هادی غفاری: از بازرگان، سحابی، یزدی، صدرحاج سیدجوادی و منتظری حلالیت طلبیده ام
چکیده :هادی غفاری در نشست سرای اهل قلم با موضوع تروریسم طی سخنانی ضمن رد ترور و مشی مسلحانه در مورد مظلومیت بازرگان در مجلس اول، اظهار کرد: من از بازرگان، سحابی، ابراهیم یزدی و صدر حاج سید جوادی و آیت الله منتظری حلالیت طلبیده ام....
هادی غفاری در نشست سرای اهل قلم با موضوع تروریسم طی سخنانی ضمن رد ترور و مشی مسلحانه در مورد مظلومیت بازرگان در مجلس اول، اظهار کرد: من از بازرگان، سحابی، ابراهیم یزدی و صدر حاج سید جوادی و آیت الله منتظری حلالیت طلبیده ام.
به گزارش کلمه، او این سخنان را در حالی گفت که دیگر همراه او در این نشست لطف الله میثمی از فعالان نزدیک به ملی مذهبی بود.
اعدام هویدا، برکناری بازرگان، عزل بنی صدر و ماجرای کودتاها و مجاهدین و کومله و حزب خلق مسلمان از دیگر مواردی بود که از سوی هادی غفاری مورد اشاره قرار گرفت.
در گزارش این نشست آمده است: هادی غفاری هم از انقلابیون دو آتشه و مبارز قبل از انقلاب بود، او هم قربانی تروریسم دولتی است، پدرش را شکنجه کردند و با مته پا و جمجمه اش را در ساواک شاه سوراخ کردند و کشتند، مادرش هم از زندان شاه گریخت، همسر و فرزند خردسالش هم از شکنجه ساواک در امان نماندند، خودش هم بارها به زندان رفت و بارها از زندان گریخت، و در آخر با دو حکم اعدام و دو حکم تبعید فراری بود.
بعد از انقلاب هم، بسیار دو آتشه وارد فضای انقلاب شد و در بسیاری از حوادث انقلابی صحنه گردان شد، هویدا را او اعدام کرد، در حذف و طرد احزاب گوناگون اول انقلاب فعال بود، در تظاهرات علیه این گروهها میدان دار بود، در مجلس اول و حذف نهضت آزادی و جبهه ملی با اکثریت خط امامی های مجلس بود، همان هایی که در مجلس عرصه را بر بازرگان تنگ کردند، در عزل بنی صدر و سقوط او هم تلاش کرد، در حذف کومله و دموکرات و مجاهدین خلق و فدائیان خلق و جاما و پیکار و حزب خلق مسلمان و غیره و ذالک هم از جان و دل مایه گذاشت، از منتظری هم عبور کرد که با کسی عقد اخوت نخوانده اند و ملاک حال افراد است!در یک کلام از تندروهای چپ محسوب می شد، تا امام زنده بود، برو بیایی داشتند، مجلس سوم در یدشان بود و دولت هم از آن خودشان، نخست وزیر تعیین می کردند و به رییس جمهور وقت تحمیلش می نمودند!
در این نشست هم چنین مهندس لطف الله میثمی با نقل خاطرات خود از دوران مبارزات مسلحانه زمان شاه، تروریسم را معلول دانست که استبداد و انحصار و انسداد، موجب بروز خشونت و ترور می شود.
در گزارشی که وب سایت مهدی خزعلی که میزبانی این نشست را عهده دار بوده، آمده است: میثمی اقدامات خود را یک دفاع مشروع در برابر جری شدن رژیم شاه در کشتار و حمله به مردم بیگناه دانست.
او هم چنین این نکته را مورد تاکید قرار داد که باید حساب دفاع مشروع و مبارزه آزادیبخش را از ترور جدا کرد.
لطف الله میثمی که در حال حاضر مدیر مسوول مجله چشم انداز ایران است در طول چهارده سال انتشار نشریه، ۱۸ بار به دادگاه فراخوانده شده است، تا حد ارتداد به او اتهام زده اند، او دست و دو چشمش را هنگام ساختن یک بمب صوتی دستی داده است، می گفت فقط می خواستیم که در سالگرد روز نحس ۲۸ مرداد سر و صدایی کرده باشیم و بمب طوری طراحی شده بود که زیر پل کار بگذاریم و فقط صوتی باشد، به گونه ای که اگر زن حامله ای از بالای پل عبور کرد، صدمه نبیند، و بمب در دستان او منفجر می شود و حتی او را نمی کشد.
