سایت خبری تحلیلی کلمهhidden pichidden pichidden pichidden pichidden pic
  • صفحه اصلی
  • » احمد خاتمی به فرماندهان بسیج: فتنه‌گران را انتقاد‌باران کنید تا نابود شوند...

احمد خاتمی به فرماندهان بسیج: فتنه‌گران را انتقاد‌باران کنید تا نابود شوند

چکیده :فتنه‌گران را انتقاد باران کنید تا نه تنها خودشان بلکه اساس و اصل فتنه‌گری نابود شود و این یک وظیفه همگانی...


احمد خاتمی در دیدار با فرماندهان، کارکنان و بسیجیان سازمان بسیج مستضعفین، از آنها خواست فتنه‌گران را انتقادباران کنند تا اصل و اساس فتنه‌گری نابود شود.

به گزارش فارس، احمد خاتمی که امام جمعه موقت تهران است، همچنین خواستار آن شد که جریان موسوم به حزب‌الله “تا نابودی کامل فتنه‌گران از افشای ماهیت آنان دست نکشد.” او اعتراضات سال گذشته را “فتنه” نامید و به “عقده‌های فرو خورده عده‌ای که 31 سال است کینه انقلاب را در دل دارند”، نسبت داد.

این عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه، مدعی فتنه‌گری منتقدان دولت فعلی شد و با استفاده ابزاری از ایام عید غدیر گفت: ‌دستور علوی این امت است که فتنه‌گران را انتقاد باران کنید تا نه تنها خودشان بلکه اساس و اصل فتنه‌گری نابود شود و این یک وظیفه همگانی است.

وی ادامه داد: سیره امیرالمومنین(ع) در تبری این بود که تا نابودی کامل فتنه از پای نمی‌نشست و امروز افشای جریان فتنه و انتقاد عمومی و همه جانبه از آن تا نابودی کامل یک وظیفه و پیمودن خط آن حضرت است.


25 پاسخ به “احمد خاتمی به فرماندهان بسیج: فتنه‌گران را انتقاد‌باران کنید تا نابود شوند”

  1. گشتاسب گفت:

    درود بر شما
    احمد خاتمی !! هشت سال جنگ کجا تشریف داشتند ؟؟؟
    آقای احد خاتمی ؛ چهره و لفظش آنقدر… است که بچه ی کوچک من وقتی در تلوزیون میبینه ایشون رو ! به ولله میگه بابا این … !!!!! ( یعنی … ) من متعجبم ! احساس پاک یک بچه که هنوز زبان باز نکرده و تلفظ بسیاری از لغات را درست نمیداند که دیگر سیاسی !! نیست ؟
    شاید آقایان این بچه 4 ساله را عامل دشمن ! یا صهیونیست بدانند ولی منکه پدر این بچه ی معصومم میدانم که نیست !
    چرا باید تجسم … در ذهن این بچه بیاید !؟
    …مظهر خشونت ! ریا !! و فساد است
    شک نداشته باشید که نحوه زندگی ؛ نحوه ی تفکر و اعتقادات یک فرد آرام آرام روی چهره اش تاثیر خواهد گذاشت
    ایشان روحانیست ؛ آیت الله صانعی و مرحوم طالقانی هم روحانی بودند !
    چهره ی یک روحانی ؛ بدلیل ریاضت و تهذیب نفس آرام آرام شکل خدایی بخود میگیرد !
    گاهی برخی چهره ها آدم را بیاد خدا میاندازند
    دکتر شریعتی روحانی نبود ولی شمایلش پر از دانش و تاریخ و جامعه شناسی و فلسفه و …هنر بود
    من هنوز از ین سخن فرزندم متعجبم ! که چگونه مقایسه کرده و متوجه شده
    گر چه به پاکی .و بیگناهی حضرت یوسف ع هم یک ” کودک ” شهادت داد …
    شاید این کودک هم امروز به ظلم و کینه ورزی و خشونت و افکار پلید ایشان در خانه ی دانشجویی و سرد من !! شهادت داده ..نمیدانم
    درود بر مهندس عزیز موسوی بزرگ و بر بانوی فرهیخته و خردمندش دکتر رهنورد

  2. Rezvan گفت:

    ايشان اول سوابق خودشان را قبل از انقلاب و در زمان جنگ تشريح کنند تا بدانيم چه شخصي به بسيج خط مي دهد. استراتژي زندان و کهريزک جواب نداده به انتقاد روي آورده اند به اين ميگويند سياست اول از آخر.

