الله اکبــــــر؛ پیام مکرر خاتم پیامبران تا دیگر کسی ادعای خدایی نکند
چکیده :شعار «الله اکبر» ، از طرفی «هویت دینی» جنبش را معرفی می کند، و از طرفی دیگر اشاره ای گویا به ماهیت «استبداد ستیز» یک جنبش است. «الله اکبر» آن چنان به بزرگی خداوند تصریح دارد و آن چنان او را از همه چیز و همه کس بزرگتر می خواند، که نمی شود آن را باور داشت و به « بندگی خدا معترف نبود». الله اکبر، نه تنها بانگ وجود الله و بزرگی اوست که «پیام جاودانی و مکرر خاتم پیامبران است» تا دیگر « کسی ادعای خدایی نکند» و بر جایگاه خدایگان ننشیند. الله اکبر، « ندای بت شکنی دائم اسلام» است. ندایی که گواهی می دهد اسلام تکبر را بر نمی تابد و استبداد را از خود می راند. شعارالله اکبر، «دعای بندگی» است و مگر می شنود آن را شنید و در مقابل وجود اکبر و اعظم ، احساس کوچکی نکرد و به مقام بندگی معترف...
«برای میر حسین ؛ که این بانگ را زنده می خواهد
و برای همراهانی که بانگ الله اکبر سردادند»
گروه سیاسی-داریوش محمدی: از منظر جامعه شناسی نوین، آنچه در سال 1357 در ایران رخ داد و آنچه به نام «انقلاب اسلامی ایران» مشهور است، پیروزی یک جنبش اجتماعی بود. در این منظر، جنبش های اجتماعی را با شناسه هایشان می شناسند و می شناسانند و یاد می آورند و یادآوری می کنند. «شناسه » هایی که می تواند هویت یک جنبش را در تاریخ ثبت کند و به خاطره ها فرابخواند. این شناسه ها می توانند یک آرمان، یک شعار، یک خواسته، یک رهبر و حتی یک رنگ باشند.
در این مجال، نمی توان به همه ی شناسه های جنبش انقلابی سال 57، پرداخت و از آرمان ها و خواسته هایی چون استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی نام برد. اما – به زعم نگارنده – اگر قرار باشد از مشهورترین و معروف ترین و موثرترین شعارهای این جنبش مردمی نامی به میان آید، به نحوی که هویت دینی آن را نشان دهد و ماهیت ضد خشونت آن را به خوبی معرفی کند، باید به شعار «الله اکبر» پرداخت .
شعار «الله اکبر» ، از طرفی «هویت دینی» جنبش را معرفی می کند، و از طرفی دیگر اشاره ای گویا به ماهیت «استبداد ستیز» یک جنبش است. «الله اکبر» آن چنان به بزرگی خداوند تصریح دارد و آن چنان او را از همه چیز و همه کس بزرگتر می خواند، که نمی شود آن را باور داشت و به « بندگی خدا معترف نبود». الله اکبر، نه تنها بانگ وجود الله و بزرگی اوست که «پیام جاودانی و مکرر خاتم پیامبران است» تا دیگر « کسی ادعای خدایی نکند» و بر جایگاه خدایگان ننشیند. الله اکبر، « ندای بت شکنی دائم اسلام» است. ندایی که گواهی می دهد اسلام تکبر را بر نمی تابد و استبداد را از خود می راند. شعارالله اکبر، «دعای بندگی» است و مگر می شنود آن را شنید و در مقابل وجود اکبر و اعظم ، احساس کوچکی نکرد و به مقام بندگی معترف نشد ؟
از طرفی دیگر، شعار الله اکبر، «ماهیت ضد خشونت» یک جنبش را هم نشان می دهد. جنبشی که در مقابل زندان و گلوله و خشم و دستگیری و خشونت و شکنجه و اسارت به سردادن «یک شعار فراگیر و انسانی» بسنده می کند و به « کلامی و شعاری»، خشونت ورزان را به تسلیم فرو می خواند، معلوم است که یک جنبش مسالمت آمیز است و از خشونت پرهیز دارد. جنبشی که برای سردادن این شعار، حتی «از کف خیابان به پشت بام ها» می رود، معلوم است که به کمترین خشونت هم راضی نیست و حتی مخالفان و «دشمنان خود را هم خون ریز و خشن نمی خواهد».