همسرش وقتی با سلاح از مرز ترکیه وارد ایران می شود، به شهادت می رسد، خبر شهادت همسرش را در زندان، در حالی که در اعتصاب غذا بود، به او می دهند. اما او قبل از رسیدن خبر خواب می بیند که دو گل سفید در میان ۱۱ گل سرخ اهدایی همسرش، هنگام آزادی از هم جدا شدند، او تعبیر می کند که در این اعتصاب خشک، من رفتنی ام، اما خبر شهادت همسرش را می آورند.
آقای هادی غفاری شما پیش تر و بیش تر و برتر از این افرادی که نام برده اید، باید از ملت ایران پوزش بخواهید که اصولا سبب شدید چنین حکومتی بر ما گمارده شود. جوان بودید، داغ و گرم و سرمست. یادم می آید درجاده پهلوی وسر تخت طاووس، در روزی که به جان مجاهدین افتاده بودید، شما را با آن لباس سفید(مثلا کفن؟ ) و ژسه بدست دیدم که بی رحمانه به زن و بچه مردم و رهگذران شلیک می کردید و به من که رسیدید، وقتی کت و شلوار و کراوات مرا دیدید، ثانیه ای در کشتن من مردد شده و بعد فریاد زدید فرار کن برو تا کشته نشدی. آن روز من جان سالم به در بردم و گناهی هم واقعا ناشتم نگران شلوغی خیابانها شده و آمده بودم به بینم چه خبر است اصلا تصور نمی کردم کشت و کشتاری دربین باشد. مگر این ملت به شما و همقطاران شما چه کرده بودند که همه در دسته های میلیونی به خیابانها ریختیم و فریاد مرگ برشاه کشیده آزادی و استقلال و عدالت را خواستار شدیم و هنگامی که شما و همقطارانتان سرکار آمده و بر اوضاع مسلط شدید، دمار از روزگار این مردم درآوردید. آنهمه کشتید و تیرباران کردید و مثل آدمهای عقده ای که بر یک کشور دشمن دست یافته باشند به زن و بچه و ناموس و جان و ثروت این ملل ابقا نکردید و همه را چاپیدید. حال نیز چون دستتان از سفره کوتاه شده به یاد این گونه حلالیت طلبی ها افتاده اید. درصورتیکه همه شما باید از ملت ایران حلالیت بطلبید که به خواسته های ملی و انسان دوستانه و حق طلبانه آنان خیانت کردید و انقلاب درست و سالم را از ما به سرقت بردید.
خیلی دیر فهمیدی جناب……………..
هادی غفاری اگر میخوامد توبه کند باید در مورد سران سرکوبگر افشا گری کند . او باید توضیح دهد که بر سر سه تن از هواخوهان مجاهدین خلق که او انها را در یکی از خیابانهای رشت ربود و با خود برد چه اورده است .توبه کردن در کلمه درست نیست در اقدام درست است . او باید از افرادی که بطور مستقیم و یا غیر مستقیم بدست او حذف فیزیکی شده اند ودر هر مرام و اندیشه ای که بوده اند از انها و از خانواده هایشان حلالیت بطلبد .چون انها همگی ایرانی بوده اند و احیانا مسلمان
باز هم گلی به جمال ادمهایی که اگر اشتباه میکنند بعدها ضمن قبول اشتباهات سعی در جبران خطاها دارند..
اخر و عاقبت افراط و تفریط
be yad daram oon avaele anghelab melli mazhabiha mikhastand rahpeymaee konand hamin agha savar bar vanet va yek narenjak be dast mashghoole bar ham zadane oon tazahorat boodand
قضاوت در مورد ایشون خیلی سخت هست. اصولا کسی که انسانی را به قتل میرساند توبه کردنش هیچ سودی ندارد. ایشون خیلی دیر پی به اشتباهاتشون بردن.
به نزد خانواده های انها برودی و طلب امرزش بخواهید .
