بیانیه 18 میر حسین موسوی و منشور سبز
چکیده :توده هاي ميليوني ملت بزرگ امروز می بینند که چه كساني دشنه در دست به دنبال زنان، مردان، پيران و جوانان مي دوند و چه كساني با برخورداري از فرهنگي نازل، در تظاهرات و جمع‌هاي عمومي ركيك ترين كلمات و جملات را بر زبان مي آورند و مردم به جاي اینها، نماهنگ های زیبا ساخته اند و پوسترهاي پرمعنا به یکدیگر هديه كرده اند و فيلم ها و عكس هاي بي شماري از زندگي و مبارزه مردم تهيه و پخش كرده اند و غصه ها و درد هاي خود را جاودانی كرده...
کلمه: میرحسین موسوی به مناسبت سالروز انتخابات ریاست جمهوری بیانیه ای صادر کرد. نخست وزیر 8 سال کشور در این بیانیه منشوری برای جنبش سبز تدوین نموده که شامل اهداف، راهکار ها و هویت جنبش سبز است و آن را به عنوان متنی پیشنهادی برای جنبش سبز در معرض دید و قضاوت افکار عمومی و صاحبنظران قرار داده است. به گزارش کلمه متن بیانیه ۱۸ و منشور جنبش سبز به شرح زیر است :
بسم الله الرحمن الرحیم
در اولين سال انتخابات دوره دهم رياست جمهوري با قامتي سرافراز، گرچه شلاق خورده، مجروح و حبس كشيده ايستاده ايم. با مطالباتي برای نيل به آزادي، عدالت اجتماعي و تحقق حاكميت ملي و مطمئن از پيروزي به ياري حضرت حق، چرا كه جز احقاق حق ملت چيزي نخواسته ايم.
“فاما الزبد فيذهب جفاء و اما ما ينفع الناس فيمكث في الارض”
اما كف به کناری رود و از بین رود، اما آنچه به مردم سود مىرساند در زمين مىمانَد.
از دروغ، تخلف و تقلب به كار گرفته شده در انتخابات، سوال “راي من كجاست؟” زاده شد و شما مردم، روشن و بي ابهام به شيوه اي مسالمت آميز در راهپيمايي تاريخي و بي نظير 25 خرداد 1388 اين سوال را پرقدرت و بلند فرياد زديد و جز كساني كه جهل و خرافه و منفعت پرستي و دروغ چشم و گوش آنها را بسته بود، در سطح ملي و جهان همه آن را شنيدند و ديدند. ولي پاسخ چه بود؟ جز داغ و درفش و كشتن و به حبس كردن و زنجير به تن برهنه زندانيان زدن و حمله به خوابگاه‌هاي دانشجويي؟
به يقين فجايع كهريزك و آدم كشي هاي روزهاي 25 و 30 خرداد و عاشوراي حسيني از خاطره جمعی ملت پاك نخواهد شد و نبايد هم پاك شود كه خيانت به خون شهدا و بي گناهان است. ما چگونه مي توانيم تيرهاي مستقيم به مردم و زير كردن آنها توسط ماشين پليس را از ياد ببريم.
خون‌ها و رنج‌ها اما پرده هاي فريب و رياي تماميت خواهان را دريدند و فساد نهادينه شده پشت پرده هاي قديس نمايي را نمایان کردند و اين رويدادهاي تلخ و نحوه تعامل دولتيان با مردم به همه اقشار ملت ما از كارگران، معلمان، دانشجویان، روزنامه نگاران، استادان، روحانيون، كارآفرينان، بازاريان، زنان، مردان، جوانان و پيران و همه فعالين جنبش‌هاي اجتماعي و اقشار مستضعف و ميانه نشان داد كه ريشه مشكلات آنها در كجاست.
اينكه كشور ما بيشترين اعدام ها را نسبت به جمعيتش در جهان دارد، ناشي از بزهكاري گناهكاران نيست، ناشي از رخت بر بستن عدالت و مديريت و حكومت خوب در جامعه ماست. و اينكه حتي مصلحت هاي روزمره و عاجل حكومت باعث نشده است كه تماميت خواهان و دولتيان دست از دروغ و فساد و خرافه و زير پا نهادن قانون اساسي و ساير قوانين بردارند، نشان از نفوذ عميق اين زشتی ها در لايه هاي دروني نظام دارد، گویا در اين لايه ها ساختي محكم براي دفاع از منافعي شكل گرفته است كه از عايدي صدها ميليارد دلار درآمد نفتي و واردات سالانه 70 ميليارد دلار كالا و سلطه بر نهادهاي پولي و مالي بدون نظارت هاي موثر نشات مي گيرد.
امروز بيت المال در معرض يغماي يغماگران قديس مآب است و هنوز ملت عليرغم ادعاها و دستورهاي شديد از شناسايي و معرفي و محاكمه اين مفسدان چيزي نديده است. كجا رفت آن پرونده بزرگي كه در مجلس باز شد و يك شبه در يك معامله پاياپاي بسته شد؟
چه كسي جرات دارد پرونده واگذاري هاي بزرگ را به بهانه اجراي اصل 44 به مراكز قدرت و نفوذ باز كند و پرده از اين غارت بزرگ ملي كه منجر به ايجاد انحصارهاي بزرگ اقتصادي شده است، بركشد؟ چه كسي آن شجاعت را دارد كه از فاجعه نبود کمترین نظارت مالي بر دستگاههاي نظامي و امنيتي و نهادهاي شبه دولتی كه سراسر فضاي اقتصادی كشور را تحت تاثير خود قرار داده اند دم برآورد؟ و باز ملت ما سوال مي كند كه آيا اين بود آن نظام اسلامي و عادلانه كه در پي آن بوديم. شفافيت در مقابل ملت چه مشكلي ايجاد مي كرد كه به پنهان‌كاري از ملت پناه برديم؟ آيا آن اصل طلايي شفافيت حكومت در مقابل ملت را از زبان پير جماران یادمان رفته است كه می‌گفت: “كاري نکنید كه نتوانيد به مردم توضيح دهيد.”
ياران عزيز راه سبز اميد
يك سال از پيدايش جنبش بي نظير سبز گذشته است و در اين مدت سبزها مسافت بسياري را در اين مسير اميد طي كرده اند. به بركت دل بريدن از مساعدت دولتيان و روي آوردن به خانه هاي خود و قبله قراردادن آنها و توسعه شبكه هاي اجتماعي روابط پايدار قابل اتكايي بين آحاد ملت ايجاد شده است و شبكه هاي پايدار اجتماعي در حيطه آگاهي هاي سياسي -اجتماعي و فرهنگي معجزه كرده اند. کافي است تنها به توليدات هنري اين شبكه و ميزان تبادل اخبار و اطلاعات و نظر و تحليل كه به صورت كاملا دموكراتيك جريان دارد نگاهي انداخته شود.جنبش سبز موجي از گفتگو درباره مسائل مهم و سرنوشت ساز در حوزه عمومي بين مردم ايجاد كرده كه در تاريخ معاصر ما بي‌نظير بوده است.
