انتقادرییس قوه قضاییه از وضعیت علوم انسانی: چه معنی داردتئوری های غربی را ترویج دهیم
چکیده :آملي لاريجاني مشكلاتي كه در علوم انساني در كشور ما و برخي كشورهاي مسلمان وجود دارد را مورد اشاره قرار داد و گفت: آن مشكل رفتن به سمت علوم انساني غربي است....
رييس دستگاه قضائي با بيان اين كه متاسفانه در زمان ما عدهاي تلاش كردند قرآن را به گونهاي تفسير و تعبير كنند كه از معرفت بخشي و شمول بر حقايق تهي شود، اظهار كرد: در دنياي اسلام و در كشور ما كساني از روشنفكران ادعا كردند كه معارف قرآني تماما مصرف كننده معارف عصري هستند .
آيتالله صادق لاريجاني شب گذشته با حضور در مراسم اختتاميه بيست و هفتمين دوره مسابقات بينالمللي قرآن كريم با تبريك ميلاد حضرت اباعبدالله الحسين (ع)، اظهار كرد: در دنياي اسلام و در كشور ما كساني از روشنفكران ادعا كردند كه معارف قرآني تماما مصرف كننده معارف عصري هستند و فهم كتاب و سنت در چنته معارف عصري است، و از اين كه قرآن و روايات اهل بيت(ع) و پيامبر(ص) بحر بيپايان است، غفلت كردند.
رييس دستگاه قضا با طرح اين سوال كه چگونه ميتوان گفت كه اين معارف عظيم مصرف كننده معارف عصري و بشري هستند؟ ادامه داد: كتابي كه از ناحيه مالك حقيقي عالم آمده چگونه ممكن است در رساندن حقايق به بشر نيازمند معارف عصري باشد؟ اين يك خبط عظيم است كه چه تعمدا و چه قصورا حاصل ميشود و بايد توجه داشت كه اين جز حرمان عدهاي از افراد مستعد از وصول به محتواي قرآن چيز ديگري نيست.
مشكل رفتن به سمت علوم انساني غربي است
آملي لاريجاني مشكلاتي كه در علوم انساني در كشور ما و برخي كشورهاي مسلمان وجود دارد را مورد اشاره قرار داد و گفت: آن مشكل رفتن به سمت علوم انساني غربي است. در كشوري كه مبناي آن توحيد و ايمان به حق تعالي است و بناي حركت آن بر اساس قرآن است آيا ميتواند بر علوم انساني اتكا كند كه پيشفرضهاي آن به هيچ وجه ايماني نيست. هر علمي پيشفرضهاي خود را دارد بايد توجه داشت كه اين پيشفرضها از كجا ميآيند؟ وقتي به كتاب و سنت مراجعه ميكنيم نگاه خاصي به انسان و حقيقت انسان مييابيم.
رييس قوه قضاييه خاطرنشان كرد: چه معنا دارد در كشورمان تئوريهايي در باب روانشناسي، جامعه شناسي و انسان شناسي كه بر پيشفرضهايي مبتني است كه به هيچ معنا با پيشفرضهاي ديني ما سازگار نيست، ترويج كنيم.
فروید رویا را به صورت مادي تفسير ميكند
به عنوان مثال در قرآن و روايات خود به رويا توجه داريم. روانشناس ناموري مثل فرويد نيز به مساله رويا پرداخته است اما دو تا نگاه است. وي هنگامي كه بحث رويا را مطرح ميكند همه را به صورت مادي تفسير ميكند، اما رويا در نگاه قرآني گاهي انكشاف واقع است.
آملي لاريجاني در ادامه با بيان اين كه حقيقت انساني در عوالم مختلف كشيده شده است، تصريح كرد: ما پايگاهي در اين عالم مادي داريم و در عوالم ديگري نيز وجودي داريم. ديدگاهي كه انسان را فقط بدن مادي ببيند با ديدگاهي كه انسان را مركب از روح و بدن بداند بسيار متفاوت است امثال فرويد، مارك و … دين را افيون بشر ميدانستند، اما نگاهي كه انسان را در مراحل مختلف هستي ميبيند، دين را نزول حق ميداند و قرآن را نسخهي الهي نازله ميبيند كه اين، مسير استكمال بشري را فراهم ميآورد. اين نگاهها پيشفرضهاي ما را در معارف معين ميكنند و پيش فرضهاي ما را در مقام استنباطات علمي نيز مورد تاثير قرار ميدهند.
