رفع حصر ها و حبس ها، برگزاری انتخابات آزاد
چکیده :به عنوان گام اول به سوی رفع حصر ها و حبس ها و ایجاد و تأمین آزادی های اساسی و مدنی به میمنت ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها شاهد آزادی همه زنان زندانی باشیم که زندگی آنان و بستگان و خانواده هایشان با این وضع تلخ تر از دیگران است....
رئیس جمهوری سابق ایران در آستانه دوم خرداد در دیدار با جمعی از جوانان اصلاح طلب با تبریک زادروز حضرت فاطمه زهرا علیها السلام با تاکید بر شروط پیشین خود اظهار امیدواری کرد که به عنوان گام اول به سوی رفع حصر ها و حبس ها و ایجاد و تأمین آزادی های اساسی و مدنی به میمنت ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها شاهد آزادی همه زنان زندانی باشیم که زندگی آنان و بستگان و خانواده هایشان با این وضع تلخ تر از دیگران است.
سید محمد خاتمی در این گفت و گو بر ضرورت حرکت به سوی انتخابات آزاد تاکید کرد و آن را انتخاباتی دانست که به بهانه احراز صلاحیت بخشهای مهمی از جامعه و آنان که به هر حال با سلیقه ای متفاوت هستند و برای بهبود وضع مملکت و در جهت تأمین مصلحت و خواست های ملت دارای نظر، انتقاد و اعتراض هستند از حضور در عرصه منع و محدود نشوند و نیز باید جلوی دخالت نیروها و نهادهایی که شرعا و قانونا در امور سیاسی و بخصوص انتخابات منع شده اند، نظیر نیروهای نظامی و امنیتی جلوگیری به عمل آید
وی در این دیدار صمیمانه ضمن ابراز خوشحالی از حضور در جمع جوانان گفت: شمااز نسلی سرافرازید . نسلی که بیش از 70 درصد جمعیت رو به آینده ما را تشکیل می دهد و خوش آمد می گویم به شما که در میان همه راههای رسیدن به هدفهای والای الهی و انسانی زندگی، اصلاح طلبی را برگزیده اند.
وی در باب “دوم خرداد” گفت : درباره این رویداد کم و بیش گفته ایم و گفته اند، از جمله در سال 1388 در جمع انبوه بزرگوارانی که شور انتخابات و امید به آینده بهتر آنان را پر نشاط گرد هم آورده بود مطالبی را عرض کردم که مراجعه به آن را برایتان مفید می دانم.
پاسداری از مردمسالاری برای جلوگیری از تحریف و انحراف حکایت دیگری است
وی افزود: دوم خرداد 1376 یکی از سی و چند روزی است که به برکت انقلاب اسلامی که هدفش حاکمیت انسان ایرانی بر سرنوشت خود بود انتخاباتی صورت گرفت که صرف نظر از نتیجه آن آنچه مهم بود و در همه انتخابات مهم است حضور مردم و اعمال اراده آزاد آنان است. امری که اگر بود و مردم بتوانند آزادانه رأی و نظر خود را ابراز و مبنای عمل اجتماعی قرار دهند و معتمدان خود را به عنوان نمایندگان خود در جایگاه مسؤولیت بنشانند. “مردم سالاری” که خواسته مردم روزگار و نیز مورد نظر انقلاب اسلامی و امام ما بوده است تحقق یافته است. گرچه استقرار مردم سالاری امری است و پاسداری از آن تا مورد تحریف و انحراف قرار نگیرد امری دیگر است.
وی اهمیت دوم خرداد را در این عنوان کرد که واقعه ای که در آن روز اتفاق افتاد نماد روح تاریخی ملت است که همواره در جستجوی عدالت و آزادی بوده است.دوم خرداد نیز خود نمادی دارد که در آیینه آن باید واقعه را دید و شناخت و آن را پاس داشت.
وی به بعد از دوم خرداد اشاره کرد و گفت: بعد از دوم خرداد دو اصطلاح بیش از پیش رایج شد که در واقع نماد دوم خرداد است. یکی اصلاحات و دیگری گفت و گوی تمدن ها.
اصلاحات روح دوم خرداد بود
رئیس جمهور سابق کشورمان درباره موضوع گفت و گوی تمدن ها تاکید کرد: این موضوع در واقع ارائه دهنده سرمشق رابطه میان انسان ها و ملت ها در جهان به هم پیوسته امروز بوده و هست در جای دیگر سخن گفته ام و باز هم خواهم گفت و امروز بیشتر به عنوان اول یعنی “اصلاحات” می پردازم که آن را روح دوم خرداد می دانم که متأسفانه در عرصه رسمی مورد بی وفایی های فراوان قرار گرفته است و امروز هم می بینید که در تبلیغات رسمی و محافل خاص چه تهاجمی به اصلاحات و اصلاح طلبان می شود. البته از نظر دور نداریم که به نام اصلاحات هم کج فهمی و کژتابی و احیاناً جفا کم نبوده است.
به گفته خاتمی ، اصلاحات در مرحله اخیر تاریخ ما هنگامی مطرح می شود و رواج می یابد که در ادبیات رایج سیاسی و فکری امروز، “عنوان” اصلاحات با معانی و مفهوم های گوناگون و پیشینه ای متفاوت از آنچه در جامعه ما است مطرح است و اگر دقت نشود ممکن است موجب پاره ای سوء تفاهم ها هم بشود. گرچه اصلاحات در هر جا که باشد و به هر عنوان مشابهت هایی میان آنها هست ولی عین یکدیگر نیستند.