امروز بيش از هميشه تاريخ، مردم متجاوزان به حقوق اساسي ملت را مي شناسند و به نقض مكرر حقوق بشر و كرامت انساني در نظام امنيتي –قضايي كشور آگاهي دارند و مي دانند تا چه اندازه تماميت خواهان در پايمال كردن ميثاق مشترك ملي به‌ويژه در زمينه حقوق اساسي مردم پيش رفته اند. و در عين حال عليرغم حوادث تلخ و گزنده و خونبار، به بركت همين تعامل و گفتگوي جمعي، عقلانيت مردم همواره بر احساسات آنان غلبه كرده است و از اين‌‌رو بدخواهان با تمام تلاش هايي كه كردند نتوانستند مردم آسيب ديده و كشته داده و حبس ديده را به خشونت وا دارند. مبارزه و ايستادگي از طريق مسالمت آميز كارآمدترين اسلحه ما درمقابل گلوله ها و باتوم‌هاي برقي و چماقداران و قداره كشان بي‌فرهنگ و بد دهان بوده است.
توده هاي ميليوني ملت بزرگ امروز می بینند که چه كساني دشنه در دست به دنبال زنان، مردان، پيران و جوانان مي دوند و چه كساني با برخورداري از فرهنگي نازل، در تظاهرات و جمع‌هاي عمومي ركيك ترين كلمات و جملات را بر زبان مي آورند و مردم به جاي اینها، نماهنگ های زیبا ساخته اند و پوسترهاي پرمعنا به یکدیگر هديه كرده اند و فيلم ها و عكس هاي بي شماري از زندگي و مبارزه مردم تهيه و پخش كرده اند و غصه ها و درد هاي خود را اين چنين جاودانی كرده اند:
طفلي به نام شادي ديري‌ست گم شده ست
با چشم هاي روشن براق
با گيسويي بلند به بالاي آرزو
هركس از او نشاني دارد
ما را كند خبر
اين هم نشان ما
يك سو خليج فارس
سوي دگر خزر*
ياران سبز راه اميد
در آغاز سال جديد صبر و استقامت، به توصيه دوستان منشوري براي هماهنگي و همدلي بيشتر و تقويت هويت مشترك جنبش سبز تهيه شده كه در ادامه اين مقدمه تقديم مي شود.
طبيعي است كه متن پيشنهادي نتواند پاسخگوي همه سليقه ها و مطالبات باشد. دلگرمي اين همراه كوچك براي این معضل، راه حلي بود كه تعدادي از راي دهندگان در آستانه انتخابات سال گذشته پيدا كردند. در زنجيره سبز ميدان تجريش تا ميدان راه آهن بودند كساني كه مي گفتند میان بد و بدتر، بد را انتخاب مي كنند و اين انتخاب پیوستگي آن زنجيره محكم به‌ياد ماندني را ممكن ساخت. اصلاح واقعي از همين تميز و مسئوليت پذيري براي انتخاب اين و يا آن شروع مي شود.
این متن قدم اولین است و جنبش سبز در سیر تکاملی خود انشاءالله متن کاملتر و زیباتری خواهد آفرید.
“تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض و لا فسادا و العاقبة للمتقين”
و آن سرای آخرت را برای کسانی قرار دادیم که خواهان برتری‌جویی و فساد در زمین نیستند، و فرجام نیکو از آن پرهیزگاران است.
ريشه ها و اهداف
1- بروز انحرافات گوناگون و موانع بتدریج سازمان یافته در مسیر تحقق اهداف و آرمان هایی چون عدالت، استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی که مردم به خاطر آنها انقلاب شکوهمند اسلامی را به پا کردند، ظهور گرایشات تمامیت خواهانه در میان برخی از مسوولین حکومتی، نقض حقوق بنیادین شهروندان، بی حرمتی به کرامت انسانی، سوءمدیریت دولتی، افزایش فاصله طبقاتی و محرومیت های اقتصادی و اجتماعی، قانون گریزی بل قانون ستیزی برخی مجریان قانون، نادیده گرفتن منافع ملی و ماجراجویی های عوامفریبانه در تعاملات بین المللی، فراموشی تدریجی و دردناک اخلاق و معنویت برای قدرت عواملی است که به نضج گيري نگرش هاي اعتراضي در ميان دلسوختگان، دردمندان و قاطبه مردم ايران در سال هاي اخير انجاميد كه بروز بارز و نیرومند آن در جنبش سبز مردم ايران پس از انتخابات دهم رياست جمهوري در سال 1388 جلوه كرد.
2- جنبش سبز با پایبندی به اصول و ارزشهای بنیادین انسانی، اخلاقی و دینی و ایرانی، خود را پالايش‌گر و اصلاح‌گر روند طي شده در نظام جمهوري اسلامي ايران در سال‌هاي پس از انقلاب مي داند و بر این اساس حرکت در چارچوب قانون اساسی و احترام به نظر و رای مردم را وجه همت خويش قرار خواهد داد.
3- جنبش سبز حركتي در تداوم تلاش مردم ايران براي دستيابي به آزادي و عدالت اجتماعي و تحقق حاكميت ملي است که پیش از این در برهه هایی چون انقلاب مشروطیت، جنبش ملی شدن نفت و انقلاب اسلامي خود را جلوه گر ساخته است.
4- بازخوانی تجربه معاصر در تلاش برای تحقق اهداف والای اجتماعی مردم ایران نشان میدهد که تنها از طریق تقویت جامعه مدنی، گسترش فضای گفتگوی اجتماعی، ارتقاءسطح آگاهی و جریان آزاد اطلاعات، مشارکت موثر احزاب و تشکل ها وهمچنین زمینه پردازی برای فعالیت آزاد روشنفکران و فعالان اجتماعي- سياسي وفادار به منافع ملي در چارچوب تحول خواهي و ايجاد تغيير در وضعيت موجود مي توان اهداف جنبش سبز را عملي كرد و این امر مستلزم توافق و تاکید بر اصول حداقلی و مطالبات مشترک و ایجاد تعامل و هماهنگی میان همه نیروهایی است که علی رغم داشتن هویت مستقل با پذیرش تکثر در درون جنبش، زیر چتر فراگیر جنبش دركنار يكديگر قرار مي گيرند.
راهكارهاي بنيادين
1- جنبش سبز، يك حركت اجتماعي فراگير است كه هرگز خود را مبري از خطا نمي انگارد و با نفي هرگونه مطلق نگري شرك آلود، بر گسترش فضاي نقد و گفتگو در درون و بيرون جنبش تاكيد دارد. ديده باني سير حركت و تحول جنبش از سوي همه فعالان و به خصوص صاحبان انديشه و عمل امري حياتي است كه مي تواند جنبش را از لغزش به ورطه تماميت خواهي و فساد بر حذر دارد.
