شش پرسش عروس آیتالله منتظری از رهبری درباره نسبت سیره علوی و عملکرد حاکمیت فعلی
چکیده :واضح و مبرهن است که افرادي كه براي انقلاب زحمتي هر چند ناچيز را تحمل كرده باشند هرگز در صدد نابودي انقلاب نيستند بلكه از هر صدمهاي بر پيكر آن ناراحت شده و به فکر اصلاح آن هستند. بالعكس آنان كه طعم تلخ زندان و شكنجه و تبعيد را نچشيدهاند، بسیار طبيعي است که به اندازه انقلابیون زجر كشيده قدر اين انقلاب را ندانند و مصالح خود را بر مصالح انقلاب ترجيح دهند....
زهرا ربانی املشی، عروس ارشد مرحوم آیت الله اعظمی منتظری در نامه ای به رهبری با بیان اینکه بسیار طبيعي است كه دل امثال من و خانواده ام، همانند پدرم، از جفاهايي كه بر اين ملت و انقلابش وارد میآید به درد آيد و گاهي نالهاي و حتي فريادي از سر دلسوزي بر آوريم، كه متأسفانه به جاي رسيدگي به آنها با رفتارهاي خشن مواجه ميشويم؛ و حتَي به ضد انقلاب بودن متهم ميگرديم، به طرح شش سوال درباره نسبت سیره علوی و عملکرد حاکمیت فعلی پرداخته است.
به گزارش جرس، این قرآن پژوه و فعال مدنی در نامه ی خود به قسمتي از مطالب مرحوم پدر خود به امام خمینی كه در سالهای اول دهه شصت نوشته شده، اشاره کرده و نوشته است: “كشور بر مبناي نظام تعيين شده در قانون اساسي اداره نميشود. تمام قوا متمركز در يك قسمت شده و چون دسترسي به آن قسمت براي كسي ميسور نيست، همه قدرت در عمل در اختيار يكي دو نفر قرار گرفته و به هر صورت كه دلخواه آنها است عمل مينمايند. و اگر وضع به اين صورت باشد انتظار خوبي نبايد داشت؛ چون اگر يكي دو نفر صالح هم باشند آنقدر اشتباه و خطا ممكن است از آنها سرزند كه قصوراً نه تقصيراً كشور به انحطاط كشيده شود، چه رسد به اينكه مظنّه انحراف در بعضي از آنها كه قدرت را به دست گرفته اند وجود دارد بلكه براي بعضي قطعي است”.
متن کامل این نامه به شرح زیر است:
باسمه تعالي
حضرت آیت الله خامنه ای رهبر جمهوری اسلامی ایران
پس از سلام و تحیت
چند روز قبل به نامه اي از مرحوم پدرم برخورد كردم كه در آن خطاب به امام خمینی نوشته بودند: “به دلايل…. بنا نداشتم كه نامهاي بنويسم و از مشكلات بگويم اما در نهايت، در جوار قبر پيغمبر(ص) و با تفأل به قرآن تصميم به نوشتن كردم تا انجام وظیفه ای باشد از باب “النصیحة لائمة المسلمین” که بر همگان واجب است.” امروز من نيز پس از حدود سي سال، به تأسّي از ايشان و تفأل به قرآن و براي آرامش نسبي وجدان خود اين مختصر را خدمت شما ارسال مي كنم.
واضح و مبرهن است که افرادي كه براي انقلاب زحمتي هر چند ناچيز را تحمل كرده باشند هرگز در صدد نابودي انقلاب نيستند بلكه از هر صدمهاي بر پيكر آن ناراحت شده و به فکر اصلاح آن هستند. بالعكس آنان كه طعم تلخ زندان و شكنجه و تبعيد را نچشيدهاند، بسیار طبيعي است که به اندازه انقلابیون زجر كشيده قدر اين انقلاب را ندانند و مصالح خود را بر مصالح انقلاب ترجيح دهند.
حضرت آیت الله خامنه ای
جنابعالي از معدود افرادي هستيد كه به دليل هم خانهبودن چند ماهه با پدرم در جیرفت، از گوشهاي از سختيها و مشكلاتي كه خانواده ما در مسير به ثمر رسيدن انقلاب متحمل شدند آگاهيد. و ناگوارتر اينكه از خون دلها و ظلمهايي كه در سالهاي اول پيروزي انقلاب، يعني اوايل دهه 60 بر ایشان رفت مطلعيد.