  3. كامران گفت:

    آقاي احمد خاتمي با يك درجه تخفيف صحبت از انتقاد آن هم از نوع بارانيش كرده است و معلوم ميشود ايشان هم با گذشت زمان حرف از منطق (انتقاد) ميكنند خدا را چه ديدي نور در قلب تاريك اندازد و مارا اميدوار” كه ايشان يك سال پيش فرمان قتل صادر ميكردند
    ! و آخر اينكه خدا فتنه گران واقعي را نابود خواهد كرد هيچ ترديدي نيست فقط ما بندگان صبر اندك است به اميد آن روز.

  4. SABZ گفت:

    Aghaye Khatami, To agar marde KHODAEEE, chera az KHODA talab nemikoni, az Aslahe, TAGHAZA mikoni

  5. ناشناس گفت:

    اولا از بسيج نام بردي اين گره متشگل… لقبي است كه در شان و لياقتش ميخورد دوما اگر معني انتقاد را ميدانستي خوب بو بهر حال انتقاد دو نوع داريم انتقاد تخريبي مثل گره متشگل …انتقاد سازنده كه جنبش ميباشد ودر اين مسير حركت ميكند كرچه انتقاد سازنده اگر اول انقلاب انجام ميشد بجاي ….استاد دكتر مهندس داشتيم و چند قرن جلو بوديم

  6. محمد حسین گل گفت:

    کلام به جایی ست، انتقاد اصولاٌ یک پدیده دمکراتیک و مورد پذیرش است. توجه کنید که به علاوه، انتقاد به سود فرد مورد انتقاد است. از آقای احمد خاتمی ممنونیم که بالاخره به جای برخورد قاطع قوه قضاییه (همراه با مقدار زیادی فریاد) از نقادی و انتقاد سخن گفت که این بدون شوخی جای سپاس دارد.
    ضمناً بیشینه افراد به وجود فتنه معتقدند، هرچند تعیین مصداق آن مورد اختلاف است.

  7. SARKHORDEYE NEZAM گفت:

    Kam kam che faramoush kardim ke Eslam, yani, Barabari, Baradari Azadegi, Mehrabani, Eshgh,,, Aghayan, Jannati, Khatami, surato, sirate, dinie khodeshon ra az Eslam neshan dadand, va dar Entekhabate, 88, DOROOKH be sabte Eslami ragham khord, MOTEASSEFANNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNE

  8. ناشناس گفت:

    ولی یادمان نرود که توصیه اول دینکار احمد خاتمی ” گلوله باران” بود. از اینکه ایشان یک مقدار لیبرال شده اند جای تاسف است.

  9. حسین گفت:

    البته منظور ناطق شیرین گفتار وبلبل خوش الحان وطوطی شکر شکن گلو باران است کتاب رمز گشایی را بگشایید بهتر متوجه میشوید..

  10. شیرازی گفت:

    من کلا با احمد خاتمی مشکل دارم نمی دونم مشکلم چیه ، به نظر شما مشکل من با این ادم چیه ؟
    غیر اینه که تند خوی و … هست ؟!!!

  11. رشيد گفت:

    اگه فرماندهان بسيج زبان منطق و توان استدلال كردن و انتقاد را ميدانستند كه متوسل به باتوم و گاز اشكاور و زنجير و……………
    نميشدند .اگر فرهنگ گفتگو داشتند كه اصلا مشكلي وجودنداشت كه جنبش سبزي باشد كه فتنه اش بنامند .
    مشكل همين فقدان فرهنگ و فلسفه و تفكر و تمدنه .
    ولي اگر از همين حرف احمد خاتمي كه ميگه انتقاد كنيد اين را بفهمند كه ( تفنگت را زمين بگذار ) و با زبان انسان دست به كار انتقاد كنند خود به خود بساط استبداد برچيده شده و بسيجيها هم سبز خواهند شد .

  12. مسعود گفت:

    انتقاد که خیلی چیز خوبی است. انتقاد کردن مثل هرس کردن درخت است انتقاد مثل دادن زکات است. زواید و اشتباهات را اصلاح کردن مهم ترین خواسته یک اصلاح طلب است. من از آقای خاتمی تشکر می کنم که راه درستی را پیش پای هم کیشان خود قرار داده است البته کاش این کار را زودتر شروع می کرد

  13. هر ایرانی، یک رسانه سبز گفت:

    رسانه‏های سبز و مردم سبز ایران، عید غدیر خم بر شما و بر میرِ محبوب‏ِ دل‏های عدالت‏پیشه و مومن و خداجوی مبارک
    اکنون در برابر فتنه‏ی نرم جناح حاکم و تمامی رسانه‏های رسمی و غیر رسمی، چاره‏ای جز بیدارگری و پویش توام با درایت، ادب و خلاقیت و نیز نمد مستند تخلفات آشکار و پنهان قدرت‏طلبان نداریم.