2- در نگاه فعالان جنبش سبز، مردم ایران همه خواهان ایرانی آباد سرفراز و سربلند هستند. جنبش سبز موافق تکثر ومخالف انحصارطلبی است. در نتیجه، دشمنی و کینه توزی با بدنه اجتماعی هیچ بخشی از جامعه جایی در جنبش ندارد. تلاش برای گفتگو و تعامل با رقبا و مخالفان در فضایی سالم و آگاهی بخشی درباره اهداف و اصول جنبش وظيفه همه افرادي است كه خود را آگاهانه در زمره فعالان جنبش سبز مي انگارند. ما همه ايراني هستيم و ايران متعلق به همه ماست
3- گسترش و فعال سازي شبكه هاي اجتماعي –واقعي و مجازي- و تعميق فضاي گفتگو بر سر اهداف و بنيان هاي هويتي جنبش از جمله راهكارهاي محوري است كه مستلزم توجه ویژه کلیه فعالان سبز است.
4- جنبش سبز در عین تاکید مصرانه بر حفظ استقلال و مرزبندی با نیروهای غیرملی وخارجی، در جستجوی راهی منزوی همراه با دگر ستیزی نبوده و اسیر گرایشات تعصب آلود نمیشود. عدالت، آزادی، استقلال، کرامت انسانی و معنویت ارزشهای جهانی هستند و تجربه آموزی از ملتهایی که برای دستیابی به این ارزشها تلاش کرده اند و همچنین استقبال از نقد و نظر مشفقانه همه آزدیخواهان و صلح طلبانی که برای رهایی نوع بشر و کرامت انسانها تلاش می کنند از دیگر راه کارهای جنبش است.
هويت سبز
گنجينه ايراني– اسلامي:
1- جنبش سبز با پذيرش تكثر درون جنبش بر استمرار حضور دين رحماني سرشار از رحمت، شفقت، معنويت، اخلاق و تکریم انسان تاكيد دارد و راه تقويت ارزش های دینی در جامعه را تحکیم وجه اخلاقي و رحمانی دين مبين اسلام و نظام جمهوري اسلامي ایران مي داند. ايجاد پيوند ميان ميراث ايراني-اسلامي و شوق به توسعه و پيشرفت در جامعه، پرهيز از اكراه مردم به تقيد به مرام، مسلك و رويه خاص و همچنين مبارزه با استفاده ابزاری از دین و حفظ استقلال نهادهاي ديني و روحاني از حكومت تنها راه حفظ جايگاه والاي دين و تداوم نقش برجسته آن در جامعه ايران است كه به عنوان يكي از اصول بنيادين جنبش سبز در سرلوحه امور جاي مي گيرند.
2- رمز بقاي تمدن ايراني- اسلامي همانا همزيستي و همگرايي ارزش هاي ديني و ملي در طول تاريخ اين سرزمين است. در اين راستا، جنبش سبز بر حفظ و تقويت ارزش هاي والاي فرهنگ ايراني و سرمايه هاي غني انباشته شده در رسوم و مناسبت‌هاي ملي تاكيد مي ورزد و در اين راه تقدس‌زدايي از تعصبات نابجا و آگاهي‌بخشي درباره ويژگي هاي هويت آفرين آيين هاي ملي و مذهبي را وجه همت خويش قرار مي دهد.
3- ملت ايران در تاريخ مبارزات خويش براي كسب آزادي و استقلال، بارها خودباوری و اتحاد بر سر اصول را به نمايش گذاشته است. جنبش سبز ملت ايران با اتكا به اين ميراث گرانبها و با تكيه بر خرد جمعي و نفي هرگونه خودمداري و خودخواهي در تلاش براي تحقق اهداف خويش، دستيابي به اجماع آگاهانه بر خصيصه هاي هويت آفرين و كنار گذاشتن عناصر تشتت زا را مورد نظر دارد و اين امر را تنها با تكا به عقلانيتي ميسر مي داند كه حاصل جمع خردهاي مختلف و مبتني بر نظام عقلانيت توحيدي باشد.
4- جنبش سبز جنبشي ايراني- اسلامي است كه در جستجوي دستيابي به ايراني آباد، آزاد و پيشرفته است. بر اين اساس، هر فرد ايراني كه توسل به خرد جمعي توحيدي را به عنوان مبناي تلاش براي ايجاد فرداي بهتر براي ميهن خويش بپذيرد در زمره فعالان جنبش سبز به شمار مي آيد. جنبش “ايران را متعلق به همه ايرانيان مي داند”.
حق حاكميت مردم
1- حاكميت مردم بر سرنوشت خويش از جمله اصول خدشه ناپذير جنبش سبز است و نهاد انتخابات به عنوان مناسب ترين شيوه تحقق اين اصل مدنظر اين جنبش قرار مي گيرد. براين اساس، جنبش سبز تلاش هاي خود براي صيانت از آراي مردم را تا زمان استقرار نظام انتخاباتي آزاد، رقابتی، غیرگزینشی و منصفانه كه شفافيت و سلامت آن كاملاقابل تضمين باشد، ادامه خواهد داد.
رای و خواست مردم منشا مشروعیت قدرت سیاسی است و جنبش سبز اعمال هر گونه صلاحیت خودسرانه و گزینشی تحت عنوان نظارت استصوابی را مغایر با قانون اساسی، حق تعیین سرنوشت مردم وحقوق بنیادین آانها دانسته و با آن مبارزه میکند.
2- دستيابي به اهدافي چون آزادي و عدالت تنها بر پايه توجه به منافع ملي و حفظ استقلال ميسر است. جنبش سبز با آگاهي از اين امر، نسبت به هر اقدامي كه برخلاف منافع ملي و ناقض اصل استقلال باشد مبارزه مي كند و اين مسئله را در زمره موازين محوري خويش مي داند.
ارزش هاي جنبش سبز
كرامت انسان ها و پرهيز از خشونت
1- نخستين ارزش اجتماعي مدنظر جنبش سبز دفاع از کرامت انسانی وحقوق بنیادین بشر فارغ از ایدئولوژی، مذهب، جنسيت، قوميت و موقعيت اجتماعي است. استقرار و تضمین موازین حقوق بشر به عنوان یکی از مهمترین دستاوردهای بشری و حاصل خرد جمعی همه انسانها مورد تایید و تاکید جنبش سبز است. این حقوق خدادادی است و هیج فرمانروا، دولت، مجلس یا قدرتی نمی تواند آنها را لغو یا به صورت ناموجه و خودسرانه محدود کند. تحقق این امر مستلزم احترام به اصولی چون برابری، مدارا، گفتگو، حل مسالمت آمیز مناقشات و صلح طلبی است كه خود در پرتو ايجاد زمينه هاي لازم براي فعاليت آزاد رسانه های مستقل، جلوگیری از سانسور، دسترسی آزاد به اطلاعات، گسترش و تعميق جامعه مدني، احترام به حريم خصوصي افراد، فعاليت آزادانه شبكه هاي اجتماعي غير دولتي و اصلاح قواعد و مقررات در جهت حذف هرگونه تبعيض ميان شهروندان امكان پذير است.
2- جنبش سبز يك جنبش مدني است كه پرهيز از خشونت و حركت در چارچوب موازين مبارزه مدني را سرلوحه خويش قرار مي دهد. اين جنبش با اعتقاد به اينكه “مردم” تنها قرباني خشونت در هر زمينه اي خواهند بود، گفتگو، مبارزه مسالمت آميز و توسل به راهكارهاي غير خشونت آميز را ارزشي خدشه ناپذير مي داند. جنبش سبز با توجه به شرایط و مقتضیات، از کلیه ظرفیتهای مبارزه مسالمت آمیز استفاده خواهد کرد.
