گفت و گوی صریح کلمه با میرحسین موسوی پیرامون ابعاد شخصیتی امام خمینی
چکیده :در شرایط موجود بخشی از حاکمیت که رو به خشونت و سرکوب و سلب آزادی های مشروع آورده و زندان ها را پر کرده و با پوشش خرافه و تحجر کشور را به افلاس و درماندگی در سطح داخل و خارج کشانده، احتیاج دارد از این سرمایه عظیم اجتماعی به صورت مسرفانه ای استفاده کند. وقتی شما واقعیت های آن دوره را در معرض دید مردم قرار می دهید و روی تفاوت های آن با وضعیت فعلی انگشت می گذارید ، بلافاصله گرایش مستبدانه و فاسد امروزی در مقابل سوالات ویران کننده ای قرار می گیرد. نگرش درست به سال های اول انقلاب بخوبی نشان می دهد که تا چه اندازه از اهداف اولیه انقلاب و ارزش های پایه ای آن فاصله گرفته ایم . توجه کنید که منظور از نگریستن به آن دوره بازگشت به آن دوره نیست. بلکه هدف یادآوری ریشه ها و یادآوری جهت های اصلی انقلاب یعنی عدالت ، آزادی و معنویت است....
کلمه: هنگامی که هنگامه ی انتخابات فرار رسید از بازگشت به دورانی نورانی سخن گفت. در زمان تنظیم بیانیه ورود به انتخابات برخی به میرحسین گفتند ازادبیاتی مانوس تر با نسل جوان استفاده کند. نسل جوان دوران امام را به خاطر نمی آورد یا از راه معوج رسانه رسمی می شناسد. اما پاسخ این بود که میرحسین موسوی با هویت خود به صحنه خواهد امد و هویت او جدا از توجه به واژه هایی چون عدالت خواهی ،کرامت انسانی ، مستضعفان و بازگشت به راه امام نیست. او هویت خود را پنهان نخواهد کرد و نسل جوان حقیقت را خواهد شنید .
و آن روزها فراموش نخواهند شد که نسل جوان با شور می خواست رای خود را به نخست وزیر امام بدهد و فریاد می زد «رای ما یک کلام، نخست وزیر امام» وهنگامی که می خواستند از جفای بر رایشان سخن بگویند باز امام راخطاب می کردند که “خمینی کجایی موسوی تنها شده…”.
میرحسین وقتی در مقابل گلایه برخی افراد قرار می گیرد که ”در باره سال های ابتدایی انقلاب و دوران ۱۰ ساله امام نگاهی احساسی دارد” پاسخ می دهد: « از من نخواهید که دروغ بگویم یا دلبستگی ام به امام را پنهان کنم.
اما به راستی چرا موسوی تقریبا در همه سخنرانی هایش به امام خمینی اشاره می کند؟ نسبت او و جنبش سبز با امام در چیست ؟حاکمیت چه نسبت و سنخیتی با امام دارد و به دنبال چیست ؟ این پرسش ها و همین طورپرسش هایی بیشتر که همزمان با ایام ۱۴ و ۱۵ خرداد در جامعه مطرح است ، « کلمه » را بر آن داشت تا در آستانه بیست و دومین سالگرد رحلت امام خمینی (ره) گفتگویی صریح با میر حسین موسوی داشته باشد. این گفت و گوی خواندنی را در ادامه مشاهده می کنید:
در آستانه سالگرد رحلت امام خمینی هستیم . امسال این بزرگداشت در شرایط ویژه ای انجام می شود . از یک سو مخالفان قدیمی امام و انقلاب در خارج و داخل با پشتیبانی برخی از رسانه ها ی خارجی سعی می کنند که دوران ایشان را با وضعیت تاریک امروز مقایسه کنند و از طرف دیگر صدا و سیما و بعضی از رسانه ها ی طرفدار بگیر وببند و سرکوب تلاش می کنند تصویری از شخصیت ایشان ارائه دهند که گویی ایشان اگر بودند طرفدار پروپاقرص خرافه و ظلم امروز باشند. به نظر شما، چرا این گونه اقدامات صورت می گیرد و نتیجه این فرایند چه می تواند باشد ؟
