طلافروشان هم به معترضان بازار پیوستند
چکیده :آنان دل به توافق سال قبل بسته بودند. براساس توافق سال گذشته طلافروشان شرایطی برای گذر یکساله باز بحران مالیاتی پیدا کرده بودند. اما سازمان امور مالیاتی در سال نود سیاستگذاریهای تازهای پیش گرفته است. سازمان به صورت ناگهانی به طلافروشان خبر داده تا مالیات برارزش افزوده باید در سال جاری به محاسبات طلافروشان افزوده شود. همین جریان مقدمات را برای اعتراض جدید بازار مهیا کرد. این اتفاق در شرایطی رخ میداد که پیشتر رئیس شورای اصناف کشور پارچهفروشان را تهدید به برخورد کرده بود....
هنوز ماجراهای بازار پارچهفروشان به پایان نرسیده که از بازار طلای تهران اخباری در همصدایی صنفی دیگر با پارچهفروشان منتشر شده است.
به گزارش خبرآنلاین، طلافروشان بازار تهران بیست روز پس از اعتصاب پارچهفروشان به آنها ملحق شدهاند. طلافروشان در حوادث اعتصابات سه سال قبل بازار پیشرو بودند ولی بیست روز قبل هنگامی که پارچهفروشان بانگ اعتراض سردادند، طلافروشان تهرانی اعلام کردند هنوز قصدی برای گلایه از سازمان امور مالیاتی ندارند.
آنان دل به توافق سال قبل بسته بودند. براساس توافق سال گذشته طلافروشان شرایطی برای گذر یکساله باز بحران مالیاتی پیدا کرده بودند. اما سازمان امور مالیاتی در سال نود سیاستگذاریهای تازهای پیش گرفته است. سازمان به صورت ناگهانی به طلافروشان خبر داده تا مالیات برارزش افزوده باید در سال جاری به محاسبات طلافروشان افزوده شود. همین جریان مقدمات را برای اعتراض جدید بازار مهیا کرد. این اتفاق در شرایطی رخ میداد که پیشتر رئیس شورای اصناف کشور پارچهفروشان را تهدید به برخورد کرده بود.
رئیس شورای اصناف به صراحت اعلام کرده بود: «تا زمانی که اعتراضها ادامه یابد، خبری از توافق نخواهد بود.» پارچهفروشان تهرانی ولی چندان دل به گفتار رئیس شورای اصناف نبسته بودند تا دلآزرده از کلام او دست از اعتصاب بردارند. آنان همچنان برمواضع خود استوار باقی ماندند. رئیس اتحادیه پارچهفروشان هم اعلام کرد: «از دلایل اعتصاب بازاریان اطلاعی ندارد.»
او پای خود را از مهلکه بازار بیرون کشید و رسماً راهی تازه پیش گرفت. پیش از این صنف متبوع او مذاکراتی با سازمان امور مالیاتی ترتیب داده بود ولی نتیجه گفتوگوها براستواری سازمان و پافشاری بازاریان دلالت داشت. بحرانها چنین میان سازمان امورمالیاتی و اصناف بالاگرفت. در همین حال از بازار تهران خبر میرسد، طلافروشان هم به لشگر معترضان بازار افزوده شدهاند.
آنان همچون سالهای گذشته کمی بعد از ارائه اظهارنامههای مالیاتی و وصول میزان مالیات پرداختی، کرکرههای مغازههای خود را پایین کشیدهاند تا جدالی تازه با سازمان امور مالیاتی را کلید زده باشند. براساس اخباری که از بازار تهران مخابره شده طلافروشانی اعتصاب را کلید زدهاند که بازارشان در همسایگی پارچهفروشان قرار گرفته است.
ورود بازار طلا به ماجرای اعتصابات گرفتارهای بسیاری را برای سازمان امور مالیاتی رقم خواهد زد. تداوم اعتصاب تهران منجر به انتقال نارضایتیها به استانهای دیگر میشود. سال گذشته هم بازار تهران کلید اعتصاب را زد و سه هفته بر مواضعاش پافشاری کرد. مدتی بعد بازارهای شهرستانی به تهرانیها ملحق شدند و ماجراها قدری بالا گرفت. سازمان امورمالیاتی ولی تنها یکسال به دستور احمدینژاد اجرای قانون را عقب انداخت. یکسال به پایان رسید و بازهم اعتصابات کلید خورد. پارچهفروشان، طلافروشان و شاید صنوفی دیگر.
آفرین بر شما بیایید تا با هم آنان را خم کنیم.
متاسفانه این خبر صحت نداره و خبر آنلاین اشتباه کرده …!
اینکه بازاریان تمایلی ندارند مالیات واقعی بدهند و اطلاعات میزان و مبلغ فروششان مشخص شود کاملا مشخص است ولی اگر یک گروه دیگر مالیات دهنده مثلا کارگران یا معلمان اعتصاب می کردند نیروی انتظامی هم همین برخورد رو می داشت؟
هنوز مردم یادشون نرفته چگونه با اعتراضات صنفی معلمان و اتوبوس رانی برخورد شد واقعا این سیاست دوگانه قابل تامل است!