عدالت، آزادي و برابری
3- عدالت جايگاه والايي در ميان ارزش ها و آرمان هاي جنبش سبز به خود اختصاص مي دهد. توزيع عادلانه امكانات، چه در بعد اقتصادي، سياسي، اجتماعي و چه در ابعاد ديگر حيات انساني از جمله اهداف خدشه ناپذير جنبش سبز است كه لازم است براي دستيابي به آن، تمامي تلاش هاي ممكن انجام شود.
گسترش عدالت در جامعه تنها در صورتي امكان پذير است كه نظام حاكم بر كشور – در عرصه داخلي و خارجي- كاملا مستقل و فارغ از وابستگي به نهادها و قدرت هاي سياسي، طبقاتي و اقتصادي عمل كند و بتواند توسعه اقتصادي و ترقي كشور را به نحوي كه رفاه و عدالت اجتماعي براي همه مردم ايران فراهم شود، تضمين كند.
4- جنبش سبز با عنايت به لزوم تامين خواست ها و مطالبات به حق تمامي اقشار و طبقات اجتماع، بر پيوند با اقشار متوسط و كم درآمد اجتماع -كه در برابر فشارهاي اجتماعی/سياسي ضعيف‌تر هستند- تاكيد دارد. اين جنبش با الهام از اصل نهم قانون اساسي، با سلب حقوق اساسي مردم به نام حفظ استقلال و تماميت ارضي كشور مخالف است و با تاكيد بر استقلال سياسي، فرهنگي، اقتصادي و نظامي، يگانه راه حفظ منافع ملي و دفاع از مرزهاي ميهن را “حاكميت مردم بر سرنوشت خويش” در تمامي ابعاد مي داند.
5- برقراري آزادي و برابری از اهداف انكارناپذير انقلاب اسلامي است كه جنبش سبز نيز بر ضرورت دستيابي به آن تاكيد دارد. نفي هرگونه انحصار فكري، رسانه اي و سياسي و همچنین مبارزه با حذف فيزيكي هر انديشه و ديدگاه در سرلوحه اهداف جنبش سبز قرار دارد. ضروري است در اين جهت، براي رهايي مردم از هرگونه سلطه سياسي (استبداد و انحصار طلبي)، اجتماعي (تبعيض و نابرابري هاي اجتماعي) و فرهنگي (وابستگي و تقيد فكري) تلاش شود. جنبش سبز بر حمایت از حقوق زنان، نفی هر گونه تبعیض جنسیتی و حمایت از حقوق اقلیتها و اقوام تاکید ویژه دارد.
6- جنبش سبز بر این باور است که امنیت تنها امنیت دولت نیست، امنیت انسانی تک تک شهروندان ایرانی است. امنیت برای آحاد مردم باید برقرار شود تا آزاد از ترس و رها از نیاز تحت حمایت قانون زندگی کنند. مداخله نیروهای نظامی و انتظامی در امور سیاسی، هر گونه دخالت افراد غیر مسول در امور انتظامی و سلطه نیروهای امنیتی و انتظامی بر مقامات قضایی مخل امنیت دولت و ملت است. استقلال قوه قضاییه، عدم مداخله نیروهای نظامی در امور سیاسی و اقتصادی و برخورد با سازمان دهندگان و اعضاء گروههای موسوم به لباس شخصی از خواستهای جدی جنبش سبز است.
7- اجراي تمامي اصول قانون اساسي و به ویژه اصول ناظر بر حقوق ملت (فصل سوم) هدف و خواست تجديدناپذير و حتمي جنبش سبز است.
8- آزادي زندانيان سياسي، رفع محدوديت هاي غير قانوني و نگاه امنيتي عليه فعاليت احزاب و گروهها و جنبش هاي اجتماعي چون جنبش زنان، جنبش دانشجويي، جنبش هاي كارگري، جنبش هاي اجتماعی و امثال آن، و همچنين محاكمه عادلانه آمران و عاملان تقلب در انتخابات، شكنجه و كشتن معترضان به نتيجه انتخابات، و افشاء و محاكمه نظريه پردازان و حاميان خشونت در لايه هاي مختلف حكومت از راهكارهاي روشني است كه در اين زمينه بايد مورد توجه قرار گيرد.
اخلاق مداري و احترام به خلاقيت هاي فردي و اجتماعي
1- با كمال تاسف بايد اذعان كرد كه اتخاذ سياست هاي نادرست سياسي، اجتماعي، اقتصادي از سوي حاكمان به افول اخلاق و تنزل سطح سرمايه اجتماعي در جامعه منجر شده است. جنبش سبز با تاكيد بر ضرورت احياي اخلاق به مثابه فصل مشترك و پيوند دهنده حيات اجتماعي مردم ايران، در مبارزات خود براي اجراي حقوق ملت، كاملا نسبت به اصول اخلاقي پايبند خواهد بود.
2- جنبش سبز را نه مي توان يك حزب متمركز دانست و نه مجموعه اي از افراد سازمان نايافته و بي هدف. مرور تجربه تاريخي مردم ايران نشان مي دهد كه آنها همواره و در بزنگاههاي تاريخي، هوشياري، توانايي و درك والاي خويش را به منصه ظهور رسانده اند و با تكيه بر قواي خلاقه خويش، راه را براي دستيابي به اهداف خود هموار ساخته اند.
جنبش سبز بر پايه اصول و مبادي بنيادين خود، با تکیه بر شبکه های اجتماعی بر فهم، انديشه و نوآوري هاي مدني ملت ايران تكيه دارد و دستيابي به آرمان هايي چون عدالت و آزادي را به شكوفايي اين خلاقيت ها منوط مي داند. شعار “هر ايراني، يك ستاد” اينك مي تواند به شعار “هر ايراني، يك جنبش” تبديل شود.
قانون گرايي و مذاكره
1- جنبش سبز با پيگيري اهداف و آرمان هاي هميشگي انقلاب اسلامي و با اتكا به بازخواني انتقادي تحولات صورت گرفته پس از انقلاب – به خصوص در عرصه روابط ملت و دولت- برپايه ميثاق مشترك مردم ايران يعني قانون اساسي، در پي دستيابي به آينده اي روشن براي ملت ايران است.
2- در اين راستا، “اجراي بدون تنازل قانون اساسي” راهکار اصلي و بنيادين جنبش سبز است. اين جنبش بر اين باور است كه تنها با بازگشت به قانون و الزام نهادهاي مختلف به رعايت آن و برخورد با متخلفان از قانون در هر موقعيت و جايگاه، مي توان از بحران هاي مختلفي كه دامنگير شده است رهايي يافت و در راه ترقي و توسعه ميهن گام برداشت. جنبش سبز در عین حال کاملا توجه دارد که قانونگرایی به معنای استفاده ابزاری از قانون توسط حاکمان نیست. باید شرایطی فراهم آورد تا قانون وسیله اعمال خشونت های ناروا و موهن، نقض حقوق بنیادین شهروندان قرار نگیرد و خشونت، بی عدالتی و تبعیض قانونی نشود.
