شیوه های برخورد شهید مسعود با مخالفانش
چکیده :احمد شاه مسعود به ویژه در مورد مخالفين سياسي خود بسيار نرم و گشادهرو بود و با آنها با سعهصدر برخورد ميكرد. او حتي كساني را كه قصد كشتن او را داشتند، پس از مدت كوتاهي بازداشت که به منظور تحقيقات اوليه انجام شده بود ،رها می كرد. او نسبت به مخالفين خود خیلی گذشت داشت. افرادی قصد ترور مسعود را کردند اما موفق نشدند و در همه موارد با بخشش مسعود از زندان آزاد شدند.هیچ کس به خاطر اینکه می خواست مسعود را بکشد در زندان...
کلمه :احمدشاه مسعود ملقب به شیر پنجشیر ، فرمانده مقاومت و جهاد افغانستان بود که سالها با ارتش شوروی سابق که افغانستان را اشغال کرده بود، جنگید و پس از آن هم فرمانده جنگهای نظامیمجاهدین افغانستان با گروه طالبان بود.مجاهدان افغان به او آمرصاحب می گفتند .آمرصاحب در افغانستان یعنی فرمانده فرمانده هان و بزرگ بزرگان .
وی روز ۱۸ شهریورماه ۱۳۸۰ برابر نهم سپتامبر سال ۲۰۰۱ میلادی، بر اثر انفجار انتحاری دو تروریست عرب مظنون به ارتباط با شبکه القاعده که خود را خبرنگار معرفی کرده بودند، در خواجه بها والدین ولایت تخار در کشور افغانستان به شهادت رسید .
ژیلا بنی یعقوب ، همزمان با سالگرد شهادت مسعود گفت و گویش را با صالح محمد ريگستاني ، نماينده مردم پنجشير در مجلس افغانستان در وبلاگ شخصی خود منتشر کرده است.
ریگستانی ،یکی از یاران نزدیک مسعود و نویسنده چندین کتاب در باره زندگی وی است.بنی یعقوب در وبلاگش توضیح داده است که این مصاحبه را دو سال پیش در کابل و در ساختمان بنیادشهید مسعود با ریگستانی انجام داده است.
به گزارش کلمه ، خلاصه این گفت و گو به این شرح است :
در باره جنبه های مختلف شخصیتی مسعود زیاد سخن گفته شده است .من مایلم در باره شیوه برخورد مسعود با مخالفانش سوال کنم .آيا احمدشاه مسعود كسي را به سبب مخالفت با خودش به زندان فرستاد؟
خير!او حتي كساني را كه قصد كشتن او را داشتند، پس از مدت كوتاهي بازداشت که به منظور تحقيقات اوليه انجام شده بود ،رها می كرد. اونسبت به مخالفين خود خیلی گذشت داشت.
چه كساني ميخواستند مسعود را به قتل برسانند؟
كساني كه تصميم سوءقصد به جان آمرصاحب (احمد شاه مسعود) را داشتند متاسفانه از میان مجاهدين و از رزمندگان جبهه های مسعود بودند، يكي از آنها چند روز پيش فوت كرد به نام «ناچار» و ديگري يك زندانبان بود كه عاشق دختري در قريه در همان نزديكي قرارگاههاي نظامي بود. دستگاه امنیتی او را پيدا كرده و به وي گفته بود كه اگر مسعود را بكشي، ما زمينه را فراهم ميكنيم كه تو به آرزويت برسي، به دختر هم پول داده و از او خواسته بودند كه اين درخواست را از مرد زندانبان بكند و او نيز چنين كرده بود. روزي كه مسعود به قرارگاه ميرفت، او چند گلوله به طرف ماشين مسعود شليك ميكند كه سه تاي از آنها به ماشين ميخورد اما آسيبي به مسعود نميرسد. زندانبان به زودي دستگير شد و پس از چند روز تحقيقات، مسعود عفوش كرد. ديگري مردي بود كه بدهكار بود و مشكل مالي داشت، دستگاه امنیتی به وي زهر و تپانچه داده بود، او نيز در صدد مسموم كردن مسعود برآمده بود كه فاش شد و دستگير شد. با اين كه تمام نزديكان و دوستان مسعود خواستار صدور حکم زندان طولانی مدت و يا اعدام برای او بودند ، مسعود گفت:«من حق دارم او را عفو كنم و او را می بخشم”. حتي او را از محل زندگيا ش در پنج شیر که ان وقت جبهه اصلی مجاهدین افغان بود ،تبعيد نكرد و حتی از جبهه اخراجش نكرد و تا اين اواخر در میان یاران مسعود بود تا اينكه فوت كرد. موارد متعدد دیگری پیش آمد که افرادی قصد ترور او را کردند اما موفق نشدند و در همه موارد با بخشش مسعود از زندان آزاد شدند.هیچ کس به خاطر اینکه می خواست مسعود را بکشد در زندان نماند.