تصویری که از تقاطع تلاش مخالفان حضرت امام و رسانه های رسمی کشور به دست می آید اگر ادامه یابد و جواب داده نشود ، جز انزجار تدریجی از هر آنچه گذشته است ، نخواهد بود . این تصویر با دستکاری مکرر و دائمی از نسخه اصلی امام و انقلاب داده می شود و از نظر کسانی که مستقیما آن دوره را تجربه کرده اند ، شباهتی با چهره و منش و سالهای امام ندارد . انقلاب با شعار استقلال ، آزادی و جمهوری اسلامی پیروز شد و مورد حمایت قاطع ملت قرار داشت . استقبال از حضرت امام در سال ۵۷ بی نظیر بود و در تشییع جنازه ایشان هم بیش از چهار برابر استقبال کنندگان شرکت کردند. گمان نمی کنم آن همه جمعیت برای تماشا و یا گذراندن تعطیلی آمده بودند. فیلم های آن روزها نشان می دهد که احساسات مردم نسبت به ایشان چه بود. در نظر داشته باشیم که بروز آن همه عاطفه و احساس بعد از گذراندن روزهای سخت انقلاب و دفاع مقدس بود. واقعیت امام اگر مختصر شباهتی با آنچه صدا و سیما و بعضی از جراید هتاک نشان می دهند ، داشت ، ما قاعدتا بجای سر و سینه زنی با خوشحالی و یا حداقل بی اعتنایی مردم روبرو می بودیم . به نظر من لازم است در مورد این تحریف دو طرفه از سوی حاکمان که اکنون به زندانبانان و سلب کنندگان آزادی تبدیل شده اند و مخالفان بی نقاب امام روشنگری شود.
کلمه: برنامه گسترده ومهندسی شده، همراه با هزینه های شگفت آور برای مراسم سالروز رحلت امام خمینی تدارک دیده شده است. به نظر شما چرا چنین کاری صورت می گیرد؟
شما توجه داشته باشید که نظام هنوز بخش اعظم مشروعیت خود را از شخصیت امام و خاطره جمعی مردم از ایشان می گیرد. در شرایط موجود بخشی از حاکمیت که رو به خشونت و سرکوب و سلب آزادی های مشروع آورده و زندان ها را پر کرده و با پوشش خرافه و تحجر کشور را به افلاس و درماندگی در سطح داخل و خارج کشانده، احتیاج دارد از این سرمایه عظیم اجتماعی به صورت مسرفانه ای استفاده کند. در مقابل وقتی شما واقعیت های آن دوره را در معرض دید مردم قرار می دهید و روی تفاوت های آن با وضعیت فعلی انگشت می گذارید ، بلافاصله گرایش مستبدانه و فاسد امروزی در مقابل سوالات ویران کننده ای قرار می گیرد. نگرش درست به سال های اول انقلاب بخوبی نشان می دهد که تا چه اندازه از اهداف اولیه انقلاب و ارزش های پایه ای آن فاصله گرفته ایم . توجه کنید که منظور از نگریستن به آن دوره بازگشت به آن دوره نیست. بلکه هدف یادآوری ریشه ها و یادآوری جهت های اصلی انقلاب یعنی عدالت ، آزادی و معنویت است.
ما می خواهیم از سکویی که انقلاب اسلامی ساخته برای پرواز به آینده استفاده کنیم. نمی خواهیم به صورت احساسی یک فضای آشفته درست کنیم و جهت گیری هایمان از دست برود. به طور مداوم باید به نسل سرافراز جوانان امروزیاد آوری کنیم که وضعیت فعلی هیچ شباهتی با دوران حضزت امام ندارد. من یقین دارم که همین جوانان اگر به صورت خیالی در ظرف دیروز قرار بگیرند همه در کنار باکری ها، همت ها و باقری ها قرار خواهند گرفت. همچنانکه اگر جوانان آن دوره در ظرف زمانی امروز قرار می گرفتند، باقریها و باکری ها و همت ها از سرداران جنبش سبز امید می بودند و در زندان ها جوابگوی گرایش های دینی و ملی خود می شدند.
