معصومه ابتکار: آیا اصلاح طلبان تنها برای داغ کردن انتخابات خوب هستند؟
چکیده :در ميان اصولگرايان هستند كساني كه به حقيقت پايبندند و حاضر نيستند آخرت خود را به خاطر صندليهايي كه زوالپذيرند خراب كنند، اما حضور اينها براي حضور اصلاح طلبان كفايت نميكند و بايد شرايط نيز فراهم شود كه كه در اين صورت يقيناً اصلاحطلبان ميآيند. شرايطي كه آقاي خاتمي مطرح كردند بسيار براي ايشان هزينه داشت؛ چراكه برخي معتقدند اتفاق خاصي نخواهد افتاد، اما ايشان به آيندهاي روشن اعتقاد دارند و بر اين باورند كه در نهايت همه طيفهاي فكري با هم بايد ايران را بسازند...
معاون رئیس جمهور در دوران اصلاحات و عضو فعلی شورای شهر تهران با استقبال از خواسته های خاتمی به عنوان شرط حضور در انتخابات آینده این سوال را مطرح کرد که آیا اصلاحطلبان برای داغ كردن انتخابات خوب هستند، اما آیا بعد از مشاركت حداكثری، مدیریت حداكثری نیز وجود خواهد داشت یا نه، قدرت تنها در انحصار یك طیف باقی خواهد ماند؟
معصومه ابتكار در گفتوگويي با ايسنا از مواضع جناح سياسي متبوعش در انتخابات مجلس پيش رو، ضرورت تحقق شروط براي شركت در انتخابات، جايگاه اخلاق در انديشه سياسي امام(ره)، ضرورت مشاركت در مديريت سياسي كشور بعد از مشاركت در انتخابات، پايگاه اجتماعي اصلاحطلبان سخن گفت و بر اين نكته تاكيد كرد كه به آينده خوشبين است.
رقابتهاي سياسي بايد براساس اخلاق شكل گيرد
وی اظهار داشت: « يكي از مباني فكري كه منتهي به انقلاب اسلامي شده و امام (ره) بسيار بر آن تاكيد داشت و شايد نظريه ولايت فقيه و تاسيس حكومت نيز ريشه در اين اعتقاد امام(ره) داشته باشد، اين بود كه در چارچوب تفكر اسلامي و با فضيلتهاي اخلاقي مي شود، سياست را مهار كرد و نظامي مبتني بر ارزشهاي ديني و خواست و اراده مردم بر پا كرد كه در آن حكم خدا، اخلاق، انسانيت و شرافت حرف آخر را بزند، نه قدرت.»
وي با بيان اينكه «تنها نام اسلامي يك نظام را اسلامي نخواهد كرد» افزود: «رقابتهاي سياسي بايد براساس اخلاق شكل گيرد. احكام، بخشي از شريعت را شامل ميشود، اما روح شريعت در واقع صداقت، دروغ نگفتن، وفاي به عهد و امانتداري است. روح دينداري اينها هستند و اگر اين موارد رعايت نشود، هر قدر هم احكام را رعايت كنيم، جز به ظواهر نپرداختهايم. البته اين مسئله تنها به يك جريان مربوط نميشود، بلكه از آزمونهاي بزرگ سياستورزي در جمهوري اسلامي بوده و هست.»
وي با اشاره به اينكه «امام (ره) نيز پيشبيني ميكردند كه استقرار نظام جمهوري اسلامي از انقلاب دشوارتر است»، ادامه داد:« هميشه اينطور بوده كه تحقق آرمانها به شكل واقعي از مرحله ابتدايي آنها سختتر بوده است؛ چراكه منافع و جاذبههاي دنيايي به ميان ميآيد و افراد در امتحانات سختي قرار ميگيرند.
امتحانات سختي را پشت سر گذاشتهايم
اين فعال سياسي همچنين گفت:« امتحانات سختي را پشت سر گذاشتهايم كه گاهي نمره خوبي هم كسب نكردهايم و امتحانات سختتري نيز پيش رو داريم، ولي اين به معناي ناكارآمدي جمهوري اسلامي و عدم تحقق يك حكومت اسلامي شيعه و مردمسالار نيست.»