مادرم در گرمای طاقت فرساي تابستان جیرفت در خانهای کوچک و با امکانات بسیار کم، با روحیهای خستگی ناپذیر، به تنهایی مسئولیت پذیرایی از 12 – 10 نفر تبعيدي و از جمله جنابعالی و میهمانانی که از راه دور و نزدیک برای دیدار آنها میآمدند را بر عهده داشت.
حتماً به خاطر داريد آنقدر روزه گرفتن براي روزه داران بخصوص خواهر كوچكم که تازه مکلف شده بود، طاقتفرسا بود كه شما گاهي از سر دلسوزي او را به 4 فرسخي شهر مي برديد تا روزهاش را افطار كند.
كه البته اين فقط چند ماهی از سالهای زندان و تبعید پدرم و سختیها و آوارگی خانوادهام بود که شما شاهد آن بودید.
و امَا اكنون، بسیار طبيعي است كه دل امثال من و خانواده ام، همانند پدرم، از جفاهايي كه بر اين ملت و انقلابش وارد میآید به درد آيد و گاهي نالهاي و حتي فريادي از سر دلسوزي بر آوريم، كه متأسفانه به جاي رسيدگي به آنها با رفتارهاي خشن مواجه ميشويم؛ و حتَي به ضد انقلاب بودن متهم ميگرديم.
حضرت آیت الله خامنه ای
علت تصديع، طرح چند پرسش است، البته با الهام از نامه 53 نهج البلاغه، كه حضرت علی(ع) خطاب به بنده اي از بندگان خاص خدا مينويسد و طبيعتاً در همه مكانها و زمانها قابل اجراست:
حضرت خطاب به مالك اشتر ميفرمايد:
1 – “اى مالك قسمتى از وقتت را بدون حضور لشكريان و ياران و محافظانت براى صاحبان حاجات قرار بده تا كسانى كه كاري دارند به تو مراجعه كنند. و در چنين وقتى بهخاطر خدائى كه تو را خلق نمود تواضع كن و كارى نكن كه زبان آنان به لكنت بيفتد و نيز خشونت و بدزبانى و لكنت زبانشان را تحمل كن.”
– آيا افراد نهادهاي تحت نفوذ شما و حتي دفتر حضرتعالي چنين مي كنند؟ و يا اينكه غالب مردم از دسترسي و درد دل مستقيم با مسئولين محرومند و حتي اگر نامهاي هم به دفتر آنان ارسال شود به دلايل مختلف به دست آنان نمي رسد؟
2 – ” خدا تو را به واسطه اين رعيت در معرض امتحان قرار داده است. تو خودت را در معرض جنگ با خدا قرار مده، چرا كه اگر شما به يك رعيت ظلم كنى، اين جنگ با خداست. ظلم به بندگان خدا جنگ با خداست.” در حديث قدسى آمده است: “منأهان لى وليّا فقد بارزنى بالمحاربة” اگر كسى بهيكى از دوستان من اذيت كند علناً با من اعلام جنگ كرده است. اگر زمانى گذشت كردى و بخشيدى نبايد پشيمان شوى و از عقوبتكردن رعيت خوشحال مشو”.
– آيا افراد مسئول تحت نفوذ شما مطابق دستور حضرت امیر(ع) عمل میکنند و از ظلم مبرّا هستند؟
– و آیا زنداني كردن معترضين ظلم نيست؟
– جدا كردن مادر از فرزندان خردسال به جرم دگرانديشي و فعالیت حقوق بشری ظلم نيست؟
– قطع حقوق زن و بچه زنداني ظلم نيست؟
– مبتلا شدن زندانيان به بيماري هاي قلبي- عروقي- فلج عضلاني و يا بيماريهاي عصبي و فشار خون و… در زندان ظلم نيست؟
– تبعيضهاي اقتصادي، عقيدتي و طبقاتي ظلم نيست؟
محروم بودن خانوادههاي زندانيان سياسي از حتي يك ملاقات حضوري آن هم در ايام نوروز ظلم نيست؟ و اين در حالي است كه به زندانيان غير سياسي حتي عفو هم تعلق ميگيرد.
3 – “مگو من فرماندهى هستم که فرمان مىدهم و بايد فرمان مرا ببرند؛ اگر چنين فكر كردى كه من فرماندهام، تو مشغول فاسدكردن قلب خود شدهاى و دين خود را هم ضعيف مىكنى؛ اگر سلطنت و حكومت در نفس تو ابهت ايجاد كند، پس به سلطنت خدا كه بزرگتر و فوق توست توجه كن”.
