انتقاداتصریحمولويعبدالحميد:جمهوريتنظام به معناي حق حاكميت مردم و اسلاميت آن اين حقرا بيشتر ميكند
چکیده :جمهوري اسلامي كه به جاي نظام پادشاهي در ايران مستقر شد با راي و انتخاب مردم استقرار يافت و نه با قدرت سلاح و خشونت. هيچ سيستم حكومتي در دنيا با قدرت اسلحه حفظ نشده است بلكه آنچه موجب بقاي حكومتهاست ، گسترش عدالت و حفظ مردم در صحنه است. انقلاب اسلامي نيز با زور اسلحه پيروز نشده است بلكه حضور مردم در صحنه و خواست آنان بوده كه انقلاب را پيروز كرده است.متاسفانه ما دسترسي مستقيم به مسئولان نظام نداريم و اگر ميداشتيم من بطور مستقيم اين مسايل را با آنان مطرح ميكردم كه بايد آنان چارهاي براي بدستآوردن و جلب رضايت مردم...
کلمه: مولوي عبدالحميد ؛ امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبههاي نماز جمعه امروز زاهدان در مسجد مكي اين شهر گفت : پيروزي انقلاب اسلامي ايران در سال 1357 با قيام و به خواست مردم ايران بود و مانند بسياري از كشورهاي ديگر با كودتاي نظامي اين انقلاب پيروز نشد. و امروز نيز استمرار و بقاي آن به خواست و اراده مردم بستگي دارد.
وي گفت : من آنچه را كه به خير و صلاح ملت و مسئولان و دلسوزانه ميدانم بيان ميكنم و نبايد سخنان من مورد سوءتعبير قرار گرفته و مغرضانه تعبير شوند. همه ما مسئوليتهايي داريم كه نبايد از زيربار آنها شانه خالي كنيم.
مولوي عبدالحميد گفت : تدبير رهبر فقيد و بنيانگذار انقلاب اسلامي كه توانست همه اقشار جامعه و تفكرات و سليقههاي مختلف و اقوام و مذاهب را حول يك هدف مشترك و يك پيام واحد گردهم آورد و وحدت كلمه و اتحاد مردم موجب پيروزي ملت در برابر يكي از بزرگترين قدرتهاي حكومتي شد. اينك نيز همان اتحاد و وحدت كلمه براي بقاي جمهوري اسلامي لازم است.
وي افزود : جمهوري اسلامي كه به جاي نظام پادشاهي در ايران مستقر شد با راي و انتخاب مردم استقرار يافت و نه با قدرت سلاح و خشونت. هيچ سيستم حكومتي در دنيا با قدرت اسلحه حفظ نشده است بلكه آنچه موجب بقاي حكومتهاست ، گسترش عدالت و حفظ مردم در صحنه است. انقلاب اسلامي نيز با زور اسلحه پيروز نشده است بلكه حضور مردم در صحنه و خواست آنان بوده كه انقلاب را پيروز كرده است امروز نيز خواست مردم و رضايتمندي آنان موجب بقاي نظام است.
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : متاسفانه ما دسترسي مستقيم به مسئولان نظام نداريم و اگر ميداشتيم من بطور مستقيم اين مسايل را با آنان مطرح ميكردم كه بايد آنان چارهاي براي بدستآوردن و جلب رضايت مردم بيانديشند. نظام نميتواند با يك جناح اصولگرا يا اصلاحطلب حفظ شود زيرا در اين كشور گروهها و تفكرات و اقوام و مذاهب مختلفي زندگي ميكنند كه بايد همه آنان در قدرت شريك باشند و تنها راه جلب رضايت مردم و ضامن بقاي نظام در شرايط فعلي ميتواند تشكيل يك دولت فراگير متشكل از گروههاي مختلف اصولگرا و اصلاحطلب و اقوام و مذاهب با سعه صدر باشد.
