اکثر مراسمهای روضهخوانی و مداحی، ارتباطی با حقیقت عاشورا ندارند
چکیده :از اهداف امامحسین فاصله گرفتهایم، بزرگترین آموزه مكتب امامحسین كه از پدرش امام علی آموخته بود، مبارزه با ظلم و تحقق بخشیدن عدالت در جامعه است. آنچنانكه اگر عدالت در جامعه بود؛ آن جامعه؛ علوی و حسینی است و اگر بجای عدالت رانتخواری و فساد ترویج شود؛ آن جامعه یزیدی و اموی است....
یک عضو مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم با بیان اینکه “بدعتگذاری در زمینه عاشورا و تبیین حقیقت این واقعه تاریخی که مبارزه با ظلم و نجات مظلوم است، در زمانه ما به اوج خود رسیده”، تاکید کرد: “در تربیت دینی جوانان قصور شده است، نسل جوان امروز، دنبال امام حسینی میگردد كه او را از رنج تبعیض و بیهویتی نجات دهد و به زندگیاش نشاط و امید ببخشد، ولی متاسفانه ما با مبلغان كاذب روبرو هستیم.”
به گزارش ایلنا، محمد تقی فاضل میبدی معتقد است برخی از مبلغانی كه در ردای مداحی و ذاكری در ایام محرم و وعظ و روضهخوانی مشغولند، از ارزشهای اسلامی فاصله گرفتهاند.
وی ضمن تاكید بر التزام ترویج حقیقت عاشورا و فرهنگسازی صحیح در این حوزه، گفت: من بر این باورم كه جریان عاشورا در تاریخ بشریت بهعنوان جریان مبارزه با ظلم و نجات مظلوم بیبدیل است. اما متاسفانه حقایق این قیام حسینی در دورههای مختلفی ازجمله حكومت امویان، عباسیان و حتی صفویان مورد تحریف قرار گرفته است ولی به اعتقاد من بیشترین تحریفات توسط خود ما دامن زده شد و به بدعت تبدیل شدهاند.
فاضل میبدی ادامه داد: درصدی از آنچه بهعنوان واقعیت عاشورا در مراسمها و هیاتهای عزاداری عنوان میشود، نه تنها به اهداف امام حسین نزدیك نیست؛ بلكه در پارهای از موارد با حقیقت در تضاد است.
وی با انتقاد از بخش قابل توجهی از مداحان و ذاكرانی كه در ایام محرم به روضهخوانی و مداحی مشغول میشوند، افزود: اكثر این مراسمها كه در قالب عزاداری صورت میگیرند، هیچ ارتباطی با حقیقت عاشورا و در سطحی كلانتر؛ با حقیقت اسلام ندارند. تا به امروز هم بسیاری از مراجع به برخی از این جریانها و اشخاص، اخطار دادهاند ولی متاسفانه ترتیب اثری در رویكردشان مشاهده نشده است.
عضو ارشد مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم درمورد عملكرد غلط سازمان صدا و سیما گفت: صدا و سیمای ما به گونهای عمل میكند كه گویا نمیخواهد مردم با اهداف اصلی عاشورا آشنا شوند. همین یك دو روز پیش بود كه نشستهبودم پای تلویزیون و به یكی دو برنامهی سخنرانی و مداحی توجه كردم و متاسفانه دیدم مطالبی در این برنامهها عنوان میشد كه در دنیای علم و فرهنگ امروزی، جز وهن به اسلام چیزی نبود.
فاضل میبدی ضمن بیان این مطلب كه در تربیت دینی جوانان قصور شده است، گفت: نسل جوان امروز، دنبال امامحسینی میگردد كه او را از رنج تبعیض و بیهویتی نجات دهد و به زندگیاش نشاط و امید ببخشد. ولی متاسفانه ما با مبلغان كاذبی روبرو هستیم كه گاهیاوقات هیچ معنایی از اسلام و انسانیت درك نكردهاند.
این محقق دینی در پاسخ به این سوال كه مرز ورود هنر به مسائل اعتقادی كجاست، گفت: ذاتا هنر به خرج دادن در ترویج فرهنگ اسلامی، اتفاق خوبیست به شرط آنكه به ضدفرهنگ و ضداسلام تبدیل نشود. هنر نباید ابزار مطلقی باشد برای تهییج احساسات و عواطف مردم؛ باید پشتش به حقیقت گرم باشد.