وی افزود: همه می دانیم که اصطلاح “رفرم” و “اصلاح دینی” در غرب مدرن جایگاه مهمی دارد که به نظر بسیاری از جامعه شناسان و فیلسوفان اجتماعی منشاء اصلی دنیای جدید یا دست کم از مهم ترین عوامل پیدایش آن است.و این واقعه متعلق به تاریخ و جامعه غربی است و سرایت دادن آن به جوامعی با پیشینه و خصوصیات دیگر ممکن نیست و اگر باشد مطلوب نیست.از سوی دیگر اصلاح و اصلاحات در برابر واژه “انقلاب” مطرح می شود و مراد از آن دگرگونی های تدریجی و به تعبیر مارکسیستی روبنایی است که البته هم در مفهوم انقلاب و هم مصداقهای روبنا و زیربنا آنگونه که مارکسیست ها می گویند حرف و حدیث و چون و چرای فراوان وجود دارد.ولی به هر حال اصلاح و انقلاب به این معانی مفهوم جدیدی است که در ظرف تحولات غربی معنی پیدا می کند.
اصلاح با خشونت بیگانه است
وی تاکید کرد: در تحلیل ها و بحث های جدید نوعاً این تلقی از انقلاب وجود دارد که همراه با خشونت است، در حالی که اصلاح، با خشونت بیگانه است.در حوزه فرهنگی، فکری و سیاسی جامعه خودمان نیز اصطلاحات اصلاح و احیاء اندیشه و اندیشه دینی اصطلاحاتی آشنا است که می توان در آثار دویست سال گذشته از بزرگانی سراغ گرفت که پیشگامان یا رهروان جریان اصلاح و احیاء بوده اند.اصلاحاتی که در دوره اخیر در اینجا مطرح شده است گرچه می تواند با همه این موارد از جهاتی مشابهت و همسویی داشته باشد ولی عین آنها نیست.
وی اصلاحات در ایران را نو اندیشی دینی عنوان کرد که دین را پایه اصلی فرهنگ و هویت تاریخی ملت می داند و افزود: با این تذکر که اندیشه دینی امری بشری است و مراد از نواندیشی دینی و نوسازی آن دگرگون کردن و تحریف گوهر دین که امری حقانی و قدسی است نیست، بلکه تلاشی است برای نزدیک تر شدن به آن گوهر که همواره دیدار می نماید و پرهیز می کند و نیز روزآمد شدن و کارآمدتر شدن موازین دینی برای رفع نیازهای بشری و پاسخگویی به پرسش هایی که در این زمان و حتی فردا برای بشر امروز و فردا پیش می آید و دین که جاودانه است باید بتواند به آن نیازها و پرسش ها پاسخ دهد و در مصاف به پاسخهای دیگر جذاب تر و کارآمدتر باشد. البته اصلاح و نوسازی اندیشه دینی با بوالهوسی میسر نمی شود و نیازمند اندیشه های نوی است که هم در سنت و میراث دینی ریشه دارند و هم جهان امروز و نیازها و پرسش های روزگار را می شناسند.
خاتمی اصلاحات را شامل پیوند با انقلاب اسلامی عنوان کرد و گفت : و برخلاف اصطلاح رایج حتی انقلاب اسلامی را نیز صورتی از اصلاحات می داند، همچنانکه نهضت مشروطیت نیز یک حرکت اصلاحی است و ایرانی در سایه این دو نهضت بخصوص انقلاب اسلامی توانسته است خواست تاریخی خود را با هویت تاریخی اش که بنیاناً دینی است همسو کند.
جنبش اصلاحی جنبش ضد خشونت است
انقلاب ما انقلاب کلام در برابر سلاح و گل در برابر گلوله بود
به گفته خاتمی : جنبش اصلاحی جنبش ضد خشونت است که جز به شیوه های مدنی برای رسیدن به خواستهای خود نمی اندیشد، همچنانکه انقلاب اسلامی فارغ از خشونت بود، بلکه در برابر رژیمی صورت گرفت که ابزاری جز خشونت و سرکوب و تحقیر ملت نداشت و اگر احیاناً خشونتی در جریان انقلاب رخ داده است امری عرضی است و خشونتگران با این انقلاب همسویی و همراهی نداشته اند و اگر ادعای وابستگی به انقلاب کنند ادعای باطلی است. رهبر بزرگ انقلاب نیز هیچ گاه حرکت های خشونت گرا و قهرآمیزی که پیش از انقلاب بود روی خوش نشان ندادند و مردم را به خشونت ترغیب نکردند و نتیجه اینکه انقلاب ما انقلاب کلام در برابر سلاح و گل در برابر گلوله بود.
روح اصلاحات با حذف اصلاح طلبان هرگز از صحنه خارج نخواهد شد
وی یادآوری کرد : آنچه به نام اصلاحات طرح و جاری شده است به اصطلاح یک “پروژه” و یک برنامه تنظیم و دیکته شده از یک فرد و یک مرکز نیست. اصلاحات را آنگونه که من می فهمم و به آن پای بندم استنباطی است از روح تاریخی ملت ما و جهتی که حرکت این ملت در یکی دو قرن اخیر داشته است و چون در عمق وجدان اکثریت جامعه ما و بخصوص فرهیختگان و نسل جوان و نو جو ریشه دارد و همسو با این پدیده تاریخی است ماندگار است و با حذف اصلاح طلبان هرگز از صحنه خارج نخواهد شد. هر چند که ایستادن در برابر اصلاح طلبان و تلاش برای خارج کردن آنان از صحنه سرنوشت در کوتاه مدت دو اثر منفی را به بار خواهد آورد.
وی درباره این دو اثر منفی گفت: در غیاب اصلاحات و پرهیز از انتخابات آزاد و مطلوب و فراگیر و با محدود کردن اصلاح طلبان واقعی چه بسا که دروغ و ناکارآمدی و هدر رفتن سرمایه های ملی و نادیده انگاشتن حقوق اساسی مردم و بی اعتبار شدن قانون، بخصوص قانون اساسی و مهجور ماندن بخشهایی که به حقوق ملت مربوط است رایج شود و موجب دلسردی و حتی بدبینی بخشهای مهمی از جامعه بخصوص فرهیختگان نسبت به نظام و حاکمیت شود.