وي با بيان اينكه «بايد اصلاحات عميق و اساسي را ابتدا از خودمان شروع كنيم»، ابراز عقيده كرد:« براي تغيير دادن دنيا نيازي نيست از مديريت جهاني حرف بزنيم، بايد ببينيم خودمان چه كردهايم و چقدر به حرفهايي كه زدهايم عمل كردهايم. اين گناه بزرگي است كه شعار بدهيم، اما عمل نكنيم.»
وي با تاكيد بر«شروع اصلاحات از فرد و بعد سرايت آن به خانواده و جامعه» تصريح كرد: «ما راهي جز تنوير افكار عمومي و انجام اصلاحات عميق در سطوح اجتماعي و سياسي نداريم، البته اگر بخواهيم مشي متعالي انقلابي و اسلامي را حفظ كنيم و ادامه دهيم.»
ابتكار در تحليل خود از انتخابات پيش رو با ابراز اين عقيده كه «هم اصولگرايان و هم اصلاحطلبان نگران مديريت انتخابات هستند» اين سوال را مطرح كرد كه «آيا به طور يكطرفه ميتوانند انتخابات را مديريت كنند؟» اظهار كرد: «بازنگري كلان در قانون انتخابات هم براي همين مطرح شد.»
وي معتقد است: «بسياري از موضوعاتي كه امروز از زبان خود اصولگرايان ميشنويم، نقدهايي است كه اصلاحطلبان داشتند، اما برخي از آنها به خاطر طرح همين مسائل گرفتار شدند. در حالي که اصولگرايي اقتضا ميكرد كه اينها هم اخلاق را به هر قيمتي فدا نكنند.»
وي با بيان اينكه «اصلاحطلبان همچنان خواهان اصلاحات اساسي در فضاي سياسي عمومي كشور هستند» تصريح كرد: «شروطي كه آقاي خاتمي مطرح كردند، لازمه حضور اصلاحطلبان است.»
اصلاحطلبان به هر قيمتي حاضر به دستيابي به قدرت نيستند
اين فعال سياسي در ادامه گفت: «سوال اساسي اين است؛ اصلاحطلبان براي داغ كردن انتخابات خوب هستند، اما آيا بعد از مشاركت حداكثري، مديريت حداكثري نيز وجود خواهد داشت يا نه، قدرت تنها در انحصار يك طيف باقي خواهد ماند؟ اين سوالي است كه اصلاحطلبان پاسخي براي آن پيدا نكردهاند كه بتوانند در مورد انتخابات مجلس پيش رو يك تصميم شفاف اتخاذ كنند.»
وي ادامه داد:«عقبه اصلاحطلبان، قشر تحصيل كرده، جوان و تكنوكرات جامعه هستند و اين عقبه شايد امروز قوي تر هم شده باشد و طيف مياني جامعه هم به اين جريان تمايل پيدا كردهاند؛ چرا كه ديدهاند اصلاحطلبان به هر قيمتي حاضر به دستيابي به قدرت نيستند.»
عدالت اين است كه اگر جايي مشكلي ديديم آن را نقد كنيم
وي با تاكيد بر «ضرورت تحقق شروط براي حضور اصلاحطلبان به عنوان حداقلهاي يك انتخابات»،افزود: «در دوران اصلاحات، قوه قضاييه و نظام بازرسي كشور از اصولگرايان بود و سختگيرانه دولت آقاي خاتمي را نظارت ميكرد و اين اتفاقاً خيلي هم خوب بود. امام(ره) ميگفتند كه طيفهاي سياسي مختلف يكديگر را كنترل ميكنند و به اصطلاح با هم ساخت و پاخت نميكنند و اين حداقل سلامت كار را ارتقاء ميدهد، ولي در جرياني يك دست امكان اينكه برخي مسائل به دليل همفكر بودن ناديده گرفته شود وجود دارد؛ چيزي كه ما در اين دوره ديديم. عدالت اين است كه اگر جايي مشكلي ديديم آن را نقد كنيم، چه از سوي همفكران ما باشد و چه نباشد.»