وای به آن “قلمی” که درسرای آن سخنرانی با موضوع “تروریسم!” برگذارشود وسخنرانش باشد،”هادی غفاری”…توخود حدیث مفصل بخوان ازاین مجمل…
خيلي دير است جبران نمي شود خود را براي دادكاه عدل الهي اماده كنيد
سلام،جناب آقای غفاری،شماخودبهترميدانيد حلاليت ازنامبردگان که چشم اميدماهم بودندبه جای خود.ولی افرادچون شمابايدازکل مردم طلب بخشش کنيد،خداوندفقط بزرگ است وبس.مردم ماهم بزرگواری خودرانشان خواهندداد
همههمه این حرفها یبان یک چیز است همه ملت ایران باید در امور کشور نقش داشته باشند زنده باد دموکراسی و کثرت گرای
د
ماهی را هر وقت از آب بگیری تازه است این یعنی جدایی دین از سیاست
انقلابی و با شهامت رفتار کن .بیا در یک میدان بگو من تند روی و کند روی داشتم بخصوص بانها که ضربه زدی.بیایند در میدان .یا حلالیت بدهند.ویا …
بسم الله الرّحمن الرّحیم. هادی غفاری علاوه بر طلب حلالیت، باید مبانی فکری خود در آن زمان را هم بازبینی کند تا توبه اش کامل شود. آن کدام مبانی بود که او را به آن کارها وامیداشت و اکنون چه تغییری در آنها داده؟ نظرش در بارة خمینی و ولایت فقیه و آخوند و آخوندسالاری چه تغییری کرده؟
اگر این تغییرات صورت نگرفته باشد، نه توبه اش قبول میشود و نه امکان ارتکاب دوباره آن اعمال، منتفی.
همچنین است آقالطفی عزیز که متأسفانه حتی به اندازة هادی غفاری هم به اشتباهش پی نبرده و مبارزه مسلحانة آن روزگار را هنوز دفاع مشروع میداند. بر اساس یکی از سرمقاله های چشم انداز فکر میکردم ایشان هم به نادرستی مشی مسلحانه رسیده باشد که متأسفانه ظاهرا اشتباه میکردم.
اللهم اوقفنی عن مراکز اضطراری …
رب ادخلنی مُدخل صدقٍ و اخرجنی مُخرج صدقٍ واجعل لی من لدنک سلطاناٌ نصیرا …
بمحمدٍ و آله صلی الله علیهم اجمعین
باز جای شکرش باقی ایشان بعد از 3 سال خنجر غلاف کردند. کاشی ان وقتی که کلت را روبروی بخت برگشته ای چون هویدا گرفته بودید اندکی فکر می کردید یا وقتی هوادران احزاب مخالف را بر سینه دیوار می گذاشتید اندکی به حقانیت عمل خود می اندیشیدی اید. اما باز صداقت دارید که این سخنان را می گوید. باز اول شما را (غفاری) در تظاهرات در 88 دیدم در یک صف بودیم. برایم پرسش پیش امد من کجا که برخی از اعضای خانواده ام در دوره یکه تازی شما ناپدید شدند و غفاری کجا؟ اما هر دو یک شعار را تکرار می کردیم و من پوستر کسی را در دست داشتم که اکنون بعد از یک سکته در خانه خود نشسته است و از حقیقت یک عمل دفاع می کند و شاید او نیز در حال اندیشیدن به 33 سال پیش است.
هنوز من برخی از اصلاح طلب ها و طرفداراهایشان را می بینم که از 33 سال پیش، از حذف تمام انهایی که شما از محضرشان عذر خواسته اید دفاع می کنن از اعدامها از ان شهریور تاریک شصت و هفت از کشتار گله ای خرداد شصت از اعدامهای دسته جمعی پنجاه و هشت در مناطق اقلیت نشین از حجاب اجباری و غیرو دفاع می کنند. سوال این است اگر انها سبز هستند پس چه تفاوتی میان سبز و پیرو ولایت وجود دارد؟ اگرچه شک ندارم حقیقت، ملت و کسی چون موسوی هیچ وقت طرف انها را نخواعند گرفت. تنها دلخوشی من همین است.
