه در حال رخ دادن است قوه قضاییه این را نیز باید در نظر بگیرد که همه كس را نبايد مامور رسيدگي به پرونده‌هاي خبرنگاران و نويسندگان و هنرمندان كند. باید بدانند نويسنده يعني چه و چه وظایفی دارد؟روزنامه نگار بايد همين مشكلات روز را بنويسد. اگر مشكلات عهد گذشته را بنويسد كه به درد نمي خورد.كار خبرنگار اين است كه خبرهاي پرهيجان ،جذاب و واقعی که دور از دید مردم است را به مردم منتقل كند در مقابل مسئولان بايد جوري عمل ونظارت كنند كه مطبوعات با مطالبشان به مردم آگاهي دهند و نه در جهت تحریک استفاده کنند و البته این مشکلی نیست که با بازداشت و برخوردهای قهری درست شود بلكه بايد هيات منصفه اين مسائل را رسيدگي كند و كار دادگاه نيست.” به عنوان آخرين پرسش از او پرسيدم؛” فقط دولت احمدي نژاد نبوده كه با رهبري مشكل دارد وپيش از اين دولت بازرگان هم با امام مشكل داشت.” وي پاسخ داد:” آن روز مخالفت اندك آقاي بازرگان نمود زيادي داشت. بازرگان بسيار بااخلاق و ديندار بود ولي در رابطه با يك سري امور مانند نگاه به خارج از كشور، بينش كمتري داشت و به همين دليل امام او را از كار کنار گذاشت اما اگر شرایط را بسنجیم در کل می‌توان گفت که بازرگان در بسیاری از موارد از احمدی نژاد با اخلاق تر و دیندار تر بود. “


23 پاسخ به “سید مهدی طباطبایی: بازداشت خبرنگاران نشانه بیماری اخلاقی مسئولان کم تحمل است”

  1. ناشناس آشنا گفت:

    درود بر روحانیون حقگو و مبارز!

    • Qwe گفت:

      کدام حقگو …کلام حق باید در زمان خود گفته شود مگر میشود ناظر قتل اباعبدااله الحسین باشی و پس از کشتار و اهانت و تحقیر همراهان اباعبدااله الحسین باشی و زمانی که رسوایی سرتا پای حکومت یزید را گزفت حسین حسین کنی خیر این هم باطل است حق در غیر مکان جز باطل نیست

      • ناشناس آشنا گفت:

        انسان اشتباه می‌کند، تغییر می‌کند و …….

        من اصل را بر حال افراد قرار میدهیم،امیدوارم که اشتباه نباشد!

  2. شیرازی گفت:

    آقای طباطبایی حالش خوش نیست نه انتقاد کن نه بگو مقام معظم رهبری
    تمام مصیبتی که بر سر این ملت می یاد به خاطر حمایت مقام معظم از منصوب خودش احمدی نژاد هست دیگه چرا صورت مساله رو پاک می کنید ؟!!!

    • Ms178k گفت:

      آقای طباطبایی هم همین مساله راخیلی ظریف فرمودندولی به خاطر حفظ حرمت ورعایت بعضی مسائل صریحترازاین نگفتندچون اگرصریحترمی گفتنداخرین سخنان ایشان می شدوبعدمعلوم نبودکجابایدپیدایش میکردیم

      • شیرازی گفت:

        کار ما به جایی رسیده که ظرافت رو خرج می کنیم تا پستی و بلندی های حاکمان رو بپوشونیم
        خدا بیامرزه افرادی رو که برای این انقلاب خون دادند و شهید شدند خدا حفظ کنه افرادی رو که انقلابی و شجاع بودند و هرگز ادعای انقلابی بودن نکردند مگر در مواردی معدود و در برابر گستاخی مخاطب .
        ما انقلابی بودن و شجاعت رو فراموش کردیم …

    • taher گفت:

      “هرچند من معتقدم احمدی نژاد تغییر نکرده و از اول هم همین بوداما برخی او را نشناختند.”