خاتمی افزود: دومین اثر منفی موجب نوعی یأس و ناامیدی از کارآمدی اصلاحات گردد و زمینه رشد بینش ها و گرایش هایی را فراهم آورد که راه کار را قهر انقلابی می دانند و گرایش هایی که به تغییر نظام می اندیشند و تجربه نشان داده است که این گرایش ها اگر غلبه پیدا کنند بر نا امنی می افزایند و هزینه های فراوانی را به جامعه تحمیل می کنند و خود نیز در صورت غلبه به قدرتهای جباری مبدل می شوند که عرصه را بر جامعه تنگ می کنند.
به اعتقاد رئیس جمهور سابق کشورمان در فضای بسته و آشفته زمینه ضربه زدن به نظام و انقلاب و کشور برای دشمنانی که در بیرون کمین کرده اند آسان تر و کم هزینه تر می شود.
وی افزود: البته معتقد نیستم که جریان اصلاحات از عیب و کاستی خالی بوده است، چه در دورانی که بخشی از حکومت را در دست داشته و چه پیش و پس از آن و با همه ناروایی ها و جفاهایی که بر ما می رود هیچگاه باب نقد را بر خود نمی بندیم و اصلاحات را نیز امری می دانیم که از اصلاح مداوم بی نیاز نیست.
خاتمی با تاکید فراوان گفت: اصلاحات پای بندی به اسلام و متکی به چهره رحمانی دین خداست که چهره غالب آن است و مگر نه اینکه خداوند سبحان از میان همه اسماء و صفات خود طلیعه سوره های کتابش را با صفت رحمان و رحیم متبرک کرده است نه با اسم جبار و قهار و منتقم.
وی افزود: اصلاحات به انقلاب اسلامی وفادار است و آن را مهم ترین رخداد تاریخی معاصر ایران می داند و نقطه عطف درخشانی برای گذر از دوران خودکامگی و فساد و وابستگی و بداخلاقی به فضایی که در آن انسان آزاد با تکیه بر اخلاق و معنویت و همت والا برای پیشرفت همه جانبه کشور و جامعه حضوری چشم گیر دارد و باید داشته باشد. اصلاحات خواستار جامعه ای است آزاد و پیشرو که اساس رابطه میان مردم با مردم و مردم با حکومت در آن عدالت، اخلاق و حرمت نهادن به یکدیگر و پاسداشت حقوق متقابل است.
وی دگر باره به اصلاحات اشاره کرد و گفت : اصلاحات اگر در حرکت مردم ایران ریشه دارد و آیینه آن است نمی تواند نسبت به خواست بنیادین و تاریخی این مردم بی تفاوت باشد. همچنانکه انقلاب اسلامی در جهت تحقق این خواستها رخ داد و چنانکه بارها گفته ام این خواست از جنبه سلبی آن عبارت است از نفی استبداد با هر شکل و هر توجیه و نفی وابستگی در هر صورت آن و نفی عقب ماندگی که با حاکمیت استبداد وابسته به استعمار تعمیق هم شده بود و طبعاً در جنبه ایجابی عبارت است از آزادی خواهی و طلب حق حاکمیت بر سرنوشت و استقلال طلبی و پیشرفت جویی.
به اعتقاد خاتمی می توان در سایه حکومتی برآمده از اراده مردم و مسؤول در برابر آنان و معطر شدن فضای آزادی با معنویت و اخلاق، ملت ایران نه تنها آرمانهای خود را تحقق یافته ببینند بلکه الگویی باشد برای کشورهای تحت ستم، به خصوص در منطقه و جهان اسلام.
وی با بیان اینکه اگر درد بزرگ تاریخی ما استبداد زدگی است اظهار داشت: اصلاحات نیز همواره این دغدغه را داشته است که مبادا در اثر غفلت دوباره حاکمان و مردم در طاس لغزنده استبدادزدگی که مزمن و عمیق است سقوط کنند. از این جهت است که اصلاحات همواره بر تعمیق و گسترش فرهنگ مردم سالاری و بالابردن دامنه تحمل یکدیگر و همکاری و احترام به حقوق فرد و جامعه تأکید داشته و دارد.
وی افزود: در اینجا به نکته پایانی این بحث برسم و آن اینکه اگر هیچ حرکتی جز بر پایه خواستهای اصیل یک جامعه و تأمین آنها به نتیجه نمی رسد و اگر هدف اصلی مردم در حرکت دو قرنه خود استقرار مردم سالاری سازگار با دین و اخلاق و عدالت بوده است، پافشاری بر امر انتخابات آزاد و سالم و فراگیر را دقیقاً مسؤولیت شرعی، قانونی و انقلابی و ملی خود می دانیم و معتقدیم که هیچ نیرویی با هیچ توجیهی حق ندارد که ملت و بخش های مهمی از آنان را از حقی که خدا و انقلاب به آنان داده است محروم و یا زمینه اعمال آن را محدود کند. و این امر نه به منظور رسیدن به قدرت، بلکه به عنوان یک وظیفه الهی و ملی است که بر آن تأکید می شود.
انتخابات سالم یعنی به بهانه احراز صلاحیت بخشهای مهمی از جامعه که دارای انتقاد و اعتراض هستند منع و محدود نشوند
وی با تعریف انتخابات مطلوب و سالم در هر مقطعی گفت: انتخابات مطلوب آن است که به بهانه احراز صلاحیت بخشهای مهمی از جامعه و آنان که به هر حال با سلیقه ای متفاوت هستند و برای بهبود وضع مملکت و در جهت تأمین مصلحت و خواست های ملت دارای نظر، انتقاد و اعتراض هستند از حضور در عرصه منع و محدود نشوند و نیز باید جلوی دخالت نیروها و نهادهایی که شرعا و قانونا در امور سیاسی و بخصوص انتخابات منع شده اند، نظیر نیروهای نظامی و امنیتی جلوگیری به عمل آید و برگزار کننده انتخابات همانگونه که در قانون آمده است معتمدان واقعی مردم متشکل از همه طیف ها و گرایش ها باشند و نمایندگان نامزدهای مختلف در همه مراحل انتخابات قبل از انجام تا مرحله شمارش و اعلام نتایج انتخابات حضور فعال و مؤثر داشته باشند و امید آنکه چنین شود و طبعاً ایجاد فضای امن و آزاد و گذر از فضای امنیتی به فضای سالم سیاسی و تأمین آزادی های مشروع و در طلیعه آن آزادی زندانیان سیاسی و فضای پرنشاط و پرامیدی را فراهم خواهد آورد که بیشترین بهره آن را خود نظام خواهد برد.