کلمه: شما از ضرورت یاد آوری جهت های اصلی انقلاب سخن گفتید اما در فضای پر از گرد و غبار و تبلیغاتی امروز چگونه می توان از امام و دهه اول انقلاب صحبت کرد ؟
در مورد انقلاب تا کنون تعداد بی شماری کتاب و مقاله نوشته شده و هنوز هم این نوشته ها و تحلیل ها ادامه دارد. دلیلش هم روشن است. تاثیرگذاری این انقلاب در سرنوشت جهانی و منطقه ای. بعد از انقلاب اسلامی نه تنها ایران شباهتی به سال های قبل از انقلاب ندارد، بلکه منطقه و جهان هم تحت تاثیر این دگرگونی قرار گرفته اند. اما آنچه امروز در سطح تبلیغات و زد وخوردهای روزمره رسانه ای مورد نیاز است، ارائه تصویر روشن و محسوس از آن دوره و حضرت امام است. همانطور که اشاره کردم سعی می شود بین وضع فعلی و وضعیت گذشته شبیه سازی ناشیانه ای شود. باید این طرح را خنثی کرد. به عنوان مثال در مورد نظرات امام در باره مجلس می توان بحث های نظری کرد و نظرات ایشان را در مورد دو گانه شرع و عرف و این که ” تشخیص موضوع در عرف و شرع به عهده عرف است و مجلس نماینده عرف و نمایندگان خود از عرف بر می آیند” ، باز کرد و با این دید مجلس در راس امور قرار می گیرد.
ولی مهمتر و تاثیرگذارتر نقل خاطراتی است که شیوه های عمل سیاسی را در اوائل انقلاب نشان می دهد. به طور مثال اخیرا بنده با جناب آقای کروبی در مورد شیوه انتخابات در دوران حضرت امام صحبت می کردیم ، ایشان خاطره ای را نقل کرد که خیلی خوب و روشن به شناخت حضرت امام و ارزش های حاکم در جامعه آن دوره کمک می کند .ایشان به یاد می آوردند که در انتخابات دوره سوم مجلس دو نفر کاندیدا بودندند . یکی یک معلم زحمتکش و روشنفکر و فقیر و دیگری یکی از منسوبین نسبتا نزدیک خانواده امام .
یکی از نزدیکان امام از فرد دوم حمایت می کردند. اما مردم در آن انتخابات به آن معلم رای دادند. در اینجا آن فرد که از نزدیکان امام بود، برای امام نامه ای نوشت که مضمون آن تشکیک در سلامت انتخابات خمین بود . حضرت امام با خنده پاسخ داده بودند که “چه علامتی بالاتر برای صحت انتخابات از اینکه یک نفر از فامیل من و شما با حمایت شما نامزد می شود ولی مردم یک معلم ساده را که چنین پشتیبانانی ندارد ، انتخاب می کنند. 
آیا این از زیبایی های انتخابات نیست که باید شکر گزار آن باشیم .” حالا شما این تصویر را کنار ابطال ۷۰۰ صندوق انتخابات مجلس ششم در تهران قرار دهید که فرد روشنفکر و بی پناهی را حذف کردند و یک فرد مورد علاقه شورای نگهبان با ارتباطات نسبی و سببی را وارد مجلس کردند. یا طرح نظارت استصوابی که در زمان امام وجود نداشت. طرحی که وسیله ای شد که انتخابات در حقیقت دو مرحله ای شد. شما دقت کنید که با اسلحه همین اصطلاح که نه ریشه در قانون اساسی دارد و نه در معرفت و آگاهی های مردم ، چه تعداد عظیمی از خدمتگزاران آگاه و مدیر دلسوز را از ورود به صحنه رقابت کنار زدند. کاری که نتیجه اش همین پائین آمدن شان و جایگاه مجلس است .
