سایت خبری تحلیلی کلمهhidden pichidden pichidden pichidden pichidden pic
  • صفحه اصلی
  • » نماینده تهران: زندانیان سیاسی که در حال حاضر در زندان هستند عدالت عمومی را زیر سوال برده اند...

نماینده تهران: زندانیان سیاسی که در حال حاضر در زندان هستند عدالت عمومی را زیر سوال برده اند

چکیده :افرادی که در حال حاضر به عنوان زندانی سیاسی در زندان به سرمی برند، طرفدار سلطه آمریکا هستند و حقوق و عدالت عمومی را زیر سوال برده اند؛ درحالیکه آرمان ها و اعتقادات زندانیان سیاسی قبل از انقلاب در مسیری خلاف جهت این اعتقادات حرکت می...


حسین فدایی معتقد است: چون شاخصی برای اندازه گیری وجود ندارد، نمی توان با قطعیت از کمرنگ شدن اعتقاد افراد به آرمان های انقلاب سخن گفت، اما این موضوع که نسل اول و دوم انقلاب در انتقال اطلاعات به نسل سوم، ضعیف عمل کرده، غیرقابل انکار است.

به گزارش خبرگزاری خانه ملت، در نشست تریبون آزاد که با حضور جمعی از دانش آموزان دختر و نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات و اسلامشهر در فرهنگسرای ولا برگزار شد “حسین فدایی، تصریح کرد: در دوران قبل از انقلاب، افراد به جرم تفسیر نهج البلاغه، رساله امام و انجام فعالیت های مذهبی در زندان محبوس می شدند و شرایطی بر جامعه حاکم بود که کسی جرأت انتقاد از رژیم حاکم را نداشت اما در حال حاضر افراد به راحتی از ارکان مختلف انتقاد می کنند.

وی به شرایط بعد از انتخابات اشاره کرد و افزود: بعد از انتخابات برخی از افراد نسبت به موضوعی معترض بودند، آنها به جای آنکه این انتقاد را در چارچوب قانونی پیگیری کنند، بدون درنظرگرفتن حقوق اجتماعی افراد، نظم جامعه را برهم زده و مفهوم آزادی را زیر سوال بردند به همین دلیل چاره ای جز دستگیری و برخورد جدی با این افراد وجود نداشت.

عضو کمیسیون اصل نودم قانون اساسی، به بیان تفاوت هایی میان زندانیان سیاسی قبل و بعد از انقلاب پرداخت وافزود: افرادی که در حال حاضر به عنوان زندانی سیاسی در زندان به سرمی برند، طرفدار سلطه آمریکا هستند و حقوق و عدالت عمومی را زیر سوال برده اند؛ درحالیکه آرمان ها و اعتقادات زندانیان سیاسی قبل از انقلاب در مسیری خلاف جهت این اعتقادات حرکت می کرد.

فدایی در پاسخ به این سوال که ” آیا فقط به خاطر دین و حجاب انقلاب کرده ایم؟” گفت: در صورتی که دین را دربرگیرنده ابعاد مختلف زندگی تلقی و آن را مسیری درست برای دستیابی به خواسته هایمان معرفی کنیم، در این صورت دین را می توان پایه اصلی انقلاب دانست و انقلاب مردم و امام را تلاشی به منظور دینداری معرفی کرد.

دلایل فاصله گرفتن از آرمان های انقلاب توسط افرادی که در پیروزی انقلاب نقش مهمی را ایفا کرده بودند، از جمله ابهامات برخی از دانش آموزان بود که این نماینده مجلس در تشریح آن، گفت: بعد از رحلت پیامبر افرادی همچون زبیر با وجود اینکه از نزدیک ترین یاران رسول اکرم به شمار می آمدند، از آرمان های پیامبر فاصله گرفتند و حتی در مقابل آن ایستادند. انقلاب اسلامی نیز با همین مشکل مواجه شد، مشکلی که می توان دلایل آن را در حب نفس و جاه طلبی این افراد جست وجو کرد.

نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات و اسلامشهر نقش رهبری در انقلاب را بسیار مهم تلقی کرد و افزود: نقش رهبر در تعیین مسیر درست انقلاب ها انکار ناپذیر است. در فرهنگ شیعه رهبری جامعه اسلامی در زمان غیبت را کسی برعهده دارد که ویژگی هایی همچون شجاعت، تدبیر و… را با خود به همراه داشته باشد، لذا رهبری برعهده یک فرد نیست بلکه بر دوش یک عنوان است، عنوانی که ویژگی های مشخص شده را دارا باشد.

کم رنگ شدن اعتقادات افراد نسبت به آرمان های انقلاب اسلامی یکی دیگر از مباحث مطرح شده توسط دانش آموزان بود که فدایی در توضیح آن گفت: چون شاخصی برای اندازه گیری وجود ندارد، نمی توان با قطعیت از کمرنگ شدن اعتقاد افراد به آرمان های انقلاب سخن گفت، اما این موضوع که نسل اول و دوم انقلاب در انتقال اطلاعات به نسل سوم، ضعیف عمل کرده، غیرقابل انکار است.

