گفت و گوی صریح کلمه با میرحسین موسوی پیرامون ابعاد شخصیتی امام خمینی
چکیده :در شرایط موجود بخشی از حاکمیت که رو به خشونت و سرکوب و سلب آزادی های مشروع آورده و زندان ها را پر کرده و با پوشش خرافه و تحجر کشور را به افلاس و درماندگی در سطح داخل و خارج کشانده، احتیاج دارد از این سرمایه عظیم اجتماعی به صورت مسرفانه ای استفاده کند. وقتی شما واقعیت های آن دوره را در معرض دید مردم قرار می دهید و روی تفاوت های آن با وضعیت فعلی انگشت می گذارید ، بلافاصله گرایش مستبدانه و فاسد امروزی در مقابل سوالات ویران کننده ای قرار می گیرد. نگرش درست به سال های اول انقلاب بخوبی نشان می دهد که تا چه اندازه از اهداف اولیه انقلاب و ارزش های پایه ای آن فاصله گرفته ایم . توجه کنید که منظور از نگریستن به آن دوره بازگشت به آن دوره نیست. بلکه هدف یادآوری ریشه ها و یادآوری جهت های اصلی انقلاب یعنی عدالت ، آزادی و معنویت است....
کلمه: هنگامی که هنگامه ی انتخابات فرار رسید از بازگشت به دورانی نورانی سخن گفت. در زمان تنظیم بیانیه ورود به انتخابات برخی به میرحسین گفتند ازادبیاتی مانوس تر با نسل جوان استفاده کند. نسل جوان دوران امام را به خاطر نمی آورد یا از راه معوج رسانه رسمی می شناسد. اما پاسخ این بود که میرحسین موسوی با هویت خود به صحنه خواهد امد و هویت او جدا از توجه به واژه هایی چون عدالت خواهی ،کرامت انسانی ، مستضعفان و بازگشت به راه امام نیست. او هویت خود را پنهان نخواهد کرد و نسل جوان حقیقت را خواهد شنید .
و آن روزها فراموش نخواهند شد که نسل جوان با شور می خواست رای خود را به نخست وزیر امام بدهد و فریاد می زد «رای ما یک کلام، نخست وزیر امام» وهنگامی که می خواستند از جفای بر رایشان سخن بگویند باز امام راخطاب می کردند که “خمینی کجایی موسوی تنها شده…”.
میرحسین وقتی در مقابل گلایه برخی افراد قرار می گیرد که “در باره سال های ابتدایی انقلاب و دوران 10 ساله امام نگاهی احساسی دارد” پاسخ می دهد: « از من نخواهید که دروغ بگویم یا دلبستگی ام به امام را پنهان کنم.
اما به راستی چرا موسوی تقریبا در همه سخنرانی هایش به امام خمینی اشاره می کند؟ نسبت او و جنبش سبز با امام در چیست ؟حاکمیت چه نسبت و سنخیتی با امام دارد و به دنبال چیست ؟ این پرسش ها و همین طورپرسش هایی بیشتر که همزمان با ایام 14 و 15 خرداد در جامعه مطرح است ، « کلمه » را بر آن داشت تا در آستانه بیست و دومین سالگرد رحلت امام خمینی (ره) گفتگویی صریح با میر حسین موسوی داشته باشد. این گفت و گوی خواندنی را در ادامه مشاهده می کنید:
در آستانه سالگرد رحلت امام خمینی هستیم . امسال اين بزرگداشت در شرايط وي‍ژه اي انجام مي شود . از یک سو مخالفان قدیمی امام و انقلاب در خارج و داخل با پشتیبانی برخی از رسانه ها ی خارجی سعی می کنند که دوران ایشان را با وضعیت تاریک امروز مقایسه کنند و از طرف دیگر صدا و سیما و بعضی از رسانه ها ی طرفدار بگیر وببند و سرکوب تلاش می کنند تصویری از شخصیت ایشان ارائه دهند که گویی ایشان اگر بودند طرفدار پروپاقرص خرافه و ظلم امروز باشند. به نظر شما، چرا این گونه اقدامات صورت می گیرد و نتیجه این فرایند چه می تواند باشد ؟
تصویری که از تقاطع تلاش مخالفان حضرت امام و رسانه های رسمی کشور به دست می آید اگر ادامه یابد و جواب داده نشود ، جز انزجار تدریجی از هر آنچه گذشته است ، نخواهد بود . این تصویر با دستکاری مکرر و دائمی از نسخه اصلی امام و انقلاب داده می شود و از نظر کسانی که مستقیما آن دوره را تجربه کرده اند ، شباهتی با چهره و منش و سالهای امام ندارد . انقلاب با شعار استقلال ، آزادی و جمهوری اسلامی پیروز شد و مورد حمایت قاطع ملت قرار داشت . استقبال از حضرت امام در سال 57 بی نظیر بود و در تشییع جنازه ایشان هم بیش از چهار برابر استقبال كنندگان شركت كردند. گمان نمی کنم آن همه جمعیت برای تماشا و یا گذراندن تعطیلی آمده بودند. فیلم های آن روزها نشان می دهد که احساسات مردم نسبت به ایشان چه بود. در نظر داشته باشیم که بروز آن همه عاطفه و احساس بعد از گذراندن روزهای سخت انقلاب و دفاع مقدس بود. واقعیت امام اگر مختصر شباهتی با آنچه صدا و سیما و بعضی از جراید هتاک نشان می دهند ، داشت ، ما قاعدتا بجای سر و سینه زنی با خوشحالی و یا حداقل بی اعتنایی مردم روبرو می بودیم . به نظر من لازم است در مورد این تحریف دو طرفه از سوی حاکمان که اکنون به زندانبانان و سلب کنندگان آزادی تبدیل شده اند و مخالفان بی نقاب امام روشنگری شود.