    پیامبر بزرگوار خاتم(ص): ( افضل الجهاد كلمة عدل عند امام جائر)
    http://www.ghadeer.org/nahj/f_omomi/amam0003.htm#link52

    ***احمد خاتمی، امام جمعه موقت تهران: “تا نابودی کامل فتنه‌گران از افشای ماهیت آنان دست نکشد.” ***

    نگارنده: فتنه‏گری در ارائه اطلاعات نادرست، فریب، ریا، تجاوز و شکنجه و تکذیب آنهاست. در وارونه نشان‏دادن قانون اساسی، حقوق اجتماعی مردم و نامزدها، در اینکه شورای نگهبان، 75% نامزدهای تایید صلاحیت‏شده خود را فتنه‏گر بداند!!! خود، خودِ فتنه‏است.

    بنابر تعریف بالا، ابتدا باید فتنه را در جامعه تعریف و تبیین نمود. برای شناخت ماهیت فتنه، نیاز به مستندسازی از منابع رسمی اقتدارگرایان برای اثبات این نکته که «فتنه» جز در دامان شورای نگهبان پرورش نیافته، و جز با سکوت مقامات رشد نیافته بپردازیم.
    فتنه، را در قانون‏گریزی، قانون‏شکنی، بی‏تدبیری، بدزبانی، افترا و بدگویی و نمامی، تخلف و تقلب، مستندا پیش افکار عمومی فراهم آوریم.
    برای مردم بیان کنیم که از «فتنه»نامیدن موسوی، چه کسانی سود می‏برند.
    برای مردم بیان کنیم که چرا جناح اقتدار و تقلب، نیاز به بازی «فتنه» دارند.
    و روشنگری سبز در میان اندیشمندان باید نهادینه گردد تا زنگار فتنه‏سازی را از فتنه‏جویان بگیرد و زلال قانون‏گرایی و پایبندی به دین و ادب و اخلاق میرِ ما روشن گردد.

    ____ متن زیر، تنها بضاعت من است، امید اینکه دانایان، پژوهشگران؛ مستندنگاران و تاریخ‏نویسان متعهد و دین‏پژوهان گرانقدر، این گزیده‏های ناکامل مرا به توان و لطف خویش پر و بال دهند.

    تعریف فتنه در خطبه 101 نهج‏البلاغه: «آن فتنه جويان قومى هستند كه سخت دلى و آزارشان بيش و رخت و جامه شان اندك است . گروهى با آنان در راه خدا جهاد مى كنند كه در چشم خودخواهان مشتى فرومايه اند. در روى زمين هيچ جا كسى آنان را نمى شناسد ولى در آسمان نزد همه شناخته اند»
    http://www.ghadeer.org/nahj/khotbe/n1000013.htm

    «معاويه مردم شام را بسوى فتنه و فساد تحريك كرد. معاويه نادانان دمشق را اغوا كرد و با دست آنان به آتش جنگ اشتعال و التهاب داد.»
    http://www.ghadeer.org/nahj/sokh_ali/487-0033.htm

    نقش در تهییج مردم به تداوم فتنه در نهج‏البلاغه: (251) ((زودا كه مردم را روزگارى رسد كه در آن از قرآن جز نشان و از اسلام جز نامى نماند، در آن زمانه مساجدشان از بنا آبادان و از بينش و رستگارى ويران است ، ساكنان و بانيان اين مساجد بدترين مردم زمين و زمان اند، فتنه از درونشان بيرون آيد و نادرستى به سويشان بازگردد و در وجودشان پناه گيرد. بركنار مانده از فتنه را در اين مساجد به فتنه بازگردانند واپس مانده را به پيش رانند و…))
    http://www.ghadeer.org/nahj/f_omomi/amam0008.htm

    طرفداران فتنه: «فتنه را دوست همى داشتيد و به آتش فساد دامن همى زديد. من در آن روز كه بر شهر شما پيروز آمدم گناه را بر گناهكار بخشودم و شمشير را از گريختگان ميدان جنگ برداشتم و بسوى آن كس كه بسوى من روى آورد، دست دوستى پيش بردم .
    اكنون چنين مى بينم كه بار ديگر سر لجاج و الحاد گرفته ايد و همى سعى داريد كه فتنه اى از نو برانگيزيد و صحرائى از نو بخون كشتگان خويش ‍ بيالاييد.»
    http://www.ghadeer.org/nahj/sokh_ali/487-0032.htm

    بصیرت در برابر فتنه: «هنوز عفريت فتنه و حادثه پاى خويشتن را به پيش نگذاشته و هنوز اين شتر مست عنان را از كف سوار خود بدر نبرده است من ماجراها را با چشم دل مى بينم و آينده سياه و تباه تاريخ را هم از نزديك تماشا مى – كنم . من همى بينم كه دودمان فاسد اميه زمام امور را بدست گيرند و در حصار عفاف و تقوى و سعادت و سيادت مسلمانان شكست در آورند.
    من اين قوم فتنه انگيز و حادثه جو را مى شناسم كه بناحق بر تخت فرمانروايى بنشينند و مسند خلافت را بباطل بزير پاى كشند.
    بكشند، بى آنكه جرمى بينند، و ويران سازند، بى آنكه به عمران و آبادى انديشه كنند.»
    http://www.ghadeer.org/nahj/sokh_ali/487-0032.htm