– آيا اين فرموده حضرت دلالت بر لزوم آزادي انديشه و عمل افراد ندارد؟
– آيا اين سفارشات به اين معني نيست كه در امر حكومت نبايد زور حاكم باشد؟ بلكه همگان بايد در نهايت آزادي راه خود را انتخاب کنند. آيا چنين شيوه اي در كشور ما حاكم است؟
4- ” به افرادى كه اهل ورع و صدق و راستى هستند و از خدا مىترسند نزدیک باش، و آنها را عادت بده كه خيلى از تو تعريف نكنند، و تو را به چيزى كه واقعيت ندارد و تو انجام ندادهاى خوشحال نكنند، زيرا تعريف زياد ایجاد عجب مىكند، و تو را به كبر و تكبر نزديك مىكند. بزرگى شخص سبب نشود كه كار كوچكش را خيلى بزرگ جلوه بدهى، و كوچكى شخصهم سبب نشود كار بزرگش را كوچك جلوه بدهى؛ و خيرخواهى رعيت براى رئيس كشور محقق و صحيح نمىشود مگر به اينكه مردم برحاكمشان احاطه كنند”.
– در كشور ما کدام دسته آزادند؟ متملقين و چاپلوسان تا كار كوچك را بزرگ جلوه دهند، يا آنهاييكه اهل صدق و راستي هستند و از سرخيرخواهي مشكلات را بازگو ميكنند؟
5- “ازامور كسانى را كه به تو دسترسى ندارند تفقّد و جستجو كن. و بايد براى اينگونه اشخاص يك عدهاى را كه مورد وثوق تو هستند، از اهل خشيت و ترس از خدا، و اهل تواضع و فروتنى هستند مخصوص گردانى”.
– يعني نه تنها بايد دسترسي مردم به مسئولين آسان باشد بلكه اگر چنانچه بعضي افراد به هر دليلي از رفتن نزد مسئولين امتناع دارند ، وظيفه حاكميت است كه از آنها دلجويي و رسيدگي كند.
– آيا يكي از جرايم سياسي كه بعضي به خاطر آن زنداني شده اند رسيدگي به امور معیشتی زندانيان سياسي نيست؟
6 – “كارى كن كه از اول مردم نسبت به تو كينه پيدا نكنند، تو بايد ريشه و سبب هر كينهاى را از آنان قطع كنى”.
– آيا روش و سيره كارگزاران بخصوص كارگزاران قضايي ما در جهت زدودن كينه هاست يا ايجاد كينه؟
– و آيا زندانهاي طويل المدت، شكنجهها، برخورد نامناسب با خانوادهها، و عدم مرخصي، ايجاد كينه در نسلهاي متمادي نميكند؟
امیدوارم در سالروز تولد حضرت علی(ع)، فقط به جشن و سرور و دیدار و صرف ادعای پیروی بسنده نکنیم و با الهام و الگو برداری از سخنان گهربار و زندگیساز ایشان، قبل از اینکه بیگانگان بخواهند برای ما تصمیم بگیرند، با درایت و مشارکت دادن همه آحاد ملت مشکلات به دست خودمان حل شود.
در پایان، به قسمتي از مطالب مرحوم پدرم به امام خمینی در نامه مذكور، كه در سالهای اول دهه شصت نوشته شده، اشاره ميكنم:
“كشور بر مبناي نظام تعيين شده در قانون اساسي اداره نميشود. تمام قوا متمركز در يك قسمت شده و چون دسترسي به آن قسمت براي كسي ميسور نيست، همه قدرت در عمل در اختيار يكي دو نفر قرار گرفته و به هر صورت كه دلخواه آنها است عمل مينمايند. و اگر وضع به اين صورت باشد انتظار خوبي نبايد داشت؛ چون اگر يكي دو نفر صالح هم باشند آنقدر اشتباه و خطا ممكن است از آنها سرزند كه قصوراً نه تقصيراً كشور به انحطاط كشيده شود، چه رسد به اينكه مظنّه انحراف در بعضي از آنها كه قدرت را به دست گرفته اند وجود دارد بلكه براي بعضي قطعي است”.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
۱۳۹۱/۰۳/۱۰
زهرا ربانی املشی
يومَ لا يَنفَعُ الظَّالمينَ مَعذِرَتُهُم و لَهُمُ اللَّعنَةُ و لَهُم سُوءُ الدَّارِ . سوره مبارکه غافر آیه 52
روزى كه عذرخواهی ستمکاران سودى بر ایشان نخواهد داشت و براى آنان لعنت است و برايشان فرجامى شوم خواهد بود.