3- قوانين كشوري و از جمله قانون اساسي متوني هميشگي و تغيير ناپذير نيستند. هر ملتي اين حق را داراست كه با تصحيح سير حركتي خويش، به اصلاح در قوانين جاري اقدام كند. اما بايد توجه داشت كه تنها تغيير و اصلاحي در قانون اساسي مورد پذيرش است كه در فرايند مذاكره و گفتگوي اجتماعي و با مشاركت همه اقشار و گروههاي اجتماعي و با پرهيز از تصلب و انحصارگرايي و زورگويي صورت پذيرد.
4- گسترش جامعه مدني و تقويت حوزه عمومي در زمره اصول اساسي جنبش سبز است. اين جنبش بر اين باور است كه حفظ منافع ملي و دستيابي به اهداف انقلاب اسلامي و همچنين كاستن از تبعات ناخوشايند بحران موجود مستلزم مذاكره و گفتگو ميان نمايندگان گروههاي مختلف فكري و سياسي است و در اين راستا از هرگونه دعوت به مذاكره و گفتگوي شفاف به منظور دفاع از حقوق مردم و حل منازعات اجتماعي استقبال مي كند.
5- اين جنبش خواهان قدرت بخشي به اقتصاد كشور در صحنه بين‌المللي و سرمايه گذاري و افزايش قدرت خريد مردم ايران است. جنبش سبز خواهان سیاست خارجی عقلانی و عزتمند مبتنی بر تعامل شفاف و سازنده با دنیا و طرد دیپلماسی ماجراجویانه و عوام فریبانه و ارتقاء شان ملت بزرگ و تاریخی ایران در جهان است.
همراه کوچک جنبش سبز
ميرحسين موسوي
_______________
* استاد شفیعی کدکنی
- فایل صوتی (قابل استفاده در کامپیوتر و موبایل) را میتوایند از اینجا دانلود کنید.
- نسخه چاپی (pdf) را میتوانید از اینجا دانلود کنید.
توضیح: برای دانلود کافیست روی لینکهای بالا کلید راست کلیک ماوس را زده و از منوی باز شده Save as را انتخاب نمایید.
امروز بیشتر از همیشه افتخار میکنم که عضو کوچکی از خانواده ی بزرگ سبز ایران هستم
و به میرحسین عزیز بیش از پیش مفتخرم
سپاس از اینکه به بسیاری از شبهات و سوالها به صورت جامع و منطقی پاسخ گفتید
سپاس
بنده پیش از انتخابات از شخصیت جناب میرحسین اطمینان نداشتم و بنا به دلایل دیگر به ایشان رای دادم و در ستاد صیانت از آرای ایشان نیز حضور داشتم ولی رفته رفته ضن من به یقین تبدیل شد و اکنون با اطمینان کامل می توانم بگویم ایشان به طور حتم لیاقت ریاست جمهوری ایرانی آزاد و آباد را دارا می باشند. جملات و دیدگاه وی نمایانگر شخصیتی فرهیخته است همچون خاتمی ضمن برخورداری از منش مدیریتی و اجرایی درخور.
ميرحسين عزيز اصلاح قانون اساسي يكي از اصلي ترين خواستهاي جنبش است چون بسياري از مشكلات و مصائب ما از اختياراتي است كه در قانون اساسي منظور شده است.
yashasin mir husein
چه کسی گفت
زمین
باز سترون شده است
چه کسی گفت که این ابر بارانی نیست
منتظر می مانیم
تا که مردان صداقت جمعشان جمع شود
و به این تشنه
این دشت نیاز
صلح را هدیه کنند
وای اگر کهنه شود زخم براین پاره ی تن
بیانیه موسوی بزرگ به نوعی اساسنامه یا مانیفست جنش سبز است یا به نوعی بیانگر چارچوب و محدوده ای نسبتا بزرگ و و اگرا اما نه همیشه گی و غیر قابل تغییر و یا تفسیر به تدبیر زمان و زمانه است . در این بیانیه ی شفاف موسوی بعنوان یک مسلمان . مبارز ومعتقد و مقید به اسلام و انقلاب به رهبری امام خمینی خود و تفکر خود را اصل ندانسته و سعی نموده است تا با تعقل و تدبیر خواست و خواسته ی انبوهی از مردم را که به دلایل گوناگون جغرافیایی . قومی و اعتقادی بگونه ای دیگر فکر کرده و حق حیات می خواهند توجه کند. در مکتب و مسلک او تقید و تعصب هست اما انحصار طلبی و اقتدار نیست براستی در جای جای گفته هایش و حرف حرف کلامش می توان گفته ی آن پیر جماران را دید و شنید و باور کرد که (میزان رای مردم است ) و او این رای و نظر را نه در محدوده ی قولی و قومی که معتقد به گذاشته . حال و آینده می داند تاکید ایشان به اینکه این انقلاب و قانون اساسی کنونی حاصل و دستاورد یک سده تلاش و جانفشانی از مشروطه تا زمان حال است یک نکته قابل توجه است و تاکید دیگر ایشان که این قانون با همه ی خوبی و قابلیت ها نمی تواند جاودانه و غیر قابل تغییر باشد خبر از بینش و تفکر روشن و رو به جلوی ایشان دارد ما باید بیاموزیم که در زمانه انقلاب ارتباطات و در زمانه ی از بین رفتن و کمرنگ شدن مرزهای آهنین ملوک الطوایفی حکومت ها هیچ عقد و عقیده ای حق مطلق و اصل نیست و تکثر گرایی نه به معنای بیقیدی و نداشتن ثبات ایده و عقیده بلکه برای راهکاری برای برون رفت از خشونت های تعصب و جاهلیت طالبانی یک نیاز مبرم است تساهل و تعامل بعنوان آماده سازی شروط و شرایط برای تبادل افکار و تقابل گفتما ن ها بدور از منیت ها و تمامیت خواهی ها می تواند اسلام عزیز و رحمان و رحیم را دگر باره و دیگر باره به جهانیان خسته از جنگ و جدال و جدل معرفی کند شکی نیست که جهان کنونی دارای مشکلات است و شکی نیست که مردمان تمامی نقاط جهان چه آنان که نام و نشان ابرقدرت و قوت به خود دارند و چه آنانی که خود را مامن و مرکز عدالت و دین می دانند در استضعاف هستند و این استضعاف نیاز به تغییر و تبدیل افکار و امیال مردم دارد فقر فرهنگی در شرق و غرب و در ممالک اسلامی به یک شکل بیداد می کند دین واقعی بروندادش اعمال و عمل مردمان دینداری و دینمداری است اذکار و اعمال دینی اگر چه خوب است و پیش نیاز ولی بی مایه فطیر است . یک دین خوب خود را در خوبی و خوب بودن مردمش نشان می دهد .اسلام تشیع وقتی اصل است که ما در جامعه مان عدالت . آزادی و برابری را به عینه ببینیم و لمس کنیم چیزی که موسوی عزیز به آن اشاره دارد
ما باید این مهم را بدانیک که هرحادثه و هر اتفاقی چه خواسته و چه ناخواسته بر جامعه اثر داشته و سرنوشت یک جامعه در طول شکل می گیرد پس باید انقلابی بودن و انقلابی عمل کردن را از بی مسئولیتی و نادیده گرفتن هر چیز و همه چیز جدا ساخت توجه موسوی به امام روحانیت و مردمان مومن و متدین از این دید . دیدگاه برمی خیزد ما ضمن دادن میدان به هرکس برای بیان افکار و اعمالش باید به این نکته توجه داشته باشیم که تجارب تلخ گذشته چون سلطنت طلبی و یا پیروی از ایسم هایی که به نوعی در عالم عمل خودی بد شکا نشان داده اند جدا کنیم و همچنین از کسانی که با یک عمر مطالعه و مبارزه با کت شلوارو کراوات در یک محیط بسته نظامی با در دست گرفتن پرچم هایی کوچک در عالم خیال ریاست جموری زنی را ندا می زنند و همچنی از این ابر قدرت هایی که علم و دانش و زایش را ارث پدری خود دانسته و ما را وقتی در مکتب و مسلک خود جای می دهند که به افکار و امیال آنان اعتقاد و اتقیاد بی چون و چرا داشته باشیم و این هم بد است
زنده باد هرکسی که دلش برای ایران و اسلام و انسانیت می طلبد و برای شادمانی و رستگاری دیگران از هر قوم و قبیله و رنگ دعا می کند
با درود.