« اعتماد به نفسی » که شعار الله اکبر برای گویندگان آن به همراه داشت، توامان «حقارت دشمنان» و مخاطبان آن را اعلام می کرد. یعنی سهم شعار الله اکبر در پیروزی انقلاب اسلامی، بیشتر از این ها بود و هر چه از اعجازِ این شعار دائم که از ارکان عبادت اسلام است و از مفاهیم مقبول و محترمِ تمامِ دوران بشریت به حساب می آید، بیشتر بگوییم، حق مطلب را به تمامی ادا نکرده ایم. خلاصه اینکه – و به رسم آن از او* آموخته ام – « الله اکبر » تنها « حامل صد معنا » نیست ،« عامل یک پیروزی » هم هست.
اما، در کنار تمام این یادآوری ها، آنچه «منظور اصلی» این گفتار است و «تازه تر از همیشه» است و «امروز» بسیار به کار می آید ، این است که « امروز گویندگان و مخاطبان این پیام ربانی چه کسانی هستند ؟ » .
آن وقت، معلوم است «کسانی که شنیدن این شعار را خوش ندارند» و از شنیدن آن در هراسند نه به پیام الهی آن توجهی دارند و نه با مفهوم استبداد ستیز آن میانه ای دارند. از آن گذشته، معلوم است «چه کسانی» می خواهند این شعار و آرمان انقلابی و اسلامی فراموش شود تا «خاطرات و آرمان ها و خواسته های انقلاب اسلامی» فراموش شود. معلوم است چه کسانی این شناسه ی انقلاب اسلامی را نابود می خواهند و «از یادآوری آرمان های انقلاب در وحشت به سر می برند» و «به راستی معلوم است چه کسانی ضد انقلاب اسلامی 57 و آرمان های واقعی و اصیل آن اند».
از آن طرف، معلوم است «چه کسانی» شعار الله اکبر سر می دهند و به آن پناه می برند و در پناه آن «ترس ها را می شکنند و دل ها را قرص می کنند؛ که الله اکبر. معلوم است با همه ی «تهدیدها و زندان ها و شکنجه ها و گرفتن ها و بستن ها»، هنوز هم چه کسانی به قوت الله اکبر، بر بام ها بر می آیند و شجاعانه بزرگی خدا و کوچکی بندگان خدا را فریاد می زنند. و باز هم معلوم است چه کسانی آرمان های انقلاب اسلامی را به نسل های امروز می آموزند و معلوم است چه کسانی می خواهند مولفه ها و «شاخص» های انقلاب اسلامی زنده بماند.
و مهم تر از همه ، معلوم است کسانی که جنبشی را خاموش می خواهند تا چه اندازه در اشتباه اند و کسانی که جنبش را فریاد می زنند تا چه اندازه زنده اند .
به راستی، این الله اکبر چه شعاریست که دلها را آرام میکند؟ به راستی؛ این شعار الله اکبر چه ندایی می باشد که نظام حاکم از آن ترس و هراس دارد؟ الله اکبر…
یعنی خدایا، ما بندگانت را دریاب. دریاب. دریاب که داریم بیشترین ظلم را متحمل می شویم. ولی باکی نیست. ظلم همیشه رفتنی است.
این حق و عدالت است که روزی جایگزینش خواهد شد.
مردم تهران دیشب به مهندس موسوی و کروبی لبیک گفتند.
در این راه جانفشانی خواهیم کرد. چه زیباست که در راه سبد آل فاطمی “مهندس میر حسین موسوی” جان فدا کردند. واقعا که چه زیباست!
در عجبم خدا، که چرا یه حکومت با این همه شعار اسلامی، ولی خودش عکس قظیه رو مرتکب می شود!! اون هم زمانی که مردم اعتراض دارند. واقعا که در عجبم!
چه زیبا گفت که .
ما همچنان الله اکبر گویان سبز هستیم و می مانیم.
تقدیم به پدرم مهندس موسوی/ که یک لحظه از یادش نخواهم بُرد. فقط میر حسین موسوی.