    اما سندی که معاویه نیز حضرت علی(ع) را «فتنه» نامیده‏است: «از بنده خدا معاويه اميرمومنان!!! به هر كس از مومنان و مسلمانان بصره كه اين نامه بر او خوانده مى شود. سلام بر شما باد. اما بعد، همانا ريختن خونهاى ناروا و كشتن افرادى كه خداوند كشتن آنان را حرام فرموده است مايه هلاكتى سخت و زيانى آشكار است و خداوند از هر كس كه آن را بريزد هيچ توبه و عوضى را نمى پذيرد .خدايتان رحمت كناد شما خود آثار عثمان بن عفان و روش او و عافيت دوستى و دادگرى و مرزبانى او و پرداخت حقوق و دادخواهى براى مظلوم و محبت او را نسبت به اشخاص ضعيف مى دانيد، تا سرانجام شورشيان بر او شورش كردند و ستمكاران بر او هجوم بردند و او را كه مسلمان محترمى بود تشنه كام و روزه دار كشتند و حال آنكه او ميان ايشان خونى نريخته و هيچيك از ايشان را نكشته بود حتى ضربت شمشير و تازيانه يى را نيز از او طلب نداشتند. و اينك اى مسلمانان شما را به خونخواهى او و جنگ با قاتلانش فرا مى خوانيم . ما و شما بر كارى واضح و راهى راست و روشن هستيم و اگر شما با ما هماهنگ و متحد شويد شعله [ فتنه ] خاموش مى شود و سخن يكى مى گردد و كار اين امت سامان مى يابد و شورشيان ستمگر كه پيشواى خود را به ناحق كشته اند بر جاى مى نشينند و گرفتار گناهان و رفتار بد خويش خواهند شد. براى شما بر عهده من است كه ميان شما به كتاب خدا عمل كنم و در سال دوبار به شما حقوق بپردازم و هرگز از افزونى درآمد شما در جاى ديگر مصرف نكنم و نبرم . اينك خدايتان رحمت كناد، به سوى آنچه فراخوانده مى شويد بشتابيد و من مردى از صالحان را نزد شما فرستادم كه از افراد امين و مورد اعتماد خليفه مظلوم شما عثمان بوده و از كارگزاران و ياران او براى حق و هدايت شمرده مى شود. خداوند ما و شما را در زمره كسانى قرار دهد كه به [ نداى ] حق پاسخ مثبت مى دهند و آن را مى شناسند و باطل را ناپسند مى دانند و آن را انكار مى كنند. و سلام و رحمت خدا بر شما باد.»
    http://www.ghadeer.org/nahj/j_taix_2/abel%20h11.htm
    لطفا این فراز را به دقت مطالعه فرمایید و پاسخ و تحلیل علی‏بن ابی‏طالب و دیگران در باره فتنه را نیز از همان منبع، مطالعه فرمایید.

    پرسش از عملکرد در باره فتنه: « اگر چنان شد كه هر يك از دو طرف فتنه مردم را به كتاب خدا فرا خواندند چه كنم ؟ ابن مسعود گفت : از رسول خدا (ص ) شنيدم كه مى فرمود: چون ميان مردم اختلاف پديد آيد، پسر سميه همراه حق است يعنى عمار.»
    http://www.ghadeer.org/nahj/j_taix_2/abel%20h02.htm

