مشروح مناظره جنجالی اطاعت و زاكانی/ کشتن مردم هتک حرمت عاشورا نیست؟

چکیده :اگر از انقلاب مخملي دم مي‌زنيد پس نشان مي‌دهد كه در ايران انتخابات آزاد وجود ندارد و ناخواسته اين امر را مي‌پذيريد. اگر عرصه رقابت آزاد و دموكراتيك باشد و سرنوشت از صندوق راي تعيين شود پس چرا مردم انقلاب...

کلمه: دکتر جواد اطاعت، نماینده دور ششم مجلس و عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی با حضور در یک برنامه زنده تلویزیونی، به شکل بی سابقه ای علیه سیاست های جاری حاکمیت و حوادث پس از انتخابات ریاست جمهوری سخن گفت.

به گزارش  ادوارنیوز، دکتر اطاعت در ابتدای این برنامه در حالی که طی ماه های گذشته آقایان موسوی و کروبی در صداوسیما به عنوان “سران فتنه” معرفی شده اند، صراحتا خود را “حامی” مهندس موسوی و “ارادتمند” حجه الاسلام مهدی کروبی، رهبران جنبش سبز معرفی کرد.

جواد اطاعت با طرح این پیشنهاد که “از مردم به صورت اس ام اسی در مورد صحبت های دو طرف نظرسنجی کنیم” گفت: “دائما از انقلاب مخملی سخن می گویند، و تالی فاسد این سخن یعنی اینکه عملا پذیرفته ایم که حکومت جمهوری اسلامی یک نظام استبدادی است و گرنه مردم تا کارد به استخوانشان نرسیده باشد انقلاب نمی کنند”.

عضو شورای مرکزی اعتماد ملی همچنین این سوال را طرح کرد که “کف زدن در روز عاشورا هتک حرمت است یا کشتن مردم در خیابان؟”

این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه باید به علت ها پرداخت نه معلول ها، اعتراضات مردمی را بسیار فراتر از چند میلیون نفر دانست که به خیابان ها آمده اند و گفت: “اعتراضات صرفا محصول نتایج انتخابات هم نیست و مردم به سیاست های اقتصادی، سیاسی و فرهنگی اصولگرایان طی 5 سال گذشته اعتراض دارند”.

نماینده مجلس اصلاحات با اشاره به ردصلاحیت گسترده در مجلس هفتم و هشتم نمایندگان حاضر در مجلس را نمایندگان غیرواقعی مردم دانست و گفت: “وقتی متخصصان ردصلاحیت می شوند افرادی به مجلس می روند که برنامه ندارند و کار به اینجا می رسد، ما با آنکه شعار اقتصادی ندادیم تورم را از 18 درصد به 11درصد رساندیم و اکنون می پرسیم پس از دو دوره مجالس هفتم و هشتم وضعیت معشیت مردم را چه کرده اید”.

جواد اطاعت که سخنان خود را بارها به اصول قانون اساسی و سخنان حضرت علی (ع) مستند می کرد، فاصله رفتارهای حکومت با مخالفان را با حکومت امام علی بسیار بعید توصیف کرد.

این نماینده ردصلاحیت شده در مجلس هفتم، همچنین اعتقاد خود را به نامه بیش از 120 نماینده دور ششم به مقام رهبری ابراز داشت و با نام آوردن از آقایان بهزاد نبوی، مصطفی تاجزاده، محسن میردامادی و … به بازداشت های گسترده فعالان سیاسی انتقاد کرده و تنها جرم آنها را شرکت در انتخابات و انتقاد عنوان کرد.

جواد اطاعت همچنین با انتقاد جدی از وابسته معرفی کردن هواداران اصلاحات به استکبار، نسبت به عملکرد صداوسیما اعتراض کرد و “کراهت” خود از حضور در این رسانه را اعلام داشت.

وی به تعطیلی روزنامه های منتقد، انحصار صداوسیما، عدم صدور مجوز تجمع برای منتقدان و رفتارهای فریبنده دولت نهم از جمله راه اندازی راه آهن شیراز در ایام قبل از انتخابات اشاره کرد و این اقدامات را توهین به شعور مردم خواند.

مشروح مناظره جنجالی اطاعت و زاكانی

“علیرضا زاكانی”نماینده مجلس شورای اسلامی- اصولگرا و “جواد اطاعت” استاد دانشگاه – اصلاح طلب پنجشنبه شب دربرنامه مناظره تلویزیونی موسوم به”روبه فردا”شركت ونقطه نظرات خود را درباره وضع موجود كشور،انتخابات ریاست جمهوری ،حوادث پس از انتخابات وبویژه حماسه 9دی و پیامدهای آن بیان كردند.

به گزارش ایرنا، این مناظره در دقایق اولیه به علت تاخیر آقای زاكانی تنها با حضور آقای اطاعت آغاز شد و ” وحیدیامین پور” مجری مناظره با سئوالی در باره ” چرایی و ویژگی های حماسه نهم دی” از میهمان اصلاح طلب برنامه خواست تا مطالبش را بیان كند.

اما اطاعت ترجیح داد قبل از پاسخ به این سئوال، مقدمه ای را با معرفی خودش بیان كند.

وی بعداز تسلیت درگذشت استاد مسعود علیمحمدی به خانواده ، همكاران دانشگاهی و همه كسانی كه به سرنوشت كشور و ملت علاقه مند هستند، گفت:

” در انتخابات از جناب آقای موسوی حمایت كردم و به این حمایت افتخار می كنم و در ضمن احترام بسیار ویژه و مخصوصی نسبت به آقای كروبی دارم و از علاقه مندان و ارادتمندان به ایشان از گذشته بوده ، هستم و خواهم بود”.

اطاعت این گونه به سخنان خود ادامه داد:” من كه اینجا صحبت می كنم عضوی از جریان اصلاحات هستم اما این نیست كه این جریان مرا به عنوان نماینده خودش در این مناظره معرفی كرده باشد، این تصمیم شخصی خود من بوده و البته تلاش می كنم با آن نگاه اصلاحی در چارچوب قانون اساسی و با نگاه و تعریفی كه از جمهوری اسلامی دارم برنامه خودم را ارائه كنم.

این توضیح را از این جهت گفتم كه در برنامه شما كسانی مثل آقای مطهری ، خوش چهره از موضع انتقادی صحبت می كنند، كسانی مثل آقای افروغ كه منتقد وضع موجود هستند، دكتراحمد توكلی منتقد وضع موجود هستند، من را بینندگان از این زاویه نبینند من مخالف وضع موجود هستم اصلا وضع موجود را برنمی تابم ، انتقاد جدی هم دارم نه تنها به بحث انتخابات، بلكه به سیاست های ، اقتصادی ، فرهنگی و اجتماعی در عرصه داخلی و خارجی.

به عنوان كسی كه 20 سال روی مسائل ایران كار كرده ، ادعا می كنم در این حوزه صاحب نظر هستم ، می توانم اگر شما برنامه بگذارید، در برنامه های مختلف سیاست های اقتصادی، خارجی و داخلی دولت را در حوزه های مختلف نقد و ارزیابی كنم .

پیشنهاد می كنم مثل برنامه 90 یك ارتباط با مردم برقرار كنید تا نظرشان را بدهند. اصلا صاحب نظرترین فردی كه در جریان اصولگرا فكرمی كنید طرفدار وضع موجود است ، اصلا خود آقای رییس جمهور كه بحمد الله در همه حوزه ها صاحبنظر هستند از مذهبی گرفته تا حوزه های اقتصادی و سیاسی بیایند اینجا ، حاضرم با ایشان بحث كنم و مردم رای شان را بدهند و بگویند كدام دیدگاه و نظر را می پسندند.

من هم وضع موجود را قبول ندارم و هم برای آن راه حل دارم.این را از این جهت گفتم كه بینندگان بدانند من ضمن اینكه احترام می گذارم به آقایان مطهری و خوش چهره و دیگر دوستان از این دست ، موضع من با آنان كاملا متفاوت است. آنان از درون جریان اصولگرا منتقد وضع موجود هستند اما من از موضع اصلاح طلب مخالف وضع موجود هستم”.

در این لحظه دكتر زاكانی در مناظره حضور یافت و ضمن عرض ادب به بییندگان و مجری و آقای اطاعت از شركت در این مناظره ابراز خوشحالی كرد.

وی در پاسخ به درخواست مجری مناظره گفت:بنده علیرضا زاكانی هستم نماینده دور هفتم و هشتم مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه تهران ، ری و شمیرانات و اسلام شهر ، یك اصولگرا كه كمترین آنها هستم و امیدوارم این كشور بتواند قله های افتخار و ترقی را روز به روز طی كند و این حركت با بهره گیری از همه پتانسیل های كشور ادامه یابد.

سپس آقای اطاعت سخنان نیمه تمام خود را پی گرفت و گفت:”بحث مقدماتی ام تمام نشده بود ، یك نكته به دوستان صدا وسیما عرض كنم ، شما بیشترروی معلول ها بحث می كنید در حالیكه باید به علت ها بپردازید، علت هایی كه پیامدهای اجتماعی بدنبال دارد و بعد هم بیشتر برنامه های صدا وسیما كه من می بینم ، همه چیز را به استكبار جهانی ، آمریكا و صهیونیست ها و اینها وصل می كنید، این ذهن برای من بیننده ایجاد می شود كه اگر همه چیز دست استكبار جهانی است پس ملت ایران كجاست ، شعور و درك و فهم مردم چه می شود، اگر قرار باشد كه پشت انتقاد و اعتراض مردم ، آمریكا و استكبار جهانی و صهیونیست و اینها باشد اصلا انقلاب نباید می شد. اگر انقلاب شده پس حرف محمدرضا پهلوی درسته كه در كتابش نوشته ،” انگلیسی ها و آمریكایی ها انقلاب كردند”. من تعجب می كنم ، شما كارشناس دارید.

