سایت خبری تحلیلی کلمهhidden pichidden pichidden pichidden pichidden pic
  • صفحه اصلی
  • » انتقاد آیت‌الله‌العظمی دستغیب از “قراردادهای بدتر از ترکمانچای”...
» "به جای وارد کردن سلاح برای سرکوب مردم، رفتارتان را اسلامی کنید"

انتقاد آیت‌الله‌العظمی دستغیب از “قراردادهای بدتر از ترکمانچای”

چکیده :متأسفانه غالب منابع ثروت چپاول می‌‏شود و به دست گروهی نااهل می‌‏افتد. قراردادهایی بسته می‏‌شود که بعضاً از قرارداد ترکمانچای هم بدتر است. واقعاً دارند مردم را ذلیل می‏‌کنند. نمی‌‏توان در مقابل این قراردادها بی‏‌تفاوت بود. نمی‌‏توان تحمّل کرد که ذخایر بزرگ ثروت را عده قلیلی به یغما برند و به جای آنها سلاحهایی وارد مملکت کنند، برای سرکوب خود مردم! از خدا می‏‌خواهیم که آقایان رأس‏نشین را بیشتر متوجّه احکام اسلام کند و طوری شود که به داد مردم بیچاره برسند. از خدا می‏ خواهیم دل حاکمان را نرم کند تا این قبیل نصایح بر آنها تأثیر بگذارد....


آیت‌الله‌العظمی دستغیب با انتقاد از حیف و میل شدن اموال عمومی و چپاول ذخایر عظیم نفتی، درباره قراردادهایی که آنها را “بدتر از ترکمانچای” و مایه‌ی ذلیل کردن مردم توصیف کرد، هشدار داد و گفت: “نمی‏توان در مقابل این قراردادها بی‏‌تفاوت بود. نمی‌‏توان تحمل کرد که ذخایر بزرگ ثروت را عده قلیلی به یغما برند و به جای آنها سلاحهایی وارد مملکت کنند، برای سرکوب خود مردم!”

به گزارش کلمه، این همچنین مرجع تقلید با تاکید بر اینکه “اگر مملکت واقعاً اسلامی باشد و مردم را با رفتار و اعمال صحیح به سوی خدا دعوت کنند، نیازی به این همه سلاح مدرن نیست” ادامه داد: “مگر در زمان جنگ اسلحه‏ ها ما را پیروز کردند؟ از خدا می‏خواهیم که آقایان رأس‏نشین را بیشتر متوجه احکام اسلام کند و طوری شود که به داد مردم بیچاره برسند. نیاید روزی که عذاب خدا نازل شود که عذاب، اگر نازل شود، فراگیر می‏ شود. از خدا می‏ خواهیم دل حاکمان را نرم کند تا این قبیل نصایح بر آنها تأثیر بگذارد و گمان نکنند امثال بنده در پی شهرت و آوازه هستیم.”

آیت‌الله دستغیب که در ادامه‌ی جلسات تفسیر قرآن خود و در تفسیر آیه‌ی 78 سوره‌ی غافر سخن می‌گفت، شکستن دل مؤمن را موجب توبیخ الهی و دروغ را عامل عقوبت الهی و رسوایی انسان دانست و نیز رفتارهای ناهنجار مردم یا عملکرد نادرست حاکمان را موجب نزول بلا دانست. ایشان با اشاره به نزول عذاب و بلایای آسمانی در دوران پیش از پیامبر اسلام، خاطرنشان کرد که پس از اسلام، بلا در قالب اختلاف و تفرقه بین مردم ظاهر می‏‌شود.

ایشان همچنین گفت: “اگر حاکمیت جامعه‏ ای ظلم را پیشه خود سازد باید بداند که به زودی عقوبت آن دامنش را خواهد گرفت و هر چه آتش ظلمش افروخته‏ تر باشد، زودتر و بیشتر در عقوبت الهی گرفتار می ‏آید.”

این عضو مجلس خبرگان همچنین بار دیگر تاکید کرد که هیچکدام از فقهای دلسوز و عادل، وضع فعلی جامعه را تایید نمی‌کنند، و افزود: “منظور، آن دسته از فقیهانی هستند که وابسته به دنیا نیستند و ترسی از عناوین و القاب خویش ندارند و فروش رساله و آوردن خمس و زکات برایشان مهمتر از احکام خدا نیست و واهمه‏ ای از ارعاب و تهدیدها ندارند. آیا این قبیل فقها وضع موجود را امضا می‏ کنند؟ هرگز! الگو و مرجع امروز ما همن فقهای عدولند، نه فقهای مصلحت‏بین، لکن وقتی حکومت و قدرت در دست انسان می ‏افتد معلوم است که مصالح خود را بر هر چیزی مقدّم می‏ دارد اما بی‏شک حکم خدا این نیست.”