    و نیز مطالعه شود: http://www.ghadeer.org/nahj/j_taix_2/abel%20h02.htm

    و نیز: http://www.ghadeer.org/nahj/j_taix_1/hadid006.htm

    پاسخ علی(ع) در برابر فتنه‏گر نامیده‏شدن: “على عليه السلام به اهل شورى مى گويد : «شما با آنكه مى دانيد من از هر كس ‍ ديگر جز خودم به خلافت سزاوارترم در عين حال از من عدول مى كنيد سپس سوگند مى خورد كه هرگاه در تسليم شدن او و انصرافش از حق خودش سلامت امور مسلمانان باشد و جور و ستم جز بر او روا ندارد تسليم خواهد بود. و اين سخن فقط از كسى همچون على عليه السلام است كه چون بدان يا گمان استوار داشته باشد به اينكه اگر جنگ و ستيز كند بر اسلام رخنه و سستى وارد مى شود آنرا انتخاب نمى كند. هر چند كه بايد حق را ببا منازعه طلب كرد، و در عين حال اگر بداند يا گمان استوار داشته باشد كه در خوددارى از طلب حق خود فقط رخنه و سستى در حق او اعمال مى شود ولى اسلام از فتنه در امان مى ماند بر خود واجب مى بيند كه چشم پوشى كند و در ضايع شدن حق خود شكيبا باشد و دست نگهدارد تا اسلام از فتنه مصون بماند.
    اگر (اعتراض كنى و) بگويى : چرا على عليه السلام در قبال معاويه و اصحاب جمل تسليم نشد و بر غضب حق خود چشم پوشى نكرد تا اسلام از فتنه مصون بماند،؟ مى گويم جور و ستم اصحاب جمل و معاويه و مردم شام چنان نبود كه فقط مخصوص على عليه السلام باشد بلكه جور و ستم ايشان همه مسلمانان و اسلام را در برگرفته بود و آنان در نظر على از كسانى نبودند كه براى رياست امت و كشيدن بار خلافت شايسته باشند و در واقعه شرطى كه من براى تسليم بودن خود فرموده بود كه جور و ستم فقط نسبت به شخص من اجام شود متحقق نبود.»”
    http://www.ghadeer.org/nahj/j_taix_3/damgha20.htm

    فتنه، از زبان علی(ع): «به جاى سنت‏ها، بدعت‏ها را گرفتند. مؤ منان در گوشه‎ها خزيدند و گمراهان و “دروغ‏پردازان” به سخن درآمدند.» خطبه 153نهج‏البلاغه
    http://www.ghadeer.org/nahj/khotbe/n1000021.htm

    علی‏(ع) از زبان پیامبر: «يا على ، اين مردم فريفته دارايی‏هاى خود شوند و از اينكه دين خدا را پذيرفته‏اند بر خداى منت نهند و رحمت او را تمنّا كنند و از خشم او خود را در امان پندارند. با شبهه‏هاى دروغ و هواهاى سهوآميز، حرام خدا را حلال شمارند و شراب را نبيد نام نهند و حلال كنند و ربا را عنوان خريد و فروخت دهند. رشوه را هديه خوانند» خطبه 155 نهج‏اللاغه http://www.ghadeer.org/nahj/khotbe/n1000021.htm

    *** احمدخان: “اعتراضات سال گذشته «فتنه» ناشی از “عقده‌های فرو خورده عده‌ای که ۳۱ سال است کینه انقلاب را در دل دارند” خواند.***
    به‏راستی، به شعارهای هواداران محمودخان توجه فرمایید، فیلم اولین مناظره محمودخان با رییس جمهور محبوب دل‏ها را بنگرید. آیا سخنان محمودخان، جز کلام نقار و نفرت طرفداران گروهک مجاهدین و کینه‏توزان تروریست است؟ آیا جز ترور شخصیت است؟ آیا یادآور مظلومیت بهشتی نبود؟ چرا باید روزی مجبور باشیم تا بگوییم که “موسوی مظلوم زیست، مظلوم مرد و خار چشم دشمنان بود»!؟ به راستی چرا؟
    آیا طرفداران محمودخان و خود وی، مسئولیت بمباران و تخریب را بر عهده نگرفته‏اند؟
    آیا سخنان اینان، جز سخنان مسعود رجوی و رادیوهای بیگانه در 30ساله انقلاب علیه مسئولین حکومتی ایران و آرمان‏های امام راحل نبوده؟ [پژوهشگران علوم سیاسی را به مستندسازی این شعارهای عوامفریبانه با سخنان ضدانقلاب و دشمنان تابلودار فرا می‏خوانم]

    ***عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه: “‌دستور علوی این امت است که فتنه‌گران را انتقاد باران کنید تا نه تنها خودشان بلکه اساس و اصل فتنه‌گری نابود شود و این یک وظیفه همگانی است”***
    البته این سخن، برگرفته از کلام امیرالمومنین است. باید گفت کلامی حق است که به واسطه آن باطلی درخواست شده‏است!!!
    اما برای هواداران جنبش سبز نیز نوعی دعوت به روشنگری و پایداری و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر را در بر دارد.