ابتكار گفت: «هيچ يك از اصلاحطلبان اعتقاد ندارند در شرايطي كه تعداد قابل توجهي از فعالان و صاحبنظران اصلاحطلب در محدوديت كامل به سر ميبرند، به صحنه بيايند، اين در درجه اول نقض اصول خودشان خواهد بود. فضا مساعد نيست و تفكر اصلاحطلبي هنوز پذيرفته شده نيست و عدهاي همچنان دنبال تهمتهاي عجيب و غريب عليه اصلاحطلبان هستند. چگونه ميتوان بيتوجه به اين موضوعات دردناك وارد عرصه شد.»
اصلاح طلبان توانایی ایجاد یک بسیج اجتماعی را دارند
وي همچنين با بيان اينكه «اصلاحطلبان در انتخابات 88 يك گستردگي كمنظير را داشتند» ادامه داد:« شكي نيست اصلاحطلبان اين توانايي را دارند كه يك بسيج اجتماعي به وجود آورند و چندين بار نيز اين كار را به خاطر انقلاب انجام دادهاند، اما اين نبايد به اين قيمت تمام شود كه مردم ا حساس كنند، اصلاحطلبان ميخواهند آنها را به بازي بگيرند.»
وي با بيان اينکه وضعيت جريان اصولگرايي «سبب تقويت روحيه اصلاحطلبان شده و البته نه به اين معنا كه بخواهند از آن سوءاستفاده كنند» ابراز عقيده كرد:« خواهناخواه در لابهلاي اين اتفاقات شعاعي از حقيقت روشن ميشود كه اين دل مومنين را به آيندهاي روشن اميدوار ميكند.»
اين فعال سياسي اظهار كرد:« در ميان اصولگرايان هستند كساني كه به حقيقت پايبندند و حاضر نيستند آخرت خود را به خاطر صندليهايي كه زوالپذيرند خراب كنند، اما حضور اينها براي حضور اصلاح طلبان كفايت نميكند و بايد شرايط نيز فراهم شود كه كه در اين صورت يقيناً اصلاحطلبان ميآيند. شرايطي كه آقاي خاتمي مطرح كردند بسيار براي ايشان هزينه داشت؛ چراكه برخي معتقدند اتفاق خاصي نخواهد افتاد، اما ايشان به آيندهاي روشن اعتقاد دارند و بر اين باورند كه در نهايت همه طيفهاي فكري با هم بايد ايران را بسازند.»
هيچ دولتي حق ندارد دوران قبل از خود را زير سوال برد
وي گفت: «هيچ دولتي حق ندارد دوران قبل از خود را زير سوال برد؛ چراكه جمهوري اسلامي يك روال منطقي كسب تجربه و مديريت دارد. قرار بوده است هركس كه ميآيد براساس چشمانداز عمل كند و اصلاً قابل تصور نيست كسي بيايد و بگويد من ميخواهم همه چيز را تغيير دهم. اگر شخصيتها و تاريخ انقلاب را كنار بگذاريم، چيزي از انقلاب نميماند. همه نقاط مثبت و منفي دارند، اما اين نحوه نقد كردن كه كل 20 ساله قبل خود را زير سوال ببرند، هيچ چيز از انقلاب باقي نميگذارد، در اين صورت آيا باز ميتوانند از انقلاب دفاع كنند؟»
برآيند انقلاب روبه رشد و مثبت بوده است
وي تاكيد كرد:«ما معتقديم برآيند كل انقلاب عليرغم تمام مشكلات و ضعفها رو به رشد و مثبت بوده است، ولي با تحليلهايي كه برخي اصولگرايان مطرح كردند، برايند بردارها هم منفي ميشود. البته اعتقاد داريم برآيند بردارها كماكان مثبت است، هرچند شيب اين بردار برآيند و اندازه آن كم است، اما همچنان به اصلاح اميدواريم و يقين داريم با اصلاحات ميشود كار را به جلو برد.»
ابتكار خاطرنشان كرد:«اساس تفكر اصلاحات بر اين است كه تكثر را قبول دارد و معتقد است حتي بايد تندروها را نيز به رسميت شناخت. اين تفكر اعتقادي به حذف جريانهاي فكري نداشت، ولي معتقديم بايد قواعد بازي رعايت شود و بسياري از انتقادات نيز به جريان اصلاحات به خاطر اين تفكر است.»