کلمه: برنامه گسترده ومهندسی شده، همراه با هزینه های شگفت آور برای مراسم سالروز رحلت امام خمینی تدارک دیده شده است. به نظر شما چرا چنین کاری صورت می گیرد؟
شما توجه داشته باشید که نظام هنوز بخش اعظم مشروعیت خود را از شخصیت امام و خاطره جمعی مردم از ایشان می گیرد. در شرایط موجود بخشی از حاکمیت که رو به خشونت و سرکوب و سلب آزادی های مشروع آورده و زندان ها را پر کرده و با پوشش خرافه و تحجر کشور را به افلاس و درماندگی در سطح داخل و خارج کشانده، احتیاج دارد از این سرمایه عظیم اجتماعی به صورت مسرفانه ای استفاده کند. در مقابل وقتی شما واقعیت های آن دوره را در معرض دید مردم قرار می دهید و روی تفاوت های آن با وضعیت فعلی انگشت می گذارید ، بلافاصله گرایش مستبدانه و فاسد امروزی در مقابل سوالات ویران کننده ای قرار می گیرد. نگرش درست به سال های اول انقلاب بخوبی نشان می دهد که تا چه اندازه از اهداف اولیه انقلاب و ارزش های پایه ای آن فاصله گرفته ایم . توجه کنید که منظور از نگریستن به آن دوره بازگشت به آن دوره نیست. بلکه هدف یادآوری ریشه ها و یادآوری جهت های اصلی انقلاب یعنی عدالت ، آزادی و معنویت است.
ما می خواهیم از سکویی که انقلاب اسلامی ساخته برای پرواز به آینده استفاده کنیم. نمی خواهیم به صورت احساسی یک فضای آشفته درست کنیم و جهت گیری هایمان از دست برود. به طور مداوم باید به نسل سرافراز جوانان امروزیاد آوری کنیم که وضعیت فعلی هیچ شباهتی با دوران حضزت امام ندارد. من یقین دارم که همین جوانان اگر به صورت خیالی در ظرف دیروز قرار بگیرند همه در کنار باکری ها، همت ها و باقری ها قرار خواهند گرفت. همچنانکه اگر جوانان آن دوره در ظرف زمانی امروز قرار می گرفتند، باقریها و باکری ها و همت ها از سرداران جنبش سبز امید می بودند و در زندان ها جوابگوی گرایش های دینی و ملی خود می شدند.
کلمه: شما از ضرورت یاد آوری جهت های اصلی انقلاب سخن گفتید اما در فضای پر از گرد و غبار و تبلیغاتی امروز چگونه می توان از امام و دهه اول انقلاب صحبت کرد ؟
در مورد انقلاب تا کنون تعداد بی شماری کتاب و مقاله نوشته شده و هنوز هم این نوشته ها و تحلیل ها ادامه دارد. دلیلش هم روشن است. تاثیرگذاری این انقلاب در سرنوشت جهانی و منطقه ای. بعد از انقلاب اسلامی نه تنها ایران شباهتی به سال های قبل از انقلاب ندارد، بلکه منطقه و جهان هم تحت تاثیر این دگرگونی قرار گرفته اند. اما آنچه امروز در سطح تبلیغات و زد وخوردهای روزمره رسانه ای مورد نیاز است، ارائه تصویر روشن و محسوس از آن دوره و حضرت امام است. همانطور که اشاره کردم سعی می شود بین وضع فعلی و وضعیت گذشته شبیه سازی ناشیانه ای شود. باید این طرح را خنثی کرد. به عنوان مثال در مورد نظرات امام در باره مجلس می توان بحث های نظری کرد و نظرات ایشان را در مورد دو گانه شرع و عرف و این که ” تشخیص موضوع در عرف و شرع به عهده عرف است و مجلس نماینده عرف و نمایندگان خود از عرف بر می آیند” ، باز کرد و با اين ديد مجلس در راس امور قرار مي گيرد.
ولی مهمتر و تاثیرگذارتر نقل خاطراتی است که شیوه های عمل سیاسی را در اوائل انقلاب نشان می دهد. به طور مثال اخیرا بنده با جناب آقای کروبی در مورد شیوه انتخابات در دوران حضرت امام صحبت می کردیم ، ایشان خاطره ای را نقل کرد که خیلی خوب و روشن به شناخت حضرت امام و ارزش های حاکم در جامعه آن دوره کمک می کند .ایشان به یاد می آوردند که در انتخابات دوره سوم مجلس دو نفر کاندیدا بودندند . یکی یک معلم زحمتکش و روشنفکر و فقیر و دیگری یکی از منسوبین نسبتا نزدیک خانواده امام .
یکی از نزدیکان امام از فرد دوم حمایت می کردند. اما مردم در آن انتخابات به آن معلم رای دادند. در اینجا آن فرد که از نزدیکان امام بود، برای امام نامه ای نوشت که مضمون آن تشکیک در سلامت انتخابات خمین بود . حضرت امام با خنده پاسخ داده بودند که “چه علامتی بالاتر برای صحت انتخابات از اینکه یک نفر از فامیل من و شما با حمایت شما نامزد می شود ولی مردم یک معلم ساده را که چنین پشتیبانانی ندارد ، انتخاب می کنند. 
آیا این از زیبایی های انتخابات نیست که باید شکر گزار آن باشیم .” حالا شما این تصویر را کنار ابطال 700 صندوق انتخابات مجلس ششم در تهران قرار دهید که فرد روشنفکر و بی پناهی را حذف کردند و یک فرد مورد علاقه شورای نگهبان با ارتباطات نسبی و سببی را وارد مجلس کردند. یا طرح نظارت استصوابی که در زمان امام وجود نداشت. طرحی که وسیله ای شد که انتخابات در حقیقت دو مرحله ای شد. شما دقت کنید که با اسلحه همین اصطلاح که نه ریشه در قانون اساسی دارد و نه در معرفت و آگاهی های مردم ، چه تعداد عظیمی از خدمتگزاران آگاه و مدیر دلسوز را از ورود به صحنه رقابت کنار زدند. کاری که نتیجه اش همین پائین آمدن شان و جایگاه مجلس است .