من به همه آن نمایندگان اصولگرایی که به خدا و پیامبرش ایمان دارند و هنوز ایمان خود را با ظلم آغشته نکرده اند عرض می کنم که وقتی با خود خلوت می کنید آیا از این همه تحقیر مجلس احساس نگرانی و پوچی نمی کنید؟ آیا مفهوم جمله ” مجلس در راس امور است” همین وضعی است که در آن بسر می برید؟ شما هنوز نتوانسته اید جزء کوچکی از تخلفات مالی دولت را رسیدگی کنید و جواب درست بگیرید چه پاسخی در برابر خداوند و بندگان خدا که شما وکیل آنان هستید دارید؟ آیا وضعیت مجلس فعلی شباهتی با مجلس زمان حضرت امام دارد ؟
یکی از مواردی که در شرایط کنونی به خوبی می تواند امام را معرفی کند و در کنار تفاوت با شرایط حاکم در دوران امروز را نشان می دهد، تشریح اتفاقاتی بود که منجر به فرمان هشت ماده ای حضرت امام شد. خود این فرمان بدون هیچ تغییری می تواند فضاحت وضع موجود و بگیر و ببندها و مظالم حاکم بر مردم را نشان دهد . جوانان باید این سند را ببینند و بدانند که ما به کجا می رفتیم و اینک به کجا می رویم . عده ای در این کشور به خاطر دنیا و ریاست خود مشغول تخریب همه چیز از جمله تخریب و تحریف چهره امام و دوران ۱۰ ساله اول انقلاب هستند. کلید این پروژه در طول انتخابات ریاست جمهوری دهم زده شد و همانطور که گفتم معرفی درست امام و معرفی منصفانه انقلاب اثرات افشاگرانه و ویران کننده بر سیاست های سرکوب و خرافه گرایانه امروز دارد .
کلمه: شما را نخست وزیر امام می دانند. همواره نیز در سخنان و بیانیه ها و مصاحبه هایتان از دوران نورانی دهه اول انقلاب و راه امام سخن می گویید. اما ایا در کل و در فضای سیاسی ایران در مورد ابعاد شخصیتی امام بزرگنمایی نشده است؟
مرحوم شریعتی می گفتند” قله دماوند در بلندی ، نیازی به اثبات ندارد .” شخصیت امام هم بزرگ بود و تحول غیر قابل بازگشتی در تاریخ کشور ایجاد کرد و بساط سلطنت را در این مملکت بر چید . نظامی که افتخارش به پابوسی رعیت ها از سلاطین بود. ممکن است برخی عکس های شاه، نسل جوان را به بیراهه ببرد . اما خوب است که گفته شود یکی از پوسترهایی که در روزنامه های آن زمان هر از گاهی منتشر می شد ، کشاورز فقیر و بیچاره ای را نشان می داد که کفش های شاه را می بوسید .
ولی در جواب شما باید بگویم امام بزرگ بود. اما در عین حال خود را بزرگ نمی دید. از تعریف و تمجید و مدح بیزار بود. یکبار ایشان صدا و سیما را از پخش فیلم ها و عکس هایش منع کرد. گفت :” از اینکه هر موقع تلویزیون را باز می کنم و خودم را می بینم ، عقم می گیرد .” همین منع را هم برای مدتی برای روزنامه ها داشتند. افرادی که زمان ایشان را درک کرده اند یادشان است که وقتی نماینده اول تهران و در حقیقت کشور، در حسینیه جماران تعریف ایشان را کرد ، چگونه با پرخاش سخنان وی را قطع کردند. در حالی که آن نماینده قصد به دست آوردن چیزی را نداشت. همین وضعیت هم برای رئیس مجلس خبرگان رهبری وقت که یک مجتهد و از شاگردان خود ایشان بود، پیش آمد. وقتی آن مجتهد محترم از ایشان تعریف و تمجید کردند، در میان مردم آن سخنان را رد کردند. اگر ایشان را نماد یک نظام جدید رهایی بخش، مترقی و آزادی خواه و عدالت طلب تلقی کنیم، امری غیر طبیعی نیست. بدون ایشان وارتباطی که با مردم داشتند، ملت ما امکان هشت سال ایستادگی در دفاع مقدس را نداشت. ملت ما بدون این ارتباط و اعتقاد نمی توانست انواع توطئه ها، کودتای نوژه ، تظاهرات مسلحانه منافقین که باعث کشته شدن هزاران نفر افراد بیگناه در سال ۶۰ شد ، انفجار حزب جمهوری و شهادت شهید بهشتی و یارانش ، انفجار نخست وزیری و ترور شخصیت هایی چون شهیدان مدنی ،دستغیب و صدوقی که همه از پیشگامان روحانیت بودند، پشت سر بگذارد .