مشروح سخنان این مرجع تقلید در جلسه 37 تفسیر سوره غافر به نقل از پایگاه اطلاع رسانی مسجد قبا در ادامه می‌آید:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلاً مِنْ قَبْلِکَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنا عَلَیْکَ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَیْکَ وَ ما کانَ لِرَسُولٍ أَنْ یَأْتِیَ بِآیَةٍ إلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذا جاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِیَ بِالْحَقِّ وَ خَسِرَ هُنالِکَ الْمُبْطِلُونَ«78»

ما پیش از تو رسولانی فرستادیم که سرگذشت بعضی را بر تو حکایت کردیم و برخی را نکردیم. هیچ پیامبری معجزه‏ ای نیاورد جز به اذن خدا و چون فرمان خدا صادر شود، به حق داوری شود. در آن هنگام اهل باطل زیان‏کار خواهند بود.

پیامبران اسلام هم مورد آزار و اذیت قرار گرفت‏

قسمت اول آیه خطاب به پیامبر اکرم ‏صلی الله علیه وآله و در ادامه آیه قبل است. خداوند برای تسلّای خاطر رسول گرامی خویش اشاره‏ ای به پیامبران گذشته می‏ فرماید که همچون پیامبر اسلام مورد آزار و اذیت اقوام خویش قرار گرفتند.

در قرآن، نام و سرگذشت معدودی از پیامبران الهی ذکر شده، بعضی اشاره‏ ای به احوالشان گشته و از بسیاری دیگر هیچ نام و نشانی به میان نیامده است. تفسیر مجمع ‏البیان درباره تعداد پیامبران می‏ نویسد: روایات و اخبار در عدد انبیا مختلف است. در بعضی از آنها عدد پیامبران صد و بیست هزار آمده و در بعضی دیگر هشت هزار نفر گفته شده که چهار هزار نفر از بنی‏ اسرائیل و چهار هزار نفر از اقوام دیگر می‏ باشند.(مجمع البيان، ذيل همين آيه)

منافاتی ندارد که تعداد پیامبران صد و بیست یا صد و بیست و چهار هزار نفر باشد و این هشت هزار نفر در میان آنان دارای برجستگی یا فضیلت خاصی بوده باشند.

خدای تعالی در قرآن کریم از 26 پیامبر نام برده و از چند پیامبر دیگر مثل خضر و ارمیا و یوشع نامی برده نشده اما به احوالشان اشاره شده است. «اسباط» نیز عده‏ ای از پیامبران بنی‏ اسرائیل بودند که خداوند در سوره‏ های بقره، آل عمران و نساء در کنار ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب، از آنها یاد کرده است.

ذکر احوال رسولان گذشته در کنار تمامی ویژگی هایی که برای پیامبران و مسلمین دارد، اسباب انسی برای رسول گرامی اسلام بود. این بدان معناست که ما نیز می‏توانیم با مطالعه در احوال اولیای خدا و یاد بزرگان دین و مخصوصاً ائمه اطهارعلیهم السلام با پروردگار خویش مأنوس شویم؛

عِنْدَ ذِکْرِ الاولیاءِ یَنزِلُ الرَحْمَة:
یاد اولیا باعث نزول رحمت است.

نباید پیشرفت‌های معنوی و حالات روحانی را اظهار کرد

ما کانَ لِرَسُولٍ أَنْ یَأْتِیَ بِآیَةٍ إلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ؛ منظور از آیه در اینجا دو چیز است: اول؛ معجزات و نشانه‏ هایی که دلیل رسالت و صداقت پیامبران بود و هیچ پیامبری بدون اجازه خداوند این معجزات را ظاهر نمی‏ ساخت. خدای تعالی به حضرت عیسی می‏ فرماید:

وَ إذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّینِ کَهَیْئَةِ الطَّیْرِ بِإِذْنی فَتَنْفُخُ فیها فَتَکُونُ طَیْراً بِإِذْنی وَ تُبْرِیُ الْأَکْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْنی وَ إذْ تُخْرِجُ الْمَوْتی‏ بِإِذْنی‏
و هنگامی که به اذن من از گِل، چیزی شبیه پرنده می‏ ساختی و در آن می ‏دمیدی و به اذن من پرنده می‏ شد و کور مادرزاد و مبتلا به پیسی را به اذن من شفا می‏ دادی و مردگان را به اذن من زنده می‏ کردی.(مائده/110)

بنابراین اگر کسی پیشرفت های معنوی و حالات روحانی نصیبش شد باید کتمان کند و آنچه را که دارد، اظهار نکند مخصوصاً برای کسانی که در ابتدای راه هستند و هنوز چیزی از اذن خدا سر در نمی‏ آورند.