مسعود علاقه عجيبي به عفو كردن داشت و با مخالفينش با گشادهرويي برخورد ميكرد و آنان را ميبخشيد. او بسياري را پس از بازداشت عفو و ازاد می کرد. بسياري از آنان بعدها از دوستان و فرماندهان نزديك مسعود شدند. او از جاذبة بالايي شخصیتی برخوردار بود و حتی دشمنانش را به دوستانش تبديل مي کرد.
پس مسعود اهل مجازاتهای شديد از جمله زندان هاي بلندمدت و اعدام نبود؟
در مورد اعدام ايشان همواره نظرش بر عفو بود و گاهي از صلاحيتش به عنوان فرمانده جهاد استفاده ميكرد و زندانيها و اعداميها را عفو ميكرد. البته ما اعدامهايي هم داشتيم كه به شخص وي مربوط نميشد. مسايل حقوقي و جزايي بود و به دادگاه صالحه ارتباط داشت. مانند چند نفري كه به يك دختر تجاوز جنسي كرده بودند و او را از طبقه سوم ساختماني به بيرون انداخته بودند. آنها به حكم دادگاه اعدام شدند. اين اتفاق و مانند آن در كابل و در ساير مناطق چند بار اتفاق افتاد و مربوط به شخص مسعود نميشد.
مسعود چه نظری در باره مجازات سنگسار داشت؟
در دوران جهاد يك زن سنگسار شد ،آن هم در دورانی که مسعود در پنج شیر نبود و وقتی بازگشت بسيار متأثر شد و با قاضی پرونده خیلی تند برخورد کرد. به هر روي این حادثه سنگسار در سالهاي آغازين جهاد اتفاق افتاد و مسعود بسيار ناراحت شد، اما قاضي وقت گفت كه اين حكم اسلام است و دريغي از آن نيست. مسعود گفت: اين حكم يك حكم وحشيانه است و هيچ ربطي به اسلام ندارد. قاضي پاسخ داد كه مردم به خاطر جرمی که اتفاق افتاده بود ،بسیار احساساتي شدند و من نمی توانستم از سنگسار شدن وی جلوگيري كنم.مسعود با عصبانیت به وی گفت تو باید با توضیح شرایط سنگسار مردم را قانع می کردی نه اینکه به خاطر فرونشاندن احساسات انها چنین حکمی را اجرا می کردی.
عفو مجرمان و متهمان در اختیار احمد شاه مسعود بود؟
او چون امير جهاد بود و بايد احكام جزايي را امضاء ميكرد از اين صلاحيت برخوردار بود که عفو کند. مسعود از صلاحيتش استفاده ميكرد و آنان را عفو ميكرد. او همیشه تلاش ميكرد نسبت به مجرمين تخفيف داده شود و مردم را در تنگنا قرار نمی داد.
تخفیف در مجازاتها شامل متهمان سیاسی نیز می شد؟
مسعود به ویژه در مورد مخالفين سياسي بسيار نرم و گشادهرو بود و با آنها به نرمي و سعهصدر برخورد ميكرد. البته در مسايل غیرسیاسی به حقمردم توجه داشت و مایل نبود حق مردم با تخفیف ضایع شود.
آیا منظورتان این است که در مسائل غیر سیاسی به عنوان مثال در باره اعدام مثلا یک قاتل با عفو و بخشش مخالف بود؟
نه . منظورم این نبود .يكي از خاطراتي كه من در اين موارد به ياد دارم اين است كه در قريهاي كه مسعود زندگي ميكرد دو جوان احساساتي شده بودند و يكي ديگري را در نزاع كشته بود. محاكم قضايي حكم به اعدام دادند. در ميدان شاهي جلو منزل مسعود مردم بسياری جمع شده بودند و پدر مقتول تلاش بر قصاص داشت. اما مو سفيدان و بزرگان و فرماندهان يكي يكي بلند ميشدند و از پدر مقتول ميخواستند كه از قصاص بگذرد. در پايان مسعود بلند شد و آيه قصاص را خواند و گفت كه « قصاص حق شماست اما اگر عفو كنيد، خداوند خوشحال خواهد شد. »او تفسير جديدي از اين آيه داد و با طرح این سوال كه چرا خداوند با وجود حق قصاص ،بخشش را توصيه كرده ، گفت كه« قصاص خود نوعي قتل است و خداوند از كشتن و خون ريختن اكراه دارد و آن را پسنديده نميداند، بنابراين با وجود حق قصاص توصيه ميكند كه عفو صورت گيرد، چون هم باعث رحم و عطوفت ميشود و هم قتل ديگري صورت نميگيرد. »پس از درخواست مسعود، پدر مقتول از جايش برخاست و گفت:« به خاطر خدا و گل روي شما مسعود من از قصاص ميگذرم.» مردم تكبير گفتند و همه خوشحال شدند و برخي گريه ميكردند. يكي از اعضاي خانواده قاتل از روي احساسات صورت پدرمقتول را بوسيد.
