داعیه داران انقلاب ۵۷ نهراسید
چکیده :نهراسید از مردم؛ و در پی این هراس، آنان را فتنه گر و آشوبگر و منافق و برانداز و محارب و جاسوس و مزدور و عامل بیگانه نخوانید. آیا جماعتی را که این انگ زدنها نقل محفلشان شده باورمند روز حساب و کتاب بدانیم؟! حاشا و...
خانم سعیده منتظری در مطلبی در وبلاگ خود نوشت:
داعیه داران انقلاب 57، نهراسید از مردم. شمایان که مدعی حفظ انقلاب و حفظ مجاهدت ها و مقاومت ها و خون شهیدان هستید، اگر خواسته های مردم ایران را در سال های قبل از انقلاب به حق می دانید و بیان آن را در قالب راهپیمایی ها در آن زمان نشان از هوشیاری آنها می خوانید، اکنون نیز نهراسید؛ که مردم این زمان نیز همان مردم هستند یا فرزندان آنان؛ و اگر هوشیارتر از گذشته نباشند کمتر نیستند. خواسته های آنان نیز با خواسته های مردم در سال 57 تفاوت چندانی ندارد.
نهراسید از مردم؛ و در پی این هراس، آنان را فتنه گر و آشوبگر و منافق و برانداز و محارب و جاسوس و مزدور و عامل بیگانه نخوانید. آیا جماعتی را که این انگ زدنها نقل محفلشان شده باورمند روز حساب و کتاب بدانیم؟! حاشا و کلا .
منتقدان و معترضان بر شما با هر گونه طرز تفکر، البته ایرانی اند و ایران متعلق به آنان؛ و همان گونه که شما حق اظهارنظر دارید آنان نیز دارند.
شمایان در چه خوابی به سر می برید که رنج و درد و اندوه و بی پناهی زندانیان سیاسی و خانواده های آنان، شما را بیدار نمی کند؟! هرچند که زندانیان سیاسی تنها متعلق به خانواده ها نیستند، و هر کس که نشانی از انسانیت در وجود او هست لحظه ای از این ظلم و ستم مضاعف غفلت نمی کند. و چه عاقبتی دارند ستم پیشگان:
«مکن خیره بر زیردستان ستم
که دستی ست بالای دست تو هم
ستمگر جفا بر تن خویش کرد
نه بر زیردستان دلریش کرد»
متاسفانه آرمانهایی را که همه فریاد می زدیم و مطالبه می کردیم و اساس برپایی انقلاب به خاطر آنها بود، پس از پیروزی انقلاب یکی پس از دیگری زیر پا گذاشته شد و جامعه از آن آرمانها بسیار فاصله گرفت. ما بر این باوریم. اگر شما باور ندارید و چنین نیست، بهتر است در یک همه پرسی آزاد عملکرد خود را محک بزنید.
من و شما از تاریخ کهن نیاموخته ایم، اما بایستی از تاریخ معاصر بیاموزیم که بزرگترین مشکل جامعه ایران “بت سازی” و “بت پرستی” است. همواره مدنظر داشته باشیم که «بت شکنی نیاز همه اعصار است». بت ها را بشکنیم؛ بدانیم چاره کار پناه بردن از یک بت به بتی دیگر نیست.
امید این که پوینده راه حق و حقیقت باشیم.
hagh ba shomast
اين همه مبارزه اين ملت وشهيد در حدود 120 سال مجا هدت در قرن 21 در جاي اول قرار گرفتيم .خجالت ميكشيم بگو ئيم ايراني هستيم.
marg bar zorgoo
درود بر خانم منتظري با اين جمله زيبا و پر نغزشان که : بت شکني نياز همه اعصار است بت ها را بشکنيم و بدانيم چاره کار پناه بردن از يک
بت به بتي ديگر نيست
هر رمان مردم ما ياد بگيرند که تملق و چاپلوسي صفتي زشت و ناپسند است و ان را در هيچ جا و در نرد هيچ مقامي بکار نبرند وهر کس نان بازوي خود را بخورد و هيچ کس را هم از شان خودش بالاتر نبريم واشتباه و کار خلاف هر کس را به او گوشزد کنيم به خودي خود بت و بت پرستي ار بين ميرود ايا از خود پرسيده ايد چرا قرنهاست که ديکتانوري درکشور ما جا خوش کرده و مانده است؟
الله اکبربراین شرح صدر وبراین بلاغت قلم!!یاحسین میرحسین.
حقیقتا به نکته ظرفی اشاره کردند سرکار خانم منتظری «بت نباید ساخت»
اینکه میبینیم مستبدیل با وقاحت تمام استبداد را جامهی دین میپوشاندد از مظلومیت دین دلم به درد میآید . واقعا: “الاسلام غریب و سیعود غریبا”
خوش به حال مصر که چنین مردم با غیرتی دارد
“بت شکنی نیاز همه اعصار است”
اين را هم اضافه كنيد كه بت پرستان وقتي توجيه عاقلانه اي براي ظلم و ستم خود و استيلاي خود بر مردم ندارند ، چاره اي جز تهييج و تحريك ندارند. در تفسير آيه : ” قالُوا حَرِّقُوهُ وَ انْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ”.مرحوم علامه طباطبايي چنين مي فرمايد :
به همين جهت به منظور تحريك عواطف دينى و عصبيت مردم گفتند: او را بسوزانيد و خدايانتان را يارى كنيد و امر آنها را بزرگ بداريد و كسى را كه به آنها اهانت كرده مجازات كنيد و اين تهييج و تحريك از جمله” إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ- اگر مرد عمليد” به خوبى نمايان است.
بت پرستان مجبورند بنام دين و ارزشهاي ديني شعور بت پرستان را به مسلخ برده و عقل آنها را گرفته و احساسات را جايگزينش كنند ، اينگونه مي توان بدست يك جوان معصوم باتوم داد و او عاشقانه ، هم كيش و هم وطن و هم مسلكش را به عشق ولايت بزند و افتخار كند كه در ركاب مولايش شمشير مي زند!
چقدر جاي آيت ا… منتظري اين روزها خاليست !
يادش به خير وقتي با شجاعت دولت را جائر ناميدند و همكاري با آن را حرام اعلام كردند.
اگر الان بودند چه دفاع تمام عياري ميكردند از قيام دوباره مردم
دوران بقا چو باد صحرا بگذشت / خوبی و بدی ؛ زشت و زیبا بگذشت / پنداشت ستمگر که جفا بر ما کرد / بر گردن او بماند بر ما بگذشت /