سایت خبری تحلیلی کلمهhidden pichidden pichidden pichidden pichidden pic
  • صفحه اصلی
  • » منتجب نیا: حكومتي كه راي اكثريت را نداشته باشد دوام ندارد...

منتجب نیا: حكومتي كه راي اكثريت را نداشته باشد دوام ندارد

چکیده :حكومتي كه امام به تاسيس آن مي‌انديشيد حكومتي بود مبتني بر آراء و خواسته‌هاي مردم و هرچند كه ايشان يك مرجع تقليد بلندپايه و كارشناس عالي‌رتبه اسلامي بودند اما به عنوان يك مرجع تقليد دستور تاسيس حكومت را ندادند بلكه يك ايده اسلامي را مطرح كردند كه بر آراء مردم تكيه داشته...


کلمه:قائم مقام حزب اعتماد ملي معتقد است كه امام خميني(ره)هيچ گاه به تاسيس نظامي منهاي جمهوريت وعدم توجه به راي مردم نمي‌انديشيده است و همواره انديشه توجه به راي مردم را در سر داشته است.

حجت‌الاسلام رسول منتجب‌نيا در گفت‌و‌گو با خبرنگار ايلنا در پاسخ به سوالي درباره فلسفه وجودي برگزاري رفراندوم در 12 فروردين 58 تاكيد كرد:امام خميني(ره)در تمام طول انقلاب به تاسيس حكومتي مردمي و مبتني بر دموكراسي مي‌انديشيد.

وي افزود:حكومتي كه امام به تاسيس آن مي‌انديشيد حكومتي بود مبتني بر آراء و خواسته‌هاي مردم و هرچند كه ايشان يك مرجع تقليد بلندپايه و كارشناس عالي‌رتبه اسلامي بودند اما به عنوان يك مرجع تقليد دستور تاسيس حكومت را ندادند بلكه يك ايده اسلامي را مطرح كردند كه بر آراء مردم تكيه داشته باشد.

منتجب‌نيا خاطرنشان كرد: هنگامي‌كه امام در نوفل لوشاتو حضور داشتند طي مصاحبه‌هاي خود بارها اعلام كردند كه به دنبال تشكيل يك حكومت سلطنتي نيستند و تنها به راي مردم توجه دارند.

وي تصريح كرد: امام خميني اين حكومت را ماهيتا مردمي مي‌دانست و به دنبال آن بود كه اين حكومت برخا سته از آراء مردم باشد و در همين راستا در بدو ورود به ايران در بهشت زهرا اعلام كردند كه چون مردم ايشان را قبول دارند حكومت تشكيل مي‌دهند و خود را نماينده مردم مي‌دانستند و بارها اعلام كردند كه انقلاب اسلامي را همين مردم به پيروزي رساندند.

اين استاد دانشگاه يادآور شد: چنين ديدگاهي اقتضاء مي‌كرد كه مردم خود نوع حكومت را انتخاب كنند و امام خميني نيز مردم را در اين انتخاب آزاد گذاشتند و چنان‌چه مردم به نظام جمهوري اسلامي راي منفي مي‌دادند بي‌شك امام چنين حكومتي را با يك اقليت تشكيل نمي‌داد چراكه معتقد بود حكومتي كه آراء اكثريت مردم را در پشت سر خود نداشته باشد نمي‌تواند مقبوليت و مشروعيت داشته باشد و حتي در آينده نيز دوامي نخواهد داشت.

وي ادامه داد: امام ايده خود را به راي گذاشت و اكثريت مردم نيز به آن راي مثبت دادند و در قانون اساسي نيز به صراحتا بر اساس همين ديدگاه اعلام شده است كه حكومت جمهوري اسلامي حكومتي بر پايه آراء مردم است.

اين تحليل‌گر سياسي در پاسخ به سئوالي در رابطه با برخي ادعاها در مورد آنكه امام خميني انديشه ديگري جداي از جمهوري اسلامي در سر داشته‌اند گفت: چنين ادعايي تهمتي بزرگ و ظلمي فاحش به امام است چرا كه امام از دوران جواني به مردم توجه داشت و در تمام طول انقلاب نيز از مردم و حق و حقوق آنها دم مي‌زد.

وي تاكيد كرد: كساني‌كه چنين تهمتي را به امام مي‌زنند قابل بخشش نيستند چرا كه امام هيچ‌گاه انديشه حكومت منهاي مردم را در سر نداشت و براي خوش‌آمد دنيا و ملاحظات ديگر نيز به رفراندوم تن نداد.

منتجب‌نيا خاطر نشان كرد: تمام انقلابيوني كه در دوران انقلاب در خارج از كشور در خدمت امام بودند متفق هستند كه امام همواره به تاسيس جمهوري اسلامي مي‌انديشيد اما برخي براي توجيه عقايد غير عقلاني خود چنين تهمت‌هايي را به امام مي‌زنند تا جمهوريت را حذف كنند.