اقاي غفاري حلاليت گرفتن دردي را دوا نمي كند زندگي هزاران نفر را در اين كشور تباه كرديد حالا توبه و حلاليت سخنان بيهوده است اگر شما و دوستانتان از مرحوم منتظري حمايت مي كرديد الان اين بلا ها سرمان نمي امد .انسان وقتي كه صاحب قدرت است و به اصطلاح حرفش مثل شمشير برنده است بايد از ملت حمايت كند و جلوي بي قانوني و قلدري باستد والا انسان بي قدرت به چه درد مي خورد الان انهايي كه از احمدي نژاد حمايت كردند و دولت بي كفايت را بر كشور مسلط كردند و كشور را به نابودي كشاندند اضهار تاسف مي كنند خدا مي داند عاقبت اينگونه افراد مانند از قذافي و صدام بد تر خواهد شد اگر خدا بخواهد .
این حضرت اقا از اقایون حلالیت خواستند یعنی چه
اعمال شما در زندگی چند ده میلیون نفر در چندین دهه تاثیر گذاشته است
این حلالیت خواستن شما ……
جناب غفاری برای ما جوانان سخت است از تقصیرات شما گذاشتن. دلمان را سخت پیر و فرسوده کرده اید. ما را بزرگی و عزت بازرگان و سحابی و یزدی و منتظری و حاج سیدجوادی و … نیست
همه بایستی از هراقدامی که به حاکمیت ستمکاران منجر شده از خداوند و ملت بزرگ طلب عفو کنیم حتی این حقیر جانباز جنگ تحمیلی . وقتی کسانی چون آیت الله اردبیلی و تاج زاده و نوری زاد از ملت عذر می خواهند پس افرادی امثال هادی غفاری با آن سابقه جای خود دارند. بیاییم از این روندی که به خواست خداوند پس از کودتا ظهور یافته استقبال نماییم.
چه فایده ؟ آن بنده های خدا را مریض و دق مرگ کرده و حلالیت مطلبد!
شما که فکر می کنید اشتباه کرده اید درست مثل 30سال پیش چماق دست بگیرید ودر برابر کج روی ها بپا خیزید این گوی واین میدان.
آقای غفاری در ابتدای انقلاب خشونت راپیشه کرد. چرا؟ کسی اعمالش را تایید نمی کند اما کسی نمی پرسد آقای غفاری چرا چنین کردی . آن همه کینه ناشی از چی بود. در زندان های مخوف ساواک بر پدرت بر مادرت بر خانوادهات چه آورده بودند؟ ……….پدر آقای غفاری با غیر انسانی ترین شکنجه ها در زندانهای دولت شاهنشناهی جان سپرد. امروز که همه آن شکنجه گران و بانیانش دموکرات شده ا و یقه آقای غفاری را گرفته اند! غافل از آنکه اعمال غفاری آنچه بود که آنها در دیکتاتوری یک رژیم سفاک کاشته بودند. البته این تنها سرنوشت آقای غفاری نیست.
آقای غفاری این روزها بهترین کارها را انجام می دهد. اگر قرار باشد یقه ها گرفته شود خواهیم دید که آقای غفاری آخرین نفر است. راه درستاین است که نسلهای گذشته که خطاهای بسیار کرده اند همدیگر را ببخشند تا نسلهای بعد تاوان غلط کاری ها و کینه جویی ها و عقده گشایی های آنها را نپردازند….در نوار ماجراهای کنفرانس برلین وقتی اعضای گروههای چپ و مجاهدین خلق به گنجی و دیگران حمله کردند جوانی برخواست و به معترضان انتقاد کرد که اجازه دهند آنها حرفشان را بزنند . پدر و مادر من را جمهوری اسلامی اعدام کرده اما من قصد انتقام از کسی ندارم…..مدتی پیش بود که خواندم مادر سهراب گفت از خون جوانش می گذرد اگر حکومت مدارا پیشه کند و زندانیان سیاسی را آزاد کند. اگر آن جوان از انتقام جویی بیزار است به خاطر این است که درک کرده که سالهاست ملت دارند هزینه انتقامگیری ها را می پردازد. او می دانست که گروهی که پدر و مادرش در آن بوده اند هم دستش به خون بی گناهان بسیاری آلوده است . حق فقط نزد یک گروه نیست
بیاییم منطقی باشیم و راه صلح و آشتی و دوستی را به خاطر فرزندانمان هموار کنیم .