Interesting article from khanom Amlashi
اینها را چه به سیره علی (ع)؟ از روش های سرکوب بشار اسد و گزافه گویی های قذافی برایشان مثال بزنید که در روزهای مهم به کارشان بیاید…
من به شخصه به این نتیجه رسیده ام که اقای خامنه ای همه چیز را می داند و نهج البلاغه را هم خوب می شناسد اما اعتقادی برگفته های علی .ع . ندارد بیشتر به حکو مت بنی امیه و بنی عباس اعتقاد دارد و بر همان اساس هم دارد حکو مت می کند تا روزی که همه چیز را نابود نکند مانند هر دیکتا توری دست بر دار نیست
درود بر خانم املشی . ای کاش اقای خامنه ا ی گوش شنوا می داشت .اما شو کت قدرت و پول های باد اورده چشم و گوش او را کور و کر کرده است
او دیگر نسبت به این زبان و ادبیات و اخلاق بیگانته شده او متفرعن است او طغیان کرد خدا به داد ملت ایران برسد سخن جنابعالی هیچ تاثیری در رفتارش نخواهد کرد او در پاسخ امثال تو میگوید اینان عمله خارجیند و در این زمان در فکر تضعیف رهبری هستند ماشین توجیه جائر ستمگر با عمله استبدادش با پول نفت ادبیات خاص را تولید میکند
با یکی از همکارانم از عمله های استبداد صحبت مکردم و حنایات اقایان را به نام اسلام یاد اوری میکردم . او از رفتار حکومت راضی نبود اما در نهایت در تو.وجیه حنایت میگفت فلانی نمیشود نمیشود .یعنی بدون جنایت امکان حکومت نیست این جنایات در مقام حفظ جمهوری اسلامی است او برادر شهید بود ببینید مردم و بسیجیها را به کجا رسانده اند البته اینجانب نیز برادر بیش ازیک شهید هستم و اکثر خانواده شهدا از رفتار حکومت فاسد و حاکم ظالم جائر در ناراحتی هستند
بسیار روان ودلنشین نوشتید کاش به حضور افراد مجرم دراین حکومت چون مرتضوی وعلی اکبر حیدری فر که رسوائی هایشان به لطف ایزد منان همه رادچار شک کرده هم اشاره میکردید وجود افراد خاطی که با دستور رهبری محترم دررابطه بافاجعه کهریزک برکنار شدند ولی توسط رییس جمهور عدالت گستر به پستهای حساس گمارده !!!!!!
اگر با حکومت معاویه مقایسه میشد نکات مشترک بلکه انطباق پدیدار می گشت
احسنت
مطلب جالب وگویایی بود.ولی خدا کنه برای یکبار هم که شده اقایان به یکصدم این سخنان توجه کنند که شاید خدا از سر تقصیرات گذشته بگذره وملت از این وضعیت اسفبار نجات پیدا کنند
خانم جان سیره علوی چه ربطی دارد به حکومت یزید و معاویه و ابن سعد؟؟
از این جمله خیلی خوشم اومد :
“قبل از اینکه بیگانگان بخواهند برای ما تصمیم بگیرند، با درایت و مشارکت دادن همه آحاد ملت مشکلات به دست خودمان حل شود.”
ولی متاسفانه دیکتاتورها یک سرنوشت دارند ، نشنیدن حرف ملت و نهایت خوار شدن به دست ملت …
یا حسین میر حسین
به قول صفرعلی(سریال پشت کوه های بلند) اون دنیا نزدیکه،قیومت نزدیک تر.
اگه به این یه جمله اعتقاد واقعی داشتیم،چه ظلم ها که مرتکب نمیشدیم و چه حق ها که ضایع نمی کردیم!!!!!!!!!