وي خطاب به اين افراد گفت: بهتر است دست از روح پاك امام بر دارند و امام را متهم نكنند كه به دنبال تشكيل حكومتي غير مردمي بوده است، ما امامي را قبول داريم كه مي‌گفت به من خدمتگذار بگوييد نه رهبر!


7 پاسخ به “منتجب نیا: حكومتي كه راي اكثريت را نداشته باشد دوام ندارد”

  1. مانی گفت:

    امام خمینی یک حقیقت. همیشه زنده است.

    امام خیلی صحبت های زیبایی میکرد و دل هر بچه مسلمان را به دست می اورد و بهتر بگویم همه را تحط تاثیر خودش قرار میداد.

    یکی از صحبت های زیبای امام واقعا همین بود که میگفت به من خدمتگذار بگویید نه رهبر. به راستی چرا عده ای فقط میان مقابل حامیان خودشون صحبت میکنند!؟ چرا نمیان رو در روی مردم صحبت بکنند. چرا دوست ندارند درد مردم را شنوا باشند. امام علی نصفه شب میرفت در خانه یتیمان بهشون اب و غذا میداد. اون کسی متواند ادعای عدل علی بکند که مثل امام علی باشد و خدتمگذار باشد . نه اینکه بخواهد با اطرافیان خیلی اندک خود بخواد چماق بالا سر مردم بگیرد و انتظار داشته باشد که به قول معروف “مردم تو سری خور باشند” نه دیگه کاسه صبر مردم لبریز و لبریز تر خواهد شد. امام , “امام بود که دوران جنگ از غم و ناراحتی نمیتوانست 1 دقیقه هم سر بر بالاشت بزارد.

    من احساس میکنم اون اقایونی که بک روز میان اسم خٌواص را در جامعه مد میکنند و یک روز میان کشتی نجات درست میکنند. من امیدوارم یک روز از این بازیچگی در بیان و دلشان مانند امام خمینی با دل مردم باشد و به فکر مردم ایران که در دنیا زبان زد خاص و عام هستند , باشند.

    جمهوری اسلامی بر اساس اسلامی ازاد و متفکرانه تشکیل شد.و حیف است که بخواهیم به خاطر برخی از منافع بی ارزش, این شعار را که امام خمینی همواره بر ان تاکید داشت , از یاد ببریم.

    زنده باد جمهوری اسلامی.
    پاینده باد پدرم ♥میر حسین موسوی♥ و مادرم ♥زهرا رهنورد♥
    ♥و درود به سایت کلمه سایت محبوب دل های جوانان ایرانی♥

  2. امير گفت:

    سؤال آقايان: با زور و ارعاب چطور؟

  3. azade گفت:

    darim mibinim…

  4. احسان گفت:

    با سلام و عرض تبريك سال نو بعد از پيروزي انقلاب امام ره آنقدر آزاده بودند كه رفراندوم گذاشتند تا نسبت به نظر اكثريت حتي با اون جو و شور مطمين شدند 4ميليون در تهران در حاليكه موبايل و نت قطع بود به خيابانها آمدند تهديد به مرگشان كردند.سلام ما به مرد مردستان “ميرمان”برسانيد

  5. ناشناس گفت:

    تا آخر ایستاده ایم – محکم و استوار – یا حسین میرحسین

  6. علی51 گفت:

    آقای منتجب نیا خیلی تند نروید،کمی بین مردم بیایید تا حقیقت بیشتر برای شما منکشف بشود.
    مثل همون که می گفتند احمدی نژاد اصلاً رای نداشته و به زور 5 میلیون می شده.

    من نیز با رفراندوم موافقم،حیف که حاکمیت واهمه دارد.

    سلام بر خمینی،درود بر موسوی

  7. Behruz گفت:

    همه‌پرسی حق آحاد شهروندان

    از حکیمانه ترین مواضع مرحوم آیت الله خمینی سخنرانی 12 بهمن 1357 در بدو ورود به ایران بود. وی گفت که پدران ما دهها سال قبل هر تصمیمی گرفته اند، برای خودشان محترم . ما هم حق داریم برای تعیین مقدراتمان خودمان تصمیم بگیریم. (نقل به مضمون)
    از همه‌پرسی جمهوری اسلامی سی و یک سال می گذرد. هرم جمعیتی ایران بسیار جوان است، بیش از هفتاد درصد زیر سی و پنج سال. معنای واضح این آمار این است که بیش از چهار پنجم جمعیت فعلی ایران و بیش از دو سوم واجدان شرائط رأی در شرائط حاضر در همه‌پرسی جمهوری اسلامی در سال 1358 شرکت نداشته‌اند.
    – بنا بر منطق مرحوم آیت الله خمینی آن‌ها هم حق دارند نظرشان را درباره شیوه مدیریت کلان کشور ابراز کنند. همه‌پرسی بهترین شیوه سازگاری حاکمیت با آحاد شهروندان است. حداقل هر دو دهه لازم است یک بار به آراء عمومی مراجعه شود و الا حاکمیت نماینده واقعی توده مردم محسوب نخواهد شد.