من به همه آن نمایندگان اصولگرایی که به خدا و پیامبرش ایمان دارند و هنوز ایمان خود را با ظلم آغشته نکرده اند عرض می کنم که وقتی با خود خلوت می کنید آیا از این همه تحقیر مجلس احساس نگرانی و پوچی نمی کنید؟ آیا مفهوم جمله ” مجلس در راس امور است” همین وضعی است که در آن بسر می برید؟ شما هنوز نتوانسته اید جزء کوچکی از تخلفات مالی دولت را رسیدگی کنید و جواب درست بگیرید چه پاسخی در برابر خداوند و بندگان خدا که شما وکیل آنان هستید دارید؟ آیا وضعیت مجلس فعلی شباهتی با مجلس زمان حضرت امام دارد ؟
یکی از مواردی که در شرایط کنونی به خوبی می تواند امام را معرفی کند و در کنار تفاوت با شرایط حاکم در دوران امروز را نشان می دهد، تشریح اتفاقاتی بود که منجر به فرمان هشت ماده ای حضرت امام شد. خود این فرمان بدون هیچ تغییری می تواند فضاحت وضع موجود و بگیر و ببندها و مظالم حاکم بر مردم را نشان دهد . جوانان باید این سند را ببینند و بدانند که ما به کجا می رفتیم و اینک به کجا می رویم . عده ای در این کشور به خاطر دنیا و ریاست خود مشغول تخریب همه چیز از جمله تخریب و تحریف چهره امام و دوران 10 ساله اول انقلاب هستند. کلید این پروژه در طول انتخابات ریاست جمهوری دهم زده شد و همانطور که گفتم معرفی درست امام و معرفی منصفانه انقلاب اثرات افشاگرانه و ویران کننده بر سیاست های سرکوب و خرافه گرایانه امروز دارد .
کلمه: شما را نخست وزیر امام می دانند. همواره نیز در سخنان و بیانیه ها و مصاحبه هایتان از دوران نورانی دهه اول انقلاب و راه امام سخن می گویید. اما ایا در کل و در فضای سیاسی ایران در مورد ابعاد شخصیتی امام بزرگنمایی نشده است؟
مرحوم شریعتی می گفتند” قله دماوند در بلندي ، نیازی به اثبات ندارد .” شخصیت امام هم بزرگ بود و تحول غیر قابل بازگشتی در تاریخ کشور ایجاد کرد و بساط سلطنت را در این مملکت بر چید . نظامی که افتخارش به پابوسی رعیت ها از سلاطین بود. ممکن است برخی عکس های شاه، نسل جوان را به بیراهه ببرد . اما خوب است که گفته شود یکی از پوسترهایی که در روزنامه های آن زمان هر از گاهی منتشر می شد ، کشاورز فقیر و بیچاره ای را نشان می داد که کفش های شاه را می بوسید .
ولی در جواب شما باید بگویم امام بزرگ بود. اما در عین حال خود را بزرگ نمی دید. از تعریف و تمجید و مدح بیزار بود. یکبار ایشان صدا و سیما را از پخش فیلم ها و عکس هایش منع کرد. گفت :” از اینکه هر موقع تلویزیون را باز می کنم و خودم را می بینم ، عقم می گیرد .” همین منع را هم برای مدتی برای روزنامه ها داشتند. افرادی که زمان ایشان را درک کرده اند یادشان است که وقتی نماینده اول تهران و در حقیقت کشور، در حسینیه جماران تعریف ایشان را کرد ، چگونه با پرخاش سخنان وی را قطع کردند. در حالی که آن نماینده قصد به دست آوردن چیزی را نداشت. همین وضعیت هم برای رئیس مجلس خبرگان رهبری وقت که یک مجتهد و از شاگردان خود ایشان بود، پیش آمد. وقتی آن مجتهد محترم از ایشان تعریف و تمجید کردند، در میان مردم آن سخنان را رد کردند. اگر ایشان را نماد یک نظام جدید رهایی بخش، مترقی و آزادی خواه و عدالت طلب تلقی کنیم، امری غیر طبیعی نیست. بدون ایشان وارتباطی که با مردم داشتند، ملت ما امکان هشت سال ایستادگی در دفاع مقدس را نداشت. ملت ما بدون این ارتباط و اعتقاد نمی توانست انواع توطئه ها، کودتای نوژه ، تظاهرات مسلحانه منافقین که باعث کشته شدن هزاران نفر افراد بیگناه در سال 60 شد ، انفجار حزب جمهوری و شهادت شهید بهشتی و یارانش ، انفجار نخست وزیری و ترور شخصیت هایی چون شهیدان مدنی ،دستغیب و صدوقی که همه از پیشگامان روحانیت بودند، پشت سر بگذارد .