دوم؛ عذابهای الهی که در اثر نفرین انبیا، بر سر اقوام کافر نازل می‏ شد و آیات قهر الهی برای آنان بود؛ مانند آنچه بر قوم لوط و هود و صالح نازل شد البته این عذابها در مورد کفّار زمان پیامبر اسلام وجود نداشت و در عوض بعضی از آنها در جنگهایی که با مسلمین داشتند به درک واصل شدند.

توجّه به این نکته نیز لازم است که نفرین‏ کردن کار صحیحی نیست، مخصوصاً نفرین پدر و مادر برای فرزند. نفرین، هیچ پیشرفتی برای انسان طالب ندارد و حتی گاهی موجب خسران هایی نیز می‏ گردد و شخص نفرین‏ کننده مورد مذمّت پروردگار قرار می‏ گیرد مگر برای کسانی که یقین به رضای کامل پروردگار دارند که حصول چنین یقینی برای مردم عادی ممکن نیست. بله، نفرین‏ کردن به دشمنان اهل بیت و کسانی که ائمه اطهارعلیهم السلام دستور به لعن و نفرینشان داده ‏اند، اشکالی ندارد و نفرین کسانی که در قرآن بر آنها نفرین شده؛ اللّهمّ العن اول ظالم ظلم حق محمّد و آل محمّد و آخر تابع له علی ذلک…

نباید اختلاف سلیقه‌های سیاسی را به نفرین کشاند، مگر آنکه …

نفرین‏ کردن در مباحث سیاسی نیز کاری ناپسند است و نباید جناحها و احزاب مختلف بخاطر اختلاف سلایق سیاسی‌شان یکدیگر را نفرین کنند بلکه هر گروه باید هدایت گروه دیگر را از خداوند بخواهد مگر آنکه ظلم و فساد یک طرف به حدّی زیاد شود که دیگر قابل هدایت نباشد و مردم از خدا طلب سرنگونی و شکست آن گروه را بکنند.

فَإِذا جاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِیَ بِالْحَقِّ؛ با توجّه به سیاق آیات قبل، منظور از امر خدا در اینجا، توبیخ الهی و قهر پروردگار است که دارای دو بُعد فردی و اجتماعی می ‏باشد.

عقوبت برخی گناهان، در همین دنیا دامن‌گیر می‌شود

عقوبت بعضی از گناهان – در صورت عدم توبه – در همین دنیا دامنگیر شخص گنهکار می ‏شود. از جمله این گناهان، آزار و اذیّت به دیگران است که در مرتبه اول شامل آزار و اذیّت پدر و مادر و از آن بدتر، شکستن دل آنها می‏ شود. مخصوصاً اگر منجر به آن شود که آنها لب به نفرین بگشایند. حکایات بسیاری درباره گیرایی نفرین پدر و مادر وجود دارد.

در مرتبه بعد سایر ارحام قرار دارند؛ برادران و خواهران نسبت به هم و سایر اقوام و خویشان، اگر موجبات آزردگی و دل‏شکستگی یکدیگر را فراهم آورند، باید منتظر عقوبت پروردگار باشند.

در مرتبه بعدتر سایر مؤمنین قرار دارند؛ شکستن دل هر مؤمن که موجب آه و نفرین او گردد، تأثیر فراوانی در زندگی انسان می‏گذارد. برادران و خواهران مؤمن بسیار باید مواظب باشند که با دست و زبان خود، همدیگر را آزار ندهند که این کار توبیخ الهی را در پی دارد.

گناه دیگری که موجب عقوبت الهی در دنیا می‏ شود، دروغ است که انسان را رسوا می‏ سازد و همچنین ظلم به جان و مال و ناموس دیگران.

حکومت ظلم باید منتظر عقوبت الهی باشد

گناهانی که در سطح اجتماع شیوع می‏ یابند یا بواسطه رفتارهای ناهنجار مردم است یا بخاطر عملکرد نادرست حاکمان در میان ناهنجاریهای اجتماعی، هر گاه گناهانی چون زنا و لواط و ربا شیوع یابد باید منتظر نزول بلا بود. این وعده خداست که نسبت به اقوام پیشین نیز تحقّق یافت. البته تا پیش از ظهور پیامبر اکرم ‏صلی الله علیه وآله، عذابها به صورت بلایای آسمانی نازل می‏شد اما پس از اسلام، بلا در قالب اختلاف و تفرقه بین مردم ظاهر می‏ شود.

در حوزه حکومتی، اگر حاکمیت جامعه‏ ای ظلم را پیشه خود سازد باید بداند که به زودی عقوبت آن دامنش را خواهد گرفت و هر چه آتش ظلمش افروخته‏ تر باشد، زودتر و بیشتر در عقوبت الهی گرفتار می ‏آید. آنچه بر سر آخرین پادشاه ایران آمد، تکرار همین وعده قطعی پروردگار و قضاوت حق او در دنیا بود و عذاب آخرت و چرک و خونهایی که در آن دست و پا می‏ زند، وعده الهی برای پس از مرگش است.

