روزنامه جمهوری اسلامی:سی دی ظهور، نتیجه ترویج هاله نورها است
چکیده : وقتی سی. دی "ظهور بسیار نزدیک است" در سطح گسترده توزیع شد و سروصدا به راه انداخت، مخالفتها و انتقادها شروع شد و اظهارنظرها هم بالا گرفت. عدهای معتقدند پشت این ماجرا دستهای سیاسی مرموزی وجود دارند که با سرگرم کردن مردم درصدد تحقق اهداف خود و تأمین منافع باندی و گروهی خود...
روزنامه جمهوری اسلامی در سرمقاله خود با عنوان «جنگ نرم این است» نوشت:
به روش مرسوم در این سالها، وقتی سی. دی “ظهور بسیار نزدیک است” در سطح گسترده توزیع شد و سروصدا به راه انداخت، مخالفتها و انتقادها شروع شد و اظهارنظرها هم بالا گرفت. یکی گفت از مصادیق کذب است، دیگری گفت مستندات آن ضعیف است، سومی گفت با هدف جلب آراء در انتخابات ساخته شده، چهارمی گفت دستگاه قضائی باید با تهیه کنندگان آن برخورد کند و…
عدهای معتقدند پشت این ماجرا دستهای سیاسی مرموزی وجود دارند که با سرگرم کردن مردم درصدد تحقق اهداف خود و تأمین منافع باندی و گروهی خود هستند. عدهای نیز به همین دلیل یا دلایل دیگر، تأکید میکنند اصولاً باید به چنین پدیدههائی بیاعتنائی کرد و از باب “الباطل یموت بترک ذکره” بهترین راه برای مقابله با این قبیل اباطیل به فراموشی سپردن آنهاست.
بطلان این نظریه را گسترش خرافات و انحرافات در سالهای اخیر، که نتیجه بیعملی اهل علم و اهل فکر و انجام وظیفه نکردن مسئولان در برابر کجاندیشیها و کژراهههاست به اثبات رسانده است. اینجا جای تمسک به قاعده صحیح “الباطل یموت بترک ذکره” نیست.
در عصر ما خرافات و انحرافات و خواب و خیال و رمالی و شیطانپرستی و عرفانهای کاذب و جادوجنبل، از برنامهریزی، امکانات، سرمایهگذاری و حمایتهای رسانهای برخوردار است و همه کسانی که نظام جمهوری اسلامی و افکار انقلابی و آرمانهای ناب امام خمینی را مزاحم خود برای استعمار و استثمار و استحمار مردم میدانند و دیکتاتوری و خودکامگی و تاخت و تازهای استبدادی خود را در برابر قامت بلند و استوار و بالنده نظام بر آمده از افکار و آرمانهای امام خمینی در خطر میبینند، دست به دست همدیگر دادهاند تا با ترویج اباطیلی که به ذهن شیطانیشان میرسد به جنگ این نظام بیایند و با کنار زدن آن، راه را برای یکهتازیهای خود هموار نمایند.
بر آن نیستیم که بگوئیم دستاندرکاران و مباشران صف اول این جنگ خاموش قصد خیانت دارند و یا مأموران دشمن هستند. چه بسا اینان با نیت پاک و اخلاص کامل وارد این عرصه میشوند و هدفی جز خدمت ندارند، لکن نقش اصلی را دیگران بازی میکنند. چرا تعارف کنیم و این واقعیت تلخ را نیز اضافه نکنیم که ما نیز در این جنگ نرم و خاموش به دشمنان با سکوت و بیتفاوتی و بیعملی و حتی احیاناً با رضایت خاطرمان کمک کردهایم؟ وقتی در سال 1384 کتابی با نام “دهه 80 دهه ظهور” در 3000 نسخه به چاپ رسید و همین مضامین انطباقی سی. دی “ظهور نزدیک است” را منتشر کرد، چرا علمای ما سکوت کردند؟ چرا وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ما جلوی توزیع آنرا نگرفت و حتی به آن مجوز چاپ داد؟ در این کتاب، علاوه بر انطباق سید حسنی و سید خراسانی و یمانی و سفیانی بر افراد و مسئولین زمان ما، ادعا شده بود که قطعاً در دهه 80 یعنی تا پایان سال 1389 امام زمان علیه السلام ظهور خواهند کرد و این ادعا به یکی از مراجع محترم تقلید – که دو سال قبل رحلت کردند – با تصریح اسم ایشان نسبت داده شده بود و نه ایشان و نه هیچکس دیگر این ادعای کذب را تکذیب نکرد!