کلمه: به هرحال در بخشی از بدنه جنبش سبز این پرسش وجود دارد که شما به کرات از امام نام می برید و یا از عکس ایشان استفاده می کنید. چرا؟
البته بنده به ضرورت معرفی امام به نسل جوان اشاره کردم. ولی گذشته از آن نکته ای را عرض می کنم که یقین دارم همه علاقه مندان جنبش سبز در مورد آن اتفاق نظر دارند و آن صداقت است. من نمی توانم دلبستگی به امام و انقلاب داشته باشم (ممکن است یک عده در این میان بگویند این یک نوستالژی است) و بر خلاف آن تظاهر کنم. بنده در همان ابتدای شکل گیری راه سبز امید به صراحت خود را یک همراه جنبش معرفی کردم. برای آنکه به صراحت اعتقادات خود را بیان کنم همانطور که جزو ویژ گی های این جنبش بیان صریح و صادقانه اندیشه ها است، ما از تعامل اندیشه ها ضرر نمی کنیم. ولی از پنهان کردن هویت خود در میان جمعی که خواستار صداقت است، قطعا ضرر می کنیم. یادمان باشد که شاید بهترین پوستر جنبش سبز “دروغ ممنوع است ” بود. این چه انتظاری است که بنده یک تجربه 10 ساله و پر از رویدادهای گونان گون را نادیده بگیرم. نه من بلکه تعداد کثیری از ملت ما هزاران خاطره ازایشان دارند و تاثیرگرفته از دوران امام هستند و حاضر نیستند در مقابل تحریف ها و بی انصافی ها رضایت بدهند. آیا صرف نظر کردن از این سرمایه عظیم اجتماعی درست است؟ آیا این همان چیزی نیست که زندانبانان از ما می خواهند .
کلمه: شما به عنوان یک همراه جنبش سبز از علاقه و دلبستگی به امام و انقلاب در کنار تجربه کردن دوران امام و ضرورت حراست از این سرمایه معنوی سخن گفتید. آیا اینها باعث نشده اند که به این دوران نقدی نداشته باشید یا به عبارت بهتر آیا معتقد نیستید که به این دوران هم نقد وارد است؟
من این گونه سوالات را به ویژه بعد از صحبت دادستان تهران زیاد شنیده ام و اخیرا هم نامه ای خطاب به بنده در سایت ها منتشر شده که همین مضمون را دارد. یکی از اجزاء اعتقادات همه ما این است که تعداد معصومین 14 نفر است و بقیه بندگان خدا جایز الخطا هستند و همیشه در معرض لغزش. مگر آنکه خدا آنها را حفظ کند. در مورد دوران مورد بحث هم همینطور است. ولی چه ضرورتی دارد که وقتی دو تیغه قیچی، یعنی متحجران داخلی و دشمنان بی نقاب خارجی آن دوران و تصویر حضرت امام را هدف قرار داده اند، من هم زبان به نقد بگشایم. مسلما به دلیل فضای زهرآگین موجود، کلام گفته نشده از دهان ربوده خواهد شد و درست شبیه چارچوب توطئه ای که به عنوان پاره کردن تصویر حضرت امام پیاده شد، مورد سوء استفاده داخلی و خارجی قرار خواهد گرفت. امروز دشمنان جنبش سبز دنبال طعمه و بهانه هستند تا پیوندی که همه ما را به هم وصل می کند از بین ببرند. در کشور ما میلیون ها نفر به امام علاقه دارند که من هم یکی از آنها هستم. به رسمیت شناخته شدن این علاقه و معنای رهایی بخش آن در شرایط کنونی سرمایه بزرگی است که ما حق نداریم در این زمینه اشتباه کنیم. باز هم تکرار می کنم که نباید انتظار دروغ از یک همراه داشت، هر چند آن همراه بسیار کوچک باشد.
خمینی کجایی موسوی تنها شده
یا حسین میرحسین
خمینی کجایی موسوی تنها شده
یا حسین میرحسین
خداوند نخست وزیر امام را از بلایا و شر بدخواهان حفظ کند
خداوند نحست وزیر مورد تائید امام ره را در پناه خودش حفظ نماید و شر دشمنان میرحسین عزیز را به خودشان برگرداند.
خدایا ببین موسوی در خصوص شخصیت امام صحبت می کند . موسوی توان شناخت شخصیت امام را به هیچ وجه ندارد .
ajab adame nazanininist in mirhossein
سلام بر سه سید علوی خمینی -بهشتی و موسوی
درود خدا بر تو که ابر مرد پارسی زیبنده توست به ایرانی ازاد و بدوراز دروغگو و خدایان دروغین
خمینی، کجایی؟ موسوی تنها شده…
درود بر یار سبز میر حسین عزیز
به زیبایی سخن می رانی و زیباست گفتارت.خداوند همه دشمنان این سید حسینی را در صورت هدایت شدن ، هدایت و در غیر این صورت خوار و ذلیل گرداند.
مثلا آقای ناشناس میتونن در مورد شخصیت ایشون نظربدن
این شخصیت واقعی امام است نه ان چیزی که در برنامه شاخص!!!!!!!! در صدا و سیمای ضرغامی پخش میشود………………………
مصاحبه بسيار جالبي بود، نكاتي از اين مصاحبه كه بيشتر نظر من را جلب كرد:
1- آنجا كه سئوال مي شود شما چرا دائم از امام نام مي بريد و آقاي موسوي مي گويند:
“بنده در همان ابتدای شکل گیری راه سبز امید به صراحت خود را یک همراه جنبش معرفی کردم. برای آنکه به صراحت اعتقادات خود را بیان کنم همانطور که جزو ویژ گی های این جنبش بیان صریح و صادقانه اندیشه ها است، ما از تعامل اندیشه ها ضرر نمی کنیم. ولی از پنهان کردن هویت خود در میان جمعی که خواستار صداقت است، قطعا ضرر می کنیم. یادمان باشد که شاید بهترین پوستر جنبش سبز “دورغ ممنوع است ” بود. این چه انتظاری است که بنده یک تجربه ۱۰ ساله و پر از رویدادهای گونان گون را نادیده بگیرم. ”
2- آنجا كه صحبت در مورد نقد دوران امام مي شود و مهندس موسوي… مي گويند:
“یکی از اجزاء اعتقادات همه ما این است که تعداد معصومین ۱۴ نفر است و بقیه بندگان خدا جایز الخطا هستند و همیشه در معرض لغزش. مگر آنکه خدا آنها را حفظ کند. در مورد دوران مورد بحث هم همینطور است.”