  3. khosrow گفت:

    خود احمدی نژاد که مردم را خس و خشاک نامیده است لیاقت پست ریاست جمهوری را ندارد. آنهایی که از او حمایت کردند و نظراتشان به احمدی نژاد نزدیکتر هست هم لیاقت ندارند، منظورم خامنه‌ای و اطرافیان اوست. آقای بازرگان انسانی‌ ساده زیست بود بدون شیله پیله، و مردمی، در حالیکه احمدی نژاد گرگی هست در لباس میش.

  4. ایران داد عمارلویی گفت:

    جناب طبا طبایی برای همه ی فرمایشات حضرت عالی جواب هست ولی طاقت بند و زنجیر نیست؟تازه شماها قدر بازرگان را میدانید انهم نه به قدر کافی؟یک جمله ای هم فرمودید به این مضمون که مردم…عصبانی و..میشوند.مردم خیلی خوبند ولی وقتی بدون پیشگیری و هزاران کوفت و زهر ماری دیگر 4 جوان که تربیت شده شمایان هستند به جرم چاقو کشی و سرقت 700000 ریال 2 نفرشان اعدام و 2 دیگر به 20 سال زندان محکوم میشوند را قیاس بفرمایید با پرونده مشهور به فاطمی و یا در خواست ویلای 700 متری ان هم به نام دیگری….در ایران اگر کس است؛همین دو تا مثال بس است؛؛؛

  5. sirvan گفت:

    شما هم مثل این اصلاح طلب های تقلبی شدید! باز نزدیک انتخابات شد حضرات دموکراتیزه شدند؟؟؟؟؟

  6. مادر سبز گفت:

    اقای طباطبایی شخص محترمی هستند بهتر بود ایشان به عدم استقلال قوه قضائیه و مقننه اشاره می کردند و تذکری نیز به خامنه ای می دادند خامنه ای تنها پدر فرزندان “خود” است نه پدر همه؟ یک پدر خوب تشر هم بلد است دریغ از یک اخطار به همو که نظرش به او نزدیکتر است ! این منیت نیست ! این خودخواهی نیست! تاوان اشتباه ایشان را چند میلیون نفر باید بدهند اقای طباطبایی؟؟!

  7. مرتضی گفت:

    ”هر کس حمایت اغراق‌آمیزی از احمدی نژاد کرده چه تلویحی و چه تصریحی باید از مردم عذرخواهی کند”
    بنظرم این عبارت در دنباله این سخن سید طباطبائی جایش خالی است :”حتی اگر آن کس که حمایت اغراق آمیز کرده مقام رهبری باشد”.

  8. Mahmoodjalilzadeh گفت:

    آقای طباطبایی استاد محترم اخلاق در خانواده , این چه مقایسه ایست که شما انجام میدهید ؟

    این حیوان خودش شخصا داوطلب شده که درپرتاب سفینه دیگر , بجای میمون از او استفاده کنند .

    حالا شما وی را با آقای مهندس بازرگان مقایسه میکنید , این ظلم بسیار بزرگیست .

    آقای مهندس بازرگان از افتخارات مسلم ایران و ایرانیهاست . حیف است , ایشان را ارزان نفروشیم .

  9. Tony sab گفت:

    با عرض سلام و تهنیت حضور حضرت آیت الله مکارم شیرازی ” دامه افاضاته”

    چندی است که سعادتی دست داده و توفیق خواندن تفسیرنمونه ی حضرتعالی میسر گردیده . برخود لازم دانستم بابت بیان رسا و دلنشینی که در توصیف و تفسیر آیات الهی بکار برده اید تا همگان از برکت کلام وحی راه خود را در پیچ وخم و کژی ها و ناراستی های زندگی دنیا بیابند تشکر کنم .

    من خود از مقلدین حضرتعالی هستم و از بابت روشن ضمیری و فرهنگ متعالی شخص شما که در بیان و نوشتارتان منعکس است به خود می بالم . اما آنچه عمیقا” قلبم را در تنگنایی عجیب می فشرد و به درد می آورد ، اینست که :
    ” توبه فرمایان چرا خود توبه کمتر می کنند؟!”