توجه بیش از حد به دین که مساله شخصی هست و نباید وارد سیاست شود یکی از دو ایراد این بیانیه هست. این بیانیه با اشاره به دین شروع میشود در صورتی که جنبش با سوال رای من کجاست شروع شد و هیچگاه اشاره ی به دین و دین دری نداشته. آزادی بیان، آزادی زندانیان، انتخابات آزاد همه مساله های مهمتری بودند که نسبت به دین (در این بیانیه) جای دوم گرفتند.
هموطنان مسیحی، یهودی، زرتشت و یا حتا آنان که دینی ندارند و یا اسلام را قبول ندرند آیا در این جنبش جایی ندارند؟ آیا این هم میهنان نیز نمیتواند آزادی خواه باشند؟ آیا وقت جدایی دین از سیاست نرسیده؟ دین مردم به زندگی خصوصی انان مربوط است. قانون اساسی ایران نیز دارای مشکلاتی هست که باید بررسی شود….
دوست من به گمانم بیانیه را درست مطالعه نفرموده اید ، موسوی در طلیعه ی این بیانیه می فرماید :
“در اولین سال انتخابات دوره دهم ریاست جمهوری با قامتی سرافراز، گرچه شلاق خورده، مجروح و حبس کشیده ایستاده ایم. با مطالباتی برای نیل به آزادی، عدالت اجتماعی و تحقق حاکمیت ملی و مطمئن از پیروزی به یاری حضرت حق، چرا که جز احقاق حق ملت چیزی نخواسته ایم. ”
به نظر شما این تقدم دادن دین بر آزادی است ؟ اما اینکه جنبش با فریاد رای من کجاست آغاز شد چه منافاتی با دخالت دین و یا عدم دخالت آن در سیاست دارد ؟ شاید افراد دیگری نیز مانند حضرتعالی اعتقاد به جدایی دین از سیاست داشته باشند ، اما آیا شما به عنوان یک آزاد اندیش به دیگر افراد جامعه حق نمی دهید که در این مورد همفکر شما نباشند؟
دوست من از حق دیگر هموطنان این مرز و بوم گفته اید و اینکه آیا پیروان مذاهب دیگر نمی توانند در این جنبش نقش ایفا کنند ، خواهشمندم بار دیگر این قسمت از بیانیه را با دقت بیشتری بخوانید.
“جنبش سبز جنبشی ایرانی- اسلامی است که در جستجوی دستیابی به ایرانی آباد، آزاد و پیشرفته است. بر این اساس، هر فرد ایرانی که توسل به خرد جمعی توحیدی را به عنوان مبنای تلاش برای ایجاد فردای بهتر برای میهن خویش بپذیرد در زمره فعالان جنبش سبز به شمار می آید. جنبش “ایران را متعلق به همه ایرانیان می داند”
موسوی عالمانه و عامدانه از کلمه ی خرد جمعی توحیدی استفاده کرده است تا جایی برای سئوال شما باقی نماند . اما نسبت به حضور غیر موحدان در این جنبش ، دوست من آیا جنبش حق ندارد از کسانی که به وحدانیت خدا ایمان ندارند استفاده نکند ؟ این به معنی غیر خودی بودن و عدم استفاده از حقوق شهروندی آنان نیست که جمله ی ایران متعلق به همه ایرانیان است موید این معنی است ولی صرفا جنبش به خود حق میدهد با این دوستان در حرکت خود به سوی دمکراسی همراهی نکند کما اینکه این دوستان نیز ممکن است از حضور ما درجمعشان استقبال ننمایند . آیا شما مخالف این حق برای جنبش می باشید ؟
در پایان برای شما آرزوی توفیق دارم .
صبر و استقامت تا صبح ظفر
اگه بشه این منشور در سطح ایران چاپ بشه و در اختیار عموم مردم جهت افزایش آگاهی از مبانی جنبش سبز قرار گیرد خیلی عالیه. چون همه مردم دسترسی به اینترنت ندارند .
هرفردی خودش چاپ کنه و در اختیار اطرافیان قرار بده و از اونا بخواد که در بین دیگران پخش کنن vvvvvvvvvv
سلام سید….الحق که نخست وزیر مورد تائید پیر مراد ما خمینی ره هستی…..سید حرفهایت بوی امام ره را میدهد…..سید خیلی سالاری….سالار بمان
یاحسین میزحسین
ما بیشماریم
درود بر موسوی
یا حسیـــــــــــن میـــــــــــــــــر حسین
میرحسین (اگه اینجا و می خونی)
پارسال که به تو رای دادم، به قول خودت بین بد و بدتر انتخاب کردم. اما تو این یه سال از سخنان تو بسیار آموختم. من به تو و تمام دوستان سبز مدیونم. من تا آخر خط هستم.