یا حسین گفت و حصین شد میرحسین
یاور ایران زمین شد میرحسین
پرتو خورشید و ماه کهکشان
برق رخسار آفرین شد میرحسین
این نجیب زاده که بود سالها صدار
چیره بر خصم یمین شد میرحسین
یاور پیرجماران آن زمان
با غم مردم غمین شد میرحسین
جبهه بود و جنگ و آتش بر ملا
برسکان راه دین شد میرحسین
مر تورا می پویم ای صادق کلام
یار دل شد چون یقین شد میرحسین
شادمانیم اندر این شور و نشاط
چون امیرباغ فین شد میرحسین
در ره آن سید اصلاح طلب
پنجه در پنجه به زین شد میرحسین
الله اکبر گفتن یعنی اینکه خدا از همه شرایطی که ما را احاطه کرده بزرگتر است یعنی اینکه کسی که پشتش به خدا گرم است نا امید نمی شود یعنی این که جنبش سبز مردم راه سبز امید را گم نکره و همچنان در مسیر ش استوار وبا صبر وبا استقامت است . الله اکبر الله اکبر الله اکبر
هر كس از نداي الله اكبر واهمه دارد در اسلام خود شك كند.
دوست من ؛ نور حـــــــق :
این « ای کاش» شما یک خواسته فردی است و چه بسا بسیار محترم اما این مانع نمی شود که واقعیت را انکار کنیم بخصوص وقتی قرار است تحلیل از منظر جامعه شناسی صورت بگیرد . گیرم من و شما نپسندیم ، واقعیت را نمی شود انکار کرد .
از قضا به نظر من نویسنده الله اکبر را از جایگاه یک مولفه ی در « هویت دینی» به مولفه ای فرااگیر و کارآمد ارتقاء و تعمیم داده است . مثلا « ماهیت مسالمت آمیز و خشونت پرهیز » جنبش را در همین الله اکبر هم دیده است .آن را مولفه ای در « همدلی و مقاومت و شجاعت» قلمداد کرده است و آن را یک « شعار فراگیر انسانی با ماهیت ضد استبداد » و به قول خود نویسنده در یک کلام « حامل صد معنا و عامل یک پیروزی » و… همه ی این ها نشان دهنده ای آن است که از مولفه ی دیگر هم غفلت نکرده است .
دست بر قضا من هنر نویسنده را در همین نکته دیدم . یعنی این گونه آشتی دادن اسلام و حقوق فراگیر انسانی به نظر من مهم ترین خاصیت نوشته است که نوینده به خوبی از عهده ی آن بر آمده است .
البته نوسان جالب نوشته میان انقلاب اسلامی و جنبش سبز و جنبش های مردمی لایه ای دیگر از نوشته را آشکار می کند . در مجموع واقعیت جنبش را آن گونه که هست ( و نه آن گونه که من می خواهم و یاشما می طلبید و یا دیگران می پسندد ) به تمامی پرداخته است .
دوست عزیز مسلمان ، مصادره ممنوع! این جنبش ماهیت دینی ندارد ، اساس آن شعار “رای من کجاست؟” بود که تبلور مطالبات مدنی و قانونی مردم بود ، اساسا این جنبش طبق تصریح همه (حتی خود مهندس میرحسین موسوی) یک جنبش تکثرگراست و ربطی به ایدئولوژی جناج خاصی (دینی یا غیردینی) ندارد. نویسنده محترم این متن هم باید بداند که زمان مصادره اسلامی گذشته است.
نوشته خوبی است اما ای کاش نگارنده متن الله اکبرها را به ماهیت دینی جنبش قلمداد نمی کردند چه عمدا و چه سهوا. کار به کمیت طرفین ندارم چه اگر این شعار به جنگ با الله هم بیان می شد این اعتراض را می کردم جنبش سبز متکثر است و به جاست حداقل به علت منافع خودمان به این کثرت احترام بیشتری بگذاریم
ندای سبز الله اکبر
سه شنبه شبها بصورت هفتگی
ما گلبانگ سبز الله اکبر را در تمامی زمانها ومکانها این کشور مظلوم ماندگار خواهیم کرد…
به عنوان یک ایثارگر می گویم دوشنبه شب با گفتن الله اکبر چه آرام گریستم می خواستم که صدای فق فقم را فرزندانم متوجه نشوند ولی فردای آن روز فرزند نوجوانم با چشمی اشکبار به من گفت: بابا دیشب برای چه می گریستی دیشب که اوج قدرت جنبش در اوج مظلومیت بود. به او گفتم که وقتی که الله اکبر های مردم را می شنیدم صدای الله اکبر دوستی در عملیات کربلای 5 را شنیدم که در شب 23/10/1365 با این ندا جان به جان آفرین تسلیم کرد.