وي با بيان اينكه «اصلاحطلبان هيچ امكاني براي منسجم كردن فعاليتهايشان ندارند»، اظهار كرد: «مدتهاست كه راهبرد اصلي اصلاحطلبان صبوري و استقامت در برابر محدوديتها و دشواريهاست، اما يك عده تلاش ميكنند جرياناتي به نام اصلاحات به طور خلقالساعه به وجود آورند كه شايد، مثلاً، بگيرد.»
وي گفت:« بايد براي انسجام و همبستگي و تكثرگرايي سياسي تلاش، و سعي كنيم اين كساي يماني كه بايد همه را در بر بگيرد فراهم شود. اسلام دين رحمت است؛ لذا كشوري كه به اين نام است بايد صبغه رحمت آن غلبه داشته باشد.»
بايد محبت را به جاي خشونت و گذشت را به جاي كينه نهادينه كنيم
اين فعال سياسي افزود:« بايد محبت را به جاي خشونت و گذشت را به جاي كينه و نفرت در جامعه نهادينه كنيم و حق تعيين سرنوشت را به عنوان مهم ترين عنصر اثرگذر در عالم سياست به رسميت بشناسيم. تفكر اصلاحطلبي معتقد است ما بايد وسيعترين تفسير ممكن را از آزادي در چارچوب شرع و قانون اساسي داشته باشيم، البته هزينههايي خواهد داشت و برخي نيز از خط قرمزها عبور خواهند كرد، اما در مجموع عوارض فضاي باز از عوارض فضاي بسته بسيار كمتر است.»
وي در پايان گفت:« مهم ترين نياز كنوني كشور همدلي، پذيرش تكثر، ايجاد فضاي باز سياسي آرام و سالم براي حضور همه طيفهاي سياسي معتقد به جمهوري اسلامي است، من به آينده خوشبين هستم.»














والله من فکر می کنم یک بار هم که شده باید از نظریه آقای خامنه ای استفاده کنیم. النصر بالرعب را باید اینجا با شیوه صحیحش اتخاذ کرد. اگر اصلاح طلبان شیفتگان خدمت باشند و نه تشنگان قدرت بایستی یکبار دیگر قدرت خود را به رخ استبداد کشیده و با عدم شرکت در انتخابات نشان دهند که سقف واقعی طرفداران خودشان و حاکمیت کجاست؟ اینجا بحث بر سر تحریم انتخابات نیست، بحث بر سر قدرت نمایی است. چرا که حاکمیت همیشه از حضور اصلاح طلبان به نفع خودش استفاده کرده است.
آنجه را سرکار خانم ابتکار میگویند عین حقیقت است ولی واقعیت نیست زیرا واقعیت نشان میدهد که مسئو لین امروزی نظا م اسلا می ایران همه از بزرگان واسلام شناسان حوزه ی علمیه ی قم هستند بنابر این برای پیاده کردن احکام دینی ازخانم ابتکار صالح تر هستند ولی حاصل حکومت این بزگان د ین چیزی است که مردم ایران وجهان مبینندکه برای ما مردم جز نکبت فلاکت بد بختی رواج فحشا دزدی دروغ بی اعتماد ی وآوارگی میلیونی مردم فرار مغزها تیره روزی بی اعتباری مردم ایران وبی اعتبار شدن دیند اران حاصل دیگری نداشته است برای اصلاح طلبان که انسانهای قابل احترامی هستند آرزوی موفقیت میکنم و امید وارم مسئولین فردای پس از گرفتن سکان هدایت حکومت به آنچه امروز بر زبان جاری میکنند عمل کنند