وی درمورد دستمزدهای میلیونی برخی از مداحان حاضر گفت: از نگاه مذهبی، افرادی كه برای یك شب مداحی مبالغ بالا و بعضا میلیونی مطالبه میكنند؛ نه تنها هیچ ثواب و استحبابی عایدشان نمیشود بلكه حتی ابزار قرار دادن یك اصل اعتقادی برای كسب درآمدهای گزاف، میتواند حرام باشد.
میبدی اضافه كرد: به عنوان مثال شهری را درنظر بگیرید كه در آن دختران بسیاری به جهت فقر مالی امكان تهیهی جهازیه و ازدواج را ندارند و یا زنان و دخترانی كه به جهت كمبودهای مالی كنار خیابانها گدایی میكنند. آیا در چنین شهری رواست كه مبالغی از این دست سنگین؛ در میان تكایا و مجالس عزاداری رد و بدل شود؟ آیا امام حسین به این ریخت و پاشهای ضداخلاقی راضیست؟!
وی خاطرنشان كرد: همین است كه میگویم مردم از اصل و اساس دین فاصله گرفتهاند! زیرا آنچه اسلام به كرات دستور داده؛ كندن ریشه فقر است و نه رد و بدل كردن پولهای گزاف در مراسم عزاداری سیدالشهدا است. به اعتقاد من؛ این رویكردها بیشتر مبرهن تبدیل شدن این مراسمها به دكانها و مراكز تجاریست.
عضو ارشد مجمع حققین و مدرسین حوزه علمیه قم، در پاسخ به این سوال كه آیا درنظر گرفتن سهمیه گوشت و برنج و… و اختصاص كمكهای دولتی و حكومتی به تكایا و مجالس عزاداری رواست یا خیر؟، اظهار داشت: اینها نماد بارزی از بدعتگذاریست. زیرا برگزاری مراسمهای عزاداری در محلهها و شهرها، هیچ ارتباطی به دولت و گروههای دیگر ندارد.
وی ضمن تكرار این مطلب كه از اهداف امامحسین فاصله گرفتهایم، ادامه داد: بزرگترین آموزه مكتب امامحسین كه از پدرش امام علی آموخته بود، مبارزه با ظلم و تحقق بخشیدن عدالت در جامعه است. آنچنانكه اگر عدالت در جامعه بود؛ آن جامعه؛ علوی و حسینی است و اگر بجای عدالت رانتخواری و فساد ترویج شود؛ آن جامعه یزیدی و اموی است.
میبدی توضیح داد: جریان مذهبی به توده مردم تعلق دارد و اگر قرار است مجلسی در تعزیت یا تهنیت حوادث و رویدادهای تاریخ اسلام رخ دهد، تنها درحالت خود جوش و مردمیاش قابل توجیه است. لذا اساسا ورود جناحهای سیاسی به این جریانها پذیرفته نیست زیرا وقتی پای گروههای سیاسی پیش میآید، این ورودها خواسته یا ناخواسته با مساله «قدرت» آمیخته خواهد بود كه قطعا فساد و مفسده نیز به همراه خواهد داشت.
ننگ بر یزیدیان.چگونه می شود خبر برای کلمه ارسال کرد؟
از غروب امشب با حمله ماموران نیروی انتظامی و فرمانداری و .. در پیشوای ورامین به بیشتر هیاتها و بازداشت برخی از صاحبان هیاتها تکایا را بستند.مردم عزادار با اعتراض از هیاتها روانه خیابان شدند و در خیابانها اعتصاب کردند.جمعیت بسیار زیاد و آنطور که مشاهده شد بیش از 7 هزار نفر بود.در مسافتی بسیار طولانی .حمله به دلایل مختلف بود مثل علم ها و شمایل مثل شرطهای زیادی که برای عزادارن گذاشتند.مثل شرط قمه نزدن. برخی از صاحبان هیاتها را آزاد کردند اما برخی هنوز بازداشت هستند.مردم عصبانی و نگران اند.پیشوای ورامین سابقه ای زیاد به قدمت تاریخ در برگزاری مراسم عزاداری سید الشهدا دارد .