    ***احمدخان: ” سیره امیرالمومنین(ع) در تَبَرّی، این بود که تا نابودی کامل فتنه از پای نمی‌نشست و امروز افشای جریان فتنه و انتقاد عمومی و همه جانبه از آن تا نابودی کامل یک وظیفه و پیمودن خط آن حضرت است.”***
    آری. امروز باید ثابت کنیم که موارد زیر جزیی از فتنه است که در سیره علوی نمی‏گنجد:
    1) محمودخان، شخصا دروغ می‏گوید.
    2) محمودخان، اصرار به تمرد از قانون و پیاده‏سازی آن دارد.
    3) محمودخان، تمایل به برگزیده‏بودن دارد.
    4) محمودخان، نباید نقد شود.
    5) یاران محمودخان به هر وسیله‏ای برای در قدرت‏ماندن دست یازیدند (دروغ، جعل، تهمت، افترا، کشتار خیابانی، شکنجه، ترور، فریب رسانه‏ای، تحریف تاریخ اسلام، تحریف قرآن و …)
    6) و …

    «- و من كلام عليه السلام الى معاوية
    و ارديت جيلا من الناس كثيرا اخدعتهم بغيك القيتهم فى موج بحرك تغشاهم الظلمات و تتلاطم بهم الشبهات فجازوا (فجاروا – فحاروا) عن وجهتهم و نكصوا على اعقابهم وتولوا على ادبارهم و عولوا على احسابهم الا من فاء من اهل البصائر فانهم فارقوك بعد معرفتك و هربوا الى الله من موازرتك اذ حملتهم على الصعب و عدلت بهم عن القصد فاتق الله يا معاوية فى نفسك و جاذب الشيطان قيادك فان الدنيا منقطعة عنك و الاخرة قريبة منك والسلام .
    افشاى نيرنگ بازى معاويه
    بسيارى از مردم را هلاك ساختى و به گمراهيت فريب دادى و به امواج نفاق خود افكندى ، تاريكى ها آنان را فرا گرفت ،. و در تلاطم شبهه ها گرفتار شدند، پس از راه راست خود منحرف گشتند؛ به گذشته جاهلى برگشتند و راه قهقرا در پيش گرفتند و به دودمان خود تكيه كردند و به آنها باليدند، جز گروهى اندك از اهل بصيرت كه بازگشتند، آنان چون تو را شناختند، خود را از تو جدا كردند و از يارى تو دست كشيدند و به سوى خدا گريختند زيرا تو آنان را به كارى دشوار واداشتى و از راه راست بازداشتى . اى معاويه درباره خود از خدا بترس و افسار خود را از دست شيطان در آور كه دنيا از تو جدا شده و آخرت به تو نزديك است والسلام .»
    http://www.ghadeer.org/nahj/NAMEHAY_A/reza0003.htm

    «افشاى بردگى عمرو عاص
    تو دين خود را پيرو دنياى كسى ساخته اى كه گمراهيش آشكار و پرده حياتش دريده است ، در مجلس خود، بزرگواران را ناسزا مى گويد، و هنگام معاشرت بردباران را سفيه مى شمارد. تو به دنبال او رفتى ، و بخشش او را خواستى چونان ، سگى كه در پى شير رود، و به چنگال او چشم بدوزد، و انتظار كشد تا پس مانده شكارش را به سمت او اندازد، پس دنيا و آخرتت را به باد دادى در حاليكه اگر به حق روى مى آوردى آنچه را خواسته بودى مى يافتى اگر خداوند بر تو و پسر ابوسفيان چيره ام سازد سزاى كارهايتان را بدهم ، و اگر مرا ناتوان ساختيد و خود برقرار مانديد، عذاب خدا كه پيش رو داريد براى شما بدتر است . والسلام . »http://www.ghadeer.org/nahj/NAMEHAY_A/reza0004.htm

    «ستمكار و دروغگويى آدمى را در دين و دنيايش هلاك مى كند»
    http://www.ghadeer.org/nahj/NAMEHAY_A/reza0004.htm

    «اما بعد زمان آن رسيده كه با چشم بينا از ديدن حقايق روشن بهره مند شوى تو راه پيشانيت را پيمودى ، ادعاهاى باطل كردى ، مردم را فريب دادى و به شبهه افكندى ، مقامى را كه بالاتر از حد توست به خود بستى ، و آنچه براى ديگرى اندوخته شده ، ربودى . اين كارها همه براى گريز از حق و انكار حقايقى است كه از گوشت و خون براى تو لازم تر بود، همان حقايقى كه گوش تو آن را شنيده ، و سينه ات از آنها پر شده . آيا پس از حق جز گمراهى آشكار و پس از بيان روشن جز آميختن حق به باطل چيزى توان يافت . از شبهه و در آميختن حق و باطل بپرهيزيد، كه دير زمانى است كه فتنه پرده هايش را آويخته و تاريكى آن ديده ها را كور ساخته است .»
    http://www.ghadeer.org/nahj/NAMEHAY_A/reza0007.htm

    «شقاوتمند كسى است كه از سود خرد و تجربه اى كه به او داده شده محروم گردد. من بيزارم از اينكه گوينده اى سخن باطل بگويد، يا اين كه كارى را كه خداوند به صلاح آورده ، تباه سازم . پس آنچه را نمى شناسى ، رها ساز. كه مردم بدكردار با گفتارهاى نادرست به سوى تو مى شتابند. والسلام .»
    http://www.ghadeer.org/nahj/NAMEHAY_A/reza0007.htm

  14. شب سرد سبز پاییزی گفت:

    پیام یکی از بی‏شمارها، به بی‏شمار مردم خداجوی سبزاندیش:

    بیایید با درایت، با ادب و با بیان بینه و سند متقن، با مطالعه، با دقت در زمینه‏ها و با مطالعه، مردم را در برابر بمباران فتنه‏انگیزان بی‏ادب، مقتدر و دین‏گریز و قانون‏گریز بیمه کنیم.

