سایت خبری تحلیلی کلمهhidden pichidden pichidden pichidden pichidden pic
  • صفحه اصلی
  • » الهام: قابل قبول نیست كه خواص جامعه بصیرت نداشته باشند...

الهام: قابل قبول نیست كه خواص جامعه بصیرت نداشته باشند

چکیده :عضو حقوقدان شورای نگهبان و سخنگوی دولت نهم معتقد است “کسانی که به نام قانون اساسی و بر پایه جریان های غلط اصلاحات برای تغییر نظام دینی به جامعه ای سکولار تلاش می کنند، مصداق نفاق هستند. ” به گزارش سامانه خبری- تحلیلی رسا، غلامحسین الهام، در مراسم بزرگداشت شهدای هفت تیر و شهدای ترور...


عضو حقوقدان شورای نگهبان و سخنگوی دولت نهم معتقد است “کسانی که به نام قانون اساسی و بر پایه جریان های غلط اصلاحات برای تغییر نظام دینی به جامعه ای سکولار تلاش می کنند، مصداق نفاق هستند. ”
به گزارش سامانه خبری- تحلیلی رسا، غلامحسین الهام، در مراسم بزرگداشت شهدای هفت تیر و شهدای ترور گیلان، که در مهدیه رشت برگزار شد، مشروعیت افراد در نظام اسلامی را، “مشروط به حرکت آنان در مسیر حق و عدالت” دانست و گفت: فاصله گرفتن از مسیر حق و عدالت ارزش افراد را در نظام ولایی و اسلامی از بین می برد.
عضو حقوقدان شورای نگهبان در بخشی از سخنان خود اظهار عقیده کرد: پدیده نفاق منحصر به زمان خاصی نیست، کسانی که به نام قانون اساسی و بر پایه جریان های غلط اصلاح طلبی برای تغییر نظام دینی به جامعه ای سکولار تلاش می کنند، مصداق نفاق هستند.
سخنگو و وزیر دولت پیشین محمود احمدی نژاد، با قیاسی مع الفارق، اعتراضات مسالمت آمیز و مدنی بعد از انتخابات را “جریان فتنه سبز” نامید و مدعی شد “این فتنه از جنس نفاق پدید آوردن هفتم تیر بود و این جریان از اعتقادات عبور کرد و به دنبال تغییر بنیادی اعتقادات، ولایت فقیه و اسلامیت نظام بود. ”
الهام ادعایی دیگر را مورد بیان قرار داد و گفت: جریان هایی که به دنبال رأی مردم آمدند و چون رأی مردم را کسب نکردند، اصل نظام، قانون اساسی و اسلامیت نظام را زیر سؤال بردند، پوشیده از نفاق هستند. ”
عضو حقوقدان شورای نگهبان، اظهار عقیده کرد “مقاومت در راه حق و در مقابل تهدیدها تنها راه چاره شکست جریان نفاق و تهدید نرم آنهاست.”
الهام اواسط هفته جاری در حاشیه سفر خود به استان گیلان، با بیان اینكه “اعتقاد به ولایت فقیه باید در عمل مشخص شود نه در حرف”، گفته بود “جهت‌گیری ولایت فقیه و مطالباتش یك امر بسیار روشن و مشخص است، صف‌بندیِ ولی فقیه كاملا مشخص است و قابل قبول نیست كه خواص جامعه امروز بصیرت نداشته باشند. “


13 پاسخ به “الهام: قابل قبول نیست كه خواص جامعه بصیرت نداشته باشند”

  1. محمد گفت:

    بصيرت يعني در مقام داوري شوراي نگهبان 7تن از يك كانديدا حمايت عملي كنند . چون از آينده پيش بيني روشني (بصيرت) دارند.

  2. مهرداد نصرتی مهرشاعر گفت:

    دریغا دینی که آنقدر مورد استفاده ابزاری قرا ر گرفته که دیگر حتی همین کارکرد را بخوبی ندارد . هرجا هرکه با هرکس سر هر موضوعی اختلاف پیدا می کند این ابزار مورد استفاده قرار می گیرد .جالب اینجاست که کم کم در متن جامعه این سئوال در اذهان عمومی ایجاد شده که می خواهند بیشتر در مورد سکولاریسم بدانند .نمیدانم آیا شما هم چنین مواردی را شاهد بوده اید یا خیر ولی مطمئنا بزودی اپیدمی وسواس به شناخت سکولاریسم گسترده تر می شود و این خدمتی است که اقایان باصطلاح متدین به سکولاریسم آن هم سکولاریسم دینی می کنند .دریغا نصیحت های امام (ره) که فراموش شدند آنهم چه زود و بقول آقا سید احمد خمینی فقط ظرف 20 سال . ولی یک سئوال مهم برای من مطرح است : آیا به نظر شما کنشهایی که مسئولین در خدمت به دین زدایی دارند تعمدی است یا از روی جهالت ؟!
    مهرداد نصرتی مهرشاعر