    در تفسیر جزء 13 ( سوره رعد آیه 17 ) ، نشانه های حق و ناحق را به تفسیر آورده اید …
    اما مگر شما خود نشانه های استکبار ، بالا نشینی ، پر سر و صدایی و پر قیل وغوغایی ولی تو خالی و بی محتوایی نا حق حاکم بر جامعه را نمی بینید ( چیزی که از همان روز اول که ناحق در ملاء عام در مناظرهای بی شرمانه در مقابل آن سید مظلوم دهان باز کرد، بر خیلی ها ناحقی و زشتی اش مبرهن شده بود و خونها بود که در رگها از تصور آینده ای شوم از حضور این پدیده بر سر ملت و این انقلاب به جوش آمده بود و دیدید که چگونه امر به معروف و نهی از منکرشان به خون آغشته شد و خس وخاشاک نامیده شدند و فتنه گر! ..و…..)

    آیا دلتان از حبس حق متواضع ، کم سرو صدا و اهل عمل پر محتوا و سنگین وزنی که خالصانه ودلسوزانه و پاک 8 سال کشور را در بدترین شرایط جنگی و تهدیدات و ناسازگاری های داخلی اداره کرد به درد نمی آید؟!!!!
    چرا ساکت و منفعل مانده اید؟؟؟ …. تا باطل همچنان از آبروی حق هر چه بیشتر مدد بگیرد ؟! در حالیکه می دانید مقلدین و مذهبیون سنتی نگاه خود را به مراجع خود دوخته اند جراکه آنها را آگاهتر می دانند . چرا که به غلط حتی در امور عقلی وظیفه خود را تقلید می دانند کما اینکه در انتخابات چنین کردند !
    آیا اینقدر تامل می کنید تا آقایانی که به نام مصلحت نظام اسلامی دانسته یا ندانسته مشغول مسخ دین هستند را خدای ناکرده به شکل بوزینه های مسخ شده ببینید ؟

    من به عنوان یک مقلد از شما به خاطر رضایت و سکوتتان در مقابل این جفایی که بر سر این ملت به نام مصلحت نظام ولی به واقع بخاطر مصلحت یک سری از افرادجاه طلب می رود به خدا شکایت خواهم کرد .شگفتا که در میان ادعای دین داری از بعضی عناوین بت ساخته ایم و گرفتار بت پرستی شده ایم ! تا حدی که عقل هایمان را باخته ایم.
    اگر مراکز نظارتی این مملکت چنانچه در قانون اساسی پیش بینی شده به وظایف خود عمل می کردند و اسیر مصلحت افراد نمی شدند هم مصلحت نظام تامین میشد و هم این افراد در بن بست بی آبرویی گرفتار نمی شدند.

    در شگفتم از مرام شاهی که لقبش را سفاک گذاشته بودیم . ادعای دین نداشت ولی احترام روحانیون را به هر دلیلی نگه می داشت . اینها که به خود شان هم رحم نمیکنند ! همانها که جام زهر را به جان فرزند مظلوم امام ریختند و در زمان حیات امام خونها به دل امام کردند و در زمان فقدانش تا توانستند وصیتش را وارونه اجرا کردند و بر خانواده اش جفا ها. امام عزیز ما خود گفته بود ” آنها که از من دل چرکین شده اند بعداز من انتقام مرا از یاران و فرزندان انقلابی من خواهند گرفت” و دیگراینکه ” نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نا محرمان بیفتد!.”
    شما نمی بینید یاران حبس شده و تکفیر شده امام را ؟!
    می بینید امروز چگونه خزف بازار لعل را شکسته وهمچنان می شکند؟! آیا خون در دلتان موج نمی زند؟

    دیگر کی می خواهید جلوی این پوستین از اسلام را که وارونه بر تن این ملت می کنند ، بگیرید ! فرقه های نو ظهوری که حیات خود را در به زنجیر کشیدن دلسوختگان انقلاب و همراهان واقعی امام راحلمان جستجو می کنند. مطمئن باشید امام زمان باز هم نخواهد آمد اگر یاورانی در خور، بین ما نبیند . که خلایق هر چه لایق! مگر نه اینکه ایشان از غربت وبی یاوری در پرده غیبت کشیده شده ؟بخاطر در امان ماندن از زخم کج فهمی های ما که حق را اسیر و ناحق را رها میکنیم!