بنام خدای خمینی(س)
بطور حتم خون همه شهیدان چه در جنگ و چه در قصه پر غصه کودتای اخیر هرگز پایمال نخواهد شد و «الله» اینان به مراتب بزرگتر از هر «اله» ای است ولی مطمئنا محمود کودتا نه بزرگ است و نه شخصیتی او چنین ظرفیتی برای بزرگی دارد این محمود فقط یک مهره برای به ثمر رسیدن اهداف طیفی است که هر چه زمان میگذرد، انطباق نظریات آنان به شمایل حجتیه بسیار بسیار نزدیک میشود.و مطمئنا این فرصت عرض اندام(و بلا برای ایران)، بخاطر فرصت سوزیهای بسیار زیاد طیف معروف بخط امام(س) برای این گروه منحرف بوجود آمده است که بتوانند لااقل در اوایل انتخابات ذهنیت بخش از جامعه ولو اندک را با خود همراه کنند ولی مطمئنا دوام و پایداری آن چون حباب کف روی آب شکننده و ناپایدار خواهد بود و بزودی صدای متلاشی شدن آن همه شان را بخود خواهد آورد هر چند که برایشان بسیار دیر خواهد بود!!
…
Salaam Raees Jomhour
Montazere bayaaniehe shomaa dar mahkumiat e Dr. Soudbakhsh hastim, albatteh tahghighate bishtar lazem daarad, vali baa shenaakhti ke az kudetaa chiaan daarim, aanraa peyroye terror e Professor AliMohammadi mashkouk midaanim.
الله اکبر
الله اکبر…..خدا بزرگ است…..
حالا نباید به این یک بار بسنده کرد. یه قرار دیگه بذاریم و این دفعه سریعتر اطلاع رسانی کنیم. نظر ابتکار سبز هم جالبه. باید بجنبیم و نذاریم سبزها دوباره تو خاموشی فرو برن.
بسيجيها الله اكبر ميگويند، سبزها هم الله اكبر ميگويند.آن يكي چهره دشمنان اسلام را درهم رفته تر،اين يكي چهره آنها را از هم بازتر ميكند.
سلام.
درود بر رئیس جمهور موسوی
امروز تو خبرها خوندم حصر خانگی مهندس موسوی شکسته شده..
الله اکبر
آقاي موسوي يك بيانيه به حمايت از آيت الله دستغيب. يا حسين ميرحسين
شيراز آماده قيام است حمايت مير محبوب را مي خواهيم
شيراز امروز سرفراز تر از هر زماني مهياي همراهيست .
البته شما میگویید جنبش سبز یک جنبش مذهبی است و الله اکبر برای بندگی سر داده میشود، سوال اینجاست که چگونه است قم و مشهد که مذهبی ترند شعار نمیدهند؟ آیا بهتر نیست واقعیت را همانگونه که هست بیان کنیم به معنای آن که جنبش سبز نه به معنای بندگی که به معنای آزادگی است و نه مذهبی و نه ضدّ مذهبی است بلکه عقل گرایانه است و هر کس که رای اکثریت و حقوق اقلیت را قبول دارد شامل میشود. با این خط کشی‌‌ها و خودی و غیر خودی کردن‌ها و واقعیت را تحریف کردن به جایی نمی‌رسیم. این اولین کامنت من در سایت کلمه هست و بیشتر برای این کامنت دادم تا ببینم کسانی که شعار نقد پذیری میدهند به شعارهای خود وفادارند یا خیر.
حالا که دست مردم از همه جا کوتاه است و صدایشان بجایی نمی رسد و دچار کودتای دروغ و فریبند…
میخواستم پیشنهاد بدهم که چه خوب است که در مورد مسائل اقتصادی و معیشت این مردم نیز همانند دیگر مسایل بپردازیم..