بحثی دیگر در تلویزیون از چند سال پیش شروع شده ، یك روز هم از من دعوت كردند كه بیایم راجب انقلاب مخملی صحبت كنم ؛تلفنی به آن دوست عزیز گفتم كه انقلاب مخملی در كشورهای استبدادی اتفاق می افتد . شما وقتی این را می گویید در ایران انقلاب مخملی اتفاق افتاده، تالی فاسد و روی دیگر سكه اش این است كه نظام جمهوری اسلامی انتخابات آزاد ندارد. خودتان ناخواسته می پذیرید. اگر انتخابات آزاد ، فرایند دموكراتیك و عرصه رقابت آزاد باشد و سرنوشت در صندوق رای تعیین شود، مردم چرا بخواهند انقلاب كنند. انقلاب كه یك چیز همین جوری نیست ، یك ملت در طی چندین سده ممكن است یكبار انقلاب بكند و آن موقعی است كه كارد به استخوانش برسد. حالا از نوع خشن ، نرم ، مخملی و یا رنگی سیاه ، سفید، قرمز و زرد باشد.

شما ناخواسته دارید می گویید جمهوری اسلامی كشور آزادی نیست و یك عده چون نمی تواننداز راه های دموكراتیك به حقشان برسند می خواهند انقلاب مخملی بكنند.

واقعا به عنوان یك كارشناس مسایل سیاسی تاسف می خورم كه در تلویزیون جمهوری اسلامی اینقدر سطحی به قضایا نگاه می شود.

مثلا پاره شدن عكس امام ، یك نفرعكس امام را پاره كرده و حالا كه بوده و یا نبوده معلوم نیست . این كار بدی است زیرا به حضرت امام اهانت شده است، تلویزیون بارها و بارها آن را پخش می كند ، یك منكر را در سطح تیراژ بسیار و میلیونی برای ملت منتشر می كند. اگر آن منكر است ، این كه به مراتب بدتر و خلافش بیشتر است. مردم می بینند و ایراد می گیرند. اگر پاره شدن عكس حضرت امام منكر است كه هست، آیا توهین به بیت امام منكر نیست، این كار خلافی نیست كه شما یك فردی مثل آقای خاتمی انسانی متعهد و متدین ، من می توانم قسم بخورم كه كمتر فردی پیدا می شود تعهدش نسبت به اسلام، كشور، انقلاب ، ملت و قانون اساسی مثل او باشد و بخواهد در روز عاشورای حسینی سخنرانی كند و جلسه سخنرانی او را به هم می زنند. مگر قرار است همه مثل هم صحبت كنند، هركسی ممكن است قرائت خودش را از عاشورا داشته باشد. ممكن است آقای خاتمی انتقاد داشته باشد كه دارد ولی قرارنیست یك مشت چماق بدست را واداریم كه جلسه را بر هم بزنند، این زشت است كه بعداز 30 سال در جمهوری اسلامی این كارها را می كنند و آنوقت تلویزیون هم می شود سخنگوی این جریان و تفكر. باعث تاسف است.

اما 9 دی ، بیانیه آقای محسن رضایی را خواندم، حرف قشنگی دارد كه 9دی مربوط به هیچكسی نیست ؛ در این كشورهرایرانی اعم از یهودی، مسیحی و مسلمان اعم از سنی و شیعه همه به امام حسین و عاشورا ارادت دارند. اگر كسی خدای نخواسته در روز عاشورا خطایی را صورت داده همه ملت با او مخالف است و در این بحثی نیست. منتهی حرف من با دوستان خودم این است كه عزیزان اگر در روز عاشورا كف و سوت زدن اشتباه است، زدن به مردم اشتباهش بالاتر است و كشتن مردم به مراتب خطایش بیشتر است، من نمونه هایی را از نهج البلاغه امشب می خوانم تا ببینیم حضرت علی چگونه حكومت می كرد و ما چكونه حكومت می كنیم و بنابراین 9 دی متعلق به همه ملت است و به هیچ جریان خاصی بستگی ندارد اما صداوسیما سعی می كند آن را به جریان خاصی منتسب كند و بگوید این مردم ما بودند .

خوب اگر واقعا همه مقدسات را شما مصادره می كنید آنوقت ملت چكار باید كند و مخالفت و انتقادش را چگونه ابراز كند . اینها بحث هایی است كه معتقدم شما و صداوسیما باید در برنامه توجه كنید . شما اشاره كردید( تذكر مجری ،قبل از شروع برنامه) برخی دوستان حاضرنیستند به صداوسیما بیایند و من هم با اكراه آمدم . اما گفتم بیایم و با استفاده از این فرصت حرف هایم را بزنم و بگویم این رویه كه صدا وسیما در پیش گرفته ، درست نیست”.

اطاعت در باره رویه برنامه رو به فردا گفت: زمانی كه برنامه و صحبت های من پخش می شود و طبیعتا دوستانی می بینند، اگر این فضا واقعا تداوم پیدا كند به نفع كشور است.

آقای زاكانی در پاسخ به سخنان میهمان اصلاح طلب برنامه گفت:” استفاده كردیم از بیانات شیوای آقای اطاعت اما ای كاش ایشان یك كم هم به شعارهای روز 9 دی توجه می كرد و خواسته هایی كه مردم داشتند. به هر حال نمی شود چشم را بر واقعیت ها بست . به نظرم جناب آقای اطاعت یك سلسله نكات حفظ شده را تكرار می كند و این نكات بارها تكرار شده و پاسخ های خودش را هم دریافت كرده است. 9 دی در واقع و درحقیقت اوج شور و شعور انقلابی مردم مسلمان ایران بود. این را كسی نمی تواند منكر بشود و هرچقدر هم بخواهند تلاش بكنند و این افتخار و یادگار ملت را كه در تارك تاریخ ثبت شد محو و یا مصادره كنند، نمی توانند ، این افتخاراصلا مصادره شدنی نیست زیرا این مربوط به انقلاب است.

اما تمام حرف ما با امثال جنابعالی و دیگران این است، چرا زمینه ساز مسایلی شدید كه منجر به آشوب بشود و چرا در حقیقت مسیری را اختیار كردید كه قانون را بشكنید و نه در مقام شعار بلكه در مقام عمل مسیری را اختیار كردید كه در این بستر ضد انقلاب بتواند رشد پیدا كند.

برخلاف نظر جناب آقای اطاعت كه برای من بسیار محترم است، جناب آقای جواد اطاعت كه قبلا توفیق داشته ام با ایشان در مناظره دانشگاه شریف شركت كنم . بنده فكر می كنم كشور هفت ماه است كه در آتش یك فتنه می سوزد و این آتش فتنه در حقیقت خیلی عمیقتر از آن است كه بخواهیم آن را منتسب كنیم به رقبا و عناصری كه در داخل كشور هستند. این در حقیقت تجلی یك بعداز تقابل نظام اسلامی با نظام سلطه است.

اگر ایشان منكر این موضوع هستند می توانند به گفتار كسینجر كه قبل از انتخابات بیان كرده است اینكه چه كسی پیروز شود.

مجری صحبت های میهمان اصولگرا را قطع كرد و گفت : ایشون منكر نیست، ایشون معتقد است كه نمی شود همه اتفاقات كشور را به گردن استكبار انداخت.

زاكانی ادامه داد: توضیح می دهم، كسینجر می گوید مهم این نیست كه چه كسی پیروز انتخابات است بلكه مهم این است كه ایران و در واقع انقلاب اسلامی باید منقرض شود.

در بحث انتخابات كه یك سناریوی بزرگ طراحی می شود لازم نیست همه ضد انقلاب باشند اصلا كسی یك چنین حرفی را نزده است. ممكن است كسی دوست انقلاب باشد اما در سناریوی دشمن بازی كند. این تعبیر را از حضرت امام بارها شنیده ایم كه ممكن است به ده واسطه یك نیروی انقلاب تحریك بشود و عملی را انجام دهد كه خواست دشمن است.

این انگ زدن ها و برچسب زدن ها را بنده نمی پسندم. بنده معتقدم این اتفاقی كه تحت عنوان جنگ نرم رخ داد ماحصل در واقع دو دهه تلاش بوده كه بتوانند فرهنگ سازی و نهادسازی و هم شبكه سازی كنند و ماحصل آن تغییری را دامن بزنند. لذا بخشی از افرادی كه زمینه ساز این قضیه بودند حتما متعلق به دشمن نیستند.

بخشی از افراد مخالف هستند اما تلاش دشمن جوری است كه صورت مساله را طوری نشان دهد تا آنچه آنها نتیجه گیری می كنند خروجی اش عمل در جهت آنها باشد و برخی هم معاند هستند.

در انتخابات ریشه یابی موضوع خیلی مهم است و معتقدم باید ریشه یابی كرد.

40 میلیون نفر شركت كردند ، 20 میلیون و خورده ای به جناب آقای احمدی نژاد رای دادند و نمی توانید منكر شوید، بیش از 13 میلیون هم به جناب آقای موسوی رای دادند.نفرات بعدی هم میزان آرایی را به خود اختصاص دادند.

در حقیقت اولین بردی كه در انتخابات بود، این بود كه مردم آمدند پای صندوق های رای و به جهت گیری های انقلابی رای دادند . آن 24 میلیون و خورده ای كه تكلیفش روشن است و از آن 13 میلیون و خورده ای هم كه به آقای موسوی رای دادند، بخش عمده كسانی بودند كه ایشان را نخست وزیر دوران امام و جنگ می دانستند.

ایشان خودش ادعاها داشت در باره تثبیت انقلاب و تجلی ارزش ها در دورانی كه اگر توفیق داشته باشد در خدمت مردم باشد.