متن نامه منطقی بود
« یزید، هنگامی که امام حسین علیه السلام را کشت و اسیران را در نزد خود حاضر کرد، سر آن حضرت را در طشت طلا برابر خود گذاشت و به آن حضرت که دارای اوصاف هاشمیه و بهجت فاطمیه بود، رو کرده و با چوب به دندانهای مبارکش اشاره میکرد، ناگاه کلاغی از بالای قصر صیحه زد و همه مجلسیان از بنی امیه به وحشت افتادند؛ در این وقت این اشعار را خواند :
یا غُرابَ البَینِ ما شِئتَ فَقُل
اِنَّمــا تَندُبُ اَمـراً قَد فَعَـلَ
لَیتَ اَشیاخی بِبَدرٍ شَهِــدُوا
وَقَعهَ الخَزْرَجِ مَع وَقْعِ الاَسَلِ
لَاَهَلـُّوا وَاستَهَلّـــُوا فَرَحـا
ثُمَّ قالُوا یـــا یَزیدُ لا تَشَل
قَد قَتَلْنَا القَومَ مِن ساداتِهِم
و َعَدَلنـاهُ بِبَـدرٍ فَــاعتَدَلَ
لَستُ مِن خِندِفٍ اِن لَم اَنتَقِم
مِن بَنی اَحمدَ مـا کـانَ فَعَلَ
لَعِبَتْ هـاشِمُ بِالمُلکِ فـــَلا
خَبَرٌ جــاءَ و لا وَحیٌ نَــزَلَ
یعنی ای کلاغ آنچه میخواهی بگو، همانا ندبهی تو برای امری است که انجام گرفت. ای کاش بزرگان من که در جنگ بدر کشته شدند، اینک میبودند و شادمان میشدند و به من میگفتند: دستت شل مباد. ما نیز از بزرگان بنیهاشم کشتیم و با جنگ بدر برابری نمود، من از خندف (جد یزید) نیستم، اگر از فرزندان احمد انتقام نگیرم، هاشم و فرزندانش با سلطنت بازی کردند، پس نه خبری آمده و نه وحی نازل گشته.[۱۹
یزید زمان همچون فرزند معاویه انتقام از همراهان امام میگیرد او در ابتدای دوره به قدرت رسیدنش میگفت جمهوری اسلامی با دو بال (چپ و راست )پرواز میکند اما در نهایت سیرت باطنی خود را بروز داد و گفت پیروان خط امام منحرف شدند او با پول نفت روحانیت را همراه کرد و دیگر مخالفان فکری روحانی را خانه نشین و سرکوب کرد سپاه را به نیرویی برای سرکوب تبدیل کرد و فرماندهیش را به عمر ابن سعدها و خولی و حرمله ها حجاجها را به قدرت رساند زندانها را اباد کرد حیدری فرها و مرتضویها و محمد یزدیها را به ریاست نشاند و قضات 30 را مسئول قضاوت در دادگاههای خانواده قرار داد (دادگاههای عام شکست خورده ملعون محمد یزدی ) سندی ابن شاهکهایی چون دولت ابادی و عمرو عاصها را به خدمت گرفت و احمدی نزادها را به خود نزدکتر گردانید حقا که او راه فرزند معاویه را می پیماید
الملک یبغی مع الکفر ولا یبغی مع الظلم
نگذارید انقلاب به دست نا اهلان ونا محرمان بیافتد.فراموش نکنیم که امام خمینی 24 سال پیش این وضعیت را گوشزد کرده بود
اینم من بگم خیلی وقته که خامنه ای تو این دم و دستگاه کاره ای نیست بیشتر شبیه یک دکور می ماند حرفهای او خریدار ندارد و الا او هم راه حضرت امام را الگوی خود قرار داده منتها روباه صفتان و جانورهای کثیف بر همه چیز مسلط شده و هر غلطی که بخواهند می کنند و خامنه ای را هم گذاشته اند جلو تا بگویند ما تابع خامنه ای هستیم ، آنهایی که نمی دانند بدانند که خامنه ای خیلی وقت است که روزی هزار بار از خدا ارزوی مرگ می کند، اگر امام زمان هم بود (نعوذ بالله، زبانم لال) اینها به امام زمان هم ستم و ظلم میکردند، بدانید که خامنه ای در دم و دستگاه حکومت عددی نیست
انتقاد کردن زحمتی ندارد مهم ارائه راهکار است که ما بلد نیستیم
اینجانب شک ندارم که در کلیه امور ریز و درشت شخص آقا تصمیم میگیرند . اما بفرض محال اگر ایشان اطلاعی از این امور ندارند نیز باعث سلب مسئولیت نمیشود . در ماههای قبل از پیروزی انقلاب بسیاری از نظامیان رژیم شاه اینگونه استدلال می کردن که شاه خودش آدم خوبی است و اطرافیان او باعث بروز این مظالم و فجایع میشوند . پاسخ ما به آنها این بود : یا تصمیم گیرنده اصلی است که (از نظر ما همینگونه بود ) پس ظالم است . ویا مطلع نیست پس کسی که از ظلمی که به ملتش میرود خبر ندارد ؛لیاقت رهبری ملت را ندارد