  15. ساده گفت:

    خیلی جالبه!

    چه قدر درست گفت شاملو:
    خدا را در پستوی خانه نهان باید کرد… .

    جالبه سران این گروه گفته بوده ان: این درست نیست که یک انتقادی رو پرتاب کنین و انتقاد باید با رویکرد منطقی و با هدف اصلاح کردن و در یک مذاکره ی دو طرفه باشه.

    حالا خودشون دهن مردم رو می بندن می خوان با “انتقاد” “فتنه” رو نابود کنن.
    چه خوب گفت امام علی: حقی که من بر مردم دارم این است که من را نقد کنند.

    متاسفیم آقای خاتمی! به قول آقای احمدی نژاد (خطاب به هیلاری کلینتون) من اگه می خواستم با شما دشمنی کنم می گفتم آقای خاتمی به این حرفاتون ادامه بدین! درسته! درسته! چون حرفای شما با نفع ماست!
    اما برای خودتون می گم! نقد شدن یک فرصته! فرصتی که دارین از خودتون می گیرین!

    زمان انتخابات افرادی که حضور نداشتن رو در چند دقیقه انتقاد باران کردین و در جواب، به اونا هم فقط همون چند دقیقه رو اجازه دادین تا از خودشون دفاع کنند.

    دوره ی اعتراضات هم، آقای حداد عادل رو آوردین و ایشون جوری گفتن من مایلم با آقای موسوی مباحثه کنم، که نشون بدین موسوی خودش نمی خواد بیاد توی تلویزیون! در صورتی که آقای موسوی اعلام آمادگی برای مناظره کرده بودن!

    شما با این رویکرد ترس خودتون رو از “منطق” موج سبز نشون می دین، بعد از انتخابات در برنامه ی به سوی فردا، با چند مناظره ی نمادین سر و ته قضیه رو به هم آوردین و ضعف منطقتون رو به خوبی به مردم نشون دادین.
    مجری(یامین پور)با حالت خنده داری می گفت ما از اصلاح طلبا دعوت کردیم اما نیومدن و اون حاج آقای مهمان برنامه هم می گفت، اصلاح طلبا باید هزینه ی نیومدنشون رو بدن!

    شما روز عاشورا رو هم خراب کردین! روز عاشورا روز گریه نیست! روز جشنه! جشن پیروزی ترفند هوشمندانه ی امام حسین! جشن پیروزی دراز مدت امام حسین! می خواین مردم سوت و کف نزنن؟
    روز عاشورا روز جنگ با استبداده! می خواین مردم توی خیابون نیان؟ شما حرمت عاشورا رو می شکنین که کتک می زنین! توی روز حرام!
    آقای خاتمی! یعنی یه نفر ایرانی هم با تظاهرات روز عاشورا موافق نبود، که هر کسی باهاش مصاحبه می کردین مخالف این ماجرا بود؟

    سیاست جالبی دارین! به نظرم مزرعه ی حیوانات رو کامل خوندین! دهن حریف رو چسب می زنین و بهش می گین در جواب به انتقاد از خودت دفاع کن!

    آقای خاتمی! دیگه هیچی … فقط بگم خدایی هم هست. باور کنید هست.

  16. مهدی شیراز گفت:

    واقعا برای این روحانی (ببخشید آخوند چون کلمه روحانی در شان انسانهای بزرگوارتری هست) متاسفم که آبروی این لباس مقدس را برده است . اینان فقط ادا افراد به ظاهر مومن را در می آوردند بعد خودشان را فرزندان انقلاب می نامند

  17. هادی گفت:

    یاران سبز چرا تعجب کردید این رفتار از اول اسلام بوده که امویان به علویان تهمت بزنند و فحاشی کنند دوران امام علی‌ را که فرموش نکردید

  18. ناشناس گفت:

    آخر برادر چر ابا باتوم “انتقاد” خود را بیان می کنید؟؟؟ اگر با زبان بیان کنید ما هم استقبال می کنیم

  19. شب‏های سبز و سرد پاییزی گفت:

    جناب سیداحمدخاتمی سلام
    ما از تهدید شمایان نمی‏هراسیم. زیرا هواداران میرحسین، گروهی اندیشمند، متفکر و اهل تمیز و تشخیص هستند. این افراد، به جبر، اطاعت و داده‏های نادرست یا فرمان و زر و تزویر به دام!! میرحسین نیفتاده‏اند.
    از دیگر سوی، مخاطبان فرمان شما، به غم سهمیه، نان و اطاعت از فرمان و مواجب و جیره، در چنبره‏ی شمایند و از آگاهی و درایت نیز بی‏بهره.
    پس نبرد بین جهل و دانایی، هرچند که دشوار، پرهزینه و نابودگر باشد، باور داریم که پیروز این نبرد را نادانان بی‏ادب نخواهیم یافت. در نبرد اگر مقیاس را قانون می‏دانید، بیایید کتاب قانون اساسی، روزنامه کیهان، رسالت و رجانیوز را باز کنیم و سخنان شخص شما، محمودخان و حدود 10نفر دیگر از یارانش را به شهادت گیریم. ما هیچ سندی نمی‏پذیریم جز اینها. آنگاه شما نشان فتنه را بیابید و چشم فتنه‏گران را درآورید. ضمنا در سوی ما نیز تنها سخنان میرحسین، برای ما قابل بررسی و نکته‏سنجی خواهد بود، نه حاشیه‏هایی که بی‏سند به هواداران گمنام (حتی بنام) وارد آید.

  20. عمارلویی گفت:

    حساب این بیابان سنگ و چوب است باقی بقای جناب ایت اله خاتمی والسلام

  21. 32952 گفت:

    گره ای که با دندان باز میشد جواب نداد کنون وقت باز شدن این گره با دست است البته ماهی را هر وقت از اب بگیرند بعضی ها البته سفیدش و ازادش را با ولع میخورند حرام بود که بود فعلا حال امروز را عشق است فردا را باور نداشتن که باور ندارند و این قصه سر دراز دارد و بقیه السیف

  22. ناشناس سوم گفت:

    حیف صد حیف پرونده میر ما عینهو اینه زلال و پاک و چنان چه کمترین ردی از دلار و روپیه وپوند ویورو و ردی از میلیاردها دلاری که چه با کامیون و چه به روش های مرسوم دلالی نفتی و سو اپ های ان چنانی که افتد و داند سر سوزنی نشانی مییافت و اخوری که از اموات تامین اجتماعی به ارث پدری تبدیل و از وسیله حرام برای خود و اطرافیان نمدی و کلاهی به گشادگی ریوس ملت گذاشتند و برای امر خیر و مباح و خرید دم و دستگاه به تملک در اوردند و حتی از فیش حج خدا برای امری نامیمون و مذموم استفاده بهینه کردند و امار دغل و دغا را به امری نه مستحب بل واجب به خلق اله امری ملکوتی و سلطانی تبدیل کردند ولکن استاد از علم کیمیا و لیمیا وسه علم مکمل در مانده گشت و فوت کوزه گری فراموش نمودندو دنیای خود را با خراب کرذن و زدن و کشتن اباد کردند که کنون

    چنگیز هیتلر وموسولینی از صحیفه تاریخ شرمنده گشته اند ولی چه باک که سبزیان از 5 حس شناخته شده با کمال ارامش و صبر ی ایوب وار به نظاره نشسته اند و از تاریکی هراسی ندارند واز حلاوت بخشش مرید بخشندگان بزرک تاریخند و این است ترس معهود از پیروزانی که اینده خود را دارند به نوعی رفو میکنند تا از انتقام در امان باشند و بنده نسبت به کوپن خودم و به تاسی از بزرگان دینی ومنجمله میر و شیخ و خاتمی این ها را شرمنده خواهم کرد و ار براذری برایشان خواهم سرود و خواهشاکمتر باد بکارند که نه برفی و نه بارانی به یمن این دغل کاری ها باریده نخواهد شد مگر خود را همدم مردم بدانند و از زدن و کشتن بر باد دادن فتنه کمتر بگویند چون خریدار در این بازار یافت می نشود به امید ان روز که خیلی نزدیک است

  23. ناشناس گفت:

    اقای سید احمد خاتمی در قبل از انقلاب در سمنان چه سابقه مبارزاتی داشته اند ؟ راه توبه برای همه باز است…انشاالله ایشان هم توبه کنند و طلب مغفرت…..اما وای بر حق الناس

  24. مشقاسم گفت:

    ما شما را آنقدر مورد انتقاد قرارمیدهیم که یا از رو بروید یا ازغضه دق کنید. حق باماست و شما زورگفته اید و حق را ازما ربوده اید.

  25. سمیه گفت:

    انتقاد باران !!!!!!!!!!!!!انتقاداتتون رو هم دیدیم .با گلوله و شکنجه و کهریزکی کردن انتقاد میکنید .