و به درستي ادامه مي دهند:”
ولی چه ضرورتی دارد که وقتی دو تیغه قیچی، یعنی متحجران داخلی و دشمنان بی نقاب خارجی آن دوران و تصویر حضرت امام را هدف قرار داده اند، من هم زبان به نقد بگشایم.”
و سپس به سوء استفاده هاي دشمنان جنبش سبز اعم از جناح حاكم و كسان ديگر در صورت بيان چنين نقدي اشاره مي كنند و مي گويند:
“مسلما به دلیل فضای زهرآگین موجود، کلام گفته نشده از دهان ربوده خواهد شد و درست شبیه چارچوب توطئه ای که به عنوان پاره کردن تصویر حضرت امام پیاده شد، مورد سوء استفاده داخلی و خارجی قرار خواهد گرفت. امروز دشمنان جنبش سبز دنبال طعمه و بهانه هستند تا پیوندی که همه ما را به هم وصل می کند از بین ببرند. در کشور ما میلیون ها نفر به امام علاقه دارند که من هم یکی از آنها هستم. به رسمیت شناخته شدن این علاقه و معنای رهایی بخش آن در شرایط کنونی سرمایه بزرگی است که ما حق نداریم در این زمینه اشتباه کنیم. باز هم تکرار می کنم که نباید انتظار دروغ از یک همراه داشت، هر چند آن همراه بسیار کوچک باشد.”
مهندس موسوي عزيز همواره پابرجا باشي و اميدوارم اين مردم با هر مرام سياسي و درجه علاقه به امام و حتي كساني كه ممكن است از ايشان خاطره خوشي نداشته باشند قدر اين صداقت شما را بدانند.
يا حسين ميرحسين
وعده ما 22 خرداد سبز
درود به شما
به راستی امام خمینی فردی ارزشمند بودند و نمی گذاشتند جلویشان کفر بگویند و ایشان را بپرستند
چون خدا پرست بودند
البته انتظار ندارم این یکی رو هم منعکس کنید، ولی از این که می بینم حداقل خودتون می خوانید و بعد چنین مصاحبه هایی رو در جواب امثال من ترتیب می دید نسبتا راضی می شم ولی دست از سانسور بردارید.
اما کامنت:
1. آقای موسوی من هم به عنوان یک همراه جنبش سبز (درست مثل و برابر با شما و سایر همراهان) حق دارم نظراتم را شفاف بیان کنم، تا حتی مورد نقد صحیح قرار بگیرم، سایت کلمه با سانسور، لذت نقد شدن را از من می گیرد.
2. آقای موسوی، در کنار شهار زیبای دروغ ممنوع، شعارهای “نه بر دیکتاتور” هم بود و هست، دیکتاتور زاییده اسطوره پروری ما است. پس اسطوره پروری ممنوع! قرآن به ما آموزش می دهد حتی پیامبر صرفا پیام رسان خدا به مردم است و نه یک اسطوره “و ما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل، افان مات او قتل انقلبتم علی اعقابکم” یا “… انکم میت و انهم میتون ثم انکم یوم القیامه عند ربکم تختصمون” در این “…کم” از ابو سفیان تا محمد همه مستطرند!
3. روح الله خمینی یک مرد روحانی، انسان اخلاقی و شریف و از نوادر زمان خود بود، درست! اما بود و دیگر نیست! چاره امروز جوان ما نمی شود! بجای آویختن به گذشته، با درس گرفتن از تاریخ، به حال و برنامه ریزی برای آینده بپردازیم. مرده پرستی ممنوع! “الهکم التکاثر حتی زرتم المقابر!”
من دیوونه این صداقت میر حسینم
اين جريان عدم اداره يك نانوايي در فرمايشات امام دقيقا چه بوده براي نسل جوان راهنمايي فرماييد داستان چه بوده است
کلمه: فرمایش حضرت امام خطاب به مخالفان آقای موسوی بوده است.
یکی پس ازدیگری صحبت های شما پخته تر می شود
درود بر تو مرد بزرگ
جناب موسوی ازکی امام شناس شده اید حتما ان موقع که هرروز با استعفا جناحی به دستور ارباب بزرگت خون به دل امام می کردی …
یا حسین میرحسین
من به آقای موسوی بسیار احترام می گذارم و ایشان را به عنوان یکی از فعال ترین اعضای جنبش سبز که هویتی رهبر گونه به ایشان داده بیار محترم می شمارم و همیشه و همجا از ایشان حمایت کرده ام ومی کنم،هرچند شاید برخی از افکار ایشان برایم مبهم باشد.
من برای جنبش سبز کم هزینه نداده ام خودم و همسرم در تمام راهپیمایی ها بوده ایم و طعم زندان و دستگیری و کتک را هم چشیده ایم؛اما به عنوان یک جوان متولد دهه 60 هنوز برایم سوال است داستان سال 67 چه بود؟
با سلام امام در قلب ما جا دارد و هیچگاه او را که رهبری خردمند و عالم دینی و سیاستمداری زیرک بود فراموش نخواهیم کرد لکن با این طور برگزاری مراسم که غالبا از بودجه بیت المال استفاده میشود مخالفیم و روزی این اسراف کاری موجب دوری بیشتر مردم از نظام خواهد شد
خداوند اسراف کاران را دوست ندارد
درود بر جنبش سبز ایران
شعارتون يادتون رفته؟
نه غزه نه لبنان…..
كي بود كي بود من نبودم؟؟؟
با همتون خداحافظي مي كنيم جلبكهاي سبز.