وی با تاکید دوباره بر شروط خود اظهار امیدواری کرد که به عنوان گام اول به سوی رفع حصر ها و حبس ها و ایجاد و تأمین آزادی های اساسی و مدنی به میمنت ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها شاهد آزادی همه زنان زندانی باشیم که زندگی آنان و بستگان و خانواده هایشان با این وضع تلخ تر از دیگران است.
در آغاز این دیدار چند تن از حاضران از خاطرات خود از دوم خرداد 1376 و تأثیری که در زندگی اجتماعی، فکری و سیاسی آنان داشته و نیز بیم ها و امیدهای جوانان امروز سخن گفتند و یاد عزیزانی را که در حصر و حبس به سر می برند گرامی داشته، اظهار امیدواری کردند که هر چه زودتر شاهدی آزادی آنان و ایجاد فضای مناسبی باشیم که در آن هم حقوق مردم و آزادی های اساسی پاس داشته شود و هم مصالح کشور و نظام تأمین گردد.
همچنین از رنجهای فراوانی که خانواده های زندانیان سیاسی متحمل می شوند سخن به میان آمد و در عین حال از رشد عمیق آگاهی و بیداری در جامعه و بخصوص زنان و نیز پافشاری بر راههای مسالمت جویانه با حفظ اصول و آرمانها و خواستهای اساسی تأکید شد.
در این نشست جوانان مخالفت خود را با هرگونه خشونت ابراز نموده، اصلاحات و جنبش سبز را در ذات خود حرکتی در چارچوب قانون و براساس شیوه های مدنی دانستند.
همچنین بر لزوم نقد اصلاحات و جنبش و نقد خویشتن به عنوان یک اصل مهم دینی، انقلابی و اصلاحی در همه حال و همه جا تأکید نمودند
درود برهمه مصلحان جهان ازجمله مرد بزگ گفتگوي تمدنها خاتمي (سيد محمد)
رهبر باید مظهر شعور ،حرکت و آزادیهای مردم باشد ،
ولی باکمال تاسف رهبر کمال بی شعوری ، اسنبداد و بی سوادی است مثال
او در یک توهم بی حد وحصر نظریه ” قدرت نرم” را ” به جنگ نرم ” برگردانده است و برای خود پیاده نظامهایی نشکیل داده است که از هر نظر ” پیاده اند” از نظام ، از عقل ، از شعور ، ازسواد ودانش ، از فکر و….
آقای خاتمی …
خود نیز می دانید که شروطی که بر شمردید در این نظام عملی نیست و به معنای حذف این نظام می باشد. چرا بر آزادی آقایان موسوی و کروبی پافشاری نمی کنید؟
مردم ما مدت هاست که با شعارهای خود در خیابان نشان داده اند که از حاکمیت کنونی عبور کرده اند و خواستار ایرانی آزاد هستند که در آن دین از حکومت جدا باشد تا جایگاه خود را داشته باشد. به قول مرحوم آیت الله شریعتمداری جمهوری با اسلامی سازگار نمی باشد و شما یا باید شرع اسلام را در مملکت پیاده کنی که می شود همان چیزی که الان هست یا چیزی مثل عربستان سعودی که در آن با شمشیر گردن می زنند یا معتقد به یک سیستم مدرن مبتنی بر اراده ملی مردم باشی. امروز بعد از 32 سال مردم ما به تناقض جمهوری اسلامی پی برده اند. ما خواهان سلطه گروه معدودی روحانی تحت لوای جمهوری اسلامی بر کشورمان و غارت منابع آن توسط آن ها نیستیم. جای روحانی در مسجد است و حکومت هم باید در دست انسان های کاردان و تکنوکرات باشد. به اعتقاد من هم انقلاب اسلامی مهمترین حادثه 100 سال اخیر ما بود بدین جهت که تتمه آنچه را که داشتیم را نیز با خود برد!! امروز دیگر نمی توان این حکومت را مانند 10 سال پیش با ماس مالی کردن به مردم قالب کرد. اکثریت نسل جوان ایران خواهان سرنگونی حکومت کنونی هستند و اصلاحات در طول و پایان دوره شما نشان داد که شکست خورده و در چهارچوب فعلی جوابگو نیست.
امیدوارم کامنت ها عینا منتشر شود کلمه عزیز. از دیدگاه من انسانی داری مقام والا است که مانند کروبی شجاع بگوید هر آنچه مردم می خواهند و این حکومت نه جمهوری است و نه اسلامی.
امروز دیدم که سخنران برنامه 14 خرداد سید حسن و خامنه ای است. اگر برنامه ای ترتیب دهید که موقع سخنرانی سید حسن از جنبش حمایت شود با حضور مردم خیلی عالی است. از این فرصت باید استفاده کرد . ساز و کارش را ریخت و آموزش های لازم جهت برخوردهای احتمالی آشوبگران را نیز از الان در سایت در اختیار بگذارید.
بحث آموزشهای راهپیمایی را جدی بگیرید.