بالطبع اولین وی‍ژگی انتخابات این بود كه مردم به رویكرد كشور و جهت گیری ها و ارزش های انقلابی رای دادند و نكته دوم این بود كه كثرت شركت كنندگان میزانی را ترسیم كرد كه چشم جهانیان را خیره ساخت و اتفاقی افتاد كه ماحصل آن می توانست خیلی مشكلات داخلی و خارجی ما را حل كند.

در واقع بعداز انتخابات شاهد بودیم با یك نوع ساماندهی كه از قبل از انتخابات شده بود ، بحث دروغ ، تقلب و بعد بحث جنایت مطرح و شرایط به سمتی رفت كه ماحصلش یك سلسله اعتراضاتی شكل گرفت. در این اعتراضات یك اكثریتی بودند كه سئوال داشتند و نظام و ما مسئولین كشور هم موظف به پاسخگویی هستیم و یك اقلیت بودند كه از روز اول آشوب كردند و اصلا منتظر نماندند، عصر روز شنبه بعداز انتخابات در دانشگاه تهران و یكی دو روز اول در دانشگاه صنعتی اصفهان، قریب سه میلیارد تومان آتش سوزی راه انداختند. آن موقع نه كسی كشته شده بود و نه خونی از دماغ كسی آمده بود . اصلا یك سناریوی عملیاتی بود كه پیاده شد.

زاكانی از میهمان دیگر برنامه پرسید كه اگر منكر این حرف ها هستید بفرمایید.

اطاعت گفت : صددرصد

زاكانی ادامه داد: حداقل دانشجویان دانشگاه تهران، رییس دانشگاه تهران ، دانشگاه صنعتی اصفهان می توانند شهادت بدهند.

بعداز این موضوع ، مسیری اختیار و انتخاب شد كه ماحصل آن اعتراض های اكثریت بود كه معتقد بودند و حق طبیعی شان هم بود و البته اقلیتی هم آشوبگر بودند .

جواب آن اكثریت معترض راهش پاسخگویی بود كه نظام هم این مسیر را پیش گرفت . اما یك اقلیت بودند كه از همان روز اول آشوب كردند و اتوبوس ها را در خیابان مطهری آتش زدند كه الحمد لله شما (آقای اطاعت) ندید و منكر می شوید. این اتفاق كه افتد نظام مسئولیت برقراری امنیت جامعه را داشت در برابر آن آشوبگران .

اگر كسی یك كاسه بخواهد با موضوع برخورد كند حتما اشتباه است. توجه به فرمایشان مقام معظم رهبری در 29 خرداد ماه نشان می دهد ، ایشان همین تفكیك را به صراحت بیان می كنند و آن موقع بحث جذب حداكثری را مطرح می فرمایند.

بله نظام وظیفه جذب حداكثری دارد نسبت به آن اكثریت معترض . و توانسته تا حدودی موفق باشد اگرچه كامل نیست.

روز 25 خرداد چندصدهزار نفر به خیابان آزادی می آیند اما روز قدس حداكثر 40تا 50 هزار نفر می آیند و شعار نه غزه ، نه لبنان جانم فدای ایران و از این جنس شعارها می دهند ، روز 13 آبان چند هزار نفر در میدان هفت تیر شروع به آتش زدن می كنند كه با چشم خود اینها را دیده ام.

اینها معترض نیستند، معترضین آنهایی بودند كه به خیابان آزادی آمدند و نظام توانسته به آنها پاسخ دهد و البته می شد خیلی بهتر از این هم عمل بشودو این مسیر را دنبال كرد. و در نهایت روز 16 آذركه اوج انتظارات آنها از دانشجویان و دانشگاهیان عزیز بود، می بینیم با بصیرت دانشجویان و دانشگاهیان عزیز و اساتید محترم آنها طرفی نمی بندند. و در كل كشور به 4 تا 5 هزار نفر و در تهران به چند صدنفر می رسند.

مجری : شما مدعی هستید كه غیر از این چند هزار آشوبگر معترض دیگری به خیابان نیامده است؟

زاكانی: نه عرض من این است كه جریان اعتراض اولی رو به فروكش رفته زیرا نظام خود را درمقابل آنان پاسخگو می دیده است كه باید پاسخ شبهات آنها را بدهد و این وظیفه را انجام داده اما اینكه رسانه ها توانسته اند به نیكی آن را منتقل كنند این امری است كه بنده محل تردید دارم . برهمین اساس ای كاش این مناظره ها 4 یا 5 ماه پیش برگزار می شد و یا همان ایام انتخابات برگزار می شد.

دو جریان اقلیت آشوبگر و اكثریت معترض همان هفته اول خطشان از هم جدا شد. لذاعده ای هتاك روز عاشورا آمدند تا آشوب كنند و آتش بزنند و شرایطی ایجاد كنند در روزی كه مردم در اوج احساسات و عزاداری هستند تا فتنه انگیزی كنند.

برخوردی كه با این عناصر صورت می گیرد دقیقا در راستای تثبیت امنیت است و اگر كسی منكر آن شود در حقیقت جامعه ای آشوب زده را طلب می كند كه در آن سنگ روی سنگ بند نمی شود .

9 دی در واقع پاسخ به عناصر زمینه ساز فتنه و فتنه گران است و پیام مردم در این روز بسیار روشن است . نمی دانیم دكتر اطاعت در آن روز كجا تشریف داشتند.اگر در مسیر راهپیمایی بودند می دیدند حضور مردم را.

مجری : آقای اطاعت شما در تهران بین مردم بودید،

اطاعت: خیر تهران نبودم.

زاكانی : هركجای كشور كه تشریف داشتید حتما بین مردم بودید ، نبودید؟

اطاعت: خیرنبودم.

زاكانی : مشكل همین جاست ، خدمت شما عرض كنم كه در این مسیر امكانی ایجاد می شود تا مردم به صحنه آمده و خودشان ابراز برائت و بیزاری می جویند از كسانی كه آن هتاكی ها را انجام دادند، هتاكی هایی كه هیچ ربطی به عناصر معترض چند صدهزار نفر و یا چندین میلیون نفر ندارد . معتقدم اینها كاملاباید از هم تفكیك شوند، كسی كه ادعایی و سئوالی دارد، راهش پاسخ و پاسخگویی است و كسی كه در واقع آشوب می كند نظام موظف به ایجاد امنیت است.

مجری : در جریان اصولگرایی كسانی نبودند كه این دو دسته را از هم تفكیك نكرده باشند؟ یك آسیب شناسی كنید جریان اصولگرایی را در جریانات پس از انتخابات.

زاكانی : نگاه كنید راس نظام كه مقام معظم رهبری هستند ، روز 29 خرداد این تفكیك را انجام دادند و در واقع یك جهت گیری هایی را در كشور معلوم و مشخص كردند كه كسی غیر از این نمی توانست اگر كمی اعتقاد و انصاف داشت ، مسیری را انتخاب كند و برود . نكته دوم اینكه ما در مجلس گروهی تشكیل شد تا برویم عوارض بعداز انتخابات را بررسی كنیم و رفتیم با نامزدهای محترم معترض جلسه تشكیل دادیم .

با همه آنها و در واقع وقتی گزارشی كه در مجلس كه بیش از 290 نفر حاضر بودند، عین همین تحلیل را هفته دوم بعداز انتخابات ارائه كردم و به نمایندگان محترم عرض كردم كه برای معترضان راه ما پاسخگویی و گره گشایی ذهنی است و اما برای آشوبگر راهش برخورد و ایجاد امنیت برای مردم است.

جواد اطاعت استاد علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی و عضو شورای مركزی حزب اعتماد ملی در ادامه مناظره با زاكانی در برنامه رو به فردا كه از شبكه سوم سیمای جمهوری اسلامی پنجشنبه شب بطور زنده پخش شد، افزود: در روز 25 خرداد مردم خودجوش به خیابان آمدند و نه اطلاعیه كسی داد و نه كسی از آنها دعوت كرد. در اعتراض به عملكرد دولت در زمینه انتخابات حدود دو سه میلیون جمعیت از میدان امام حسین تا میدان آزادی آمدند و اعتراض كردند. اگر اجازه می دادید ، براساس اصل 27 قانون اساسی باید عمل می كردید اما متاسفانه شما فقط می گویید قانون قانون ولی به آن عمل نمی كنید.

وی با قرائت اصل 27 قانون اساسی گفت: دوستان تاكنون چندین بار تقاضا كرده اند و اتفاقا در اعتراض به پاره شدن عكس حضرت امام تقاضا كردند كه اجازه بدهید ما به خیابان بیاییم و اعتراض خود را بیان كنیم.

اگر دولت این اصل را رعایت می كرد و اجازه می داد مردم منتقد می آمدند و البته من هیچ از خشونت دفاع نمی كنم و همین جا تاكید می كنم هركسی خودش را وابسته و متعلق به جریان اصلاحات می داند ، سبز می داند و متعلق به آقای میرحسین موسوی می داند ، اینها همه با خشونت مخالف هستند.اگر اقلیتی خشونت می كند نباید قاطبه مردم به حساب آوریم . ما هم محكوم می كنیم و بحثی در آن نیست.

مجری گفت: آقای اطاعت می شود دعوت كرد به اعتراض و بعد دولت اعلام كند كسانی كه می خواهند مسالمت آمیز اعتراض كنند مثلا خیابان آزادی بیایند و كسانی كه می خواهند آشوب كنند بروند میدان هفت تیر؟

اطاعت در پاسخ گفت:نه، تعجب می كنیم ، چند روز پیش یكی از همكاران آقای دكتر زاكانی می گفت متقاضی راهپیمایی خودشان باید مسئولیت امنیت آن را برعهده بگیرند. پس ما برای چه به پلیس حقوق می دهیم، حقوق می دهیم كه امنیت اجتماعات را حفظ كند ، در انتخابات چطور در خیابان ولی عصر از میدان تجریش تا پایین خیابان، سبزها می آمدند از آقای میرحسین حمایت می كردند و امنیتشان هم حفظ می شد كسی هم شورش نمی كرد. راهپیمایی 25 خرداد كه سكوت بود ، پلیس باید می آمد و امنیت را برقرار می كرد و اتفاقا اطلاعیه آنها از تلویزیون هم پخش می شد و مجوز هم می دادندتا ملت بیاید و انتقاد و اعتراضش را بیان كند و همه بدانند كه در جامعه اعتراض است.