شما در زباله داني تاريخ خواهيد ماند.
mellate bozorgr iran . lotfan sokhanane aghaye moosavi ra ba sokhanai keh shabanehrooz az seda va sima mishenavim moghayeseh konid . har satr sokhanane ishan moadele yek ketab arzesh dard .khodaya liaghate mellate iran raees jomhoori mesle mohandes moosavi ast , khodat komak kon
خيلي دوستت داريم مهندس
امیدوارم آقای موسوی و کروبی بدانند که زمانه و نظام ارزشی جامعه تغییر یافته است و لزوما چیزهایی که برای نسل گذشته ارزش بود امروز می تواند ارزش نباشد
امیدوارم جنبش سبز به دموکراسی، آزادی و برابری و حقوق بشر دست یابد
حرف هاي خوبي ميزنه اين مير حسين ما
بهترين جمله اش و زيباترينش همينه كه ميگه من يك همراهم و بگذاريد صادقانه و دوستانه حرف بزنم و آنچه كه هستم را تعريف كنم
زيبا بود
آفرين به آقاي موسوي، ايشان خود را همراه کوچک جنبش ميدانند که نبايد دروغ بگويد. ( همراه جنبش نه رهبر جنبش)
طبق اصول اعتقادي ما معصومين 14 نفر هستند که از خطا بري ميباشند. امام خميني شخص بزرگي است ولي جايزالخطا بوده است….
اگر امکان دارد فرمان 8 بندي امام خميني را منتشر کنيد تا ما جوانان خود در مورد آن قضاوت کنيم.
آقای موسوی اشارات کاملا درستی دارند
mir hosseine aziz.ma ro halal kon.to bazjooyi ziad bado birah behet goftim.
ناشناس
خرداد ۱۱م, ۱۳۸۹ at ۸:۵۴ ق.ظ
خدایا ببین موسوی در خصوص شخصیت امام صحبت می کند . موسوی توان شناخت شخصیت امام را به هیچ وجه ندارد .
——————————————————————————————————————————————–
با سلام
دوست عزیز پس فک میکنی کی توانش رو داره ؟ اگه نخست وزیر محبوب امام نداره ؟
در دوران نخست وزیری اقای موسوی به اعتراف خیلی از نزدیکان امام رابطه ی امام با موسوی بسیار نزدیکتر از… بود .
حالا اگه موسوی توانش رو نداره ! کی داره ؟
4 تا خبرنگار و مستند ساز صدا و سیمای میلی که حتی خیلی هاشون امام رو ندیدن ؟!
اون دوستانی که میان میشینن توی برنامه های صدا و سیما و در مورد امام صحبت میکنن به خدا قسم در زمان امام هیچ جایگاهی بین یاران امام نداشتند ! به خاطر تفکرات متحجرانه ای که داشتند به هیچ عنوان مورد تایید امام نبودند .
تعصبات بیجا رو از خودتون دور کنید تا چشم هاتون بینا و گوش هاتون شنوا بشه انشاا…
میرحسین موسوی
این نامی است که در تمام این سالها کابوسی بوده است برای متحجران و دشمنان امام و انقلاب.
نخست وزیر امام… و چه این صفت باعث حرص و عصبانیت گشته است.آنانی که مورد عتاب امام بوده اند اکنون با دست آویز نامی از امام مقابل مردم ایستاده اند …و چه سرمستند!!!… مضحک تر آن است که میرحسین را کسی را که مورد اعتماد و محبت و وثوق امام بود را در مقابل خود دارند و با او به نمایندگی از دوران امام به مبارزه برخاسته اند.و کروبی و خاتمی و سیدحسن یادگار گرامی امام و هاشمی و یاران باکری ها و همت ها و… را مانع رسیدن به مقاصدشان میبینند.صحبتهای میرحسین عزیز پاسخ دندان شکنی است به این خفاشان دشمن خورشید.متحجران و دروغگویان و متقلبان با ملتی بیدار و آگاه به حق خود و نسل جوانی سبز روبه رویند.به جز رسوایی بیشتر برای خود بهره ای از اینهمه ظلم و دروغ نخواهند برد.
در جواب ناشناسی که این حرص و عصبانیت خود را مخفی نداشته و به میرحسین خرده میگیرد که چرا درباره امام میگوید باید گفت میرحسینی که اینگونه مورد غضب شماست همان شخصی است که مورد حمایت بی شائبه امام بود در مقابل کسی که اکنون برای شما خداست و به قول میرحسین نازنین که تعداد معصومین 14 نفر است،برای شما پادوهای کودتاگران آن شخص اکنون معصومی است که منتقدش همچون نوریزاد که یک اصولگرای منصف است باید در زندان اوین مکافات امر به معروف و نهی از منکرش را بچشد.حتما برای این شخص ناشناس امثال احمدی نژادها و مشائی ها و رسایی ها و شریعتمداری ها باید از امام بگویند! نه یاران و همراهان امام!هر کاری بکنید نمیتوانید با این محبوبیت میرحسین نازنین و کروبی شجاع و خاتمی عزیز که حاصل استواری و ایستادن مقابل ناحقیها و ستمهای کودتاگران است مقابله کنید.
درود بر میرحسین موسوی نخست وزیر امام…سرباز سبز ایران…
درود بر میر بزرگ و مقاوم ما
درود بر خمینی بزرگ
ما بیشماریم
سیاوش- یکی از فرزندان میرحسین
ای کاش شرایطی فراهم میشد تا فعالان و موافقان جنبش سبز هم در این ایام در طی یک مراسم رسمی با حضور نوه بزرگوار امام در مرقد امام حاضر میشدند و تجدید بیعت می کردند با ان بزرگوار تا دهان یاوه گویان بسته شود
ما از اقای خاتمی و موسوی و کروبی انتظار همچین رفتاری را داریم و این موضوع حتمن رسانه ای شود تا اگر مخالفتی هم صورت گرفت همه بدانند
کلمه عزیز لطفا به میرحسین عزیزمون بگو که ما منتظریم ایشون فقط اشاره کنند !
وای اگر موسوی حکم جهادم دهد.