مدعیان عمل به قرآن باید در عمل ثابت کنند

وَ خَسِرَ هُنالِکَ الْمُبْطِلُونَ؛ باطل؛ محدوده‏ ای است که شامل مراتب مختلفی می‏ شود؛ از جمله عقاید باطل، احکام باطل و کارهای باطل (لغویات).

کسانی که بر احکام دین خدا پا می‏ گذارند، هر توجیهی که داشته باشند، در راه باطل سیر می‏ کنند. کسی که به جای اعتنا به احکام قرآن، متناسب با منافع و مصالح خویش عمل می‏ کند، در حقیقت بر قرآن پا گذاشته است و تفاوتی با مشرکان و کفّار ندارد بلکه از جهاتی بدتر از آنهاست چرا که به تعداد کسانی که تابعش هستند، قرآن را زیر پا گذاشته. کسانی که مدّعی عمل به قرآن هستند باید ادّعای خود را در عمل ثابت کنند و رفتارشان را شاهد گفتارشان بیاورند.

فقهای عادل و دلسوز‏ هرگز وضع فعلی را تایید نمی‌کنند

از ابتدای غیبت صغری تا کنون فقهای عادل بی‏ شماری آمدند و رفتند و امروز هم کم نیستند فقهای عدولی که فریب پول و منصب و وعده را نمی‏ خورند و بی‏ هیچ ترسی حقیقت قرآن و سنّت را بازگو می‏ کنند. کدام یک از فقهای دلسوز امروز که همچون ائمه اطهار جان و آبرو و همه چیز خود را بر سر احکام قرآن گذاشتند، وضع جامعه و نحوه رفتار با مردم قانون‏ خواه و مؤمن را تأیید می‏ کنند؟ منظور از آن دسته از فقیهانی هستند که وابسته به دنیا نیستند و ترسی از عناوین و القاب خویش ندارند و فروش رساله و آوردن خمس و زکات برایشان مهمتر از احکام خدا نیست و واهمه‏ ای از ارعاب و تهدیدها ندارند. آیا این قبیل فقها وضع موجود را امضا می‏ کنند؟ هرگز! الگو و مرجع امروز ما همن فقهای عدولند، نه فقهای مصلحت‏بین، لکن وقتی حکومت و قدرت در دست انسان می ‏افتد معلوم است که مصالح خود را بر هر چیزی مقدّم می‏ دارد اما بی‏شک حکم خدا این نیست.

انتقاد از حیف و میل کردن بیت المال‏ و قراردادهای بدتر از ترکمانچای

از جمله چیزهایی که عقوبت الهی را نازل می‏ کند، حیف و میل کردن اموال عمومی مسلمین است. ذخایر عظیم نفتی، ارزشی فوق العاده از حیث تأمین رفاه دنیا و سعادت آخرت مردم ایران دارد به شرط آنکه این منابع ثروت در اختیار مردم قرار گیرد و منافع آن، طبق اصول صحیح، به دست مردم برسد اما متأسفانه غالب آنها چپاول می ‏شود و به دست گروهی نااهل می ‏افتد. قراردادهایی بسته می‏ شود که بعضاً از قرارداد ترکمانچای هم بدتر است. واقعاً دارند مردم را ذلیل می‏ کنند.

نمی ‏توان در مقابل این قراردادها بی‏ تفاوت بود. نمی ‏توان تحمّل کرد که ذخایر بزرگ ثروت را عده قلیلی به یغما برند و به جای آنها سلاحهایی وارد مملکت کنند، برای سرکوب خود مردم! اگر مملکت واقعاً اسلامی باشد و مردم را با رفتار و اعمال صحیح به سوی خدا دعوت کنند، نیازی به این همه سلاح مدرن نیست. مگر در زمان جنگ اسلحه‏ ها ما را پیروز کردند؟

از خدا می‏ خواهیم که آقایان رأس‌‏نشین را بیشتر متوجّه احکام اسلام کند و طوری شود که به داد مردم بیچاره برسند. نیاید روزی که عذاب خدا نازل شود که عذاب، اگر نازل شود، فراگیر می‏ شود. از خدا می‏ خواهیم دل حاکمان را نرم کند تا این قبیل نصایح بر آنها تأثیر بگذارد و گمان نکنند امثال بنده در پی شهرت و آوازه هستیم.