اقی خاتمی باید در همان دوره ریاست جمهوری خویش ریشه این استبداد وخود کامگی مطلق را با حمایت وپشتیبانی مردم و رایشان ریشه کن می نمود.بمراتب هزینه بدست اوردن ازادی نسبی کمتر از حالا بوده که منتخبین ما در حصر خانگی . عزیزان ما در زندان و جوانان ما در زیر خروارها خاک ارمیده اند.و قاتلین شان امروز قهقه سر می دهندو خود را برتر از خدای این مردم میدانند.
من فقط یک مشکل با ” مردمسالاری” مورد نظر آقای خاتمی دارم :
در جامعه متنوعی مثل ایران که خواسته های مردم بسیار متنوع است چگونه می توان کاری کرد که همگان راضی باشند.
شاید بگویید دموکراسی یعنی رأی اکثریت؛ خب حالا فرض را بگذاریم بر اینکه رأی گیری کردیم و اکثریت مردم ما بر خلاف تصورمان به حکومت یک نفر بر ملت رأی مثبت دادند ، آن وقت چه خواهیم کرد. این رأی گرچه رأی اکثریت است اما مسلما آن را رأی عاقلانه ای نمیدانید.( با عرض معذرت)
می خواهم بگویم تا وقتی اکثریت مردم از جزئیات نظام مردمسالاری واقعی باخبر نباشند اجرای آن برای کشور ما بی فایده است، کشوری که قرنها حکومتش شاهنشاهی یا حکومت جنگجویان یا اشراف و این چنددهه اخیر هم …. بوده است.
(پاسخ این سؤال به درد آینده ی نه چندان دوری می خورد که برنامه دیکتاتوری از کشور برچیده شده باشد و ما باید از حالا به آن بپردازیم.)
22 خرداد
اقای خاتمی عزیز
امیدواریم روزی سخنان شما از سوی جامعه درک شود. سخنان گذشته شما مرا به یاد اشتی ملی در شیلی(در زمان دیکتاتوری پینوشه) وصحبتهای نلسون ماندلا (میبخشیم اما فراموش نمیکنیم )انداخت. امیدوارم متعصبین دریابند که باید حرکت به جلو داشته باشیم وگرنه ایرانمان دارد روز به روز به انحطاط میرود!
گوش نایب صاحب این فرکانسهای نا کوک را ثبت و ضبط نمیکند و متناقضانه از این بابت خدا را شکر میکنم!! چرا؟ چون ایده اصلاحات را هم مثل هر چیزی که به آن دست یافت به نابودی میکشاند. ما صبرمان زیاد است و دست بردار هم نیستیم …
جناب اقای خاتمی برای یک بار هم شده بیایید تکلیف خود را با این حاکمیت روشن کنید .حاکمان فعلی با عملکرد خود نشان دادند که اصلاح ناپذیر هستند. کسانی که خود را از خطا و اشتباه مصنون می دانند و برای خود جایگاه خدایی قایل هستند چگونه حاضر خواهند شد غملکردشان را اصلاح کنند و برای مردم و مخالفین حقی قایل شوند.چرا نمی خواهید باور کنید که انقلاب بدست نااهلان افتاده است. وقتی انها شما از سران فتنه و عامل بیگانه می دانند شما چرا برای این جماعت ابرویتان را هزینه می کنید.
اقای خاتمی کسی که خواب باشد را می شود بیدار کرد ولی کسی که خود را به خواب زده را هر گز نمی توان بیدار کرد. موسی به امر خدا چقدر تلاش کرد فرعون را از گم راهی نجات بدهد ولی هر گز موفق نشد.این خصلت دیکتاتور ها و فرعون ها اسث که به نصیحت هیچ خیر خواهی پاسخ مثبت ندهند.
درود بر خاتمی
یر اصلاحات
همه با هم زن و مرد و پیر و جوان بپاخیزید.. ۲۲ خرداد در این راهپیمائی شرکت کنیم
سربلند و سرافراز باد ملت عزیز و شریف و مظلوم ایران. مردم قهرمان ایران. همه باهم سایه این دیو سیاه جنایتکار و جيره خوارانش را محو و نابود کنیم.. پیش به سوی آزادی ایران و ایرانی برای همیشه.
22 خرداد با حضور میلیونی حمایت کنیم
سلام بر ایوب اصلاحات . درود بر بزرگ مرد ایران . درود بر در یا دلی که هرچه در صفای دلش عمیق تر می اندیشی صدف های مروارید پنهان شده بیشتری صید می کنی . مردی که با داشتن بالاترین آرا غرور بر اودست نیافت و تا آخرین لحظه متواضعانه پاسخگو بود و نخستین رئیس دولتی که به ما آموخت که دولت یعنی دولت پاسخگو ، صادق و بی ریا . تا معراج بلندترین باورهایم با بلندترین بانگ به تو لبیک خواهم گفت هرچه را صلاح بدانی که میوه صداقت را از مزرعه دلت می توان همیشه چید ، چه دنیا در برابرت بخاطر اندیشه های بلندت کرنش کند و چه شب پرستان داخل بخواهند بزرگیت را نادیده بگیرند تو همان سید خودمان هستی سبز سبز که رویش ما با تو آغاز شد . سید بزرگوار ما برای رهایی زندانیان ستمدیده جنبش و آزادی مردان بزرگ تاریخ مان موسوی و کروبی هر راهی را که صلاح میدانی پی گیر شو . که فریدون ها و کاوه ها در زندان و حصرند و ما همچنان پای در راهیم با سکوت و بنا به جنگ نداریم اما ریزه خواران سفره های حرام قانون را در کتاب بسته اند و سلاح همچنان برما گشوده
عاقلان را باید راهی گشایند که قانون گشوده و سلاح بسته شود .