حرف ما یک کلام نخست وزیر امام
آقای موسوی! نظرت درباره اعدام شدگان دهه 60 چیست؟کشتن آنها ایراد نداشت؟ مطمئنی آن دوران بهتر بود؟
آقای مهندس
فکر می کنم با توجه به آنچه در هنگام فوت آیت الله العضمی منتظری دیدم ، شما حداقل ایشان را را قبول داشته باشید
لطفا یکبار هم که شده کتاب خاطرات ایشان را بخوانید.
از مرحوم شریعتی صحبت کردید من هم جمله ای از ایشان برایتان نقل می کنم:
وقتی زور جامه ی تقوا به تن می کند بزرگترین فاجعه ها روی می دهد
میرحسین دوستت می دارم.
سالها مي گذرد حادثه ها مي آيد، انتظار فرج از نيمه خرداد كشیم
salam agha keyvan. mishe begy age man bekhan soali az shoma ya mohandes moosavi ya rahbaran va agahi dahandegani az shomaha beporsam chejoorie? age ebhamati dar zehnam bashe va bekham bahatoon dar mioon bezaramva javabi dar yaft konam chi kar bayad bokonam?i ?
درود بر موسوي
و ننگ بر جاهلان و متحجران روزگار
از اينكه در اين راه سبز اميد به اصلاحات، موسوي همراه ماست احساس دلگرمي عجيبي دارم.
کاش نظر آقای مهندس را درباره ی اعدام های سال 67 می پرسیدید !
با این حال مصاحبه ی خوبی بود .
kheili khoob bood seyed makhsosan paragrafe akhar hojjat ro tamoom kardi ma ham emam ea doodt darim dar eine inke naghd darim amma hosnash bishtar ast. khomeini kojayy mousavi tanha shode
سلام بر پدر گراميم مير حسين عزيز….هر گاه از سياهيي روز و از روشنايي شب هراسان ميوشم با ديدن چهره پاك و ساده ات با گفتار شيرين زيبايت آرام ميشوم و ميگويم باز ميتوان به ايراني بودن خود افتخار كنم…
مهندس عزيز از امام صحبت كردي …راستش را بگويم بي تعارف سنم ان قدر نيست كه حيات امام را ديده باشم …اما در اين مدت قبل از انتخابات اشنايي خيلي خيلي سطحي از اما داشتم و فقط ميدانستم معمار انقلاب بودند.اما بعد از انتخابات از يك سو استفاده كودتاچيان از نام و سخنان گزينشي امام آن قدر در رسانه ميلي پخش كردند كه من نوجوان كه هيچ گاه اما را نديده بودم با اين برنامه هاي جهت درد نسبت به امام بدبين و فضاي حال كشور را از چشم ايشان و عملكرد گذشته ايشان ميديدم…
اما….
اما امثال شما و ديگر دوستان و مخصوصا سيد حسن خميني و ايت الله صانعي و بقيه دوستان ان امام واقعي را به من شناساندن ….ان امامي اگر امام ملت بود ولي هيچ گاه قيمشان نبود.امام بود كه گفت ملت قيم دولت است نه دولت قيم ملت…ان امامي بود كه گفت اگرچه انقلاب به رهبري من پيروز شد ولي هيچ گاه حاضر نميشوم نقش مردم را ناديده بگيرم….و سنديت اين حرف امام را ميتوان در نام گذاري نوع حكومت ديد وقتي كه دوستدارن و مشاوران امام از اون خواست ايشان اسم حمومت را جمهوري اسلامي بگذارند امام مخالف كرد كه دوست ندارد به جاي مردم تصميم گيري كند چرا كه امام ميدانست بدون مردم نميتوانست كاري كند….چون امام اغشته قدرت و هوي نفس نبود چون امام جز با خدا با كسي ملاقاتي معنوي نداشت به همين خاطر بود كه فرومدند نوع تعيين حكومت را به همه پرسي بگذاريد…..
اين آن امامي بود كه اكنون از يك سرف صدا و سيما به قول خودش دارن كار فرهنگي ميكند اما در باطن اما را فردي مستبد و ديكتاتور قلم داد ميكند اما واقعيت ان چيزي است كه هيچ گاه نميگذارند از امام نشان داده شود از ان خانه ساده و ان لباس هاي بي الايش….
خميني كبير از من نخواه كه از روحيات و معنوياتت چيزي بنويسم چرا كه ميدانم نيازي ندارم و البته بر من حق بده چون از تو شناختي ندارم اما به همان اندازه كه ميشناسم به عنوان النساني شريف و پاك و مقدس دوستت دارم چه زيبا گفتي وقتي كه فرمودي:
ولايت فقيه ان طور كه اسلم مقرر فرموده است و ايمه ما نصب فرموده اند ” به كسي صدمه وارد نميكند.ديكتاتوري به وجود نمي ارود.كاري كه خلاف مصالح مملكت است انجام نميدهد.كاري كه بخواهد دولت بر خلاف مسير ملت و بر خلاف مصالح كشور انجام دهد فيه كنترل ميكند و جلوگيري ميكند.
فقيه اگر يك گناه صغير هم بكند از ولايت “”ساقط”” است./ صحيفه نور / ج 10 / ص:29 و174 / ج 1/ ص:31 / ج10/ص:89 و 129/
مگر ولايت چيز اساني است كه بدهند به هر كس.
كما ميخواهيم كه فقيه باشد كه جلوي ديكتاتوري ها را بگيد و نگذارد ريس جمهور ديكتاتوري كند نگذارد نخست وزير ديكتاتوري كند نه اينكه بخواهيم ديكتاتوري درست كنيم.