44 پاسخ به “انتقاد آیت‌الله‌العظمی دستغیب از “قراردادهای بدتر از ترکمانچای””

  1. ناشناس گفت:

    الله اکبر از ایمان این مرد

  2. وطندوست گفت:

    جناب آقای دستغیب – شما اطمینان دارید که این جماعت اصولا مسلمان هستند که آنهارابرعایت اصول دین وقرآن وراه انبیاء تشویق میفرمائید؟؟
    این جماعت نشان داده اند که درراه رسیدن به اهداف شان که همانا نابودی دین – مذهب – کشوروملت ایران است ازهیچ کوششی فروگذارنمیکنندوهروسیله غیرقانونی وغیرشرعی راهم برای اجرای نیات شان توجیه میکنند. بنظرجنابعالی این همه ظلم وستم وغارتگری که بوضوح دیده میشود ازحوزه های علمیه ای که یکهزاروچهارصدسال برای اثبات خدا – پیامبر (ص) – دین اسلام وقرآن زحمت کشیده برنخاسته است؟

  3. بروبچ مرساج گفت:

    تشکر از شجاعتت ای مرد آزاده

  4. محمد گفت:

    با سلام
    واقعا با شنیدن سخنان ایت الله دستغیب روحیه میگیرم و میگم هنوز هستند مردانی که اسیر جو نمی شوند و با ظلم تا اخرش مقابله میکنند خدایا چه جوری ادم هایت را خلق کردی عده ای این همه نجیب و غیرتمند و عده ای نا نجیب و دروغگو.
    یاحسین میرحسین
    محمد.ت

  5. بسیجی قدیمی گفت:

    دعا میکنم که بسیجیان وسپاهیان حلال زاده وحلال خور این سخنان را بشنوند چرا که بعید است بشنوند واز سرکوب ملت بیچاره پشیمان نشوند وتوبه نکنند بر آنهایی هم که به هیچ وجه حاضر به قبول نیستند توصیه میکنم احادیث امام صادق در رابطه با سپاهیان وسیاهی لشکر یزید در واقعه کربلارا بخوانند تا ریشه آن را بفهمند که چرا تحمل شنیدن حرف حق را ندارند؟

  6. رزمنده سابق -مشهد گفت:

    درود بر مرجع شجاع و عادل .انسانها در طول زمان به سه دسته تقسیم می شوند 1-یا بی تفاوت 2-یا چاپلوس و جیره خوار برای پست و پول 3- انسانهای ازاده که دین و وجدانشان را برای دروز دنیا نمی فروشند .که ایت الله دستغیب از نوع سوم هستند .خدا عزت به این مرد داده است .

  7. SARKHORDEYE NEZAM گفت:

    Name Dastgheyb, che jayghahi dar tarikhe moasre Iran darad, dorood bar in ruhanie mardomi
    Tak sedaei ha bayad yek seda shavand, va FARAKHANI baraye MELLATe setam dide
    Aghaye khatami Fasle Gofteman be payane rah reside,,, Fasle Amal pishe rust

  8. ناشناس گفت:

    امروز از ظهر به سايت كلمه مي آيم تا اخباري از سوريه بگيرم. متاسفانه هيچ خبري درج نشده است. خواهش مي كنم به صورت ويژه اخبار سوريه را منتشر كنيد. عكس و فيلم از تظاهرات جمعه ها و … بر روي سايت قرار دهيد. ديدن مبارزان سوري باعث ايجاد انگيزه مضاعف در پيكره جبش خواهد شد.
    خواهش مي كنم نهايت تلاش خود را در انتشار سريع و جامع اخبار سوريه انجام دهيد. با سپاس.

  9. امیر گفت:

    منظور ایشان از “فقهای دلسوز و عادل که وضع کنونی جامعه را تایید نمی کنند” دقیقاً چه کسانی هستند؟
    مگر به غیر از خود ایشان و آیت الله صانعی و یکی دو مرجع دیگر کسی حرفی می زند؟ به غیر از این عزیزان همه ی روحانیون سر در لاک خود فرو برده اند و با سکوت خود وضع موجود را تایید می کنند و به دین و امت رسول خدا خیانت می کنند. وای بر آنها…

  10. حسین گفت:

    حضرت ایت الله العظمی جناب اقای دستغیب

    حضور انور حضرت ایت الله العظمی جناب اقای دستغیب :بنده میخواستم درصورت امکان درخواستی را تقدیم حضورمبارکتان تقدیم دارم انشاالله بعداز استماع اراده عالی را به دوستدارانتان امر به ابلاغ فرمایند .ان اینکه در صورت صلاحدید کلاس درسی در یکی از خیابانها تشکیل دهند تا صدای جنابعالی بگوش حکام هم برسد ومردم نیز مستفیذ گردند با تشکر .

    ک

  11. بهناز امانی گفت:

    وقتی چنگیز خان مغول به ایران حمل کرد به ملتی که اسیر کرده بود گفت: من عذاب الهی هستم. بزرگان مملکت شما گناه کردن و خداوندتان مرا به عقوبت گناه انان بر شما نازل کرد…

    بزرگان ما مملکت ما ….چه عقوبتی بر ما نازل شد خداوندا!!!!