البته تند روی های مانند غفاری را می شود بر رسی کرد و علت انرا پیدا کرد . اما درست است که خسارت هائی بسیاری مردم از اندیشه تند رو یان چه در احزاب چپ مانند مجا هدین و چریک های فدائی و همین حزب الله و انصار و.. جانی و مالی مردم دیدند که هنوز پیامد های ان در افرادی مانند خا منه ای و دارو دسته اش امروز هویدا شده است . اما اگر انسان هائی پیدا شوند و از گذشته خود پشیمان و شرمسار باشند باید استقبال کرد و به ان ها خوش امد گفت . و به دیگران که
همچنان بر جهل و خشونت و استبداد و واپسگرائی دارند پا فشاری می کنند و خسارات جانی و مالی بر مردم هر روز بیشتر روا می دارند .باید گفت روزی شما ها هم اگر صداقت داشته باشید به همان نتیجه ای می رسید که هادی غفاری ها رسید ه اند و در حضور مردم به اشتباه خود تان اعتراف خواهید کرد .و اگر صدا قت نداشته باشید در خلوت خود تان و خدای خود تان شاید به این نتیجه برسید
مگر میشود که آدم هرچقدر دلش میخواهد جنایت کند بعد هم بگوید حلالیت خواستم ؟ اول باید مجازات شود بعد حلالیت بخواهد.
اعدام با قتل فرق میکند. اعدام آنست که اول کسی را در دادگاه محاکمه کنند و بعد محکوم به اعدام شود اما در مورد هویدا این امر صورت نگرفت. به گفته آقای ابراهیم یزدی زمانی که هویدا را از راهرو های مدرسه … عبور می داده اند آقای غفاری با شلیک گلوله به سر او وی را به قتل می رساند. خدا را صد هزار بار شکر که غفاری برخلاف بسیاری از خزب اللهی ها از اعمال خود برگشته و به این شکل ابراز پشیمانی میکند اما تحریف تاریخ کار بسیار زشتی است. اگر من در اشتباه هستم لطفا شما اصل و عین موضوع را بینویسید اما لطفا سانسور نکنید.
من کسی هستم که آن کامنت اول را گذاشته ام و لازم است اضافه کنم که البته جای شکرش باقی است که آقای غفاری دست کم اقرار می کند که در حق عده ای اشتباه کرده و جور کرده است و احساس پشیمانی می کند. نه مانند آن کسانی که هنوز بر سرکارها هستند و از مردم هم طلبکارند و بعد از اینهمه اشتباهات از مردم پوزش نمی خواهند و کناره گیری نمی کنند که دست کم یک گروه درست کار و کاردان بیایند سرکارها شاید بتوانند قدری جبران مافات کنند و هم انقلاب را به مسیر اولیه خود تغییر دهند و دین و مذهب این مردم را نجات دهند که مردم این اندازه زده شده اند. ما منتظریم که بقیه مقامات خلافکار رزیم نیز که طی این سی و اندی سال مصدر کارها بوده اند، نزد مردم اقرار به اشتباهات خود کرده از مردم درخواست حلالیت و پوزش بکنند. فراموش نکنید که ما ایرانیان مردم بزرگواری هستیم و برخلاف عده ای خشک مغز اهل انتقام و خون و خونریزی نیستیم.
