آبروی ناجا قربانی مماشات با لباس شخصی ها

2 پاسخ به “آبروی ناجا قربانی مماشات با لباس شخصی ها”

1. Mehdi Irani گفت:

   2009/12/29 در 10:41 ب.ظ

   چون در واقع نیروی انتظامی از لباس شخصی ها دستور میگیره

2. j گفت:

   2009/12/30 در 7:59 ب.ظ

   زمانی که از بالای مسجد … درتهران به روی مردمی که آرام شعار می دادند آتش گلوله باریده می شود اگر این مسجد ضرار که محل تفرقه و فعالیتهای تیمی یک قشر معدود که از شاگران فلان آیت اله اخراجی مدرسه … در اوایل انقلاب هستند مورد عکس العمل مردم قرار گیرد حرمت شکنی است اما وقتی حسینیه جماران و … مسجد قبای شیراز با سنگ و چوب تخریب می شود کار الهی است.
   همان کسانی که دیروز بخاطر پاره شدن عکس، در کشور آن همه هیاهو در توهین به امام براه انداختند شبانه به حسینیه جماران یعنی خانه همان امام ریختند و با یک نقشه قبلی، دست به تخریب آن زدند آیا اینها کسی جز از منافقین هستند.
   همان کسانی که دیروز حمله به مسجد زرادخانه … را حرمت شکنی دانستند اما به مسجد قبا حمله کردند آیا اینها جز منافقینند.
   اگر بفرض محال، تشویق چند عده کفر قلمداد شود و اینها را کفار!! بنامیم جزا و گناه منافقین، کمتر از کفار نیست که گفته اند: منافقین از کفار بدترند.
   اینها با این کارخود رسمیت خود را با عنوان منافقین دوره جدید تاریخ ایران نشان دادند.
   چگونه است برای سوت زدن در عاشورا (بفرض ارتکاب)، گناه و حرمت شکنی و این همه هیاهو راه می اندازند اما قتل دهها نفر انسان در ماه محرم که به اظهار یکی از آمارها بیش از سی نفر بوده است عادی است. که به واقع باید به خاطر این حرمت شکنی که ماه محرم و بخصوص روز عاشورا شد و دهها نفر خون ریخته شد باید عزای عمومی اعلام شود.
   چگونه است تخریب حسینیه جماران حرمت شکنی نیست ولی پاره شدن یک عکس، حرمت شکنی است.
   من از مراجع تقلید می خواهم که مراقب دامهای این مکاران باشند همان کسانی که به اظهار یکی از مراجع تقلید، بدروغ به ایشان گفتند که مراجع فلان فرد را تایید کردذد و ایشان پیام دادند و بعد مشخص شد که بنابر اظهار حضرت آیت اله به ایشان دروغ گفته اند.
   از قضا دیروز جمعی از نظامیان را که پریروز مرتکب این حرمت شکنی بزرگ و قتل نفس دهها عزیز ایرانی شدند را به حضور این مرجع عالیقدر بردند تا نظر ایشان در باره حرمت شکنی بخاطر تشویق در عاشورا اظهارنظر کنند. و غافل از اینکه هدف این مکاران، شنیدن حضرت آیت اله نیست بلکه شستن گناه خونریزان در عاشورا است. ….و مکرو …

   اینکه اعتراض در روز عاشورا شود اصولاً فلسفه عاشورا اعتراض بوده است مگر در زمان شاه که در تظاهرات و اعتراضات روزهای عاشورا و تاسوعا مردم شرکت می کردند آتش زدن لاستیک و … نبود. مگر کم مراکز دولتی به آتش کشیده شد. و اصولاً دفاع از نفس برابر قانون حتی در برابر ماموران دولتی که از حدود خود خارج شوند پیش بینی شده است. در کجای قانون نوشته شده است که پلیس به جان مردم بیفتد. پلیس موظف است مراقب تظاهرات باشد و اگر موردی از تخلف از قانون را مشاهده کرد خاطی را بازداشت کند و بدون هر گونه ایراد و برخورد فیزیکی وی را انتقال دهد. در کجای قانون به مقامات و امرای نیروی انتظامی حق ضرب و شتم داده شده است. الحمدلله تعداد سربازان نظامی ایران بالغ بر میلیونها نفر است.
   حمل سلاح سرد به دست هرکس که باشد اعم از قمه و زنجیر و چوب و… ممنوع است اما مگر دیده شده که پلیس در معیت افرادی که لباس شخصی این موارد را در دست دارند دیده شده است. کمترین مسئولیت پلیس، دستگیری این افراد است. و اینگونه حرکات، مخدوش کردن نیروی انتظامی است.