کلمه: به هرحال در بخشی از بدنه جنبش سبز این پرسش وجود دارد که شما به کرات از امام نام می برید و یا از عکس ایشان استفاده می کنید. چرا؟
البته بنده به ضرورت معرفی امام به نسل جوان اشاره کردم. ولی گذشته از آن نکته ای را عرض می کنم که یقین دارم همه علاقه مندان جنبش سبز در مورد آن اتفاق نظر دارند و آن صداقت است. من نمی توانم دلبستگی به امام و انقلاب داشته باشم (ممکن است یک عده در این میان بگویند این یک نوستالژی است) و بر خلاف آن تظاهر کنم. بنده در همان ابتدای شکل گیری راه سبز امید به صراحت خود را یک همراه جنبش معرفی کردم. برای آنکه به صراحت اعتقادات خود را بیان کنم همانطور که جزو ویژ گی های این جنبش بیان صریح و صادقانه اندیشه ها است، ما از تعامل اندیشه ها ضرر نمی کنیم. ولی از پنهان کردن هویت خود در میان جمعی که خواستار صداقت است، قطعا ضرر می کنیم. یادمان باشد که شاید بهترین پوستر جنبش سبز “دروغ ممنوع است ” بود. این چه انتظاری است که بنده یک تجربه ۱۰ ساله و پر از رویدادهای گونان گون را نادیده بگیرم. نه من بلکه تعداد کثیری از ملت ما هزاران خاطره ازایشان دارند و تاثیرگرفته از دوران امام هستند و حاضر نیستند در مقابل تحریف ها و بی انصافی ها رضایت بدهند. آیا صرف نظر کردن از این سرمایه عظیم اجتماعی درست است؟ آیا این همان چیزی نیست که زندانبانان از ما می خواهند .
کلمه: شما به عنوان یک همراه جنبش سبز از علاقه و دلبستگی به امام و انقلاب در کنار تجربه کردن دوران امام و ضرورت حراست از این سرمایه معنوی سخن گفتید. آیا اینها باعث نشده اند که به این دوران نقدی نداشته باشید یا به عبارت بهتر آیا معتقد نیستید که به این دوران هم نقد وارد است؟
من این گونه سوالات را به ویژه بعد از صحبت دادستان تهران زیاد شنیده ام و اخیرا هم نامه ای خطاب به بنده در سایت ها منتشر شده که همین مضمون را دارد. یکی از اجزاء اعتقادات همه ما این است که تعداد معصومین ۱۴ نفر است و بقیه بندگان خدا جایز الخطا هستند و همیشه در معرض لغزش. مگر آنکه خدا آنها را حفظ کند. در مورد دوران مورد بحث هم همینطور است. ولی چه ضرورتی دارد که وقتی دو تیغه قیچی، یعنی متحجران داخلی و دشمنان بی نقاب خارجی آن دوران و تصویر حضرت امام را هدف قرار داده اند، من هم زبان به نقد بگشایم. مسلما به دلیل فضای زهرآگین موجود، کلام گفته نشده از دهان ربوده خواهد شد و درست شبیه چارچوب توطئه ای که به عنوان پاره کردن تصویر حضرت امام پیاده شد، مورد سوء استفاده داخلی و خارجی قرار خواهد گرفت. امروز دشمنان جنبش سبز دنبال طعمه و بهانه هستند تا پیوندی که همه ما را به هم وصل می کند از بین ببرند. در کشور ما میلیون ها نفر به امام علاقه دارند که من هم یکی از آنها هستم. به رسمیت شناخته شدن این علاقه و معنای رهایی بخش آن در شرایط کنونی سرمایه بزرگی است که ما حق نداریم در این زمینه اشتباه کنیم. باز هم تکرار می کنم که نباید انتظار دروغ از یک همراه داشت، هر چند آن همراه بسیار کوچک باشد.