من اعتراض مردم را فراتر از آنهایی كه در خیابان آمدندو هم فراتر از انتخابات می دانم.

آقای دكتر عزیز شما در 5 سالی كه در مجلس و دولت هستید اقداماتی كردید كه ملت نسبت به رفتار شما مخالف است، در حوزه سیاسی در اصل ششم و 56 قانون اساسی حاكمیت مردم به رسمیت شناخته شده و آخرین اصل قانون اساسی هم خیلی جالب است كه می گوید جمهوری بودن حكومت، اسلامی بودن آن و اداره كشور به اتكای آرای عمومی لایتغیراست و اگر بخواهیم هم نمی توانیم تغییر بدهیم.

در اصل 56 قانون اساسی به زیبایی رابطه حاكمیت الله و حاكمیت ملت را روشن می كند و می گوید حاكمیت مطلق بر جهان انسان از آن خداست و همان انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاكم ساخته است و هیچكس نمی تواند این حق الهی را از انسان سلب كند و یا در خدمت منافع فرد یا گروه خاصی قرار دهد و ملت این حق خداداد را در اصول بعد اعمال می كند.

می گویم پذیرش حاكمیت ملت را می پذیرفتید و ملت را رد صلاحیت نمی كردید . شما برای مجلس شورای اسلامی كه 290 نماینده دارد كافی است كه 150 نفر را كه رای می آورند رد صلاحیت كنید اكثریت مجلس تغییر پیدا می كند. شما 15 برابر را رد صلاحیت كردید. معلوم است كه مردم انتقاد می كنند ،در مجلس هشتم وضع را بدتر كردید و باز آنقدر رد صلاحیت كردید كه جریان اصلاح طلب نمی توانست لیستش را تكمیل كند آن هم از نیروهای دست چندم .

این بحث فقط انتخابات و آن هم این انتخابات نیست، تفسیرهایی كه شورای نگهبان دلبخواهانه از قانون اساسی می كند. وی با قرائت اصل 44 قانون اساسی كه مربوط به بخش دولتی است گفت كه شما همه زیرمجموعه های آن را خصوصی می كنید ، اما به تلویزیون كه می رسید شورای نگهبان تفسیر می كند كه نمی شود رادیو تلویزیون را خصوصی كرد.

شما دارید به انحای مختلف ملت را تحقیر می كنید، آن وقت می گویید ملت نباید اعتراض كند و به آن اجازه راهپیمایی هم نمی دهید، روزنامه ها را می بندید و فضای نقد و انتقاد را مانع می شوید.

در بحث اقتصاد دو بار با تورم سرسام آور مواجه بودیم . یكی در مجلس چهارم كه اصولگرا بوده تورم 49 درصد را تجربه كردیم.

مجلس كه قانونگذار و ناظر است می تواند در ایجاد تورم نقش داشته باشد . الان كه در دنیا بحران اقتصادی قاعدتا باید قیمت ها پایین باشد. چرا قیمت گوشت در دوره اصلاحات در طی 8 سال دولت آقای خاتمی بین 3 هزار تا 3 هزار و 700 تومان نوسان داشت اما در دولت فخیمه فعلی و مجلس محترم به 18 هزار تومان افزایش پیدا كرده یعنی 500درصد این یك مثال است . مسكن هم همین وضعیت را دارد. ملت از

عملكرد سیاسی ، فرهنگی و اقتصادی شما ناراحت هستند.

اطاعت بااشاره به بیانات امام علی در باره خوارج بسیار لجوج كه به ایشان در مسجد توهین می كردند، گفت كه امام به آنها می فرمود ، شما را از نمازگزاردن در مساجد

مانع نمی شویم ، سهمیه بیت المال شما را قطع نمی كنیم و تا زمانی كه دست به شمشیر نبرده اید با شما مبارزه نمی كنیم.

متاسفم مسجدی كه در جریان انقلاب به آن علاقه داشتم یعنی مسجد آقای دستغیب یك مرجع تقلید در شیراز را بسته اند. این با امام علی چه فاصله بعیدی را پیش پای ما می گذارد.

می فرماید ای مالك،بداخلاقی، درشت گویی و بدزبانی مردم را بجان خریدار باش و در حق آنان سخت گیری و قلدری روا مدار تا خدا به پاداش این كار ساحل های رحمت خود را بر تو بگشاید و ثواب به تو عنایت فرماید.

نباید بگویی من نیرومندم و امر می كنم پس دستوراتم اجرا می شود زیرا این روش موجب فساد فكر و ضعف دین و نزدیك شدن به انحراف است.

این دوستانی كه گرفتید و رفته اند زندان ، خود آقای بهزاد نبوی به من گفت كه 4 روز قبل از انتخابات حكم دستگیری مرا گرفته بودند. گفتند كه كسینجرعاملش بوده، سئوال می كنم آقای دكتر زاكانی از كی تا حالا كسینجربرای ما تعیین كننده شده است، اگر امام را قبول دارید كه ایشان می فرمایند آمریكا هیچ غلطی نمی تواند بكند . حالا كسیجنركه یك زمانی وزیر خارجه بوده و یك حرفی زده ، این شد برای شما حجت، اگر كسینجر نقش داشت تا آشوب ها را راه بیاندازد چرا نتوانست مانع رای آوردن آقای احمدی نژاد كه به قول شما رای آورد، بشود . حرف هایی نزنید كه در آن بمانید.

یك عده را گرفته ایم و در زندان كرده ایم خوب با معیارهای اسلامی نمی خواند و مردم معترض هستند. مردم از نظر عملكرد سیاسی ، اقتصادی معترض هستند.

امام علی به مالك اشتر می فرمایدكه از میان مردم كسی را بخودت نزدیك كن تا حرف حقی را كه تلخ است بتو بهترو بیشتر بزند ، در گفتار و كردارت كه خدا برای دوستانت نمی پسندد كمتر تورا ستایش كند هرچند ترا ناراحت كند و دلتنگ شوی .

آقا مگر این روزنامه ها كه بستید غیراز انتقاد تلخ كار دیگری انجام می دادند. آقای موسوی كه در دانشگاه می خواستم دانشجویان را ترغیب كنم به او رای بدهند می گفتند كه او اصولگرا و نماینده حاكمیت است. او را كه یك اصولگرا است براساس اصول انقلاب ، امروز او را به كسی تبدیل كرده و می گویید از سران فتنه است . یعنی او را به ضد انقلاب تبدیل كرده اید آیا هنر شما و حكومت این است.

امیرالمومنین (ع) می فرماید از گفتن حق و یا رای زدن برعدالت بازنایستد كه نه من

برتر از آنم كه خطا كنم و نه در كار خویش از خطا ایمن هستم. اما ما هر اتفاقی كه می افتد می زنیم بر سر مخالف خود كه نه امكانات و رسانه ای و ابزاری دارد. اما آقای زاكانی نمی گوید چرا من كاری كرده ام كه دولت نقدینگی اضافی تزریق كرده در جامعه و تورم سرسام آور شده و مردم ناراضی هستند. این عدم رضایت را مردم چگونه باید بیان كنند، یك راهكاری پیش ما بگذار آقای زاكانی ، مخلص شما هم هستیم می گوییم اصل 27 قانون اساسی می گوید مردم بیایند اعتراض كنند اما ما راه بهتری پیشنهاد كرده و آن اینكه دو طرف نظرمان را بگوییم و بگذاریم مردم از طریق پیامك بگویندكدام حرف را بهتر قبول دارند. شما الان بحث هدفمند كردن یارانه ها را دنبال می كنید ، این هدفمند كردن یارانه ها در برنامه چهارم توسعه طی یك فرآیند ده ساله پیش بینی شده بود شما در مجلس هفتم طرح تثبیت قیمت ها را آوردید چون پلكانی قیمت ها سالی ده درصد افزایش پیدا می كرد گفتید این عامل تورم است و آنقدر ساده انگاری كرده و فكر كردید كه با بخشنامه و قانون می شود جلوی تورم را گرفت. دولت دچار كسری بودجه شد و 8 هزار میلیاردتومان پول بدون پشتوانه چاپ كرد و ریخت در بازار و آن تورم سرسام آور بوجود آمد و امروز از آن طرف گود افتاده اید. در مجلس هفتم آقای سبحانی اقتصاددان مجلس گفت كه بنزین باید بشود لیتری 30 تومان ولی الان در مجلس هشتم می گویند بنزین باید لیتری 600 ، 700، 500 و 400 تومان به بالا باشد. خوب معلوم است كه در بحث اقتصادی برنامه ندارید، شما باید برنامه چهارم توسعه را اجرا می كردید ، متاسفانه برنامه چهارم توسعه را كه با ارز 19 و نیم دلار هر بشكه نفت بسته شده بود ،برنامه ای را كه خود من در آن مشاركت داشتم ، اجرا نكردید. نفت بشكه ای میانگین حدود 80 دلار فروختیم اما این برنامه اجرا نشد. امروز هم كه می خواهید هدفمند كردن یارانه ها را اجرا كنید با مشكل مواجه می شوید و علت آن هم نداشتن برنامه و طرح است . اینها مردم را عصبانی می كند . می گوییم آقا مردم با سیاست اقتصادی شما مشكل دارند زیرا بحث پیچیده ای نیست و هر روز آن را لمس می كنند . مردم به اینها انتقاد دارند، چگونه باید انتقاد كنند ، روزنامه های منتقد را كه می بندید، اجازه راهپیمایی و اجتماعات هم كه نمی دهید، ما باید چه كار كنیم در این كشور، آقای زاكانی توضیح بدهند و یك راه حل پیش پای ما بگذارید.