  12. حسین گفت:

    به خداقسم آنچه گفتی واقعیت دارد اما چاره چیست وقتی قدرت در دست همان طاغوتیان قرار دارد وبه نام دین خدا هر فسادی رامرتکب می شوند مطمئن باش خدااز این جماعت ریاکار مدتها بریده وانها رابه حال خود رها کرده است وروز انتقام بزرگ درحال رسیدن است وان مراجعی که مردانه درکنار مردم بودند روسفید هستند وعزتمند وانهایی که درراه ستم وظلم ماندند به نیستی کامل تبدیل خواهند شد واین مردم بسیار باهوش تر از آن هستند که اقایان فکر می کنند مردم باتمام قدرت کار همه انها رادنبال می کنند

  13. ناشناس گفت:

    قبلا فکر می کردم که ماندن در صراط مستقیم کار ساده ای است اما امروز آنقدر دلتنگم که دلم می خواهد به همه آنچه بودم پشت کنم . خیلی خسته ام از اینهمه ناهنجاری!!

  14. مرضیه از ساری گفت:

    درود بر روحانی مردمی آیت الله دستغیب.
    آقای دستغیب در این مدتی کوتاهی که شما را شناختم فیلمهایی دیدم و جریاناتی شنیدم از بی وفایی مردم نسبت به شما، روزهایی که خدا و ائمه از شما محافظت کردند. چرا هنوز از این مردم حمایت میکنید؟
    دوست داشتم شیراز بودم و برای عرض ادب خدمت شما میرسیدم.
    ‏ مرضیه.ن

  15. جانم فدای تنها مرجع مستقل گفت:

    یکی از شروط مرجعیت شجاعت است از امروز مرجع همه ما آیت الله سید علی محمد دستغیب است

  16. ناشناس گفت:

    همه انسان های آزاده در ایران باید بدانند تنها مرجع تقلید قابل اعتماد که درد ملت را دارد، به حق جناب آیت‌الله‌العظمی دستغیب می باشند و بر همه ما واجب است که ایشان را به عنوان مرجع برگزینیم.
    و بقیه مراجع که درد ثروت و قدرت و شهرت دارند را به خدا واگذار کنیم.
    ما از نمایندگان حکومت به دلیل انتخابات تشریفاتی انتظاری نداریم، ولی این انتظار را از مراجع داریم که به دستور خدا، جانب حق را بگیرند.

  17. فدایی حق گفت:

    وقتی میشنیدم مولاعلی شجاعت داشته اند تصوری داشتم ولی اکنون وقتی نواده حضرت رو میبینم که چه طور یک تنه در برابر حکومتی که در برخوردبا مخالف از هیچ کاری فروگذار نیست ایستادست به عینه معنی شجاعت علوی رادرک میکنم واز خدا میخاهم مظلومیت حضرت را درک نکنم!!!!
    این سید بزرگوار(آيةالله دستغیب)به وعده های حکومت (به عنوان ساکت باش و با آغا باش ولی راحت باش) از جمله مالی و پست و ریاست دنیایی پشت کرده وفقط دل به رضای خدا بسته که چه رضایی بالاتر از فداشدن برای اسلام ومردم.
    وای به حال ما مردم اگر فقط مستمع باشیم، همیاری نکنیم وای اگر بیدارنشویم و مهمتر ،بیدار نکنیم
    که در این صورت شاید با مردم کوفه…..!
    ظهرهای ماه رمضان مسجد قبا همراه بانماز وسخنرانی حضرت آیه الله سید علی محمد دستغیب.
    یاحسین میرحسین

  18. علي گفت:

    بله درست است شجاعت يكي از شرائط مرجعيت است.
    درود بر آيت الله دستغيب كه همواره شجاعت داشته ودارند@

  19. احمد گفت:

    از بیانات این انسان وارسته مستفیض شدم اما خواستم مطلبی را به ایشان و تمامی مقلدان و خوانندگان محترم توجه دهم. نفرین یک تشعشع منفی کور است. یعنی بر خلاف باور عامیانه ، اساسا هیچ اثری بر ضد ظلم ندارد چرا که شخص ظالمی که در راس نشسته و خود و خانواده اش مشغول مال اندوزی و استفاده از مواهب دنیوی وکیف بردن و حض بردن از دنیا هستند موج منفی بر آنها اثری ندارد و در نتیجه نفرین بازگشت نموده و بر فرستنده آن و یا احیانا افراد درمانده دیگری که دستشان از دنیا کوتاه است اثر میگذارد و به هر حال وجود اقدس انسان بالاتر از اینهاست که بر هیچ موجودی در عالم بد بخواهد و بدی و کژی را افزون نماید بلکه بر عکس همه دعا کنیم که این افراد به خیر خود برسند و تشخیص خیر آنها نه با ما که با قادر مطلق است که امروز خیر آنها را در کوتاه شدن دستشان از دنیا و یا هدایت آنها قرار دهد. و البته کار دنیا بر دنیا باشد و خداوند میفرماید که سرنوشت قومی را تغییر نمیدهد مگر آنکه آن قوم خود برای تغییر اقدام کنند. و امروز وظیفه همگانی آگاه کردن طبقات محروم جامعه علی الخصوص در شهرهای کوچک و روستاها و میان افراد مذهبی است چرا که متاسفانه بیش از بقیه جامعه تحت تاثیر تبلیغات دروغین اعم از رادیو و تلویزیون و ائمه جمعه قرار دارند و باید برای آنها روشن شود که ریشه مشکلات کنونی اعم از اقتصادی و اجتماعی و ناامنی کجاست که همانا تسویه مدیران متخصص و بدست گرفتن امور توسط جماعتی نظامی که جز زورگویی و فساد هنری ندارند فقر و فساد و نا امنی و بیعدالتی را در جامعه گسترش داده است و فرصت های پیشرفت کشور را از بین برده و سرمایه های انسانی و منابع طبیعی ما را به تاراج داده است.