وی در ادامه افزود: نسل سوم به دلیل دسترسی به رسانه و منابع مختلف، اطلاعاتی در رابطه با انقلاب دارند اما این اطلاعات کامل نیست و ما باید با فعالیت مناسب این خلاء اطلاعاتی را برطرف کنیم.

فدایی در پایان به شباهت های انقلاب مصر و انقلاب جمهوری اسلامی اشاره کرد وگفت: کشور مصر به دلیل موقعیت استراتژیک و جمعیتی که اکثریتش را مسلمانان و شیفتگان اهل بیت تشکیل می دهند، شباهت بسیاری با ایران دارد. این کشور می تواند با الهام گیری از انقلاب ایران در مسیر درست حرکت کند، البته نباید فراموش کرد که انقلاب ایران به دلیل آنکه مبتنی بر اندیشه شیعی است، به عنوان یک استثنا در جهان شناخته می شود.


11 پاسخ به “نماینده تهران: زندانیان سیاسی که در حال حاضر در زندان هستند عدالت عمومی را زیر سوال برده اند”

  1. مانی افشار گفت:

    افرادی که در حال حاضر به عنوان زندانی سیاسی در زندان به سرمی برند، طرفدار سلطه آمریکا هستند و حقوق و عدالت عمومی را زیر سوال برده اند!!!! :)
    فعلا که شماها از همین آمریکا در ترس و هراس هستید.. ضمنا آمریکا خیلی برتر از نظام فعلی جمهوری اسلامی است.
    برمنکرش هم لعنت و هزاران لعنت. مردم خودشون درک دارند و می توانند متوجه این مسائل شوند. شما لازم نکرده برای خودتون نسخه بپیچونی.

    حالا سوال من اینجاست که جناب حسین فدای اصلا شما کی هستید؟!! مگه در دوران انقلاب امثال شما کجا بودید!!
    زمانی که موسوی نخست وزیر این ملت بود شما داشتی برای کنکور خودت رو آماده میکردی…
    فکر کردی حالا نماینده نه مردم بلکه نماینده رهبرتون در مجلس هستی الان خیلی باید برای خودت کسی باشی که چنین حرف های مسخره و خنده دار بزنی مرد حسابی؟!

    در هر صورت ابتدا بدان معنای عدالت چیست سپس سخنرانی کن

  2. مریم گفت:

    نه خیر درجه اسلام اقایان را نشان میدهد که مانند امر عاص مسلمان هستندویامانند ابوسفیان مسلمان شده اند ببخشید مگر دروغ می گویم

  3. ناشناس گفت:

    vaghti man dar hend dars mikhandam oo komonist bood.baed ham shod fadei rahbar

  4. مهدي گفت:

    اما این موضوع که نسل اول و دوم انقلاب در انتقال اطلاعات به نسل سوم، ضعیف عمل کرده، غیرقابل انکار است…..اگر اقايان اطلاعات را درست منتقل کردذه بودند که امثال احمدي نزاد به قدرت نمي رسيدند و بعدا او را به قدرت نمي نشاندند بايد جو غير شفاف باشد تا راستگويان درغگو و درغکويان حاکم شوند

  5. ایران داد گفت:

    یا نمیدانند و با این نادانسته ها اسمان و ریسمان را به هم میبافند تا راهی را باز و شرح دهند.وتوقع دارند مستعمین فعل بز اخفش را نشان ان ها بدهندتا از لحاظ روخی و روانی باعث شادی و شکستن گردو برایشان تاعی گردد.و یا نمیدانند که نشانه های کلی در حرف و عمل و سکناتشان خود نمایی میکند.چون همه ابزارهای قذرت پشتیبان این اقایان است .و کسی را به حریم امن این ها راهی نیست.هر چی در تاریکی و ظلمات به اقایان موصوف می اموزند.به کمی بالا و جا به جا کرذن طوطی وارتکرار مینمایند.متاسفانه در تمامی سخنرانی ها و گفتگوها تمام دلایل اینها بی سند و نشانه ای میباشد.بر جهل شان . ان هم از نوع مرگب.دوسوال دارم اگر چنانچه توانستد به این دو پرسش جواب مستدل بدهند.بنده دزبست دز اختیار این ها و برای این جماعت هم سینه میزنم و برای تثبیت گفته هام زنجیر هم فبها.لطف فرمایند حد اقل 5 سند برایمان رو کنند.اصل باشد بهتر و گرنه جاعلین از نام و امضای دادستان هم نگذشته اند.. اما سوال دوم 33سال از 57 گذشته و تا سال 70 به ایشان و بزرگانشان کاری نداریم.شما که در این چند ماه حد اقل دو بار تا مراکز خساس رژیم غاصب اسراییل رخنه کردید ما هم به نوبه به شما ذست مریزاذ میزنیم.و بر این کار هم کلی افتخارواز سوال اصلی دور شدم .ایا بهتر و انسانی و خدایی تر نبود از همه این قدرت برای ریشه کنی مواد و اواع مخدرهااستفاده میکردیدو و روی سر ملت با افتخار قدم بر میداشتید.هر چند میدانم با روش ها و سمینار ها و این همه شهید و کشته هنوز اول راه هم نیستید. و سر شما اقایان جای دیگری بند و دست پای مردم هم در بند و این کجا و ان کجا.اکثر پزسش شوندگان را حوالت به نا کجا ابد داده و جایی هم که در گیرید صحرای کربلا به داد شما میرسد.و اما سوالی دارم از کلمه و چه بهتر با سند با شد . بنده در این چند روز و در هر روز یک پیام گذاشتم که با ارسال اولین جواب مالوف رسید.لطف فرمودهاگر طالب دیگاه نیستید چه بهتر مشابه بقیه باشید و برای وقت بنده که بدون ضیق وقت در خدمت کلمه…و میباشم کمی تا قسمتی مشکل ساز است.البته حرف ها و نکات ذیگری برای خوذمان که کلمه را از خود و برای خود میدانیم. اگر مشگلی هست که هست.لطف فرموده و بی نصسب و بی نسیب نگذارید. با ارزوی سبربرای کل ذست اندر کاران کلمه. همین