    خدایا ، پروردگارا ! به عزت و جلالت قسم ، هرچه زودتر این کف های بی کفایت را تا بیش از این روی ابن ملجم ها را سفید نکرده اند و بر گناهان خود نیفزوده اند از سر این ملت برطرف ساز و جان و حلقوم این مردم مظلوم و درد کشیده و شهید داده را به آب گوارای سود مند تازه ساز .
    آمین یا رب العالمین

    • NAZER گفت:

      سلام تقریبا با همه نظرات متین و منطقی شما موافق هستم اما لازم میدانم حضور جناب آقای طباطبایی نکته ای را اضافه و عرض کنم اولاً ایشان از جانب بنده و خانواده اینجانب به شدت مورد احترام هستند و معمولا پندهای اخلاقی ایشان مورد توجه ما قرار میگیرد واین احترام مختص ایشان به عنوان یکی از معدود روحانی های امروز کشور است اما آنچه نمی فهمم این است که به عنوان کسی که نیمی از عمرم را پای ممبر روحانیانی امثال ایشان گذرانده ام (بعد از انقلاب پای هیچ ممبری ننشستم) و شاه بیت همه روزه ها نهی از منکر به حاکم جایرزمان مانند آنچه امام حسین (ع)در مقابل یزید انجام دادندچگونه است که امثال ایشان در مقابل این همه ظلم و تعدی به حقوق شهر وندان مسلمان کشور سکوت و مصلحت اندیشی میکنند و با اعلان موضع بی موقع و بی اثر یا سکوت در مقابل جور جاری کیان دین را برای همیشه تاریخ به خطر می اندازند؟
      روحانیت همیشه نقش مستقل و فارغ از هرگونه وابستگی به حاکمیت در مقابل انحرافات صاحبان قدرت داشته است . آیا اکنون که بخشی از روحانیت در قدرت شریک هستند نگاه آنها به ظلم حاکمان و صاحبان قدرت عوض شده است و حکومت آنهم از نوع خشن و با به حساب نیاوردن مردم در محاسبات قدرت تا زمانی بد است که در اختیار دیگران باشد؟پیش بینی بنده به عنوان یک شهروند ایرانی مسلمان شیعه پنجاه ساله این است که باورهای دینی به آرمانهای بلند شیعی در ایران دین حکومتی زده به سرعت رو به زوال است واین مسيولیت امثال جنابعالی است که فردایی که «یرونها بعیدا و نراهو قریبا» باید به پیغمبری که لباس ایشان به تن شماست پاسخ دهید.

  10. مهمان گفت:

    آقای طباطبایی:
    1- مقام معظم رهبری پس از خس و خاشاک خطاب شدن مردم نظرشان بهاحمدی نژاد نزدیک تر بود

    2- خوب اگه به این جمله خودتون دقت کنین می فهمین مشکل از کجاست:

    “از زمانی که مقام معظم رهبری فرمودند من فکرم به ایشان نزدیک تر است، احمدی نژاد دچار اشتباه شد”