aghaie khamenhi
in behtarin pishnahd baraie nazdik shodan be melat ast bakhshesh az sefate nikoie bozorgan ast ‘ bad az in atefaghe khosh ke anshaalah pish miaiad shahede hambastegie melat ba shoma basham
batashakor
ya hagh
خاتمی جان
کاش می دانستی که طرف مقابل کیست؟ حیف که فرصت ها را از دست دادی
کاش می شد خبری تازه بگیریم ز عشق
کاش در آمد این روز بزرگ
در فضایی پر از دوستی و صلح صفا
گل لبخند به روی دل هم بگشاییم
اصلاحات را میپسندم چون روح ملایم ان به دور از خشونت است اما سوال این است که فرعون و دیکتاتور های نماینده خدا چه قدر اطلاح پذیر بودند؟
آقای خاتمی درهیچ شوره زاری سبزه نمی روید بیخود دل به این حاکمیت ندهید ملت بزرگ ایران با صبر انقلابی پیروز خواهد شد
درود بر سید بزرگوار که همه مسائل را گفتند. من نیز می خواهم سخنی اضافه کنم. اول اینکه جوانانی که در دین چون و چرا می کنند حتما نظر به دین دارند وگرنه چون و چرای در آن بی استدلال است. پس این جوانان به دنبال پاسخی در دین می گردند که ناخودآگاه می دانند که در آن وجود دارد ولی ایشان آنرا کشف ننموده اند وگرنه پرسش در مقوله ای که به آن توجه نمی شود و مورد اعتنا نیست از اساس بی معنی است. دوم اینکه اصلاحات یک روش زندگی برای ماست. ما هر روز عقاید خود را واکاوی می کنیم. اشتباهات خود را می یابیم و آنرا اصلاح می کنیم. آیا این روش غیر از آن چیزی است که در دین بدان توصیه شده؟ بنابر این انتخاب اصلاح طلب برای ما فقط به مفهوم وابستگی به دسته سیاسی خاص برای مقابله با سایر روشهای سیاسی نیست. اصلاحات برای ما اصلی است که انسان را روز به روز به اصل خود نزدیکتر می سازد. سیاست ما نیز بر اساس اصلاحات شکل می گیرد که سیاستی پویا و رو به جلو می باشد. من به دوستان جوان خودم نیز توصیه می کنم که با نگاه خشک به پدیده اصلاحات ننگرند و اگر اشتباهی رخ داده آنرا بپذیرند و در جهت اصلاح آن گام بردارند که ریشه اصلاحات نه فقط در گفتمان خارجی بلکه بر گفتمان داخلی نیز استوار است. به امید آزادی مهندس موسوی عزیز و اقای کروبی و همه اندیشمندانی که امروزه دربند هستند و تنها جرمشان در میدان آوردن عقیده خود بوده.
آقای خاتمی باز نزدیک انتخابات شد وسخن گفتنت گل کرد تا با همین حرفای قشنگت مثل همیشه مردم رو بکشونی پای صندوقای رای وباز دوباره به این نظام رسمیت و مقبولیت عطا کنی ولی اونی که رییس جمهور میخواد بشه باب میل حضرات باشه وبعدش تو بگی اصبرو ،صابرو …وازاین جور حرفها.نه عزیز تواگه شخم زن بودی باغ خودت رو شخم میزدی .تو دنبال مشروعیت برای نظامی هستی که اگه نباشه خودت هم نیستی اون هم بهر قیمتی .دوره حرفات گذشته مربی .یه فکر دیگه بکن .مردم دیگه خر نمیشن .مطمئنم تو هم با حضرات همدستی واینا همش بامبولی بیش نیست برای حتی یک روز حکومت بیشتر.آقای خاتمی تو وبرادرت درهمین ایام جنبش مردمی کمترین تاوان رو پس دادید.کجا بودید.برادرت الان کجاست ؟بس کن مربی .بس کن.مردم از این فیلما و بازیها خسته اند.با همین روندی که پیش میره تا چند سال آینده ایران یک کره شمالی دیگه است.واین همه میسر نمیشه مگر با همکاری حضرتعالی وداغ کردن تنور انتخاباتی کاملا نمایشی وفرمایش ومشروعیت بخشیدن به نظامی که مورد قبول مردم نیست.
اگر مقام رهبری قدری دور اندیش باشد که انشالله هست به پیشنهادات سید سبز پاسخ مثبت میدهد و با ازادی زنان زندانی در مرجله اول خون تازه ای در رگهای انقلاب اسلامی جاری و ساری خواهد نمود و بعد از ان از خانواده کشته شدگان انتخابات با هر گرایشی پدرانه دلجوئی می نماید و بستر انتخابات ازاد و سالم را در کشور اسلامیمان فراهم خواهد نمود تا بد اندیشان منحرف از صحنه سیاسی ایران بیرون روند و یک دلی در بین مردم رواج یابد
۱۳۰ روحانی حوزه علمیه قم خواستار آزادی موسوی و کروبی شدند.
۱۳۰ نفر از روحانیون و مدرسین حوزه علمیه قم با صدور بیانیهای خواستار آزادی میرحسین موسوی، زهرا رهنورد، فاطمه و مهدی کروبی شدند.
در این بیانیه که ۱۳۰ روحانی با ذکر نام آن را به امضا رساندهاند، تصریح شده است که ادامه حصر میرحسین موسوی و مهدی کروبی، زهرا رهنورد و فاطمه کروبی به صلاح «اسلام، امنیت و ثبات نظام» نیست.