در انتهاي اين مراسم با حضور آيتالله املي لاريجاني رييس دستگاه قضا از نفرات برتر بيست و هفتمين دوره مسابقات بينالمللي قرآن كريم تقدير به عمل آمد.
هر انسان خواه ناخواه دارای بعد مادی نیز هست و بررسی علوم انسانی از این نظر تناقضی با عقل و دیدگاه دینی ما ندارد.
نمی شود به استناد یک حرف غلط یک شخص مثل فروید، مارک یا هر کسی، حرف دیگرش را رد کرد. هر حرف جداگانه باید با عقل مورد تحلیل قرار بگیرد. لزومی ندارد که تمام حرف های یک شخص غلط باشد.
حذف روانشناسی، جامعه شناسی و انسان شناسی نوعی حذف رقیب برای علوم دینی ما است و تاثیر منفی خواهد گذاشت.
زندگی غار نشینی را ترویج کنیم چطور است؟ ایشان باز اعتراض خواهند داشت ؟همه را به حوزه بفرستیم چطور؟ ایشان راضی میشوند؟
باقی علوم هم همینطور هستن. اونها رو هم تعطیل کنیم.
اصولآ نظرتان در مورد محو علم چیست جناب قاضی القضات ؟
موافقید دستور دهید عملی کنند
جناب رئیس گوشی موبایلت ,تلویزیونت ,هواپیمایی که سوار میشی و.. کجائی هستند؟
چرا اینها خوب هستند ولی علوم انسانیشان خوب نیستند؟
تحت مدیریت ان علوم این تجهیزات ساخته شده اند؟
پیشتر در مقاله ای با عنوان “دانشکده های محارب” (که فکر کنم در این سایت هم منتشر شد )مشکل این آقایان با دانشکده های علوم انسانی را تشریح کردم /واقعیت آن است که بیسوادی اینان عامل اصلی رویکرد حذفی در این مورد است (البته رویکرد حذفی اپیدمی اکثر عملکردهای اینان است) .گروهی از حدود هشت قرن قبل از فعالیت اجتماعی و تلاش روزمره برای کارو کسب معاف شدند و از هزینه هایشان از خزانه بیت المال و خمس و زکات تامین شد تا تنها مشغله آنان استخراج پاسخ خردگرا و منطق پذیر به ایده های تولید شده در کارخانه فکر غرب و شرق عالم باشد لیکن متاسفانه به همه کار گرداختند الا وظیفه اصلی . و حال در مقابل اندیشه های رقیبان خلع سلاحند و چاره را در آن می بینند که اصلا نبینند و تا آنجا که ممکن هست تلاش کنند که دیگران نیز مانند آنان صورت مسئله را پاک کنند حال آنکه دین مبین از پاسخ دادن به نگرشهای غربی و شرقی که در برخی موارد ( نه همه موارد ) با باورهای دینی همخوان نیست عاجز نیست لیکن این آقایان اند که عاجزند و چاره را در تخطئه دانشکده هایی می بینند که این علوم در آن تدریس می شود /گویی اگر این تکستهای مذکور از این دانشکده ها جمع آوری شد مطالب آن تکستها از کانالهای دیگر به اذهان پرسشگر قرن بیست و یکی ارائه نمی شود.
فعلا آنچه که از عملکرد ها بر می آید نشانه عمل به اندیشه های ماکیاولیسم است.کاش اجازه می دادید که محیط آزاد باشد عقاید در منظر نقد قرار می گرفت. منتها می خواهیم خودمان را راحت کنیم چه کسی حوصله دارد بنشیند بحث کند .
نمیدانم پیش فرض های دینی غرب چه بوده اما میدانم علت بوجود آمدن خیلی از این تئوری ها و فرضیه ها و نظریه ها پس از استبداد و ظلم کلیسا و کشتن انسانها به نام دین بوجود آمد و با شرایط کنونی کشور ما که دین الت دست سیاست شده است و تجاوز و کشتار و حبس و … به نام دین صورت می گیرد شاید چاره کار در همین نظریه ها باشد زیرا ما در سراشیبی که غربی ها قرن ها پیش افتاده بودند افتاده ایم . درضمن در اسلام هم توصیه شده گفته ها را بشنوید و بهترین را انتخاب کنید .
باید به ایشان عرض کرد ما حاضریم هر یک تئوری شما را با صد تئوری غربی عوض کنیم. حالا این گوی و این میدان بیاییدو تئوری بدهید.
نمی شود همه تئوری های موجود را نادیده گرفت و هیچ جانشینی هم برایش نداشت.