  11. Doostdarmardom گفت:

    آقای شیرازی که سخنت را با کلمه اقای طباطبایی حالش خوب نیست! شروع کرده ای- توجه کن اگرچه حرف شما درمورد ریشه وعلت العلل سرکارآمدن وادامه حیات سیاسی احمدی نژاد درست است ومعلوم است که حمایتهای تمام قد رهبر وذوب شدگان ولایت عامل این اوضاع وخیم سیاسی، اجتماعی واقتصادی وفرهنگی است اما همانطور که این حقیر قبلاً هم مطالبی در این مورد ذکر کرده ام ، اکنون نیز تاکید میکنم صرف انتقاد چنین افرادی از یکسو پدیده ای مبارک برای ملت وحقوق سیاسی اجتماعی ازدست رفته اش میباشد وازسوی دیگر نشان دهنده وحتی تسریع کننده بحران در میان رهبر وطرفدارانش میباشد که انشاالله هرچه ریزش در این جبهه بیشتر شود کمک شایانی اگر نگوییم به سرنگونی کامل مستبدان ،حد اقل به اصلاح امور کشور واستیفای بخشی از حقوق شهروندی مردم ونهایتاً انشاالله در آینده ای نه چندان دور تن دادن حکومت به یک انتخابات آزاد خواهد نمود انشاالله. فراموش نکنیم که در اواخر عمر رژیم پهلوی نیز تعداد بساری از وابستگان آن شروع به طرح چنین انتقاداتی در جامعه کردند که حتی اگر با نیت ایجاد سوپاپ اطمینان هم بود اما برآیند آن انتقادات ، افشای بیشتر فساد حاکم و نهایتاً فراگیر شدن وریختن ترس مردم که از ترس ویا عافیت جویی جرات مخالفت بارژیم را نداشتند شد والنهایه رژیم مجبور شد با ایجاد فضای باز سیاسی تمامی زندانیان سیاسی راآزاد کند وحتی شخص اول آن بگوید صدای انقلاب ملت ایران را شنیدم والبته حیف که بسیار دیر این مطلب را اعلام کرد.ونهایتاً سرنگون شد. پس حال که ما چنین تجربه ای داریم واز سویی بشر به امید زنده است ماهم امیدوارانه والبته هشیارانه از خدای بزرگ میخواهیم که انشاالله هرروز برخیل اینچنین منتقدانی افزوده شود وهرروز کوس رسوایی ظالمان به مردم در هر لباس وموقعیتی بیشتر به صدا درآید- آمین- آللهم فک کل اسیر خاصه جوانان مظلوم ومیر حسین وکروبی عزیز وباآرزوی صبر واجر برای خانواده تمامی شهدای انقلاب اسلامی وجنگ وخاصه شهیدان جنبش سبز. شاد وپیروز باشید. دوستدار مردم

  12. سبز آزاد گفت:

    اينها از همان شروع انقلاب مخالفان را يا كشتند يا حبس كردند.
    لطفأ اين گى أرش را بخوانيد

    سربرنیتسای ایران؛ دستور قتل عام 20000 نفری
    گزارش روزنامه انگلیسی ایندیپندنت: سربرنیتسای ایران؛ دستور قتل عام 20000 نفری خمینی

    اعلام رسمی رای نهایی دادگاه “ایران تریبونال” به افشای مصیبت های وارده بر ده ها هزار ایرانی پس از وقوع انقلاب اسلامی انجامیده است. این دادگاه، جمهوری اسلامی را مسبب کشتار 15000 الی 20000 زندانی سیاسی در دهه 60 تشخیص داده است.

    همه چیز از آنجا شروع شد که دو سال پس از وقوع انقلاب اسلامی، خمینی دستور انحلال یا پاک سازی جریان های زاویه دار با حکومتش را داد و از ژوئن 1981 میلادی موج دستگیری ها و اعدام های خودسرانه فزونی گرفت.

    یکی از شاهدان در دادگاه به بیان بخشی از شکنجه های وارده بر خود پرداخته و می گوید که چگونه زندانبانان او را از صبح تا آخر شب در جسم تابوت مانندی می گذاشتند و بدون اینکه او بتواند حرکتی بکند مدام در گوشش پروپاگاندای اسلامی و نوار اعترافات زیر شکنجه هم بندانش را پخش می کردند.