اگر هادی غفاری کلیه خاطرات و مشاهدات خود در سالهای 60 الی 61 را منتشر کند بسیاری از اسرار شکنجه ها و قتل های آن سال ها روشن خواهد شد . او در آن سالها که اوین مخوف ترین شکنجه گاه و فتلگاه بود در اوین حضور فراوانی داشت . او یکی از بهترین کسانی است که می تواند از جنایتهای لاجوردی و گیلانی و همدستان آنها پرده بردارد
به شما توصیه می کنم حالا که سرتان خلوت است وسرّتان جلوت، بنشینید کتاب «اعترافات» ژان ژاک روسو، ترجمه مهستی بحرینی(و اگر سوادش را دارید متن اصلی اش با نام les confessions ) را بخوانید وبعد فکری به حال گذشته و حال خود بکنید. در ضمن آن تند روی آنچنانی بازگشتی بسیار بیش از ژستی انفعالی و جریده رفتنی چنین عافیت طلبانه نیاز دارد. اگر با نگرش بر عریانیِ خویشتن چنین پشیمانی، بدان که این پشیمانی با حلالیت طلبیدن و عذر خواهی و این ترفند های معمول فایده ای به حالت ندارد؛ باید دیوانه شوی وشب روز زار زار بگریی وفریاد کنی وباز همان هادی غفاری ای باشی – این بار در ترویج عدم خشونت و گسترش شفقت و جایگزینی احتمال به جای جزم اندیشی دینی و ایدئولوژیک – که بودی. تازه بعد از این مرحله می رسی به نقطه ای که باید راه انسانی ات را شروع کنی؛ تازه حال وضع یک انسان سالم و طبیعی را پیدا می کنی و می فهمی که در گذشته بیمار روانی بوده ای و انتقام خواهی دیوانه واری را به نام دین و عقیده و انقلاب و…این سو و آن سو می کشاندی!!! آره داداش! دوباره خودت را گول نزن، پانزده میلیارد سال گشته و چرخیده تا فرصتی بس اندک گیرت آمده، آن را به هیچ چیز حتی خدا مفروش!!!
خدا رحمت کند پدر ایشان را ولی مطالب گفته شده در مورد نحوه شکنجه ایشان و ایت اللع سعیدی در زندانهاب اربامهری نظیر مته فرو کردن به سر ایشان هیچگونه واقعیتی ندا رد و ایشان نه زیر شکنجه که به دلیل کهولت سن و صد البته فشارهای رزیم شاه دار فانی را وداع کردند
lبرای شخص من هنوز یک نکته ناگفته وپنهان مانده است و آن این است که به نظر شما ایا این سنگدلی فقط مختص یک نفر به نام هادی غفاری است و منشاء ان مصیبتهایی است که ایشان در زندانهای رژیم پیشین کشیده اند؟و باز به نظر شما کشور عزیز ما حدّ اقل در این یکصد سال گذشته با اشخاصی مثل هادی غفاری با افکار خطرناک و ضّد بشری روبرو نبوده است؟لطفا” جبهه گیری نکنید و عمیقا” فکر کنید..
به باور من کشور ما شوربختانه گرفتار اشخاصی با اندیشه های قرون وسطی میباشد و این یک سیستم و چرخۀ معیوب است که دست افراد را باز میگذارد برای ایجاد رعب و وحشت و ایجاد خشونت که این افراد از سلامت روانی بر خوردار نیستند و در یک سیستم سالم انسانی در خوشبینانه ترین حالت این اشخاص به دور از اجتماع در یک مکان مدرن نگهداری میشوند و مروجّین اندیشه های فناتیکی دارای ارج و قُرب و مقام و اعتبار نیستند و اجازه صدور فتوی برای کشتن انسانها(بیگناه و با گناه)را ندارند…..راستی میدانید نواب صفوی که بود و از کجا دستور کشتن انسانهای پاک نهاد را میگرفت؟ یک بار اعتراض کردید که چرا میباید از او به عنوان شهید یاد کنیم؟
آقای هادی غفاری من رضا…هستم شما من را می شناسید 30 سال پیش سر تخت طاووس با قنداق تفنگ بر سر و کولم کوفتید ..چون به شما گفتم این راه اسلام نیست… من شما را بخشیدم همان روز هم به شما گفتم ..اما به شما گفتم روزی پشیمان می شوید…اما خداوکیلی این حلالیت طلیبیدن ها هم “سیاست” است؟؟ لطفا خود را به یک دادگاه صالحه حقوق بشر معرفی کنید مطمئن باشید اگر صادقانه اعتراف کنید و بگذارید همه کسانی که از شما ضربه روحی و جسمی خورده اند به آن دادگاه شکایت کنند..اگر شما صادق باشید ..همه شما را خواهند بخشید..خودتان را به یک دادگاه صالحه حقوق بشر جهانی معرفی کنید..تا الگویی برای همه کسانی باشید که گذشته اشتباه خود را انتقاد می کنند..