مولوي عبدالحميد گفت : در بسياري از ممالك شرق و غرب دنيا زمانيكه يك سياست جواب نميدهد آنرا تغيير ميدهند . در كشور ما نيز بسياري از سياستها جواب نداده و اعتراضات و مسايلي كه در كشور بوجود آمده است حكايت از مطالباتي دارند كه بيپاسخ مانده است. اين اعتراضات بايد شنيده شوند و سياستهاي نادرستي كه موجب آن شدهاند تغيير يابند.
وي افزود : آنچه قابل تغيير نيست قرآن و احاديث پيامبر است . اما قانون وحي منزل نيست كه قابل تغيير نباشد. بلكه بايد به نحوي قوانين و سياستها را تنظيم و اصلاح كرد كه رضايت همه مردم جلب شود. با كوچكترين انتقاد و سخني نگوييم كه اسلام و نظام در خطر هستند. اسلام و نظام زماني در خطر هستند كه دايره و حلقه براي مردم در آن روزبروز تنگتر شود. اگر اعتراضات به حق پذيرفته شوند و اعتراضات ناحق نيز پاسخ قانعكنندهاي دريافت كنند مشكلات بهتر حل خواهند شد.
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : وقتي ما سخني را از سر خيرخواهي و دلسوزي بيان ميكنيم و يا از حق و حقوقمان سخن ميگوييم اين به معناي زيادهخواهي نيست . ما ميگوييم اگر نظام به اعتراضات و انتقادات اقوام و اهل سنت و اقشار ديگر مردم ايران گوش فرا دهد استمرار آن تضمين ميشود و اگر سعه صدر و تحمل وجود نداشته باشد مردم احساس ميكنند كه نظام اسلامي نميتواند مشكلات را حل كند.
مولوي عبدالحميد افزود : آنچه موجب نجات و علاج كشور ميشود اين است كه هيچكس نبايد خود را بالاتر از انتقاد بداند . در اسلام همه انسانها مسئول هستند و خط قرمزي براي انتقاد سازنده نبايد وجود داشته باشد. بطور معمول دوستان و مشاوران انتقادات را صريح و روشن بيان نميكنند. مشكلي كه شاه داشت نيز همين بود كه دوستان و مشاوران وي اعتراضات و انتقادات مردم را به او نميگفتند و او زماني صداي اعتراضات را شنيد كه ديگر خيلي دير شده بود.
وي گفت : هيچكس نبايد از انتقاد فرار كرده و از آن دوري كند . جمهوريت نظام به معناي حق حاكميت مردم است و اسلاميت آن اين حق و آزادي را بيشتر ميكند نه اينكه آنرا محدود نمايد. بنيانگذار انقلاب اسلامي و رهبر انقلاب بارها براين نكته تاكيد كردهاند كه مردم ولي نعمت نظام هستند. پس بگذاريم مردم انتقاد كنند. و همه بايد پاسخگو باشند حتي در بسياري از كشورهاي غيراسلامي مردم براحتي از عاليترين مقامات كشور و روساي جمهور انتقاد ميكنند . اگر فضاي انتقاد سازنده در كشور وجود داشته باشد تخريب و انفجار فريادهاي مردم بوجود نميآيد.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه گفت : پيامبر و خلفاي راشدين از انتقاد استقبال ميكردند . حتي يك نفر يهودي حضرت علي را به نزد قاضي منتسب و منتخب وي برد و از وي طلب حق كرد. حضرت علي با وجود آنكه خليفه بود در دادگاه حاضر شد و به دليل اينكه شهادت فرزند براي پدر پذيرفته نشد حكم دادگاه عليه وي و به نفع فرد يهودي صادر شد و حضرت علي با وجوديكه ميدانست حق با خودش است حكم دادگاه را پذيرفت . چنين عدالتي موجب مشرف شدن فرد يهودي به اسلام شد و در روايتي ديگر از حضرت عمر خليفه دوم مسلمانان فردي از ميان مردم برميخيزد و شمشيرش را درآورده رو به حضرت عمر ميگويد اگر از مسير سنت پيامبر تخطي كردي با اين شمشير تو را به راه راست بازميگردانيم و خليفه خداوند را بخاطر وجود چنين افرادي در جامعه سپاس ميگويد. بنابراين نبايد شرايطي فراهم شود كه مردم نتوانند حرف و ديدگاه خود را آزادانه بيان كنند و به مسئولان دسترسي نداشته باشند. زيرا فلسفه حكومت گرفتن حق مظلوم از ظالم و برقراري انصاف و مساوات است.