  20. قطره ای از باران گفت:

    من آدم زیاد مذهبی نیستم…ولی ای کاش مذهبی هامونم مثل این بزرگوار بودند..
    به نظر من انسان بودن به مذهبی بودن نیست.یک انسان خوب هم میتواند مذهبی باشد هم غیر مذهبی, ولی کسی که انسانیت ندارد چه مذهبی باشد و چه غیر مذهبی مطمئنا انسان خوبی نخواهد بود.

  21. محمود گفت:

    انشاءالله مرجعیت و روحانیت شیعه به خود آید و سخنان این بزرگوار را که از روی دل سوزی است بشنوند.

  22. سینا گفت:

    دلا بسوز که سوز تو کارها بکند
    درود بر فرزند واقعی اسلام آیت الله دستغیب

  23. ائلدار گفت:

    ترس و واهمه از این است که به تدریج بخشهائی از کشور عزیز را به خارجی ها تقدیم کنند تا آنها در مجامع جهانی از حکومت آقایان حمایت نمایند و این یعنی فاجعه . البته وقتی بیش از 30 میلیارد دلار در چین و بیش از 7 میلیارد دلار در هند به تله افتاده این همان مژده شوم است که شنیده میشود

  24. ناشناس گفت:

    با عرض ادب به سید بزگوار ی که با نفس ها یش در ک لذت اعتقاد داشتن واقعی برای خدای تبارک تعالا را به انسان ها میدهد و ذهنیت های ساختگی دینی حاکمان مستبد امروز را در پیشگاه خد اوندرسوا میکند وبه چشیدن افتخار ایرانی در وجود شرافت این سرزمین می کارد یا حسین میر حسین وقله افتخار بیداری مهدی کروبی جمعی از عکاسان سالهای دفاع مقدس ملت ایران

  25. ناشناس گفت:

    همين آقا چرا مستندات را جمع آوري نميكند مگر نه اينكه ايشان وظيفه دارن در شوراي نگهبان .اگه قراره فقط يه حرف باشه كه حرف زياده ..با حلوا حوا دهن شيرين نميشه

  26. دستغیب منتظری دیگر است گفت:

    درست است که حضرت آیت الله دستغیب دارند یک تنه بار سکوت بقیه را به دوش می کشند،ولی ما حمایت های ایشان را فراموش نمی کنیم و در آینده ایران که سبز خواهد بود بزرگواری ایشان را جبران خواهیم کرد.

  27. یک ایرانی گفت:

    درود خدا بر مردان راه حق.

  28. دزفول گفت:

    آقای دستغیب ، صراحت و شجاعت و ایمان شما ، کاری کرده که عزتتان نزد خدا و ائمه و مردم ایران روز به روز بیشتر میشود. نام شما به مانند میرحسین عزیز بر دلهای ما حک شده و در آینده نام شما با افتخار در تاریخ ایران و اسلام نوشته خواهد شد.

  29. ناشناس گفت:

    همه در پیشگاه خداوند مسئولیم و مسئولیت علمای اسلام سنگین تر باید مردم را نسبت به هجمه عوام فریبانه حاکمیت به اسلام و …. اگاه کرد و انان را به عدم مشارکت در انتخابات ترغیب نمود تا مشروعیت حاکمیت از بین برود
    درود بر سیدان راه حقیقت دستغیب خاتمی و موسوی

  30. طرفدار مير حسين گفت:

    خدايا كمك كن تا بتوانيم ايراني پاك و مطهر از انسان هاي به ظاهر خدايي و دين دار بسازيم تا همه نظرها و سلايق در راستاي احكام خداوند را در ايران عزيز مان پياده كنيم

  31. ناشناس گفت:

    واقعا از بودن کنار یه همچین مردی احساس غرور می کنم
    ای کاش ده تا از این معمم های عزیر مثل حاج آقا بودن

  32. مرضی گفت:

    من فدای خاک پای این انسان الهی که نفسش انسان را زنده میکند. ما از قصه ی مردم ستمکش ایران پیر شدیم چرا این ولایت فقیه بی لیاقت و تحمیلی از خواب بیدار نمی شود. رو حانیون دولتی شما بخاطر لباسی که به تن کرده اید مسئول آبروی اسلام می باشید. نمی بینید که جوانها به خاطر لجاجت با شما حتی دنبال شیطان پرستی رفته اند. غافل از آنکه اگر دنبال شما بیایند شما آنها را به همان مقصد خواهید برد.