  3. ناشناس گفت:

    اگر در تمام این صحبت ها یک حرف درست وجود داشته باشد همین است که “… جهت گیری ولایت فقیه و مطالباتش یک امر بسیار روشن و مشخص است”. …

  4. محمد امی گفت:

    به نام خدا
    سلام

    “مقاومت در راه حق و در مقابل تهدیدها (((تنها))) راه چاره شکست … ” = جمله آقای مهندس میر حسین موسوی که مخالفان مردم اشتباه کردند که از خشونت استفاده کردند چرا که وقتی کارگر نیفتاد دیگر راهی ندارند. ( من مضمون جمله آقای مهندس موسوی را آوردم. اگر اشتباه و یا انحرافی بود لطفا عذر مرا پذیرا بوده و از گروه پیروان خط دولت به شمار نیاورید ! با تشکر فراوان.)

  5. ناصر گفت:

    از فحوای سخنان این آقا برمی آید که منظورش از «بصیرت» اطاعت کورکورانه است ، که علی القاعده خواص باید فاقد آن باشند .

  6. مینا گفت:

    قدری در برداشت های خود تجدیدنظر فرمایید و مسائل اطراف امور مملکت را جامع تر ببینید و احساسات و عصبانیت ها را با انتقام جوییهای خائنین خلط نفرمایید شاید اظهارنظر شما کمی رنگ واقعیت به خود بگیرد.
    رسوایی ۱۴ خرداد باید مایه عبرت قرار گیرد. ضمنا حق ندارید برای رهبر تعیین تکلیف بفرمائید.

    • آزادمرد گفت:

      مینا خانوم
      چون به نظرم آمد که به رهبر یت نظام اعتقاد داری اینو برات می نویسم وگرنه خیلی ها هستند که ارزش اینکه جوابشونو بدی ندارن
      به نظر شما آیا مسایل بعد از انتخابات سال گذشته سرپیچی از قانون و دستورات رهبر نبود؟
      آیا کسانی که که خود را پیرو خط امام می دانند از بزرگترین اصلی که امام آن را تبیین کرد یعنی ولایت فقیه سرپیچی نکردند؟
      دوستانه ازت میخوام اگه دوست نداری با دشمن های علی در یک گروه قرار گیری با دشمنان ولایت فقیه در زمان در یک صف قرار نگیر

  7. پونه گفت:

    تعجب میکم جطور یه عده همه جی رو وارونه جلوه میدن و شعور مردم رو به هیج میگیرن

    • حسین گفت:

      آره منم موافقم که چطور امثال موسوی همه چیزو وارونه جلوه میدن و شعور امثال تورو به بازی میگیرن

  8. سبزینه گفت:

    شما که به زور جزء خواص به حساب میای اما خوبه بصیرت رو اول بدونی چیه و بعد هم خودت به کار ببندی

  9. ناشناس گفت:

    برادر اگه اصلاح طلبان قصد برقراری حکومت سکولار را داشتند و موفق نشدند به خواسته شان برسند شما زحمتش رو کشیدین و کلا مملکت رو سکولار کردین و الان هم دارین مراجع رو خذف می کنید

  10. ناشناس گفت:

    دروغه

  11. سعید گفت:

    بسمه تعالی
    با عرض سلام و ادب
    از جناب آقای دکتر الهام باید پرسید آیا بصیرت و معنویت به معنای تایید بی چون و چرای طرز تفکر عده ای افراطی و تمامت خواه است؟ چرا امروز هاشمی رفسنجانی ، میرحسین موسوی ، مهدی کروبی ، فرزندان دکتر بهشتی ، استاد مطهری و دکتر علی شریعتی و یادگار و نوه امام خمینی و بسیاری دیگر فاقد بصیرت شده اند ، اما امثال جنابعالی ، کوچک زاده ، رسایی ، شریعتمداری مدیرمسئول روزنامه کیهان و… که حتی از طرف خود اصولگرایان مورد تایید و پذیرش نیستند صاحب بصیرت و ولایی تمام عیار شده اند!؟
    عجب از روزگار که پیش بینی های امام راحل چقدر زود به حقیقت پیوست که :
    « نگذارید پیشکسوتان جهاد و شهادت در پیچ و خم های زندگی گرفتار شوند؟ » یا « امام در همان زمان با توجه به پیش بینی ها و هشدارهایی که امام نسبت به قوی بودن احتمال برخوردهای ناروا نسبت به یادگار و منسوبین پس از مرگ خود داشته اند و با علم به اینکه این محبت و علاقه که در انظار و حتی در نوشته ها ابراز می شد تنها به دلیل علقه نسبی نبوده است بلکه تذکری عالمانه برای دوران بعد و آیندگان است.»