در پریشانی افکار منتشرکنندگان این قبیل مطالب همین بس که در این کتاب، به جای شاه عبدالله اردنی “صدام” مصداق سفیانی معرفی شده و “بن لادن” نیز چون یمنیالاصل است بر “یمانی” منطبق گردیده است! با این حساب، تکلیف “شعیب بن صالح” هم روشن است. حالا که دهه 80 به پایان رسیده و دهه 90 شروع شده، نویسنده این کتاب چه جوابی به خوانندگان نوشتههای خود خواهد داد؟ تکلیف اعتقادات مردم چه میشود؟
اگر به مغازهها و پاساژهائی که کتابها، نوارها، فیلمها و سی. دیهای مذهبی در آنها به فروش میرسد سری بزنید خواهید دید که در این بازار، حرف اول را مقولهای به نام “کرامات” میزند. کرامات زمان ما که در این کتابها و فیلمها و نوارها و سیدیها به مردم عرضه میشوند، مجموعهای از خواب و خیال هستند که جز سست کردن پایههای اعتقادی مردم هیچ نقش دیگری ندارند. عدهای از مداحان جامعه ما هم با همین خواب و خیالها سر مردم را گرم و بازار خود را شلوغ میکنند و افراطکاریهای آنها حتی داد مداحان واقعی و سابقهدار را نیز در آورده است.
آیا انتظار داریم مسجد جمکران را بیش از آنچه هست بزرگ جلوه دهیم و باز هم مردم در برابر کسانی که ادعای امام زمانی میکنند مقاومت نمایند؟ راستی ما آیا آنقدر که به ساختمان سازی در جمکران اهمیت دادهایم برای مبارزه با پیرایههائی که به وجود مقدس امام زمان علیه السلام بسته میشود همت گماشتهایم؟!
تقدس بخشیدنها، مطلق کردنها، هاله نور ترویج کردنها، قهرمان جلوه دادنها، حاشیه امنسازیها و حریمهای کاذب قائل شدنهائی که امروز در جامعه ما بشدت رواج یافته، عامل دیگری است که زمینه را برای پذیرش خرافات و انحرافات فراهم میکند. از عدهای بله قربان گو که موجودیت خود را در همین کارها جستجو میکنند انتظاری غیر از این نیست که تقدس ببخشند و کرامات بسازند و حریمهای کاذب درست کنند، اما سؤال اینست که چرا به اینان اجازه چنین کارهائی داده میشود؟
جنگ نرم اینست، جنگی که ریشه اعتقادات را میزند، مقوله مهم و بزرگ و سرنوشت سازی مانند اعتقاد به وجود مبارک امام زمان علیه السلام را تا این اندازه کوچک و سست جلوه میدهد و راه را برای دشمنان دین باز میکند تا به اصول و بنیانهای اعتقادی ما بتازند. در چنین شرایطی وقتی سی. دی “ظهور بسیار نزدیک است” به عنوان یک پدیده مشکل ساز در جامعه ما مطرح میشود، ما حق نداریم کارگردان آن را سرزنش کنیم، ما باید خودمان را سرزنش کنیم که اجازه دادهایم ریشههای پیدایش چنین انحرافاتی در سرزمین وجود این مردم پا بگیرد. مبارزه با این سی. دی، مبارزه با معلول است، با علتها باید مبارزه کرد.
بنده اعتقاد دارم دستهای در کار است که مردم را از دین و مذهب وانتظار به حضرت حجت بد بین نمایند بجای این کارها صداقت در گفتار واحترام به بزرگان دین که متاسفانه در جند سال اخیر کمرنگ شده است .نه پرداختن به دروغ وتهمت . عدم اجرای قانون وشرع .جلوی اینها کرفته شود فرج اقا نزدیک تر می شود .