مولوي عبدالحميد در ادامه با اشاره به افزايش آمار اعدامها در كشور گفت : مسئله اعدامها در كشور ما موجب نگراني مردم شده است. كشور ما از معدود كشورهايي است كه آمار اعدام در آن زياد است. بويژه آمار اعدامها در استان سيستان و بلوچستان از همه استانهاي كشور بيشتر است. در حاليكه اسلام فقط در مورد قتل اجازه قصاص قاتل را آنهم در صورت عدم رضايت اولياي دم داده است و در موارد ديگر راههاي بهتري مانند زندان و … وجود دارد. اعدام نميتواند مشكلات جامعه را حل كند بلكه بر ميزان مشكلات ميافزايد. ( تكبير مردم ) بايد توجه داشته باشيم كه در طول دوران پيامبر و خلفاي راشدين بويژه حضرت علي تعداد اعدامها بسيار معدود و انگشتشمار بودهاند.
وي افزود : ما در ميان مردم ميبينيم كه اين اعدامها آثار مثبتي نداشتهاند و درخواست خيرخواهانه و دلسوزانه ما اين است كه براي اين مسئله چارهجويي شود زيرا اعدام نميتواند امنيت و همگرايي و همدلي رابيشتر كند . (تكبير مردم )
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : مطلب ديگري كه موجب نگراني مردم شده است اعتراف گرفتن با اعمال فشار و شكنجه است كه چنين پديدهاي را نه اسلام و دين قبول دارد و نه قانون اساسي ( تكبير مردم ) . ما ميگوييم بايد قانون اجرا شود و مسئولان نيز مجري قانون باشند.
مولوي عبدالحميد در بخش پاياني سخنان خود به مشكلات مرزي و معيشتي مردم استان سيستان و بلوچستان اشاره كرد و گفت : اين استان كشاورزي و دامداري و صنعت قابل توجهي ندارد و مردم از طريق مرزها امرار معيشت ميكردند. با بسته شدن مرزها مشكلات مردم چند برابر شده است و نرخ بيكاري نيز افزايش يافته است تا آنجائيكه برخي از مردم حتي قدرت خريد نان را ندارند.و هر چه ميزان فقر بيشتر باشد فساد و ناامني در جامعه بيشتر خواهد شد. و مسئولان بايد با درايت و تدبير مرزها را باز كنند تا مردم زندگي راحتي داشته باشند
حالا وقتش نیست جناب موسوی بیانیه هجدهم را صادر کنند؟ پ در این وانفسا چرا سکوت می کند این میر حسین؟ بگویید چیزی بگوید پیش از آنکه در اشک غرقه شویم.