  33. اشکان گفت:

    مگه حاکمان ایران مسلمانند ؟ کدام رفتار اینها به مسلمانی میماند ؟

  34. موشک گفت:

    محل سخنرانی ایشان مسجد قبا در شیرازاست .حوالی حرم
    شاهچراغ

  35. اهالی فارس گفت:

    سلام خدمت مردم استان فارس
    ما مردم فارس به خصوص شیراز برای حمایت از مرجع سبز ایران و جهان ( آیت الله العظمی سید علی محمد دستغیب ) ، روز های ماه رمضان به مسجد ایشان میرویم و نماز ظهر و عصر خود را به امامت ایشان میخوانیم و بعد از نماز به سخنرانی های شجاعانه و اخلاقی و افشا گرانه ایشان کوش می دهیم .
    آدس محل سخنرانی ایشان : شیراز ، سه راه احمدی یا شاهچراغ ، بازار زرگرها ، مسجد قبا ( آتشیهای سابق )
    سایت های رسمی مرجع سبز :
    حدیث سرو : http://www.hadissarv.com
    مسجد قبا :www.qoba.ir
    دستغیب : http://www.dastgheib.com
    دستغیب : http://www.dastgheib.ir

  36. ناشناس گفت:

    برای حمایت از مرجع سبز ایران و جهان ( آیت الله العظمی سید علی محمد دستغیب ) ، روز های ماه رمضان به مسجد ایشان میرویم و نماز ظهر و عصر خود را به امامت ایشان میخوانیم و بعد از نماز به سخنرانی های شجاعانه و اخلاقی و افشا گرانه ایشان کوش می دهیم .
    آدس محل سخنرانی ایشان : شیراز ، سه راه احمدی یا شاهچراغ ، بازار زرگرها ، مسجد قبا ( آتشیهای سابق )

  37. ناشناس گفت:

    شیرازیهای عزیز….
    منتظر حمایت سبزتان از مرجع عزیزمان هستیم
    آدس محل سخنرانی ایشان : شیراز ، سه راه احمدی یا شاهچراغ ، بازار زرگرها ، مسجد قبا ( آتشیهای سابق )

  38. جانباز سبز گفت:

    از خداوند منعال افزایش عمر شما و امثال شما هر چند که عده ای قلیل هستید را خواستاریم.

  39. shiraz گفت:

    hagha ke pesare dastghib hasti shire madaret halalettttt

  40. ارادتمند دستغیب گفت:

    اولاً = آقای ناشناسی که در8/5/ ۱۳۹۰ساعت ۱۰:۲۶ ق.ظ پیام شما منعکس شده که فرموده اید ((…مگر نه اینکه ایشان وظیفه دارن در شورای نگهبان …))!!؟ معلوم نیست که اصلاً شما آیت الله دستغیب حفظ الله را میشناسید یا نه؟ ایشان چه سمت وارتباطی با شورای نگهبان دارند؟

    ثانیاً = محل سخنرانی ایشان : شیراز ، سه راه احمدی یا شاهچراغ ، بازار زرگرها ، مسجد قبا است که خیل عظیمی از مردم ازجمله جقیر ازآن استفاده میکنیم وازمردم آزاده دعوت به حضورگسترده تر میشود (تاکورشود هرآنکه نتواند دید)

  41. طرفدار موسوي آزاده گفت:

    روزي ز سر سنگ عقابي به هوا خاست / از بهر طمع بال و پر خويش بياراست
    …..
    چون نيك نظر كرد پر خويش در آن ديد / فرياد بر آورد كه از ماست كه بر ماست

  42. رضا گفت:

    الله اكبر الله اكبر الله اكبر . به خدا قسم كه وقتي سخنان اين مرجع مردمي وشجاع را ميشنوم به ياد خطبه هاي افشاگرانه امام سجاد (ع)و زينب كبري (س) مي افتم . خدا وند از عمر ما كم كند و به عمر مقتدايمان حضرت ايت الله العظمي سيد علي محمد دستغيب بزرگوار بيفزايد

  43. محمد گفت:

    درود بر این دانشمند آزاده. امیدوارم توفیق یاری ایشان را پیدا کنم.

  44. ناشناس گفت:

    اسلام با بودن چنین فقهای شجاع و خدا ترس ماندگار می ماند