    خانم سخی در بیان تجربیات دستگیری خود می گوید: زندان ها آنچنان از بچه دبیرستانی ها پر شده بود که نمی توانستیم تکان بخوریم و اعدام هم راهی برای تسهیل روند پاکسازی جوانان به شمار می رفت. وجود تندروی مذهبی در این جنایات بسیار تکان دهنده است و به عنوان مثال تجاوز به دختران قبل از اعدامشان آخرین کاری بوده که انجام می شده است، با این بهانه که طبق قوانین اسلام اعدام دختران باکره ممنوع است.

    آنهایی که همانند شکوفه سرسختی می کردند با شکنجه سفید مجازات می شدند یعنی اجازه حرکت، صحبت و حتی عطسه و سرفه از آنها گرفته می شد و در صورتی که یکی از این کارها را انجام می دادند با ضرب و شتم زندانبانان مواجه می شدند.

    این زندانی سیاسی سابق ضمن اشاره به پخش مداوم تبلیغات اسلامی از بلندگوها می گوید: تمام این شکنجه ها برای این بود که فرد هویتش را از دست بدهد و به پوسته ای خالی تبدیل شود تا آنها بتوانند با آنچه خود می خواهند او را پر کنند. پس از 2 تا 3 ماه حس کردم ديگر دارم دیوانه می شوم. بسیاری از زندانیان دچار فروپاشی روانی شده بودند.

    دادگاه “ایران تریبونال” با صدور حکمی در محکومیت جنایات ضد بشری حکومت اسلامی ایران بکار خود پایان داد. از این گونه دادگاهها تا کنون در جهان برگزار شده اما ویژگی این مورد آن است که با کمک خود قربانیان به نتیجه رسیده است.

    ****

    *کشتار یا نسل‌کشی سِربْرِنیتسا به قتل حدود 8000 نفر از ساکنین بوسنیایی شهر مسلمان‌نشین سربرنیتسا (در بوسنی و هرزگوین امروزی) توسط ارتش صربستان گفته می‌شود. این کشتار، بعد از جنگ جهانی دوم، بزرگ‌ترین نسل‌کشی در اروپا به‌شمار می‌آید.

    از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

  13. محمد گفت:

