سی گام برای خودسازی / گام هجدهم: مقام جمع (وحدت)
چکیده :جهتدهي به كارهاي پراكنده و هدفگذاري یکسان براي گفتاری که آدمی میگوید و كرداري انجام ميدهد، از اموري است كه به حركت تكاملي انسان شتاب بخشیده و او را از چندگانگي به توحيد و از پراكندگي به وحدت ميرساند....
قسمتهای پیشین مجموعه مطالب «رمضان، سيگام در راه خودسازي» به قلم محمود صلواتی تا اینجا منتشر شده بود. اکنون بخشی جدید از این مطالب را به نقل از وبسایت مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم بخوانید:
گام هجدهم: مقام جمع (وحدت)
«وَخُذْ بِكُلِّ اَعْضاَّئى اِلىَ اتِّباعِ اثارِهِ»، (1) «بار خدايا همه اندامهايم را به پيروي از آثار اين ماه وادار.»
جهتدهي به كارهاي پراكنده و هدفگذاري یکسان براي گفتاری که آدمی میگوید و كرداري انجام ميدهد، از اموري است كه به حركت تكاملي انسان شتاب بخشیده و او را از چندگانگي به توحيد و از پراكندگي به وحدت ميرساند. در دعاي كميل ميخوانيم: «حتي تكون اعمالي واورادي كلها وردأ واحدا وحالي في خدمتك سرمدا»، «خدايا آنگونه كن كه همه گفتار و كردارم يك آهنگ را بنوازد و همه احوالم در خدمت تو باشد.»
خواجه عبدالله در منازلالسايرين گويد:
«جمع آن است كه پراكندگي را از ميان بردارد، اشاره را بخشكاند و از آب و خاك فراتر رود و از دو رنگي و دو رويي پيراسته شود. جمع را سه درجه است: جمع دانش، جمع دريافت و جمع وجود. جمع دانش، متلاشي شدن همه دانشهاست در دانش خدادادي. جمع دريافت، تمركز همهی كارهاست در كارهاي خدايي و جمع وجود، بيتوجهي به همه چيزهاي مورد اشاره است در وجود بيكرانه الهي؛ مقام جمع غايت مقامات سالكان و بر ساحل درياي توحيد است.»[2]
ذكر اين روز «لاالهالاالله» است و اين شعارِ توحيد است كه «هيچ خدايي به جز خداي يكتا نيست» و اين گواهي، هم به زبان است، هم به دل و هم با هريك از اندامهاي بدن.
پير هرات گويد:
«بدان كه كلمه توحيد مايهی دين است و حصار امان و شعار اهل ايمان و مفتاح جنان؛ بي گفتن اين كلمه، نه اسلام است و نه سلام؛ بيپذيرفتن آن نه ايمان است و نه امان. تا به زبان اين كلمه را نگويي، در دنيا سلامت نيست؛ تا به دل نپذيري، در عقبي كرامت نيست. .هر كه در حمايت اين كلمهی بزرگوار آمد، در سراپردهی امان خداي قهار آمد.»[3]
1. دعاي روز هيجدهم ماه رمضان: «اَللّهُمَّ نَبِّهْنى فيهِ لِبَرَكاتِ اَسْحارِهِ وَنَوِّرْ فيهِ قَلْبى بِضياَّءِ اَنْوارِهِ وَخُذْ بِكُلِّ اَعْضاَّئى اِلىَ اتِّباعِ اثارِهِ بِنُورِكَ يا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعارِفينَ.»
2. خواجه عبدالله انصاری، منازل السايرين، ص۲۲۸.
3. رشیدالدین میبدی، ابوالفضل، كشف الاسرار و عدهالابرار، تفسير آيه ۱۹ سوره محمد.