عجب است که کلامی حرف حساب دیدیم و شنیدیم .اما کو گوش شنوا؟تا پای منافع گروهی در میان است هر دستاویزی مجاز است متاسفنه
ریشه همه این خرافاتی ها احمدی نژاد است از زمانی که روی کار امده این خرافه گویی ها رواج پیدا کرده زمان جنگ هم عده ای بودن می گفتن ما امام زمان یانوری دیدیم که امام بر اسب سفید نشسته جلوی نیروها حرکت می کند این افراد مریض هستن اکر مردم همت می مردن ومسئولین نامردی نمی کردن اقای میر حسین مو سوی می امد امروز این خرافه پرستی هم نبود یم وانشاحلا امثال احمدی نژاد به زودی به یاری خدا رسوا می شوند
چرا علما سکوت پیشه کردند.
ایا دینمان این ارزش را ندارد تا جلوی این کفرگوئی ها را بگیرند؟
ایا بی ش از این میخواهید بد نام شویم؟
ایا نمیدانید که این نوع مسائل در اینده نه از دین باقی میماند و نه از اسلام؟
بخود بیائید و جلوی این خرافات که به جان یک عده فریب خورده افتاده را بگیرید.
وای بر شما اگر امروز سکوت کنید
درود برنويسنده اين مقاله وصدافرين برروزنامه جمهوري اسلامي که تحديدهاي هيئت نظارت برمطبو عات ومدعي العموم راناديده گرفته که اين مقاله رابچاپ رسانده
کسی که میگه من شعیب هستم یاهرکس دیگه که با شخصیتش مشابه سازی شده داره ریا میکنه وریا هم یکی ازمصادیق دروغ هست فقط دراین نوع دروغ به جای زبان با عملش دروغ میگه حالا بیاییدباهم فکرکنیم ویکی یکی دروغ ها وریاهای اینها را برشماریم وببینیم به کجاها که نمی رسیم که من مطمئنم با وجوداینکه خودشان این سی دی رو پخش کردندیا میان تونمازجمعه یامصاحبه تلویزیونی تکذیبش می کنن که اون زمانی هست که دیگه 80درصدمردم ایران اون رو نگاه کردن و100درصدهمه اون80درصداون نمازجمعه یا مصاحبه تلویزیونی رونگاه نمی کنن/دست اینها وتاکتیک هاشون دیگه برای من یکی که روشده/جوان20ساله ای که قبل انتخابات88فقط دنبال فوتبال بودم وازسرنادانی به هاله نور رای دادم
هاله نورو دید رای مارو ندید
به نظرم سخنانی قابل تأمل بیان شده، اما ای کاش مقامات نیز بصیرت میداشتند و حقیقت را در مییافتند و در دام محمودخان نیفتاده و به دولت میرحسین موسوی و ملت زجرکشیده و مؤمن ایران، جفا نمیکردند و خلاف دین و شریعت نه در رسانه مکتوب، نه صدا و سیما و نه فضای مجازی و نه در خطبهها و … کلامی بیان نمیشد.