شما كه ارتباط نزديكی با مسعود داشتيد برای ما بگوييد كه او نسبت به چه مسائلی سختگیری بیشتری داشت؟
او به رعایت مسائل اخلاقی اهميت زیادی ميداد و آن را زیاد توصیه می کرد .مسعود نسبت به حقوق زنان حساس بود و بي احترامي به آنهارا تحمل نميكرد. از كودكي چنين بار آمده بود .اگر كسی به زنان توهين ميكرد و يا آنان را تنبيه بدني ميكرد، مسعود واكنش نشان ميداد و برخورد سخت ميكرد.
شنيده ام كه مسعود نسبت به ازدواج مجدد حساس بود و آن را ناپسند ميدانست.همین طور است؟
او در اين مورد بسيار حساس بود. وقتي مجاهدين به حکومت رسيدند، برخي از آنها خيلي زود از راه حلال يا حرام پولدار شدند در حالي كه پیش از آن فقير و تنگدست بودند. وقتي به نوايي رسيدند، فكر كردند كه زنان سابق به درد آنان نميخورند و از مهمانان شان نميتوانند به درستي پذيرايي كنند و پخت غذاهاي متنوع را بلد نيستند.بنابراین در پي گرفتن زنان شهري و امروزي برآمدند. مسعود وقتي آنان را ميديد، ناراحت ميشد و آنان را مذمت می کرد.مردانی که ازدواج مجدد ميكردند، تلاش ميكردند با مسعود روبهرو نشوند و از وي پنهان ميشدند. اما مسعود همه را به ياد داشت و ناراحت بود.
گفته شده كه يكي از افراد نزديك به وي كه از فرماندهان مشهور مجاهدان هم بود، ازدواج مجدد كرد و مسعود تا مدتها با وي سخن نگفت؟
بله، وی رابسیار سرزنش کرد و سالها با وی قطع رابطه کرد.














نام و یادش زنده و گرامی باد. حیف از این شیر افغانستان که زود از دنیا رفت.
……… و اینگونه است راه و روش مردان خدا
یادشان گرامی و راهشان پر رهرو
برا همین شهیدش کردندند
روحش شاد. کاش همه ما به خصوص جناب آیت الله خامنه ای این چنین منش و شیوه زندگی را در پیش بگیریم.
کروبی الحق که احمد شاه مسعود ایران است.
مطلب دندان گیری نداشت.این همه شخصیت بر جسته وجود دارد.از زندگی آنها بگویید.از مصدق ،مدرس و …
شاه مسعود رهبر قبیله ای و انسان سلیم النفسی بود وتا وقتی بر علیه شوروی و در آخر با حکومت نجیب الله میجنگید و در واقع با القاعده هم رزم بود از کمک های غرب بر خوردار بود و وقتی افغانستان متلاشی شد به عنوان ابزار کهنه کنار گذاشته شد.نمیدانم چگونه میشود ایشان را سر مشق قرار داد؟
دیدگاههای مسعود بویژه در باره زنان و سنگسار خیلی جالب و مدرن بود و فکر نمی کردم رهبری از افغانستان اینقدر مدرن و حقوق بشری بیندیشد.مخصوصا استدلالش در مخالفت با اعدام خیلی جالب توجه است .مقایسه کنید با برخی از حاکمان ما که اصرار بر اعدام و سنگسار دارند
واقعا احمد شاه مسعود در باره ازدواج مجدد این جوری فکر می کرده؟نمایندگان مجلس ما یاد بگیرند!
خانم ساره، مگه ما افغانی ها چی مون از شماها کمتره؟ فقط پول نفت نداریم تبلیغات کنیم … وگر نه هم متمدن تریم و هم با تاریخ تر!!!
به هرحال جامعه افغانستان درصد بالای بی سوادی دارد و یک جامعه سنتی تر نسبت به ایران است و به همین دلیل مواضع اقای مسعود در چنین جامعه ای بیشتر آدم را شگفت زده می کند و انو قت مواضع دولتمردان ایران با درصد بالای یاسوادها و تحصیلکرده ها در ایران باعث تاسف است
در حقیقت مسعود نه افغان بلکه تاجیک بود واین خصلت نرم خوی در اکثریت تاجیکان بر خلاف افغانان(پشتون) وجود دارد.
مردم تاجیک از نظر عقلانی وفرهنگی متمدنتر از سایر اقوام افغانستان هستند!و تعصب نژادی وقبیلوی در میانشان کم است.
زبان مادریشان فارسی است. شما رهبران پشتون و هزاره رو در مقایسه با رهبران تاجیک تبار مطالعه کنید! عنصر تعصب قومی
و نژادی رو در رهبران قوم هزار و پشتون زیاد خواید دید.
من به صراحت میگویم در ایران مردانی مسعود وار وجود داشته اند! اما مسعود قهرمان جهان اسلام در قرن 20 در برابر کمونیسم و خوارج درون اسلام بود! و اگر مسعود در میان چپی های حوزه ما طهور میکرد سمبلی بالاتر از چک وارا در میان جوانان می بود!
اختلاف قومی. مذهبیو اقلیمی. ملی! سیاسی دینی و…. مانع شناخت درست مسعود والگو شدن اخلاقیات او در میان نسل جوان حوزه تمدنی ما شده.