هدف به گمان من باید عدم شرکت در انتخابات باشد. به عبارت دیگر اصلاح طلبان و جنبش سبز وهواداران آنها نبایستی برای چندمین بار طعمه شکار انحصار طلبان باشند. آنان می خواهند از اصلاح طلبان و سبزها به عنوان سیاهی لشکر اشتفاده کنند و ما باید چشم و گوشمان باز باشد و گول شیادی آنها را نخوریم و نشان دهیم اگر انتخابات گذشته پر رونق و شاداب بود علت آن وجود افرای مثل طرفداران اصلاحات، آزادی، و همین هایی بودند که بعدا نام سبز به خود گرفتند. حال شما اسم این عمل را تحریم انتخابات می گذارید، عدم شرکت، دلخوری، قهر، تنبیه انحصارگران، دادن درسی فراموش نشدنی، نشان دادن قدرت یا به قول شما قدرت نمایی. آنچه مهم است باید اینها بدانند خود کفا نیستند و یک رنگ کردن جامعه هیچ لطفی ندارد و کسی هم به آنها بعنوان لله این ملت وکالت یا چک سفید نداده است. بارها نوشته ام باز تاکید می کنم. رهبرِی و بیت و ارگانهای وابسته به آن، ریاست جمهوری و تشکیلات مربوط به آن، قوه قضاییه، قوه مجریه ، نیروهای نظامی و انتظامی و بسیج و سپاه و… اینها تمام نوکر مردم و کارگزار مردم هستند و از سوی آنان بایستی به این کارها گمارده شوند. هرموقع که مردم آنها را نخواهند بی گردن کلفتی و مقاومت باید تسلیم اراده مردم شوند و بدون مقاومت کنار بروند. بهانه هایی همچون حفظ اسلام و حفظ رژیم از اوجب واجبات است و محافظت از فرهنگ اسلامی و… اینها تمام بهانه هایی است برای حفظ صندلی قدرت و با این بهانه ها نمی توان با مردم و خواست های آنان بازی کرد.
اکنون نیز هنگام نشان دادن نیروی ملی است. مردم از عملکرد خدمتگزاران خود و در راس آنان رهبری دلخور شده اند و به این نتیجه رسیده اند که او برخلاف خواست مردم اراده و علاقه و میل شخصی خود را ترحیج داده و جانب کسی را که اخلاقش با او جور بوده یا تصور می کرده جور است بیشتر گرفته و از جاده انصاف و بی نظری خارج شده است و باید تاوان این خطای خود را بپردازد. ما که مثل آنها اسلحه در دست نداریم وبه عبارت دیگر فرماندهی نیروهای نظامی و انتظامی که دست ما نیست تا آنان را با نیروی نظامی برکنار کنیم. بیشتر نیروی ما آراء ما و تعداد بیشمار ماست که نمی توانند در مقابل ما مقاومت کنند و اگر کردند، یاغی هستند و غیر ملی و غیر مردمی عمل کرده اند که نام دیگر آن دیکتاتوری است. بسیار خوب حال که آنها راه دیکتاتوری را برگزیده اند، دست کم به آنها اجازه ندهیم که یک کلاه حقه بازی به نام اراده ملی و دموکراتی برعمل خود بپوشانند و به جهانیان چنین وانمود کنند که ما با رای و اداره مردم سرکار هسیتم یا دوباره سرکار آمدیم یا مجلس ما ملی است و با رای مردم انتخاب شده است. ازهمین روی اگر بخواهیم کاملا خنتی عمل کنیم باید مقاومت منفی کرده و در انتخابات شرکت نکنیم نه نامزد معرفی کنیم و نه رای بدهیم. اما اگر می خواهیم در عین مبارزه با حاکمیت زورگو برای آنان قدرتی هم پدید آوریم که مثل خودشان مجهز به سلاحهای پر رویی و وقاحت و دورغگویی و خشونت باشند، بسیار خوب باید به گروه احمدی نژاد و دارودسته اش کمک کنیم و به نامزدهای آان رای دهیم که اکثریت مجلس را به دست آوردند و اگر قوه قضاییه در درست آنان است و قوه مجریه هم با قلدری و گردن کلفتی توسط آنان قبضه شده و خنتی شده است دست کم قوه مقننه در دست رقبای آنان باشد که باز تاکید می کنم این رای دادن ما به نفع رقبا نه روی مهر و علاقه بلکه روی بعض نسبت به طرف دیگر است.