مجری در نتیجه گیری از سخنان اطاعت سه مطلب، آزادی اجتماعات، مساله روزنامه ها و بازداشت ها را مورد توجه قرار داد و از زاكانی خواست كه در خصوص آنها توضیح دهد. البته من نمی دانم چرا بحث اقتصادی را مطرح كردند.

زاكانی خطاب به اطاعت گفت : می شود در باره ماده سوم برنامه چهارم توسعه كه خودتان نوشتید به بینندگان توضیح بدهید.

اطاعت پاسخ داد: این برنامه كه مربوط به هشت سال قبل است ، من سئوال می كنم كه ماده 73 برنامه چهارم را توضیح دهید، آیا می توانید. اگر توانستید من هم توضیح می دهم.

زاكانی اظهار داشت: استفاده كردم اما معتقدم یك عنصر آكادمیك دانشگاهی باید كلاس بندی شده و شسته رفته صحبت كند نه از هرچیزی مطلبی بگوید.

اطاعت گفت: من مثال های مختلف در زمینه های مختلف آوردم تا راهی پیش پای ما بگذارید كه منتقدان و معترضان نسبت به وضع موجود ، چگونه انتقاد و اعتراض خود را بیان كنند.

زاكانی تصریح كرد: از همین موضوع اقتصادی شروع می كنم، متاسفانه آنچه كه مصوب شده در برنامه چهارم ماده سه و خود آقای اطاعت كه در تصویب آن نقش داشته و الان اطلاع كافی از آن ندارد.

وی در واكنش به مداخله آقای اطاعت در حرف هایش گفت: اجازه بدهید من هنگام فرمایش های شما سكوت می كنم دقیقا و آنها را در ذهنم دسته بندی می كنم تا یكی یكی پاسخ بگویم واگر جایی فراموش كردم بفرمایید تا پاسخ بگویم.

زاكانی بعداز معذرت خواهی آقای اطاعت ادامه داد: از ابتدای سال 84 قرار بوده كه برمبنای فوق قیمت خلیج فارس در واقع حامل های انرژی در ایران فروش برود یعنی اگر بنزین لیتری 80 تومان بوده ، بنا بوده از ابتدای سال 84 و نه ده سال بشود قریب 360 تا 370 تومان. چون ده سنت گازوییل در بازارهای جهانی از بنزین گرانتر است، بنا بوده كه 15 تومان بشود 180 تومان. به نظرم دوستان مردم فكور ایران ، عناصر دانشگاهی و بزرگان و عزیزان را عناصری می دیده اند كه هرچه بیان می كنند از روی احساسات ، می پذیرند و موظف به قبول هستند.

مجلس هفتم اقداماتش در جهت منافع ملی و توجه به حال عموم مردم بود. بخاطر اینكه ما 15 تومان و 20 تومان اضافه می كردیم یك شوك قیمتی وارد می شد و این در حالی است كه آقایان قرار بود 290 تا 300تومان یكباره گران كنند. ما جلوی این را گرفتیم.

در حوزه اقتصاد توجه كنند در مجلس ششم كه خود آقای اطاعت بودند ، بیان می كردند ، ما كه شعار اقتصادی ندادیم كه بخواهیم به اقتصاد مردم رسیدگی كنیم. بیاناتشان كاملا معلوم است ، می گفتند ما شعار آزادی دادیم لذا توجه ما به ایجاد آزادی های مدنی است ،در حوزه سیاسی مسئولیت داریم زیرا شعارهای سیاسی دادیم.

این از نظریات بدیع ایشان بود، اصولگرایی را كه زاده دهه 80 است را بردند زمان جناب آقای هاشمی رفسنجانی كه تورم 49 و نیم درصد شد براساس سیاست های اقتصادی دولت تجربه شد و آن را منتسب به اصولگرایی كردند كه جعلش مربوط به سال های 81 و یا 82 است . این اسباب تعجب من شد.

مجری : تمایل دارم بحث یارانه ها و اقتصاد را در ادامه بررسی كنیم.

زاكانی اظهار داشت: نكاتی است كه بایدتوضیح بدهم ، ایشان از هر دری مطلبی را تقدیم ملت كرد یك دسته گلی تقدیم كرد. توجه جناب اطاعت را جلب می كنم به آخرین مصاحبه جناب آقای خاتمی در سال آخر دوره ریاست جمهوریشان كه پرسیده شد آیا آرزویی دارید یا نه كه ایشان بیان كرد كاش می توانستم یارانه ها را سامان بدهم.

نكته بعد، كارهای بزرگی كه در جریان اصولگرایی شد مثل همین بحث بنزین ، یكی از عزیزان و خواهر محترمه اصلاحات كه الان عضو شورای شهر تهران است، گفته بود كه می خواستیم این كار را بكنیم اما این جسارت ها نبود چون می ترسیدم باعث تنش در جامعه بشود.

می خواهم عرض كنیم در عرصه اقتصادی اكنون مسیر انتخاب شده به اساس جامعه و اصلاح امور برمی گردد.

در حوزه سیاسی كه ایشان (آقای اطاعت) خیلی اظهار علاقه و تعلق می كند به هر حال خودشان كه از متحصنین عزیزمجلس ششم هستند و علی الظاهر آن نامه 127 نماینده به مقام معظم رهبری را هم امضا كرده اند كه بیان كردند به ایشان از موضع منافع ملی عقب نشینی كنید و جام زهر را بنوشید همانگونه كه امام در جنگ نوشیدند و اگر نبوده اند بفرمایند.

مجری متذكر شد: سابقه خوبی از شخصی شدن مباحث نداریم .

زاكانی اظهار داشت: ایشان نكاتی را بیان كردند كه من خواهش می كنم برویم روی اصل موضوع، به اعتقاد من سه واژه دروغ ، تقلب و جنایت ، واژه هایی بودند كه مبنای این شرایط اخیر قرار گرفت. بنده هم نگفتم كه كسینجر همه این كارها را كرد آنها اگر عرضه داشته باشند، خودشان را جمع كنند، بحث من این بود كه خواست آنها این است، ما باید توجه كنیم یك وقت در پازل آنها و نقش نمای آنها بازی نكنیم و این خیلی مهم است.

بحث دروغ ، تقلب و جنایت مقدمه این ذهنیت ها شد. فردای آن روز هنوز نتایج توسط شورای نگهبان تایید نشده بود كه اعلام كردند این انتخابات باید باطل بشه .

خوب من از جناب آقای اطاعت می پرسم كه این كار غیر قانونی چرا، شما صحبت از مردم می كنید مردم به نظرم خوب است ، شهروند درجه یك و دو نكنید.

كل مردم ایران عزیزند وقتی 24 میلیون و خورده ای رای می دهندبه كسی رای آنها عزیز و محترمه ، هم سیزده میلیون و خورده ای كه به فرد دیگری رای می دهندو الباقی كه به جناب آقای رضایی و جناب آقای كروبی رای می دهند رای همه محترمه و باید به دیده احترام به این رای نگاه گنیم .

فردا ظهر روز شنبه بعداز انتخابات، من قبلا هم عرض كردم هیاتی از مجلس رفتیم دنبال كردیم موضوع را ، هم خدمت آقای موسوی رسیدیم كه اقلا یك ادله و یك دلیلی برای درخواست ابطال انتخابات مطرح كنند ایشان . دلیلی نشنیدیم ، شش نفر از نمایندگان مجلس بودیم فردای آن روز كه خدمت جناب آقای هاشمی كه رسیدیم بیانشان این بود ، اصلا فی الواقع ظهر روز شنبه بیست و سوم جناب آقای موسوی ، جناب آقای خاتمی و جناب آقای حاج سید حسن آقای خمینی این عزیزان آمدن دفتر جناب آقای هاشمی ، خود آقای هاشمی بیانشان این بود كه آقای موسوی كف خواسته هایش ابطال انتخابات بود ،من از جنابعالی سئوال می كنم كه با كدام ادله ، با كدام منطق در حقیقت بناست رای اكثریت زیرپاگذاشته بشه و بعدهم شعار در واقع مدنیت و دموكراسی بیان بشه ، این با كدام منطق سازگاره . من خواهش می كنم كه این را بیان كنید

مجری : آقای دكتر اطاعت بحث را از موضع در واقع مرحله تقلب انتخابات آغاز نكردند،

نكته این است كه ایشان اعتراضات بعداز انتخابات را معلول علت های دیگر می داند

كه یكی اقتصاد است و در واقع معترض رفتار حاكمیت با معترضان است.

زاكانی ادامه داد: من عرضم این است كه با كدوم منطقه این اتفاق افتاد و با كدوم منطق ظهر روز شنبه بیست و سوم اعلام می شود كه كف خواسته های جناب آقای موسوی ابطال انتخابات است و چیزهای دیگری هم می خواهد . جناب آقای موسوی كه شب جمعه بیست و دوم انتهای شب مصاحبه مطبوعاتی كرده و خودشان را پیروز انتخابات می دانند . علاوه بر این كه در حقیقت كمیته صیانت از آرا اطلاعیه می دهد روز شنبه و بعد اعلام می كند كه اگر دلیل دارند، دلیل را به كمیته صیانت از آرا منتقل كنند ، حكم را داده و بعد دنبال دلیل می گردد،من عرضم این بود كه بهتر نبود جناب آقای موسوی مسیر قانونی را انتخاب می كردند و بعدهم این سئوال را از جناب اطاعت دارم كه خدمت شما عرض كنم كه نظام چكار می تونست بكنه بعداز انتخابات كه بیش از ظرفتیهای قانونی اش را دنبال كرده در خدمت دوستان قرار بده تا بتوانند در راستای استیفای حقوق خودشان فرضا كه این مسیری را دوستان انتخاب نكردند و دنبال نكردند، اگر نكته ای دارند در این مسئله هم بیان كنند .