به نظر من اقدام بازاریان که فکر می کنند تافته جدا بافته هستند و مملکت ارث پدریشان است هیچ توجیهی ندارد و دولت باید با قاطعیت در مقابل این اقدام ایستادگی کند که قطعا نمی تواند چون راست سنتی یکی از اصلی ترین ارکان جمهوری اسلامی است و خاستگاه این طیف همین بازار می باشد
در گذشته بارها از این دست اتفاق ها افتاده بود همین چند وقت پیش بود که طلافروشان تهران مشهد و چند شهر دیگر دست به اعتصاب زدند اما دیدیم که بعد از گذشت چند روز همه دست از پا درازتر به سر کار خودشون برگشتند
تبلیغات رسمی در سی سال گذشته به این اکثریت [جامعه ایرانی] آموخته است که آنان صاحبان اصلی ثروت های عمومی جامعه هستند، اما ساختار واقعی رو به سمت دیگری داشته است.”با ۴۰۰ هزار تومان که مبلغ یک عدد بستنی با روکش طلا است، می توان چهار هزار نان لواش تهیه کرد، یعنی ۴۰۰۰ گرسنه را برای یک شب از خطر مرگ نجات داد”مردم منابع نفت و گاز را ثروت ملی خود تلقی می کنند و خواستار تقسیم عادلانه این درآمدها هستند و حکومت نیز در سی سال گذشته این برداشت را در تبلیغات خود تقویت کرده است.
تا زمانی که پول مالیاتهای ما درسته به جیب یک اختلاس کننده میرود اعتصابمان را نمی شکنیم
بیخودی جوگیر نشیم دوستان. بحث این ماجراها صرفا پول و سود هست و به محض رسیدن به توافق همه چی مثل روز اولش میشه. شاید حتی بهتر از روز اول!! کل ماجرا اینه که دولت مالیات رو از کاسب می گیره ولی اجازه نمیده کاسب از مردم بگیره. ضمنا سیستم شگفت انگیز این مالیات بر طلا اینه که شما وقتی یه سکه می خرید مالیات رو می پردازید ولی وقتی میفروشیدش محاسبه نمیشه!!! و طلا فروش وقتی سکه ای رو که از شما خریده دوباره میفروشه باز 4% رواضافه می کنه. حساب کنید هر سکه اگر 10 بار خرید و فروش بشه چه حالی می کنن شاه محمود و باج بگیر های پیروی ولایت . پس فقط مردم ضرر می کنن و فقط دولت سود می کنه. و این سبک اداره ی درآمد دولت خدمت گزار بوده در این 6 سال فلاکت بار.
این بازاریان که ادعای تدین می کنند همه ی این کار ها را فقط و فقط برای منافع خودشان انجام می دهند و بعید است روزی برای ملت مسلمان کشور کاری انجام دهند.
متا سفانه یک تفکر سنتی و ذهنی بد نسبت به بازار وجود دارد . قبلا هم من در این مورد یک کامنت گذاشته بودم ببینید اولا بازار ان بازار سنتی
قدیم و در اختیار روحانیت و با ان شدت متعصب مذهبی نیست امروز اکثر بازاریان تحصیل کرده و دامنه گسترده تری نسبت به قبل دارند تولید کندگان و بازار درهم تنیده و پیچیدگی خاصی نسبت به ان بازار سنتی محدود گذشته دارند .بازار به مفهوم بده بستان کالا و فروش بیش از نیمی
از جمعیت کشور را شامل میشود .یک تعریف علمی از بازار . بازار جائی است که در ان بده بستان وجود دارد به عبارتی همه مردم در بازار حضور دارند مثلا یک استاد دانشگاه یا یک اموزگار با فروش دانش به مردم از مردم یا دولت حقوق دریافت میکند و در بازار حضور دارد .در اقتصاد کلاسیک
و ازاد به بازار به عنوان یک لکو موتیو ی که چندین واگن قطار را به جلو میکشد نگاه میکنند و با دید مثبت به ان مینگرند .امروزه همان کشور هائی
مانند روسیه بلوک شرق و چین که دیدی منفی وضد بازار داشتند و سالیان دراز به مبارزه با ان بودند . به تبعیت از اقتصاد ازاد و غرب امروزه بازار های بزرگ .گسترده و مدرن میسازند که دران هم ایجاد شغل و هم مصرف کنند گان داخلی و خارجی را هدف قرار داده اند و دست به صادرات
و بده بستان های کلان با غرب دارند و شریک اقتصادی انها شده اند .و با این روش تولیدات خود را گسترده و درامد زائی و سپس همان درامد ها
و سرمایه را به کار میگیرند و ثرو ت های بزرگ وایجاد کار در کشورشان به توسعه پایدار رسیده و تجربیات با ارزشی را کسب نموده اند .لیبرالیسم اقتصادی وسیاسی را که عمری علیه او شعار میداند امروز بکار بستند و گوی سبقت را از رقبای غربی دارند میربایند . ودر این راه اول با تعامل با کشور هائی مرکز از لحاظ صنعت و توسه عمده تر جهان غرب شروع کردند تا جائی که امروز کشور هائی مانند ما را که دچار شعار زدگی هستیم
وابسته به خودشان نموده اند نومونه بارز ان کشور چین میباشد .به عبارتی ما گرفتار همان توهم و شعار زدگی هستیم که چندین دهه قبل ان کشور ها گرفتار بودند .که با یک بررسی و نگرش نو به اقتصاد ازاد و جهان غرب امروز پله های ترقی و رشد را یکی پس از دیگری طی نموده اند
به امید ان روز که ما نظرمان نسبت به بازار با ان دید کهنه و قدیمی تعغیر یابد ..
امروز فقط اتحاد
با درود بر بازاریانی که در کنار مردم باشند .و با درود بر محمد کار شناس علوم اجتماعی که نظر من را نسبت به بازار تعغیر داد