آدم نمیدونه چی بگه. بازم البته ایشون شرف دارن به کسانی که هنوز از کارهای زشت اوایل انقلابشون پشیمون نشدن وحتی بهشون می نازن.
ولی از خودم ودوستان میخوام که زود قضاوت نکنیم. با اون بلاهایی که قبل از انقلاب سر آقای غفاری، پدر وهمسر وفرزندانشون اومده طبیعی است که دربرابر کسانی که به نظر آقای غفاری ضدانقلاب بودن موضع گیری تندی داشته ومتاسفانه در بسیاریی از موراد به ظلم منتهی شده.
در هر حال این سنت بسیار نیکویی است که تمام افرادی که به ایجاد وبقای ظلم کمک کردن از مردم عذرخواهی کنند. این بهترین راه برای کم شدن کینه ونشر بی اندازه محبت وروحیه فروتنی است. ترک به آقای غفاری که در این راه قدم کوچکی برداشته اند.
البته آقای هادی غفاری خاطرات خود را نوشته اند و من این خاطرات را خوانده ام. برای آن خواننده عزیزی نوشتم که اشاره کرده اند اگر هادی غفاری خاطرات خود را بنویسد.
اامیدوارم اگر این ها تو را بخشیدند اما خدا از سر تقصیراتت نگذره. انشاء الله
آنهایی که کارهای غفاری را بدلیل فشارهایی که به ایشان وخانواده شان رفته، “توجیه” می کنند وبه ایشان حق می دهند، پس به تمام افراد وخانواده هایی که پس ازانقلاب توسط ایشان ودیگران صدمه دیده اند نیز باید حق بدهند، بهمان گونه معترض باشند وعمل کنند؟!خود قضاوت کنند، آیا این صحیح است؟!
با درود.ما نسلی بودیم که با مداراو تحمل مخالف اشنا نبودیم و همه ما از سلطنت طلب تا طرفدار ولایت از مجاهد خلق تا فدایی خلق در چرخه خشونت گرفتار بودیم و همه ما باختیم و همه ما بهترین افراد مان را از دست دادیم.اینکه غفاری به خطا یش اقرار می کند کار بزرگی است و از ان باید استقبال کرد.خطایش محکوم ولی اقرار به خطایش کار بزرگ و ستودنی است. به نظرم ایشان باید از بازماندگان هویدا نیز حلالیت بطلبد که ناجوانمردانه و از پشت به او تیر می زند و می کشد این اعدام نیست این ادم کشی است.واین مطلب به معنای دفاع از هویدا نیست چه اگر او نیز دادگاهی می شد چه می دانم به اعدام یا چیزهای دیگر شاید محکوم می شد. اقرار افرادی مثل غفاری ها زمانی مهم است که تلویزیون های اریایی(ساطنت طلب ها) سیمای ازادی(مجاهدین خلق) و( صدا وسیمای جمهوری اسلامی ) هنوز هم که منوز است حاضر نیستند به خطایشان اقرار و تن به اشتی ملی بدهند!
دددددوستان عزیز بهتر است یک مطالعه در مورد انقلابات دنیا بکنید تا آنگاه بتوانید انقلاب اسلامی ایران را خوب درک کنید. انقلاب ما اگر خشونت بار باشد، خشونت /ان به انقلاب کبیر فرانسه و روسیه نمی رسد. این طبیعت همه انقلاب ها است که در آن خشونت وجود دارد. انقلاب اسلامی ما نیز مستثنا از آن نیست. در این 100 سال کذشته نا 2 انقلاب داشتیم که هر دو با خشونت همراه بود. از جمله انقلاب مشروطیت و انقلاب اسلامی ایران. در این دو انقلاب انقلابیون از سرمایه فکری عمیقی برخوردار نبودند لذا طبیعی است که انقلاب /انان با خشونت همراه باشد. خوشبختانه انقلابیون 33 سال پیش ظرفیت فکری خود را بالا برده و به اصلا اصلاحات نزدیک شده اند.بنابراین تقویت اصلاحات در این شرایط وظیفه همه ماست اغتراض کردن به هادی غفاری درست نیست