اما راجع به بحث فضای تنگ سیاسی كشور كه ایشون بیان داشته و اینكه انتخابات آزاد نیست ، رد صلاحیت میشه و شرایطی از این دست .

من توجه ایشون را جلب می كنم به انتخاباتی كه هیچ رد صلاحیت در آن نبود و مردم آزادنه آمدند پای صندوق های رای . انتخابات شورای دوم شهر و روستا كه اتفاقا ناظر آقایان بودند در مجلس ششم و در واقع مجریش وزارت كشوری بود كه متولیش جناب آقای خاتمی بود . من به نظرم اونجا مردم رای و نظرخودشون را دادند ، همه آن كسانی كه جناب آقا بیانشان اینه كه آنها را رد صلاحیت می كنند ومن جمله عناصر نهضت آزادی كه امام خطاب به آقای محتشمی آنها را برای هر منصبی خط قرمز دانست و آنها را دارای انحراف اعتقادی بیان كرد كه اتفاقا دراین نمونه اعتماد ملی كه آقای اطاعت متعلق به آن است و سرمقاله نویس آن است باید پاسخ بدهند كه چرا از خط امام عدول كردند كه امروز در این موضع قرار گرفتند . در این مقطع همه ثبت نام كردند ، مردم انتخابات خودشان را كردند در اوج شعارهای سیاسی مردم به اقلیت حضور در پای صندوق های رای نشان دادند كه معترض هستند به همین آقایان در حقیقت آن مسیری بود كه اختیار و انتخاب شد و اتفاقا در دوره اصولگرایی این اكثریت زیر 85 درصدی را شما شاهد هستید .

دوست عزیزمان می فرمایند كه در واقع اصل 27 قانون اساسی بیانشون این است كه اجتماعات آزاده مگر مخل مبانی اسلام باشد . تجربه نشان داده در اجتماعاتی كه دوستان می گذارند خروجی آن این اتفاقات نامبارك است و برای آنهم مثالهای متعددی در ذهن بنده است . كه اصلا مربوط به این دوره نیست و مربوط به دوره های قبل است . یعنی درواقع وقتی شروع می كنندیه كاری را دنبال كردن خروجیش اتفاقات و مواردی می افتد كه عملا دوستان نمی توانند كنترل كنند شرایط را، نمی توانند گفتمان حاكمشون را كنترل كنند . خروجیش به نتایجی منتج می شود .حتما مخل آن مبانی اسلامی است و دوستان التزامی ندارند ، نیروی انتظامی كنترل كند درخواست تجمع می دهند اما اگر در تجمع آشوبی صورت گرفت در واقع هیچ مسئولیتی در قبال آن نمی پذیرند . لذا عقل سلیم حكم می كند كه درواقع یاباید شما مسنولیت پذیری داشته باشید یا اگر مسئولیت پذیر نیستید بستر را نباید برای آشوبگر فراهم كنید .

من جمله روز بیست و پنجم در چهارراه خوش راهپیمایی كاملا آرام را بردند به سمتی كه چندین نفر كشته شدند و حمله كردند به پایگاه بسیج كه چندصد اسلحه در آن پایگاه بود و اگر این اسلحه ها بدست آنها می افتاد فتنه ای در شهر تهران راه می افتاد و اینها به چندصدنفر هم قناعت نمی كردند. آسیبی كه ملت می زدند.

نكته دوم كه بحث روزنامه ها را می فرمایند من دو دوره عضو هیئت منصفه مطبوعات بودم و از نزدیك با روند مطبوعات آشنا بودم كه در همان دوره در حقیقت روزنامه های اجاره ای ، روزنامه هایی كه مثلا دانشمند این اجاره داده شده بود یك تیمی بودند اجاره می كردند و می آمدند روزنامه ها را اداره می كردند و یك پولی هم ماهانه به مطبوعات می دادند سیری را دنبال می كردند و می رفتند ، یك موقع است كه روزنامه اعتماد هست الان این فرمایشات شما را دارد دنبال می كند آفتاب یزد است روزنامه های دیگر است كه دارند بیان می كنند درحقیقت مسیری كه اختیار و انتخاب می شه یك مسیری كه انتخاب می شود باید یك مسیر درستی در مسیر قانون باشد تا به یك نوعی اگر یك روزنامه ای مسئولیت های خودشو را در ایجاد ابهام و در توسعه تهمت و شایعه پراكنی در جامعه پرداخت ، ایشان بفرمایند كه یك همچنین روزنامه ای حق حیات دارد یا ندارد یا باید نسبت به قانون و در چارچوب قانون پاسخگو باشد . من عرضم این است تاكیدی كه برادر عزیزمان كه دارند در قالب فرمایشان حضرت امیر بله . حضرت امیر تا وقتی كه به یك نوعی در واقع خوارج دست به شمشیر نبردند جور دیگری عمل كرد اما اگر خوارج دست به شمشیر بردند كه بردند و مزاحم شدند و چند صد نفرشون را حضرت در نصف روز از دم شمشیر گذروند . این هم منطق حضرت امیره یعنی اگر در حقیقت حكومت اسلامی و نظام اسلامی و مردم را همین خوارج تهدید نكنند در واقع آن حرف باشد و بیان باشد ، تحمل كاملا صورت می گیرد و كار انجام می شه ، اما اگر در این مقام پاشون را فراتر گذاشتند منطق حضرت امیر چهار مرتبه را بیان می كند و بعد هم بیانشون این است كه اگر پاتون را گذاشتید در جایی كه با منافع مردم در تضاد بود و خواستید در حقیقت امنیت را زیر پا بگذارید و به آزادی دیگران و به حقوق اسلامی دیگران تجاوز كنید آن هم كاملا معلوم است . آن اقلیت آشوبگری كه امروز دستهای پنهان و پیدای بیگانه در آن پیداست ، اگر انسان انصاف داشته باشد ربطی به معترضین ندارند . آن اقلیت آشوبگری است كه از بستر استفاده كرده است و اتفاقا آن جرم بزرگی كه اتفاق افتاده ، این است كه اولا چرا حق عمومی مردم در حقیقت نادیده گرفته شده و آن حضور باشكوه زیر پا گذاشته شد و نظام متهم شد به چیزهایی كه همش دروغ بود مثل تجاوز و امثالهم كه همش دروغ بود.

نكته دوم كه چرا همچنین بستری برای آشوب گران ایجاد شد كه به هر حال آشوبگر راه برخورد با آن با همون منطق حضرت امیر كاملا معلومه و راه پاسخگویی به منتقدان هم میدان دادن و بیان كردن صحبت های آنهاست لذا خواهشم این است كه جناب آقای اطاعت راجع به این جهت ها هم توضیحات لازم را ارائه نمایند .

مجری گفت: آقای دكتر اطاعت شما بالاخره نكاتی را یادداشت كرده اید باید پاسخ بدهید . منتها علاقمندم بالاخره باید یك بحثی به سرانجام برسد بویژه راجع به انتقاداتی كه شما از وضعیت اقتصادی داشتید و بحث برنامه ها و اینها ، اگر روی این هم مستوفی توضیح بدهید خیلی ممنون خواهیم شد .

اطاعت تصریح كرد: خدمت شما عرض كنم طرح تثبیت قیمت ها كه دوستان در مجلس هفتم آوردند به خاطر جلوگیری از افزایش ده درصد بود كه مشكلاتی را برای كشور به بار آورد . در برنامه چهارم سرجمع همه یارانه ها بود كه در طی فرایند پلكانی این كار صورت بگیره و اگر بخواهیم دفعی این كار را انجام بدهیم بله آقای خاتمی حرف درستی زده همه ما هم موافقیم كه در واقع یارانه ها هدفمند بشود منتها مثلا اگر قرار است قیمت بنزین آزاد بشه باید زیرساختهای حمل و نقل را درست كنیم مثلا متروی تهران را توسعه بدهیم ، اهواز ، شیراز ، مشهد ،اصفهان و تبریز و جاهای دیگر و بتدریج ماشین ها را گاز سوز كنیم كه زندگی مردم از بنزین منفك بشه و بعد دیگر بنزین را هم آزاد كردیم خیلی آسیبی به مردم نمی زنه.

مجری : اگر شما الان نماینده مجلس هشتم بودید و شاید كاندیدای مجلس نهم بشوید، چه طرح را پیشنهاد می كنید؟

اطاعت : من باید پاسخ آقای زاكانی را بدهم اگر خواستید یك برنامه اقتصادی بگذارید من در خدمت شما خواهم بود من اجمالا عرض كنم كه ایشان می فرمایند شما درمجلس ششم گفتید كه ما شعار اقتصادی ندادیم اصلا سیاست و اقتصاد از هم منفك نیست ، در ثانی اگر ما شعار اقتصادی ندادیم تورم 18 درصدی كه تحویل گرفتیم ، كردیم تورم 11 درصد ،به گونه ای شیب تورم روبه نزول بود كه در برنامه چهارم9/9 درصد پیش بینی كردیم یعنی یك رقمی بشه . ولی خوب ما كه شعار اقتصادی ندادیم در آن زمان سخنان دوستان از بیرون در باره این معیشت مردم گوش فلك را كر كرده بودند كه چرا به معیشت مردم توجه نمی كنند و من سئوالم این است كه شما الان كه دو دوره است در مجلس هستید معیشت مردم را چكار كردید ضمن اینكه آقای دكتر زاكانی من عرض كنم خدمت شما كه حل شدن معیشت مردم راه حل سیاسی داره ،راه حل دموكراتیك داره با رد صلاحیت كه نماینده واقعی مردم تو مجلس نره نمی تونه مشكل مردم را حل كنه شما یه آدم صاحب نظر را رد صلاحیت می كنید و یك فرد كه تبحر نداره می شه نماینده مجلس خوب نمی تونه مشكل مردم را حل كنه من یه مثال بزنم در تابستان من یك تحقیقی را انجام دادم یك مقایسه تطبیقی كردم بین كشورهای اروپای غربی كه در آنها كارهای دموكراتیك بیشتر می شد و كشورهای اروپای شرقی كه كمتر رعایت می شد . میانگین درآمد سرانه كشورهای اروپای غربی دموكراتیك ، كشورهای آزاد ، بالای 31 هزار دلاره و اروپای شرقی كه دموكراسی در انها كمتره و هنوز نهادینه نشده 4 هزار وخورده ای است یعنی یك فاصله عجیبی را داره و من همین جا عرض كنم كه ما از 187 كشور آمار گرفتم درآمد سرانه ما ، كشور هشتادوسومی هستیم ما هفت درصد منابع دنیا را داریم واقعا برای كشوری مثل ما كه دومین كشور دارای ذخایر نفت دنیا هستیم بعداز عربستان و دومین كشور دارای ذخایر گاز دنیا هستیم با 16 درصد گاز و 11 درصد نفت . ما واقعاباید كشوری باشیم كه وضع 14 درصد زیر خط فقر داریم و اماری كه بانك مركزی اعلام كرده است رشد این زیر خط فقر 2 درصد است یعنی روز بروز داریم فقیرتر می شویم .