V
همواره آماده ام
خواهشا فایل پادکست را با چند کیفیت و حجم متفاون بگذارید تا همه بتوانند استفاده کنند
قلب استان اصفهان به عشق ریس جمهور میر حسین موسوی می تپد
واقعا کامل وجامع بود.تکثر واحترام به تمام عقاید رمز موفقیت جنبش سبز
با تمام وجود ایمان دارم ما پیروزیم
درود خدا بر مردان مردی چون میر حسین عزیز
درود
به اميد آزادي مردم ايران از بند استبداد
با درود
به امید آزادی ایران از دست اهریمنان …
بدرود
adabiat va fahm va shoore mokhalefine jonbesh sabz ra dar yaddasht-haye fogh bebinid . in afrad bar mamlekate ma hakem shode-and va moteassefaneh avam ham az in afrad avan-farib henayat mikonand .hamantor keh mohandes migooyad ma bayad ba sabr va esteghamat mellat ra aagah konim .in ghole khoast keh kafe rooye aab az bein miravad va ma be yarie khoda va rahbarie mir hosen pirooz nishavim
آفرین به شجاعت رهبرم موسوی
زنده باد جنبش سبز
امید وارم به زودی پیش بینی آقای نوام جامسکی را شاهد باشیم
ایشان قبل از انتخابات 1388بر اساس الگوریتم ریاضی پیش بینی کردند که قطعاً رییس جمهور ایران آقای احمدی نژاد خواهند بود ولی به احتمال بسیار زیاد دوره تصدی ریاست ایشان بیش از دو سال به طول نخواهد کشید (مصاحبه نام برده با صدای آمریکا در زمستان 1387)
در این مدت که پیش روداریم، مجموعه نخبگان میباید در ترسیم سیاست پس از احمدی نژاد برنامه ریزی کنند تا در شرایط آتی و از خلاء بوجود آمده حد اکثر بهره برداری به عمل آید.
پیشنهاد حقیر برای مطلب فوق:
1- اجماع در اعلام نامزد ریاست جمهوری
2-عدم مواجهه با نیرو های وابسته به رهبری
3-توجه به هم زمانی اتخابات احتمالی ریاست جمهوری و مجلس
4-تعامل سیاسی با نیرو ها و طیف های میانه رو در جبهه اصولگرا
5-طراحی رفتار و بیانیه ها در جهت امتداد حضور در عرصه سیاسی(میانه روی و پیش گیری از هیجانات )
6-جدا سازی رفتار حکومت از دولت فعلی
طبیعی است که از عهده بنده خارج است و پیشنهادات به صورت تمثیلی آمده است و همانگونه که در ابتدا عرضه داشتم این امر در عهده نخبگان سیاسی است و امثال بنده میتوانیم به عنوان یک شهروند همراه جبهه سبز بمانیم
انشالله
درود بر آزاداندیشان جنبش سبز که بدون توجه به از دست دادن جایگاه خود نزد حکومتیان دون همواره حق گفتند و از پای ننشستند. بسیار امیدوارکننده است که در یک سال ره چندین سال طی شد و حکومتیان خود را به ورطه نابودی بسی نزدیک کردند.
به امید ایرانی سبز
سلام و با تشکر از آقای موسوی . منهم مانند یکی از دوستان فکر می کنم که صحبت از بد و بدتر کردن، از تواضع آقای موسوی سر چشمه می گیرد است.
به این باورم که آگاهی رساندن به اقشار مردم نیاز واقعی است.
این آگاهی باید تا حد امکان شفاف و روشن بوده و ایجاد شبهه نکند. برای مثال جمله خرد جمعی « توحیدی » به اندازه کافی روشن نیست. شاید مفهوم آن وحدت طلبی همه اقشار باشد؟ امید است که مفهومی نداشته باشد که منجر به صف بندی « خودی و غیر خودی» شود.
یا جمله « نیروهای غیر ملی» به اندازه کافی گویا نیست. می شود بجای آن جمله« کسانی که موافق دخالت دیگر کشوره ها هستند» یا نظیر آنرا آورد.
آقای موسوی بارها تا بحال اشاره به قومیت های مختلف کرده اند. در اینجانیز نیاز به تکرار آن احساس می شود.
پیروز باشید
آفرین بر غیرتت. اصول دموکراسی را چه زیبا گفته ای
یا حسین..میر حسین
Dorood bar to keh az omgh del ma va milionha irani gofti
Ya hagh
یک نکته هم من از بیانات امام اضافه کنم که
ملت 50 سال پیش از این حق انتخاب حاکمان ما را نداشته اند.
هرچند مهندس با بیان وحی منزل نبودن قانون اساسی به نوعی آنرا بیان کرد ولی بهتره که خیلی صریح و بی پرده حرفهامون رو بزنیم که بعدا که جنبش پیروز شد کسی نتونه تفسیر به نفع خودش بکنه.
همه چیز عالی بود فقط جنبش باید برای تک تک مناسبتها برنامه دقیق و از پیش تعیین شده داشته باشه.
انتظار من از میرحسین اینه که مثلا الان اعلان کنه برای هتک حرمت مراجع کی و کجا تظاهرات کنیم و یا برای 30 خرداد چه کنیم.
ba sepas az en bayaniye sabz,be omide azadieh iran
لطفا نظراتی که زودتر نوشته شده است را در بالا قرار دهید و ترتیب را رعایت کنید تا بی انصاف نشوید .
رهبري مدرن به جاي امر و نهي، ارزش ها و اهداف را روشن مي‌نمايد، و خود با اعتماد به بدنه اجتماعي در نقش آموزگار و پيش‌خدمت آن ظاهر ميشود. در طول تاريخ ايران رهبران سنتي به صورت قهرمان و فرا مردمي ظاهر شده و مردم به صورت سرباز پياده و پيرو… مردم هرگز هويتي شخصي نداشته‌اند بلكه به صورت ملت در صحنه شناخته‌شده اند. رهبران نيز يا به صورت بت‌هاي بر سر مردم فرو آمدند يا اينكه بت وار با بيزاري مردم فرو ريختند.
مهندس موسوي عليرغم پيشينه سنتي، به درستي سازوكار رهبري مدرن را درك و آنرا اعمال نموده است. محول كردن راهكارها به خلاقيت مردم، تأكيد بر هويت فردي هر عضو جنبش ( بر خلاف ديد توده‌اي) ، پايبندي و تكرار ارزشها و اجتناب از بيانات و تصميمات موردي، محو خود در جنبش تحت عنوان همراه و جزئي از جريان بودن و ….
چنين برخوردي ممكن است به صورت مهيب و خشن مانند انقلاب 57 بروز ننمايد، ولي منجر به فعال شدن تك تك افراد جامعه، افزايش سطح آگاهي از حقوق و ارزشها، فرهنگ شدن حق طلبي، ايجاد يك جريان منطقي مداوم و نه يك حركت احساسي و دوره‌اي… مي‌گردد كه نسل‌هاي آتي ايران تا ابد از آن بهره مي‌برند.
انقلاب 57 به صورت احساسي و مهيب منجر به تغييري بزرگ شد، با اين وجود به سبب فعال نبودن فردي، توده‌اي بودن و عدم رشد ارزشها در بدنه فردي، بت سازي، و… منجر به انفعال مردم پس از به نتيجه رسيدن شد. انفعالي كه با ناديده‌گرفتن انحراف‌هاي جزئي آجري كج در بنايي شده كه اكنون بر سر مردم فرو ريخته است.
در شرايط امروزه، با حجم عظيم جوانان فعال و جوياي حقيقت، با وسايل ارتباطي فراگير و با آگاهي و دانشي كه در اجتماع موج مي‌زند، اين جنبش محكوم به موفقيت است. …..