  6. ناشناس گفت:

    آقای فدایی برای بچه ها سخن گفتن نیاز به این همه دروغ بافی جهت توجیه ندارد.

  7. ناشناس گفت:

    آقای نماینده من ۴۷ ساله هستم و زمان انقلاب هم در تظاهرات شرکت میکردم والی اصلان خواستار چنین حکومتی که الان در ایران هاست نبودم. مهمترین شعار ما آزادی بود و استقلال که الان هیچ کدوم رو نداریم. دانشجوها و نویسندگان و هرکسی که کوچکترین ایرادی به حکومت بکنه به زندان میره ، پس از آزادی که هیچ خبری نیست. حالا اگه قبل از انقلاب آمریکایها رو تو ایران زیاد میدیدیم حالا جاشونو روسها گرفتند. قبل از انقلاب هم مسجد وجود داشت و هم کسی که اعتقاد دینی نداشت میتونست هرجور دوست داره زندگی کنه. مادر من به راحتی چادر سر میکرد و کسی هم مزاحمش نمیشود. هرکس هم که دوست نداشت حجاب داشته باشه آزاد بود بدونه حجاب بره تو خیابون. حالا خودتون قضاوت کنید.

  8. (ازاسب افتاده!) نه از اصل ونسل.ازشهر سر گفت:

    آقای فدایی;
    ‏۱-تفکر در:تعریف”عنوان”ونوع ومکان مورد مصرف=اعم از (پیشوند،پسوندواصولأ لازم به ملزوم بودن آن…)
    ‏۲-تعریف”سلطه از دیدگاه خویش؟ وتوجه به این نکته که:برای حقوق وعدالت عمومی:جملگی عموم وخواص درحال حاضر،در سیاه چال ها نه:زندان =دوره کاری، شغلی،تحصیلات،تدریس برحسب رسالت وجدان و…=را سپری مینمایند..
    همین بند از “نشست آزاد” !!!یا سخنرانی وشبهه پراک… آن نیز درمیان … آن هم عده ای ازقبل تعریف وتفهیم شده را روشن نمایند.. شاید رغبتی پدیدار گردد برای خواندن ادامه آن..!
    باعرض پوزش:یادم نبودگناه وجرم کبیره وعقوبت نوشتن و حتی بیان را ..?¡
    این قسمتی ازبرداشت نسبت به اقسامی از۳سطراز جمله های آقای فدایی:
    پافشاری برتفسیرو ماهیت حقیقی نهج البلاغه: جرم افراد انقلاب مجسوب میگردید.
    شهدای زنده وحقیقی(نه زندانی مرده وبی کفن وصدجرم چون گردن آویزی به گردن بسته شده) دوران حال:
    ‏((بارور نمودن وتوزیع همان تفسیرها است..))

  9. 349 گفت:

    همچین میگه زندانی ها طرفدار سلطه آمریکا هستند انگار که زندانیها بودن در سازمان ملل دست دوستی بطرف آمریکا و اوباما دراز کردند انگار اونا بودن که وزیر خارجه را برای مذاکرات پنهانی به واشنگتن فرستادن انگار اونا بودن که چندین نامه پنهانی به رییس جمهور آمریکا فرستادن که از مضمونش کسی خبر نداره

  10. ناشناس گفت:

    dar nabood kardan parvandehaye kahrizak eishan hame kareh boodand

  11. ناشناس گفت:

    خداوند زندان را نصیب خودت و خانواده ات بکند 0خداوند آنچه که آنها میکشند تو و خانواده ات را مبتلا بکند0 آن خدای بزرگ بلائی سرت بیاورد که زندانیان سیاسی وعقیدتی به آن دچار هستند0تو نماینده ی انتصابی دچار توهم شدی دوره بعدی برای تو وجود ندارد که پاچه خواری میکنی0
    برو ببین وجدان کجا هست کمی پیدا کن که بی وجدانی خیلی کثیف است0