ما قرار بوده است در برنامه چهارم توسعه با نفت5/19 دلاری تورم را 9/9 درصد بكنیم ولی دوستان با نفت 80 دلاری رسانده اند به الی ماشاالله حالا می گویند 25 یا 30 درصد ولی واقعا خیلی بیش از اینهاست و مردم آن را لمس می كنند ضمن اینكه الان در دوره ركود اقتصای هستیم .

من یك اشاره بكنم كه در بحث اقتصاد نماینده عربستان در كنفرانس دوحه اشاره كرد كه ما خوشمان نمی اید كه دنیای غرب دچار بحران اقتصادی شده است ولی ما سود كردیم از این بحران چرا ؟ چون مشاوران اقتصادی به ما گفتند شما نفت گران خود را بفروشید كه حدود 130 تا 140 دلار شده بود ما چهارصد میلیارد دلار صندوق ذخیره ارزی كه پول در ان جمع كرده ایم، گفتند هزینه نكنید ما بعدا خواهیم گفت كه كی هزینه كنید . بحران اقتصادی كه شد او زمان چون قیمت تمام شده پروژه ها بیشتر بود ، چون وقتی بحران اقتصادی می شود كار نیست ، شركت های سازنده حاضرند با نیم بها هم بیایند انجام بدهند، گفت ما الان با چهارصد میلیارددلاری كه در ذخیره ارزی داریم می توانیم معادل چیزی حدود 1000 میلیارد دلار سازندگی توی كشور انجام دهیم.

ما در چهار سال اول دولت ، دولت اقای احمدی نژاد بیش از سیصد میلیارد دلار درآمد داشتیم نفهمیدیم چی شد ؟ كجا رفت ،كجا هزینه شد؟ چه سازندگی صورت گرفت ؟ و در بحث انتخابات مثلا سازندگی از چه نوعی بود قطار شیرازی كه من اهل آنجاهستم ، آمدند و قطار را برای قبل از انتخابات روی خاك ریل راه اهن كشیدند می خواهم اینها را بگویم كه مردم را عصبانی می كند ، توهین به شعور ملت اینهاست ، یك مسافر را با این قطار به هر ضرب و زوری بود مسافر را از شیراز سوار كردند و برای سالگرد امام اوردند تهران ، قطار بعدی كه رفت از ریل خارج شد الان این قطار كجاست ؟ تصویرهای ان را اقلا از روی اینترنت ببینیم . جایی كه بنابوده پل بزنند رودخانه ای كه باید پر می كردند با كمپرسی با خاك پر كردند خط اهن كشیدند كه فقط بخاطر رای این كار را انجام دادند .

مجری : در شهر شما اتفاقی نیفتاده ؟ سازندگی انجام نشده است .

اطاعت : در شهر داراب كه من نماینده اش بودم در دوران اصلاحات كه ما بقول ایشان شعار اقتصادی ندادیم یك كارخانه سیمان را با 11 درصد پیشرفت فیزیكی به اتمام رساندیم . یك بیمارستان با 33 درصد پیشرفت فیزیكی به اتمام رساندیم .یك سد را شروع كردیم كه در سال اولی كه ما شروع كردیم سه و نیم درصد پیشرفت فیزیكی داشت من پرینت اینها را گرفته ام و دارم ولی الان كه قرار بود در سال 85 به بهره برداری برسد هنوز به بهره برداری نرسیده ، گاز گشی كردیم در عرصه های مختلف من از استاندار دولت اقای احمدی نژاد در چهارسال قبل سئوال كردم كه شما كه كاری انجام ندادید فقط به ما بگویید قرار است چكاری را انجام بدهید كه ما سه یا چهار سال آینده بیاییم به شما بگوییم چرا اینكارها انجام نشده است یك تابلو راجع به پتروشیمی در فقط در داراب نصب كرده اند دیگر چیزی ندیده ایم .

مجری سئوال كرد:شما در مجلس هفتم رد صلاحیت شدید؟

اطاعت گفت: بله رد صلاحیت شدم

مجری : اگر پیشنهادتان راجب به یارانه ها را بدهید این بحث را ببندیم.

اطاعت: بحث یارانه ها بسیار مفید است.

زاكانی : شما قانون مصوب مجلس را خوانده اید كه در باره آن نظر می دهید؟

اطاعت : بله دیروز (سه شنبه )آقای انصاری در بنیاد باران آمد ، خودش عضو كمیسیون است و در دانشگاه تدریس دارد آمد توضیح داد من الان آن را نیاوردم .

زاكانی : می شود راجب به آن یك دقیقه توضیح بدهید.

اطاعت: با یك دقیقه كه نمی شود من باید به سئوال های شما جواب بدهم شما ده تا مسئله را مطرح كردید.

زاكانی : قانون را خدمتتان بدهم

اطاعت: قانون را بدهید می خوانم و در یك برنامه با هم مناظره می كنیم.

زاكانی : حرف هایی كه شما گفتید خلاف آن چیزی است كه ما تصویب كردیم.

اطاعت: كلیت آن این است كه شما قانون را ، دعوایتان سردولت این است كه بكنید زمان اجرای آن 5 سال باشد همان بحث زمانی كه من می گویم . ولی دولت می گوید باید این را سه سال اجرا كند، من می گویم كه ظرف 5 سال هم نمی شود من در سعادت آباد دارم زندگی می كنم.

زاكانی : شما چطور می خواستید یكساله آن را اجرا كنید از سال 84 ماده 3 برنامه چهارم این را می گوید.

اطاعت : ما نمی خواستیم یكساله اینكار را انجام دهیم ما در سعادت آباد زندگی می كنیم نان سنگك 200 تومان بود در همین بحث یارانه ها كه مطرح شد، كردند 500تومان ، در سعادت آباد كه منطقه تقریبا متوسط به بالای جامعه زندگی می كنند ، بالاشهر، قبلا كه از دانشگاه می امدم می خواستم یك نان بخرم صف طولانی بود نمی توانستم بخرم الان خلوته . وقتی بالای شهر جامعه ما نان 200 تومانی می شود 500 تومان نمی توانند بخرند شما ببینید 14 میلیون جمعیت زیر خط فقر چكار می كند با هدفمند كردن یارانه ها.

می گویند اصولگرایی زایده دهه 80 است ، نه اصولگرایی از مجلس دوم شكل گرفته، مجلس سوم ، مجلس چهارم چه كسانی را رد صلاحیت كردند . انهایی كه رد صلاحیت كردند شما از اعقاب فكری انها هستید . ادامه همان ها هستید . اقای ناطق نوری و دوستانتان و اقای باهنر الان هم هستند . من جریان اصولگرا را از دهه 80 نمی دانم از دهه 60 می دانم ، بحث متحصنین مجلس سوم ، من جزء متحصنین نبودم موافق هم نبودم در تحصن بارها هم اشاره شده و اینكه شما هی در بولتن ها تون می نویسید كه مجلس ششم نوشته كه رهبری جام زهر بخوره این واقعا خیلی بی انصافیه . ما آمدیم با احترام بسیار بالایی طی یك نامه ای مشكلات كشور را به رهبری انتقال دادیم و گفته ایم كه اگر این مشكلات حل نشود خدای نخواسته ممكنه زمینه و فضایی ایجاد بشه كه ما مجبور به خوردن جام زهر بشویم . این واقعا از یك نماینده مجلس بعیده كه اینجور خلط مبحث می كنه و یك مطلبی را خلاف به مردم می گوید .

مجری :پس با نامه موافق بودید؟

آاطاعت: بله نامه را امضا كرده بودم و از آن دفاع می كنم؛ در بحث صیانت از آرا دوستان آنقدر این قانون گرایی شان گوش فلك را كر كرده ،اقا این صیانت از ارا قانونه در 30 مرداد سال 70 این قانون تصویب شده كه كاندیداهای ریاست جمهوری می توانند در پای هر صندوقی یك نماینده داشته باشند خوب ما 6 هزار صندوق در سراسر كشور داشتیم . 45 هزار تا ، اصلا 40 هزار تا می خواستیم 40 هزار تا نیرو را اموزش بدهیم سازماندهی كنیم كه اینها بروند سر صندوق رای و انجا ناظر بر صندوق رای باشند این كمیته كه هیچ یك سازمان عریض و طویل هم نیاز داره . ان شب اقای شریعتمداری هم فرمودند و ایشان هم می فرمایند كه شما چرا كمیته صیانت از ارا تشكیل دادید لابد این یك توطئه خارجی بوده ،بابا این قانون بوده ،قانون من دارم می خوانم ، شما كه خیلی مدعی هستید كه به اصلاح قانونمند هستید می الان دستورالعمل آن را هم خدمت شما می دهم بعد یك سئوال می كنم.