اعضاي جنبش به مانند سلول‌هاي عصبي مغز وظيفه دريافت اطلاعات، پردازش و تحليل و اشاعه آنرا بر عهده دارند، شبكه اجتماعي به مانند مغز مي‌تواند خود را هدايت و كنترل نمايد. ارزش‌هاي تبيين‌شده توسط مهندس موسوي و يارانش به مصابه فرهنگ و مقصد چنين مغزي عمل مي نمايد.
ايمان و اميد به گرفتن نتيجه، ارزش قرار گرفتن تكامل و سعي در بسط جنبش با در بر گرفتن گروههاي مختلف اجتماعي هر روز بر وزن جنبش بر نظام مي‌افزايد. ايراني آزاد، آباد و شايسته سالار آنچنان ارزش دارد كه براي نيل به آن صبر و استقامت پيشه نمود.
پي‌نوشت.
1- بنده خودم انساني دين‌دار نمي‌باشم، به آزادي و برابري زن و مرد در هر سطح(من جمله انتخاب پوشش كه به نظر من پايين‌ترين حق يك زن است) اعتقاد دارم، اقتصاد غير آزاد را زيربناي ديكتاتوري مي‌دانم، حكومت يك نفر بر يك ملت را با هر عنواني ديكتاتوري مي‌دانم و….. ولي مي‌دانم كه راه رسيدن به تمامي اين اهداف ابتدا از محلي مي‌گذرد كه مهندس موسوي مختصات آنرا رسم نموده‌است)، بنابراين تا آن زمان از اهداف خويش صيانت نموده و در عين حال به دنبال نقاط مشترك با ديگران مي‌باشم. شايد روزي مقصد من از ديگران جدا شود ولي تا نتيجه گرفتن جنبش سبز همراه قطار ميليوني جنبش خواهم بود.
2- جهت درك بهتر تأثير روش مهندس موسوي به متون مرتبط با سازمان‌هاي يادگيرنده (learning organization) سر بزنيد.
به اميد آن روز.
با سلام خدمت رييس جمهور منتخب ملت ايران جناب آقای مهندس موسوی
آرزوی قلبی مان سرافرازی ايران است و به نظر می رسد دو راه بيشتر وجود ندارد :
1. يا حاکميت زير بار می رود و با پذيرش اعتراضات مردم و برگزاری انتخابات آزاد کشور را نجات می دهد و مردم بار ديگر بر سرنوشت خويش حاکم می شوند. که بعيد است چنين شود …
2. يا اين مبارزه ادامه خواهد يافت و با استناد به حديث معصوم که سرزمين با ظلم نمی ماند در يک دوره ی طولانی مبارزه و يک دوره گذار طولانی بالاخره ملت ايران به آرزوی خود خواهند رسيد. اما … اما …. دوره گذار دوره ی سختی است مهندس! بند کفشهايمان را محکم ببنديم و خود را برای اين دوره ی گذار سخت و طوفانی آماده کنيم و هزينه بپردازيم … تلاشی سخت برای آگاهی ملت و پيروزی بر ناپاکان و ظالمان … پيروزی نزديک است.
يشنهاد ميشود براي نامگذاري روزهاي 22 و25و 30 خرداد از جنبش سبز نظر خواهي شود.
نظر شخصي:[
22 خرداد (روز تحقق حاكميت ملي)
25 خرداد (روز نفي ديكتاتوري)
30 خرداد ( روز نفي خشونت)
درود بی کران بر مهندس موسوی عزیز.
بیانیه را پرینت گرفته ام تا در اختیار دوستان و آشنایان قرار بدهم . اینکه چارچوب جنبش سبز را بدانند بسیار عالیست. مطمئنا مفید خواهد بود
ما بی شماریم
لعنت خدا بر آناني كه بر اين مردمان به نام علي ع ظلم كرده و مي كنند اينان به نام دين هر آنچه كه ميخواهند مي كنند ، واي به روزي كه صبر خالق يكتا به سر آيد. اللهم اشغل ظالمين بظالمين.درود بر تمام آناني كه صداي رهايي از ظلم اين مردم را شنيدند و ميشنوند اعم از شيعه و سني و بلوچ و فارس و مسلمان و مسيحي و كرد و……….
من اين «ايرانی-اسلامی» را نمی‌فهمم. قبل از اسلام ايرانی بود و بعد از اسلام هم ايران ماند. اگر «ايران برای همه ايرانيان است» پس تکليف غير مسلمين در ايران اسلامی چی است؟
بايد صريح بود و اساس را بر مبناي انسانست و حقوق بشر قرار داد تا مسلمان هم در پناه آن به حقوق خود دست پيدا کند، ديگر دروان پرده پوشي بايد به انتها برسد و اصل بر انسان قرار بگيرد و از اين همه اسلام اسلام کردن پرهيز کرد، وگرنه جتي اسلام هم در امان نخواهد ماند.
شايسته است اين منشور جنبش به مانند زمان تبليغات انتخابات به تمام مردم ايران به هر شكل ممكن ارائه شود.تا همه از مفاد ان با خبر شوند.
افتخار ميكنم كه سال گذشته به شما راي دادم و خدا رو شكر ميكنم كه به من عقل و شعور داد تا چنين تصميمي بگيرم
به هموطنانم نيز افتخار ميكنم كه اينچنين صبور و مقاومند، ما پيروزيم چون حق با ماست .
دورود بر موسوی. زنده باد جنبش سبز مردم ایران.
shoroo khoobi ast. amma kamel nist. zende bad jonbeshe sabz
چشمهام پر از اشک شد از شوق داشتن ایرانی اینچنین…
به امید بازپس گرفتن سرزمین مادریمان.
ممنون آقای موسوی عزیز
به نظر من خیلی عالی بود ولی باید از تجربه زمان انقلاب و صحبتهای که می شد درس گرفت و راهکاری را برگزید که در سیستم حکومتی هیچ کس نتونه با شعار قدرت رو بدست بگیره و بعد از آن دیگر هیچ
سلام.
زنده باد میر حسین…
ای کاش روزی برسه که میر حسین عزیز تو یه تجمع آزاد طبق قانون اساسی…
بر بلندای زاگرس بایستند و برای مردمی که از خزر تا خلیج فارس سبزند سخن بگویند…
به خدا شاید هیچ چیز دیگه تو دنیا به اندازه دیدن و شنیدن حرفای میر حسین تو یه تجمع آزاد بهم امید به زندگی نمیده…
یا حسین میر حسین/ الهم عجل لولیک الفرج…
کاش فایل صوتی با صدای خود مهندس ضبط میشد. یکسالی هست صدای مهندس رو نشنیدیم !
یا حسین میرحسین
یا مهدی شیخ مهدی
ما بیشماریممممممممممممممممممممممممممممم
تا آخرین قطره خونم ایستاده ام
به نام خدا
میر حسین تا ابد دوستت دارم…
روح امام در موسوی متجلی شده ، این ها جز از شاگرد خلف خمینی کبیر بر نمی آد
حقا که تو از جان و دل فهمیدی امام چه می خواست و عمل کردی
درود بر درایتت میر حسین، کاش مردم ما یاد بگیرن همه چیز رو جامع کامل و متناسب با شرایط ایرانمون تحلیل کنند