درود بر این مرد آزاده و بر همه برادران اهل سنت
هرچند درد و رنجی که در این ایام می بریم بی حد و اندازه است ،اما به یمن دولت و فضاحاتی که به بار آورد همه هشیار شدیم و بازگشت به خویشتن کردیم
اگر گوینده این سخنان سنی است، باید گفت که الحق که وحدت خدشه ناپذیر شیعه و سنی محقق شده است
اتحاد ملی بین اقوام محقق شد ه است. وحدت حوزه و دانشگاه را هم در جریان ارتحال آیت الله منتظری مشاهده کردیم
خدا را شکر که آحاد این جامعه حول کرامت و آزادی انسان متحد شده اند و این ا تحاد هرگز شکستنی نیست
تقدیم به سبزها:
آمده موسم فتح ایمان/
شعله زد بر افق نور قرآن/
در دل بهمن سرد تاریخ/
لاله سر زد ز خون شهیدان/
لاله ها قامت سرخ عشق اند/
سرنوشت تو با خون نوشتند/
پیکر پاکت ای جان به کف را/
از ازل با شهادت سرشتند/
پیکر پاکت ای جان به کف را/
از ازل با شهادت سرشتند/
/ بهمن خونین جاویدان /
تا ابد زنده بادا قرآن/
بهمن خونین جاویدان/
تا ابد زنده یاد شهیدان/
تا ابد زنده یاد شهیدان// تا ابد زنده یاد شهیدان/ /
واقعا میشه روزی برسه هر کسی نظر و عقیده خودشو داشته باشه و بتونه آزدانه به دین و عقایدی که داره زندگی کنه . مولوی عبدالحمید دو روایتی گفته که خیلی برام جالب بودو اقعا میشه فهمید بین شیعه و سنی هیچ مشکلی اساسی وجود نداره اگر بعضی ها بزارن و هرکسی میتونه با عقیده خودش و دین خودش زندگی کنه چه میخواد شیعه باشه و چه سنی و چه دین های دیگر……
علی آقا یعنی میشه روزی برسه که مردم آزادنه تفکرات خودشونو بیان کنن ولی اعدام نشون؟!!!
به عقیده اینجانب دوره مباحثی از قبیل وحدت و یا اختلاف شیعه و سنی سپری شده و در تمدن امروزی، زندگی مسالمت آمیز انسان ها در کنار یکدیگر، فارغ از دین و مذهب و نژاد حرف اول را می زند. سخنان مولوی عبدالحمید نیز بیش از آنکه بیانگر وحدت شیعه و سنی باشد، نشاندهنده دید وسیع ایشان در خصوص حقوق بشر و آرادی بیان و عقیده است. متاسفانه یکی از سیاست هایی که در حال حاضر با جدیت تمام توسط دولت دنبال می شود، برگرداندن جامعه ایران به شرایط دوره قاجار و زنده کردن بحث های خطرناکی نظیر اختلاف شیعه و سنی و تحقیر غیرمستقیم پیروان سایر ادیان است. باید قشر فرهیخته را نسبت به این خطر آگاه کرد. ایران کشوری است با اقوام و ادیان مختلف. ایران جامعه ای رنگارنگ دارد که همین امر نیز جامعه ایران را زیبا کرده است. ملت ایران نباید وارد بازی اختلاف ادیان و مذاهب و اقوام گردد. باید به فرزندان خود احترام به همنوع را فارغ از دین و مذهب و نژاد بیاموزیم.
ایشان اگر فردا اعدام نشوند شانس اورده اند!!!
جانا سخن از زبان ما می گویی. خوشا به سعادت اهل زاهدان که پشت سر این بزرگوار نماز جمعه را خواندند.
بسيار عالي و نيكوست.
با تشکر از مولوی عبدالحمید که با منطقی قابل ستایش و صمیمیت و شجاعتی بینظیر حرف دل میلیون ها ایرانی اعم از سنی و شیعه را به این زیبایی بیان نموده. باشد که سخنگویان جنبش سبز نیز پا بر جای پای ایشان گذارند و بر خواسته های مردم و احقاق حقوقشان پافشاری کنند. درود بر برادران دلیر و مبارز بلوچ!
آقای مولوی عبدالحمید انسانهائی مثل شما هستند که دین مقدس اسلام را برای مردم حفظ میکنند نه این کسانی که در خطبههای نماز جمعه مثل آدم خواران صحبت میکنند. اسلام یعنی مهر ، دوستی ، برا بری ، برا دری و عشق به خدا و انسان.
آقای میر حسین موسوی واقعا باید به خودش افتخار کنه که تریبون مستقیم وهابیت در ایرات ازش دفاع می کنه