از شما اقای دكتر زاكانی. شورای نگهبان 700 هزار رای مردم را ابطال كرد در انتخاباتی كه ناظر شورای نگهبان بود از یك جریان فكری اصولگرا كه نباید اینطور باشد و برگزار كننده ان اصلاح طلب ها بودند چطور در انتخاباتی در شهر تهران 700 هزار رای ابطال شد ولی در انتخابات ریاست جمهوری كه شب انتخابات رفتند و پول دادند به ملت، آن پروژه ها را آنطور افتتاح كردند . مثل قطار شیراز كه اشاره كردم این انتخابات بی عیب و ایراد بود، تا 25 خرداد ملت اومدند به این نتیجه كه اعلام شده بود اعتراض كردند .

حضرت امیر چی می گوید، اگر مردم به تو بدگمان شدند و تو را در موضوعی متهم كردند با بیان روشن دلیل خود را بیان كن و سوء ظن انها را با بیان دقیق برطرف گردان زیرا تو با این كار برای خودت پاداش درنظر گرفته ای و نسبت به مردم خود هم لطف كرده ای و با این عذر خواهی به هدف خویش كه راه یافتن به حق است دست یافته ای . من سئوالم این است از اقای دكتر كه شما چرا اجازه نمی دهیدحالا ایشون می گن اقا خروجی اش به اشوب كشیده می شود . خوب نیروی انتظامی برای چی هست ، نیروی انتظامی امنیتش را تامین كنه ، اجازه بده مردم بیاین ، از انطرف شما می گین آقای موسوی صحت كردن ، اگرآقای موسوی این بحث را كردند آقای احمدی نژاد بر اساس چه منطقی آن میتینگ پیروزی را برگزار كردند درحالی كه شورای نگهبان هنوز تایید نكرده بود، این كه می گویید نظام بیشتر از ظرفیت خودش به دوستان امكان داد ، شما كه اجازه راهپیمایی ندادید ، یه عده هم كه مثل اقای تج زاده ، اقای نبوی ، اقای میردامادی ، اصلاح طلبان و دوستان ما كه فقط در انتخابات فعالیت كردند و سخنرانی انتقادی كردند ، سیاستهای دولت را نقد كردندآ زندان كردید .اخر این نظام چه ظرفیتی را برای ما ایجاد كرده كه ما از ان ظرفیت خبر نداریم كه بیایم از ان استفاده كنیم .

مجری: آقای دكتر اطاعت ما وقت كم داریم و شما مستوفی ازوقتتان استفاده كردید، آقای زاكانی كوتاه صحبت كنید.

اطاعت تصریح كرد: انتخابات شوراهای دوم آزاد بود دوستان برنده شدند و ما هم به رایشان احترام گذاشتیم هیچ بحثی نبود. در انتخابات دوم اگر چه آقای كروبی منتقد بود اما من با روزنامه ایران مصاحبه كردم و گفتم كه انتخابات سالم بود، اگر انتخابات سالم برگزار شود ما مشكلی نداریم و می پذیریم اما بحث این است كه شما انتخاباتی برگزار كردید كه از دوازه عضو شورای نگهبان هشت تا به نفع یك كاندیدا سخنرانی كرده است . خوب معلوم است كه مردم نتیجه انتخابات را نمی پذیرند و بعدش بحران بوجود می آید.

پریشب می گفتند ما پیش بینی كردیم كه بحران می شود، معلوم است كسی می خواهد در گوش دیگری بزند خیلی نیاز به هوش ندارد، پیش بینی خیلی انتقاد و اعتراض ساده است.

امام در باره نهضت آزادی سخن گفته اند در باره عدم حضور نظامیان در سیاست هم گفته اند چرا عمل نمی كنید.

مجری به اطاعت متذكر شد كه این رسم مناظره و گفت وگو نیست.

زاكانی تصریح كرد: من استفاده كردم و ایشان اگر بخواهند حرف های تكراری را بازهم برای مردم بیان كند من حرفی ندارم. ایشان فرمودند من این اتهام را زده ام در باره نامه 127 نماینده به آقا و موضوع جام زهر، این اصل نامه است و موضوع هسته ای است و از روی نامه می خوانم.

نوشته اند كه اگرجام زهری باید نوشید قبل از آنكه كیان نظام و مهمتر از آن استقلال و تمامیت ارضی كشور در مخاطره قرار گیرد، باید نوشیده شود.

تهمت نزدم و این نامه یك سند سیاهی است كه در تاریخ مجلس ششم ثبت شده است.

راجب همه چیز خودشان صحبت كردند و به جناب آقای احمدی نژاد رییس جمهوری انتقاد داشتند كه در باره همه چیز می دانند، به نظرم خودشان هم راجب همه چیز می دانند چون در باره همه چیز اظهار نظر كردند.

اطاعت گفت: من دكترای سیاسی هستم و آقای احمدی نژاد مهندس است ، تخصص من توسعه است و در باره اقتصاد هم می توانم حرف بزنم.

زاكانی ادامه داد: در اثنای سخنان ایشان مشخص و معلوم شد، به برنامه چهارم كه خودشان تصویب كردند توجهی ندارند كه قرار بود یكباره شوك افزایش قیمت به جامعه تحمیل شود اما مجلس هفتم جلوی آن را گرفت.و نه یكبار برنامه مصوب مجلس هشتم در باره هدفمند كردن یارانه ها را خوانده اند و درباره این سند بزرگ و كار ملی اظهار نظرمی كنند.

آقای اطاعت به من جواب ندادند كه چرا بحث تقلب و جنایت را مطرح كردند بدون اینكه یك دلیلی بیاورند. جز این كلی گویی ها ،آنان مرتكب جرمی بزرگ یعنی متهم كردن نظام شدند.

امروز كشور هفت ماه است كه در آتش این جرم بزرگ می سوزد.

بیستم ماه جاری صداوسیما نظرسنجی كرده است با 829 نفر جامعه آماری در تهران ، مهمترین مسایل اعلام شده از سوی مردم این است، 26 و نه دهم درصدبیكاری ، 18 درصد گرانی ، 13 و شش دهم درصد اقتصادی ، انتخابات 4 و نیم درصد، آشوب های اخیر چهار و سه دهم درصد و نبود اتحاد بین مردم دو و سه دهم درصد است كه نافی اظهارات آقای اطاعت می باشد.

مردم مشكلشان چیز دیگری است و شما با این التهاباتی كه در جامعه ایجاد كردید نرخ بیكاری در تهران 10درصد بوده و مركز آمار الان 13 درصد اعلام كرده است. یك دهم یك دهم تلاش می كنند كم كنند اما یكدفعه با این شرایط التهابات كه آن هم با قانون شكنی ها و فراهم ساختن زمینه سوء استفاده یك عده ای شرایط رفت به سمتی كه امروز دغدغه های ذهنی مردم چیز دیگری است.

اگر بناست لایحه هدفمند كردن یارانه های به عنوان یك كار ملی انجام شود باید از ظرفیت همه استفاده شود، در این جهت همه باید كمك كنند تا این كار ملی كه سیاسی نیست به سامان برسد. اگر دولت آقای خاتمی كار خوبی كرده ما موظف بودیم بگوییم و می گفتیم ،پس من خواهشم می كنم امروز هم باید انصاف رعایت شود ، این مردمی كه آمدند پای صندوق ها رای دادند یك بخش عمده ای كه در واقع رای دادند بخاطر شرایط تغییر پیدا كرده در محیط جغرافیایی خودشان بود كه آقایان معترض بودند كه چرا كار كردید و حالا ایشان می گوید كه كاری صورت نگرفته است.

برخی بجای دلیل و استدلال آوردن برای بهانه تقلب ، آن كارها را كردند و این سرمایه ملی را مخدوش كردند.

به نظر من با توجه به اینكه اسم برنامه شما نگاه به آینده است و مردم هم از همه مسایل در 9 دی گذشتند و نشان دادند در نقطه نكات تكراری نمی مانند.نگاه به آینده التزام به قانون است ، توجه به عقلانیت بدور از احساس محض است و التزام به شعارها است . كسی كه شعار می دهد در مقام عمل باید پاسخ دهد، آقای موسوی این عزیز محترم قبل از انتخابات گفتند من آمده ام قانون را پیاده كنم ، با همین روحیه بی قانونی مخالفم اما بعداز انتخابات مشخص شد كه اوج این روحیه در وجود خود ایشان است و در حقیقت قانون را زیر پاگذاشتند و قانون شكنی كردند كه این اتفاقات و مشكلاتی بوجود آورد.

به نظرم نگاه به آینده باید در چارچوب قانون ، توجه به عقلانیت ، مدنیت ، دوری از احساسات و رفتن در مسیری باشد كه بشود از همه ظرفیت های كشور استفاده كرد.

كسی دشمن انگاری نمی كند، دوست هم ندارد كسی را از خانواده انقلاب بیرون كند، یك همچنین حقی برای هیچكس نیست، اما اگر كسی داشته های یك ملت را نادیده گرفت وضربه زد به این داشته ها و در ادامه نه تنها توبه و از آشوبگران اعلام برائت نكرد و عذری از ملت نخواست و ادعاهای گذشته اش را تكرار كرد ملت باید با او چكار كند. بنظرم ملت نجابت بخرج داده است.

مسئولان باید در مسیر ریشه یابی این فتنه باشند و سرنخ های پیدا و پنهان آن را پیدا كنند و از این نقمت به عنوان یك نعمت استفاده كنیم برای آینده تا یك محیط كاملا شفاف فراهم شود تا بشود از همه ظرفیت ها استفاده كرد و ریشه فتنه هم خشكانده شود.