مشخصه که کسی در انتخابات شرکت نمی کنه….هیچ نشانی از آزادی در جامعه وجود نداره
رهبران جنبش سببز زندانین
هزاران زندانی سیاسی وجود داره
و فقط امثال حسینیان رسایی مطهری مصباح باهنر توکلی جنتی لاریجانی محمد یزدی احمد خاتمی و طائب در انتخابات شرکت می کنند…
سرکار خانم ابتکار
تجربه 20 سال اخیر و تیز هوشی میر حسین در دوران مبارزات پس از انتخابات نشان داده است که باید با درایت، تیزهوشی ، آگاهی و… جنبش سبز ایران به پیش برد برای اینکه جناح حاکم و اعوان و انصارش هر روز و شب مشغول طرح ریزی و نقشه کشی نه تنها برای جنبش بلکه برای ملت هستند . با بررسی وقایع پس از انتخابات و ماجراهای که از بیست سال پیش تاکنون پیش آمده است اکثریت ملت ایران نسبت به رهبری و جناح حکم بی اعتماد شده اند و این دیوار بی اعتمادی عین دیوار آمریکا و ایران شده است و اگر هم ما اصلاح طلبان در انتخابات شرکت کنیم اکثریت مردم شرکت نمی کنند. جناح حاکم مطمئن باشید عین خیالش هم نیست بلکه با کمترین رای مثل زمان شاه به کارش ادامه می دهم و این ادامه مساوی با پایان کار این آقایان یکدنده و نقشه کش و دنیا طلب است.
واقعن وقتی که میبینم که فهم ودرک مردم ما اینقدر بالا رفته و نظرات چنین نکته بینانه ای را مطرح میکنند به ملتم میبالم… به امید پیروزی
آقا مازیار ، از این اظهار لطف شما به سهم خودم سپاسگزارم . والله اون قدیم ندیم ها ما سرکار بودیم و ما را اجراج کردند که خودشان به تنهایی این مملکت را به این روز بیندازند. اسم نمی گذارم که حمل بر خود پسندی نباشد شاید شما از نظر کس دیگری تعریف کرده اید.
هرکس موافق است نظر خود را بگذارد——-اعلامیه های یک جمله ای جهت عوام جامعه——-:۱——-تازمانی که سپاه پاسداران دارد نفت کشور را میخورد در انتخابات شرکت نمی کنیم ۲——–تا زمانی که برادر ان بی گناهم در زندان هستند در انتخابات شرکت نمیکنیم۳——تازمانی که بی عدالتی حاکم است در انتخابات شرکت نمیکنیم ۴—-تازمانیکه پولمان را به چین روسیه ولبنان میدهند در….۵—-تازمانی که برای وام دادن پارتی بازی میشود وادعای عدالت علی میکنید در انتخابات…۶—-تازمانی که باسوادان جامعه توسط بسیجیان کتک میخورند در انتخابات….[همراه با یک کاریکاتور الاغ ویک صندوق انتخابات ویک تیتر مادیگر گول نمی خوریم ] سوال از سایت کلمه چرا آموزش نوشتن وریز کارهای آن ونظر خواهی در مورد اسکناس نویسی ویا شعارنویسی با ماژیک در دستشویی مساجد ،ادارات ،مدارس،دانشگاهها و….داده نمیشود [ پیشنهاد درج مقاله ای با عنوان حلقه گمشده زنجیر ارتباط با مردم کوچه وبازار]
دیگر اطمینانی به هیچ حرف و حدیثی نیست تجربه ثابت کرده اینجا جنگ قدرت است آقای خاتمی که هشت سال ریاست جمهوری را دردست داشتند چکار کردن در دوران او سرکوب نبود مردمی را فقط به خاطر اعتراض به شوری آب در شهرهای جنوبی به رگبار نبستند. در دوران هاشمی شهرهای جنوبی بعد از تحمل جنگ وویرانی به دستور ایشان که اینجا مناطق مرزی است از هر گونه پیشرفت باز ماندند ، وبه گفته ایشان در یکی از شهرها که آبادانی صورت می گرفت جلوی آنها راگرفت و گفت اینجا نخلستان است و نخلستان می ماند … بهتراست ازشیره مالیدن برسر این مردم دست بردارید .