میرحسین موسوی و مهدی کروبی به همراه همسرانشان نزدیک به ۱۰۰ روز است که در بازداشت خانگی به سر میبرند و در این مدت تنها ارتباط بسیار محدودی با برخی نزدیکان خود داشتهاند.
asheghetam khatami bekhodA
آقای خاتمی از شما متشکرم
اجراي اين خواسته بحق يعني خوشحالي ميهن پرستان و عصبي شدن دشمنان انقلاب
Dar har borheie az tarikh, yek nafar miayad, ke,,, Kalamash, Sedaghatash, keramatash, yani,,, MELATASH
Hasr,,, bozorgtarin khedmat ra be mellat kard, ta hameghan zalem ra beshenasand va digar goole shayyad ra nakhorand
va Dorogho tohmat zadan,,, baes shod,,, nimche aberuei ke mellat dade boodand ra ham az dast bedahad
hal del khosh ,,, be Sepaho Basij mibashad,,, ghafel ke,,, anha ta be key mitavanand NOKAR bashando khodforush
DOROOD bar sedaghato, serafato, esalate,,, Mohandes MOUSAVI,,,,,,,,, VA tamamiye SABZ andishan
بستن روزنامه سلام ٬ قتلهای زنجیرای٬ ۱۸ تیر خوابگاه کوی دانشجو ٬همه اینها در دوره ریاست جمهوری شما بی پاسخ ماند. رای من و خیلی از دوستان وآشنایان من را دزدیدند ٬ بعدم ما را فتنه گر و اسرائیلی و عوامل خارجی نامیدند.ترجیح میدهیم همان فتنه گر مزدور باقی بمانیم تا دوباره به جرمی ماورائی محکوم بشیم و دوباره منت آقایان را بکشیم که رای من کجاست تو را بخدا پسش بدین.
آقای خاتمی عزیز ، دوست دارم یکبار هم شده ، فقط حرف نزنی و به حاکمیت یک زمانی مهلتی ، چیزی هم بدهی ! این شیوه که شما در پیش گرفته ای ، ره به ترکستان است ، بیاییم و یک 7 ، 8 ماه دیگر هم بایستیم ببینیم که حاکمیت و جناب فرعون سر عقل می آید یا نمی آید ، عزیز من اگر فرعون حرف شنو بود که به خزعبلاتی مثل “جریان انحرافی” رو نمی آورد ،
آقای داریوش محمدی مقاله بسیار خوبی در کلمه نوشته ! به شما توصیه می کنم حتماً بخوانید
ما که از جمهوری اسلامی ناامید بودیم ، نا امید تر هم شدیم
با سلام
من همیشه سخنان آقای خاتمی رو پیگیری کرده ام ایشان چه در رئیس جمهوری و چه بعد از آن و چه که الان در تنگنا قرار دارد یک مفهوم را میرسانند و آنهم چه زیبا ” القاء دین را از بعد رحمانی دیدن و پرهیز از خوشونت ” براستی چه زیباست که فرهنگ همگان چه در رفتار و چه در کردار پرهیز از خشونت بیجا باشد و ماندگاری اسلام علوی نیز از همین باب بوده که هنوزه و هنوزه وقتی نویسندگان و محققین بزرگ به سیره و روش حکومت حضرت محمد صلی الله علیه و اله و حضزت علی علیه السلام نگارش داشته اند هیچگونه خشونتی از آنرا در آن ذکر نکرده اند و درست برعکس این انقلاب و بخصوص این 20 ساله و تاکیداً بجزء دوران دولت آقای خاتمی که مخالف خشونت بوده اند .براستی چرا گوش شنوا کم هست ؟ این گوش شنوا هم در خود اصلاح طلبان و طرفداران هم کم هست چه برسد به کسانی برای این 2 روزه دنیا بنام دین و اسلام دست بهر عملی میزنند!!!!!
اين حکومت نه جمهوري است و نه اسلامي فقط ديکتاتوري محض است و بس
اقاي خاتمي عزيز ما در انقلاب 57 شاه را که ديکتاتور بود از عرصه قدرت پايين کشيديم که ديگر ديکتانوري در ايران نباشد و حکومت
در دست مردم و براي مردم باشد و مسئوليتهاي مهم کشور در دست افراد متخصص باشد و هر منصب و شغلي در دست اهل ان فن
باشد ولي افسوس و صد افسوس که نه تنها هيجکدام محقق نشد بلکه ديکتاتوري مطلق هم در ايران عزيز پديدار شد و گام به گام
کشور ما به عقب برگشت چه بايد کرد که از اين وضع اسفناک نجات يابيم ؟
آقاي خاتمي شما جايگاه بزرگي بين مردم داريد، با قدرت خواهان آزادي موسوي و كروبي شويد
درود بر خاتمي و موسوي و كروبي
ديكتاتور! عزيران در بند ما را رها كن.
اقای خاتمی تو که فرصت ها را از دست دادی .
سلام و درود به سید بزرگوار اقای خاطمی,
متاسفانه نه گوش شنوا ی و جود دارد و نه چشم بینائی ببین قدرت با انها چکار کرده است که خوب و بد را نمیتوانند تشخیص دهند.
مرسی از آقا یا خانوم ایران دوست. بسیار کامل نظر جوانان رو بیان کردن. امیدوارم آقای خاتمی این کامنت ها را بخواند. یا دوستان در کلمه برای ایشان کامنت ها رو بفرستند که حرف هایی نزدیک تر به مطالبات واقعی مردم را از آقای خاتمی بشنویم. مرسی
پیش به سوی 22 خرداد
آقا يا خانم ايران دوست به خدا قسم كه شرع اسلام اكنون پياده نمي شود .اسلام اقتدار گرايان خود ساخته است.
یادمان باشد خاتمی اگرچه اهل مداراستفاما در موارد مهمی مثل افشای قتلهای زنجیره ای ذره ای کوتاه نیامد.حالا مقایسه کنید بااین رئیس جمهور تقلبی که در ماجرای وزیر اطلاعات چقر ذلیلانه برخورد کرد.
درود بر خاتمی و موسوی و کروبی.
درود بر خاتمی سلام بر موسوی و کروبی
هه هه هه هه هه هه
آقاي خاتمي عزيز يادتان باشد كه شما اين جمله را فرموديد : استبداد استبداد است چه استبداد تاج چه استبداد عمامه . اين جملۀ شما مرا بفكر برد كه با اينكه شما از جنس عمامه دارها هستيد ولي سخن حقي را بيان كرده ايد و با اين سخن حقتان مرا مجذوب خود نموديد زيرا دستور قرآن هم همين است “شهادت و سخن راست بگوييد هر چند كه به زيان خودتان باشد” . ما الان گرفتار يك نوع حكومت استبدادي توأم با ديكتاتوري هستيم كه چاپلوسان دنيا طلب و غارتگر حول محور رهبري ميچرخند و مال مردم را ميخورند وبقول معروف مگسانند دور شيريني .