با اجرای کارشناسی نشده این طرح هدفمندی یارانه ها بدست دولت ضدمردمی و بی تدبیر، مسلما فشار طاقت فرسایی بر قشر ضعیف نگه داشته شده و کم درآمد جامعه وارد خواهد شد و البته صدای خرد شدن استخوانهای نحیف این مردمان زیر چرخهای بی تدبیری و دیکتاتوری این حکومت را نیز نخواهند شنید..(از هم اکنون بسیاری اقلام شاهد افزایش سرسام آوری شده اند و در پرداخت یارانه ها هم آنقدر کارناشناسی و سطحی نگری شده که بحث هایش الآن همه جا هست)
“پیشنهاد میکنم هنگام اجرای این طرح که شلیک نهایی فقر و نابودی به قشر مستضعف است فریادهای الله اکبر خود را بر سر بام ها فریاد بزنیم..” مگر آنکه خدا صدای مارا بشنود..از شمال و جنوب و غرب و شرق همه میتوانند در این طرح شرکت کنند و از هر اندیشه ای که باشند.در مسایل اقتصادی و اجتماعی امکان همه گیری طرحها بسیار است.اینگونه میتوان صدای نارضایتی خیل عظیم مردمی که در زندگی روزمره و کسب نان برای خانواده فرصت و توان شرکت در دیگر طرح ها را ندارند را بلند کرد..که اگر صدایشان را رسا نکنیم هم خود خبر از طوفانهای اجتماعی در زیر پوست شهر است که بعدها صدایش شنیده خواهد شد!همانطور که خفقان سیاسی و دیکتاتوری هم به انفجاراتی چون 25 خردادها می انجامد و به سرنوشت حکومتهایی از نوع حکومت شاه مخلوع ختم میشود..
………..
این بحث حذف یارانه ها بسیار مهم است و بر زندگی تک تک مردم ایران بخصوص مستضعفان تاثیر سترگی خواهد گذاشت.امیدوارم روی این طرح بیشتر کار شود و همه جا تبلیغ شود و از هم اکنون برنامه ریزی در شبکه های گسترده اجتماعی شود…
( اگر هم این نظر منتشر نشد میخواستم پیشنهادم را به شما عزیزان برسانم)
…..
یا حسین.. میرحسین
الله اکبر
الله اکبر
الله اکبر
الله اکبر الله اکبر الله اکبر ما بیشماریم ….
و مهم تر از همه ، معلوم است کسانی که جنبشی را خاموش می خواهند تا چه اندازه در اشتباه اند و کسانی که جنبش را فریاد می زنند تا چه اندازه زنده اند .
الله اکبر
مردم خونگرم استان بوشهر مانند تمامی مردم ایران زمین خود را گوشه ای از دریای پهناور جنبش ایستادگی سبز میداند.بهار نزدیک است.
لطفا از جناب میرحسین موسوی و مهدی کروبی خواهشمندیم تفکرات و ایدئولوژی سیاسی خود را با مردم مطرح کنند تا بدانیم ایشان به عنوان رهبر جنبش سبز در فردای ایران چه نوع نظامی را معیار میدانند.خواهشمندم این سوال مرا به گوش اقایان برسانید من منتظر جوابتان هستم چون این سوال خیلی از هم استانی ها و مردم کشورمان است.ایشان مقصد ایستادگی را چه میدانند؟ما برای چه مبارزه کنیم و اینکه هدف نهایی جنبش چیست؟
be omide anke bange allaho-akbar nedaye piruzie hagh bar batel bashad,enshaallah.
الله اکبر ،الله اکبر،الله اکبر
این فریاد های در گلو مانده مردم مظلومی است که درخود پیام های فراوان دارد و چه بهتر که از این بعد شبهای جمعه بر بام های خود و حتی در روستا های دور افتاده نیز با این الله اکبر ها صدای خود را به گوش دولتیان برسانیم چرا که تمام دریچه های انتقاد را بر روی ما بسته اند .
الله اکبر از بی قانونی الله اکبر از فقر ،الله اکبر از گرانی ،الله اکبر از فساد اداری ،الله اکبر از بی احترامی ،الله اکبر از نبود امنیت ،الله اکبر از نبود خدمات درمانی ،الله اکبر از اعتیاد،الله اکبر از فشار های سیاسی ………..اینها که دیگربه “فتنه ” ربطی ندارد پس بیایم و به محرومین بگویم چرا الله اکبر گفتن کم هزینه ترین و عملی ترین طریقه رساند صدای ما خلق مظلوم به گوش ناشنوای مسولین است که با دلار های نفتی گرفته شده است .به همگان بگویم که صدای طلب حق خود را اینچنین آغاز کرده تا روزی انقدر بلند شود که دیگر انکار آن حتی برای دروغگویان نیز غیر ممکن شود.