همه این مباحث نیاز به اصلاحات دارد و سردار اسیر این اصلاحات نیز در دست همان مقامات بیبصیرت گرفتار است. بیایید برای اولین گام، میرحسین را آزاد کنید. در گام دوم، سخنانش را بشنوید و آنچه در حق وی کتمان کردید، و آنچه که به وی تهمت زدید را اصلاح کنید. بیایید متجاوز واقعی را معرفی کنید و فتنهسازان را به دار مجازات بیاویزید. بیایید قانون و اخلاق را در دولت مرد ادب، دولت امید، تجربه کنیم. بیایید حسادت را در مقامات کشتهشده ببینیم تا جایی که فامیل از حسد، فامیلش را از حقوق قانونی 20سال محروم نکند و اینک نیز به دلیل تلاش برای رفاه مردم؛ همان فامیل که وجودش سرشار از حسد بود؛ سرشار از کینه و انتقامجویی است. چون میرحسین توهینی به وی نکرده، اما موفقیت میرحسین، یعنی نمایش ضعف مدیریتی و درایت فامیل! و نیز یعنی پایان اقتدار مطلق وی. میرحسین چیزی ورای قانون و دین نمیخواهد. میرحسین نقش خدا را نمیخواهد، نمیخواهد پیامبر باشد و معجزه، هاله نور هم نمیخواهد. بسیم است. یعنی خندان. جدی است و پرتلاش. سابقه درخشان دارد. و از قضا وقتی که حسودان برایش پاپوش میدوختند، معمار انقلاب در برابر شر حاسدان، ایستادگی کرد. و اینک این حسودان؛ میر ما را تنها یافتهاند. ای مردم، میرحسین شما کجاست؟ چرا نه در قلم، نه در بیان و نه در رفتار، حرکتی نیست؟ چرا سکوت؟ به کدام سوی؟
جنبش سبز هم دارد با علت ها مبارزه میکند.ولی نمیدانم چرا به جای اینکه با ما باشید, بر مایید.اگاهی تا رهایی یعنی همین.
این خانه از پایبست ویران است !
عجب،عجبا
6 سال سكوت مرگبار،20واندي سال حذف وغربال كردن جزهمان وعده الهي است درجامعه اي كه شيعه جعفري رايدك ميكشد ومرتب براي خداوند جانشين تعيين ميكندودرهنگام عمل به امربه معروف ونهي ازمنكر ميلياردهاهزينه ميكند وباچندبي حجاب يابدحجاب صحنه كارزار ميسازد ودولت انتصابي اش دروغگوترين تاريخ ميگرددوتازه متوجه مي شويم كه بزرگان نظرشان به اين بي صاحب نظرنزديك تراست وجامعه علوي كه امامش ازمشايعت مردمش غضبناك ميشود وفريادبرميداردكه بامن چون مستبدين عمل نكنيد .پيروانش بايدرعيت رادرصفي طولاني نگهدارند تانوبت دست بوسي اشان برسد ووووشماهم درتحليلتان بادرنگ برخوردكنيد واحتمال بدهيدكه شايد هم ازانتشار اين نوارقصد خدمت باشدپس واي برماوواي برماكه دستنوشته هايي راكه خودشاهدنگارش آن توسط بندگان خدابوده ايم آنچنان وحي منزل بدانيم كه منتقدين ويابعضامخالفينش راباهديه مرگ همراهي كنيم وهزاران هزارديگرآيانبايدشائبه اين بوجودآيدكه اينهاهمان اسلافي هستند كه به مانند زعماي دينيشان مي انديشندوعمل ميكنند.اگراين نامه هاي سرگشاده حاوي دردهاوآلام زنداني وغيره درزمان حضرت صاحب هم نگاشته شوند ويك جواب هم نگيرند اشكالي دارداگرمادرآن امام هم شبهه كنيم .شايدهم بايدادبيات عرب رااصلاح كردوترجماني نوبركتاب خدانوشت وتفسيري جداازآنچه تاكنون خوانده ايم فرگيريم.والسلام تابعد
امام زمان خود حافظ خویش است البته دلسوزی های حضرتعالی بجا و بمورد میباشد زمانی
احتمالا برخورد با روزنامه جمهوري روي ميز دولت است حالا ببين
با سلام و صلوات به محضر عالیقدر تمامی آیات عظام
آیا خدا وکیلی وظیفه شفاف سازی آن چه که امروز از صدا و سیما و همچنین اهالی تربیون های رسمی به خورد مردم داده میشود به عهده شما استوانه های دین اسلام ، نمیباشد و سکوت شما عزیزان موجب رضایت حضرت حق تعالی میباشد؟ آیا به قول مرحوم دکتر شریعتی دفاع ناصواب از موضوع ظهور امام زمان (عج) ، اصل ظهور را نابود نخواهد ساخت؟شما را به خدا قسم میدهم که هرچه زودتر نسبت به نجات مقلدین خود و هدایت آنان بپاخیزید.