رهبري نظام از جمهوري اسلامي يك حكومت شاهنشاهي به سبك معاويه ساخته است و ما به دوران قاجاريه باز گشته ايم كه يكنفر قبلۀ عالم به ملكي به وسعت ايران حكومت ميكند و هر آنكس كه مخالفت نمايد سزايش اعدام و شكنجه و كهريزك و… است ، چرا؟ مگر ايران ملك شخصي پدر ايشان است ؟ يا مردم رعيت ايشان است؟ امام خميني فرمود : اگر به من خدمتگذار بگويند بهتر از اين است كه رهبر بگويند” ولي ايشان بخاطر نگفتن “مقام معظم رهبري ” روزنامه نگاري (فكر ميكنم احمد زيد آبادي) را به زندان افكنده است ، آيا اين مسخره نيست ؟ مگر در شناسنامۀ ايشان پدرشان نامش را ” مقام معظم رهبري ” گذاشته است ؟ مگر مملكت ارث پدرشان است كه هي من من و رهبري و رهبري ميكنند؟مردم اگر اين رهبر را نخواهند كي را بايد ببينند ؟ بايد كشته شوند يا لال موني بگيرند ؟ شما اصلا خوب ، بقول امام(ره) مردم شما را نميخواهند، سزايش مرگ است ؟ آيا مردن يك نفر خوب وخير است يا مردن 75 ميليون نفر ؟ نه بصيرت دارند و نه گوش شنوا و نه زبان خوش و نه سياست و نه مردم داري و نه فقاهت و نه رساله و نه اجتهاد و نه حكومت داري و نه علم آنچناني ، اگر آن مشاوران دوروبرش هم كه نبودند حتي اين مقدار را هم نميداستند پس چگونه ادعاي آسماني و نمايندگي خدا را دارند ؟ اصل انحراف همينجاست ،كه راست گفت پيامبر اسلام(ص) كه : اگر امور جامعه اي به دست جاهلي بيافتد ، آن جامعه به قهقرا ميرود “. حالا هي آمار دروغين دولت را تكرار كن ! رهبر جان ببين تركيه كجا رسيده و ما كجاييم ؟ كره كجا رسيده و ما كجاييم . ما يعني ايران قبل از انقلاب در منطقه از تركيه و كره بالاتر بوديم در حالي آنها نفت ندارند و ما سرمايۀ خدادادي نفت را داريم ولي مديريت نداريم ! مدير نداريم و اين يكي از شرايط رهبري در قانون اساسي است! حالا در انتخابات هي تقلب كنيد و فرياد بزنيد انتخابات سالمي داريم ! هي رد صلاحيت كنيد و فرياد زنيد آزادي در ايران نزديك به مطلق است ! نخير نزديك به مطللقه است!(از طلاق)
همه چيز را نابود كرده ايد ،همه چيز را !!!! هر كه حرف زد زنداني اميال شما شد ،حصر خانگي شد ، از حقوق اوليۀ انساني محروم شد ، تجاوز شد ، بقتل رسيد، شكنجه شد يا آوارۀ شهر و ديار غريب شد ! اين بود آن اسلام ناب محمدي شما ؟ مرگ نزديك است خيلي نزديك و وقتي از راه برسد نه سپاهي و نه بسيجي و نه چاپلوسانت ، از هيچكدام كاري ساخته نيست و فقط تو ماني و حوضت!
تا رهایی تحریم انتخابات
اقای خاتمی!! که دوستت دارم !!! وقتی خوانندگان کلمه چنین نظراتی دارند باید راه و روش خود را عوض کنی
مذاکره، صلح در هر شرایطی که امکانپذیر نمیباشد. یکی پایش را روی گلویت میگذارت و آن زیر میگویی مذاکره !
اول باید قدرت داشته باشی تا بعد بتوانی مذاکره کنی
البته اون موقعی که قدرت داشتی هم با همین شیوه بجای مذاکره مدام عقب نشینی کردی و مردم از انتخابات قهر کردند.
آدم باید خیلی استراتژیست باشد که بتواند 22 میلیون آدم پشت اصلاحات را از صندوقهای رای دور کند.
آقاي خاتمي
از خون شهدا حيا كن
بايد همه اين بدعتها را جواب بدي در سراي اخرت
برگرد به دامن ملت
باعث تباهي خيلي از مردم به خصوص جوانها نشو
تنها راه آزادی موسوی و کروبی عزیز:
اعلام فراخوان از طرف تمام آزادی خواهان و کارگران و دانشجویان و طرفداران جنبش سبزه ، تا در یک جمعه مناسب، مثلا ۲۰ خرداد بیان نماز جمعه و پس از اتمام نماز همون جا تحصن کنن و با زیاد شدن جمعیتی که بدون ترس و مثلا برای شرکت در نماز جمعه به مردم می پیوندن، خود به خود جمعه خشم ایرانی شکل میگیره، تو رو خدا یه کم به این نقشه توجه کنید ، به خدا جواب میده.
اینکه دردبزرگ تاریخی ملت ما استبدادزدگی است کلام بسیار درستی است وتاسفبارانجاست که نخبگان وروشنفکران جامعه نیز باین دردتاریخی مبتلاباشند.جناب خاتمی فرصت سوزیهای شماودوستان اصلاح طلبتان درطول هشت سال دوران اصلاح طلبی ازسرهمین دردنبود که شمادربرابراقتدارگرایان مرتب کوتاه امدیدوانهاباستحکام قدرت خودپرداختند.درمان این دردتاریخی راشماباید ازخودشروع کنید