    با درود بر استاد اخلاق اقای طبا طبا ئی . من به عنوان هم شهری شما و رزمنده و خانواده شهید انصافا یک پرسش از شما دارم . ایا اخلاقا مردم انقلاب کردند که شاه و دارو دسته سر کوبگر و دزدش را بیرون کنند و یک شیخ به نام ولایت بیاید جای او بنشیند و باز مردم را حتی بیشتر سر کوب کند و بیشتر اطرا فیانش رانت بخورند دزدی بکنند و اختلاس بکنند و شکنجه گاه درست بکنند و ستار ها را با شکنجه بکشند و رئیس قوه قضا ئیه اش حکم اعدام دو جوان نادان زور گیر بد بخت بیچاره را بدهد و قاضی مزدور وبی اختیار صلواتی همان حکم را بدهد و اجرا کند و برادر اقای صادق لاریجانی تقا ضای رشوه ملیاردی و خا نه ویلائی با 700 متر زیر بنا بکند ولی مورد انتقاد که هیچ تازه برادرانش بیایند و کار های خلاف او را توجیه و فرا فکنی بکنند و لو رفتن تقا ضا های نا مشروع او را
    بی اخلاقی بخوانند . ایا در این هنگام که قشر متوسط و پائین دارد برای یک زندگی ابرو مند دستو پنجه نرم می کند و صورتشان را با سیلی سرخ نگه می دارند .
    اقایان امام جمعه ها و رو حانیون وابسته و بالا دستی که برای خود و فر زندانشان پست های مادام العمر و مزایا و حقوق های ملیاردی دارند مانند اقای طبسی از بس خورده اند خودشان و خا نواده اشان مداح و چا پلوس رهبر شده اند و رهبر هم هیچ گاه به مداحی و جاپلوسی این ها اعتراض نمی کند و.. که خودتان بهتر می دانید این ها کار های اخلاقی است .ایا حکو مت علی هم همین طور بود!!!!!!!!1 اگر ان دو جوان را که در ملع عام دار زدند یکی از نزدیکان رهبر و مسئولین بود یا یکی از نوچه های بی مخ دفتر رهبری بود باز هم ان ها را در ملع عام دار می زدند و جان کندن ان ها را به مردم بدبخت و خدا زده نشان می دادند اقای طبا طبائی شما ادم ساده دل و درست کار و راستگو هستید اگر چه اشتبا هاتی داشته اید
    اخلاقا کدام کار را شاه کرد که بسیار بد بود و رو حانیون حکو متی پس از انقلاب بد ترش را نکردند .. شکنجه . تهمت و افترا به منتقدان . رانت خوری .پست های مادام العمر . زندان . واعدام دخالت در کار های خصوصی افراد و تفتیش در باور های افراد. کی شاه این کار ها را کرد کی شاه قبرستان مردگان و حسینیه دراویش را تخریب کرد کی شاه به خانواده زندانیان سیاسی تعرض کرد . کی شاه کسانی را مانند موسوی و کروبی بدون محا کمه بازداشت کرد و خانواده ان ها را مورد تعرض قرار داد در زمان شاه کی تورم دویست درصدی و گرانی های صد در صدی در یک شب داشتیم بخدا اقای طبا طبائی من به عنوان رزمنده و برادر شهید و جز بنیان گذاران سپاه در مشهد و…
    تا سا عت ها می توانم پرسش از شما و مانند شما و مسئولین بکنم که همه جا معه و اهل خرد و جوا نان همین پرسش ها را در همه جا در اتو بوس در تاکسی در مهمانی ها و محافل خصوصی و غیره دارند و رو حانیون را قدرت طلب و غیر پاسخگو می دانند ت . اقای طبا طبائی کجای اسلام منظور سیره پیامبر و قر ان گفته یک قشر و یک فرد از یک قشر باید حاکم بقیه شوند و با سر نوشت کشور و مردم و زندگی ان ها بازی کنند و نا بخردانه جنگ و خشونت طلب در جهان راه بیندازند . در قران داشتیم که هرکس پرهیز کار تر است بر تر است
    اما نداشتیم هرکس لباس مخصوص دارد ان بر تر است و ان باید سر نوشت یک ملت را رغم بزند این قدر پرسش در ذهن جوا نان است که هیچ کدام را کسی پاسخ نمی دهد بعضی اوقات من جواب فر زندان خودم را ندارم بدهم . رو حانیت فعلا مست قدرت و ثروت و شو کت شده و هیچ خدائی را بنده نیست . واین روش حکو مت کردن جز هلاکت و نابودی خودشان و خا نوادهشان
    و کشور و ملت چیزی دیگر به دنبال نخواهد داشت . امید وار هستم اقای طبا طبائی که من شما را دوست دارم این درد دل مرا و مانند مرا بخوانید و در همین جا و زیر همین کا منت پاسخ دهید . به نطر من اخلاق با پنهان کاری و سرکوب و عوام فریبی درست نمی شود چیزی که اقای خا منه ای و دارو دسته اطرافش ان را می خواهند به زور تحمیل کنند. اخلاق نیست بی اخلاقی است . با سپاس محمد .

  14. Alaviali511 گفت:

    بایدبه سیدبزرگواریادآوری شودکه بزرگواری چون مرحوم بازرگان بااحمدی نزادقابل مقایسه نیست

  15. Davood_r گفت:

    صرف صحبت کردن خلاف احمدی نژاد ، حق بودن نیست.این آقا درست می گوید ولی همه درست ها را نمی گوید.احمدس نژاد مهره است ، و الان صحبت کردن بر خلاف او شجاعت نمی خواهد ، اگر شجاعت دارد بر خلاف کسی صحبت کند که احمدی نژاد را برکشید.در روزهای آینده با این تیپ افراد زیاد مواجه خواهیم شد.

  16. Mkol گفت:

    مثل اینکه این بار بی بصیرتی از طرف خود رهبر بوده.

  17. Ndrnaderi گفت:

    آقای طباطبائی بیماری اخلاقی خودتان را مدا واکنید . خجالت هم خوب چیزیه ….