شما از ولايت فقيه نترسيد فقيه نميخواهد كه به مردم زور گويي كند اگر يك فقيهي بخواهد زور گويي كند اين فقيه يدگر ولايت ندارد…در اسلام قانون حكومت ميكند پيمغبر اكرم هم تابع قانون بود تابع قانون الهي نميتوانست تخلف كند
“”صحيفه نور / جلد دوم /
حال اي امام …..ميگويند و ديدم ام كه حتي سخن مخالف خود را ميشنيدي و حاضر به سانسور ان نميشدي حتي بد ترين انتقادات و الفاظ به مقامت و لايتت را هم مشنيدي و سعي ميكردي با صبر و ارامش جواب بدي اما نميدانم اين درد و دل من كه الان برايت مينويسم ايا مديران محترم سايت كلمه هم اندك صبر و ارامشي دارند كه نظرات من را ثبت كنند؟
پير جمران از ولايت فقيه گفتي كه اگر يه گناه صغير انجام دهد از ولايت ساقط است از تو ميپرسم اي امام آيا الان ولايت فقيه ما درست عمل كرده است؟
…
اي امام اين قدر سوال دارم كه دست پاچه شدم كه بگويم….
چه جمله زيباي گفتي كه فرموردي در اسلام فقط قانون حكومت ميكند و فصل الخاطاب است جكمله ساده ام پر معنا گفتي اما امام
سوال من از شما اين است ايا امورز فصل االخطاب قانون است؟1امروز ميگويند فصل الخاطالب رهبري است آيا بنا به گفته خود شما وقتي بگويند فصال الخطاب رهبري و ديگر قانون معنا نداشته باشد بنا به گفته شما آيا اين مصداق روشني از … نيست.
حتي خود شما هم گفتيد پيمغبر با ان درجه ايمان و رسالتش هيچ گاه از موقعيتش سو استفاده نكرد و مطيع قانون بود ايا اكنون مطيع قانونيم ايا حرف اخر را در حكومت جمهوري اسلامي ايران قانون ميزد يا ولايت فقيه؟!
پير جمران گفتي ولايت فقيه به مردم زور گويي نميكند كه اگر زور گوي كند از ولايت ساقط است….خميني عزيز اين گونه شيوا و ساده سخن گفتي كه اگر بخواهيم اكنون حكم كنيم بنا به گفته حضرت عالي كساني كه اكنون دم از وئلايت فقيه و دوست داران ان ميزند دراند به اسم دين سر دين را با پنه ميبرند و ما كه نسل 3 وم اين انقلاب رااز دين از خدا از محمد و از انقلاب تو متنفر ميكنند….
اي امام ايا ولايت فقيه بايد ولايت فقيه مطلقه باشه…مگر مطلق تنها از ان خدا نيست پس چرا در ايران اين گونه شده است كه تمام اركان نظامي فرهنگي سياسي اجتماعي و و و هم در دست يك نفر است….
…
امام به قران ما اسلام رو چون تو دوست داريم ما جمهوريت را دوست داريم اما اكثريت ميگويند اسلام و سياست نميتواندد كنار هم باشند ان قدر در طي اين 20 سال بد عمل كرده اند اگر بار ديگر امام تو بيايي مردم ميگويند دين از سياست جدا…..
امام منم ميگويم دين از سياست جدا چون دين مقدس است و سياست كثيف.
اما عزيز گرچه تو رو نميشناسم گرچه امروز رسانه ميلي از تو وجهه بدي ميسازد اما هر از گاهيي كه به حقيقتت نگاه ميكنم ميبينم نه تو انصافا لايق امام بودن بودي..تو واقعا يه انسان شريف و پاك و مقدس بودي قبل از ان كه امام ملت باشي…..
خميني كجايي كه موسوي تنها شده…..اگر قلمم تند بود مرا ببخش اما اولين بار بود با شما به صحبت نشستم ه چند هنوز قطره از دريايي سوالتم را برايتان ننوشتم اما……ميدانم كه ميدانيد….حكومت با كفر پايدار است اما با ظلم نه….
راستي امام عزيز يه خبر خوشحال كننده ديگه واسه شما
اين كه يادگار عزيزت سيد حسن عزيز رو مثه ماها و يارانت خاعن قلم داد ميكنند و اون را نيز امريكايي ميخوانند…..
امام عزيز
چه لذتي دارد براي گفتن حقيقت و در صف مردم و اسلام تو رو خاعن خطاب كنن به ولا شيريني دارد كه د ر عسل هم وجود ندارد….
دوست دار شما احسان يوسفي….
سايت كلمه دوست داشتي ثبت كن چون من توهين نكردم به كسي تنها با گفتار خود امام از ايشان سوال كردم پس لطف كن بدون سانسور ثبت كنيد…
اگر امام زنده بود ……….
سلام و درود خدا بر مردان دلیر این مرز و بوم
سلام و درود خدا بر بندگان صادق ایران زمین.
جناب موسوی نامت و یادت در تاریخ ایران زمین به نیکی ثبت خواهد شد . مقاومت جنابعالی در راه احقاق حقوق از دست رفته این مردمان ستودنی است. تاریخ گواهی خواهد داد به نیات خیرخواهانه مبارزین راه آزادی . جاوید ایران /
من همیشه سعی می کنم در فضای مجازی سخنان مهندس موسوی و اخبار کلمه رو منتشر کنم یک روز یکی از کاربران یکی از همین سایت ها گفت “چرا این همه سنگ موسوی رو به سینه می زنی؟؟” گفتم:”چون کارش درسته!”
و امروز هم با خووندن این گفتگو یقین کرم که کارش درسته!
به خدا عاقشقتم!
نمی دونم چی بگم!فقط می تونم بگم ای ول
راستی بیانیه موسوی رو هم در مورد حمله ی رژیم غاصب اسرائیل رو هم خوندم -فکر کنم اولین باری بود که موسوی از طرف جنبش سبز صحبت کرد وو محکوم کرد.
درود بر موسوی
درود بر موسوی
حرف ما یک کلام موسوی یار امام