۲۱۳ دیدگاه
مرگ بر موسوی دروغ گو
آنقدر دروغهایت واضح و روشن است که بوی گند و تعفن از آنها به آسمان برخاسته است.
تو که تمام آرمان های امام را زیرپا گذاشته ای چه شده که حالا داعیه دار خط امام شدی.
همان امامی که تو از آن دم میزنی می فرماید پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیب نرسد.
یا حســـــــــــــــــــــــین میـــــــــــــــــــــــــــــرحســــــــــــــــین
ما اهل کوفه نیستیم حسین تنها بماند
جناب فرهاد فروزان
شما که فراز هایی از وصیتنامه این شهیدان بزرگوار آورده اید و بیت تا سیاه روی شود هر که در او غش باشد در پایان فرمایشات مشعشعتان میاورید، تا چه حد از این شهیدان شناخت دارید؟ آیا از همسران و فرزندان این شهیدان به آنها نزدیکترید؟ آیا ندیدید و نخواندید که چگونه پهلوی همسر شهید همت را به مانند پهلوی حضرت زهرا سیاه و کبود کردند ؟ آیا ندیدید چه بر سر خانواده باکری آوردند؟ درد دل خواهر شهید باکری را بخوانید. کار را به جایی رسانده اند که خواهر بزرگوار ایشان میگویند صد رحمت به زمان شاه. برای که از مصیبتهای جنگ داستان سرایی میکنی؟ فکر میکنی بقیه نمیبینند و نمیدانند چه بر سر بقیه یادگاران شهدای جنگ میاورند. در جواب شما همین بس که پدر فرمانده آزاد سازی خونین شهر جهان آرا ، همسر و خانواده شهیدان باکری، همت ، رجائی از این راهی که مهندس موسوی برگزیدند حمایت کرده و میکنند.
سعی نکنید هماند صدا و سیما خود را مطلع نشان دهید و بقیه را ….
فرازی از وصیتنامه شهید باکری
۱۳ ) در زندگیتان همواره آزاده باشید و هیچ چیز غیر از خدا و آنچه خدائی است دل نبندید و بدانید که دنیا زودگذر و فانی است ، فریب زرق و برق دنیا را نخورید .
۱۴ ) برحذر باشید از وسوسه های نفس و مدام به یاد خدا باشید تا از شر نفس و شیطان در امان باشید .
*فرازی از وصیتنامه شهید همت
امام مظهر صفا پاکی و خلوص و دریایی از معرفت است .فرامین او را مو به مو اجرا کنید تا خداوند از شما راضی باشدزیرا او ولی فقیه است و در نزد خدا ارزش والایی دارد.
امام خمینی: شما حتی نمیتوانید یک نانوایی را اداره کنید
——————
در مورد شعار جمهوری ایرانی، مهندس موسوی موضع کاملا روشنی گرفتند. بجای بهانه گیری، کمی مطالعه کنید. بد نیست.
یارب مپسند که گدا معتبر شود
سلام بر سه سید فاطمی خمینی – موسوی وخاتمی
میر حسین مثل کوه محکم و با صلابت ایستاده است، از بس که ترس ندارد. میر حسین، حسینی است. میر حسین، موسوی است.
این مصاحبه تو دهنی محکمی بود به اونایی که می خواهند انقلاب و امام و جنگ رو به اسم خودشون مصادره کنند و موسوی و به غیر از این ها نشون بدهند.
این مصاحبه بدجوری بعضیا رو عذاب میده
بروید وسط کویر مجوز هم نمی خواهد چون جزئ هیچ شهری نیست. تازه خیلی واضح معلوم میشود چند تا طرفدار دارید.دیگر لازم نمی شود از رنگ سبز و فتو شاپ هم استفاده کنید چون کسی دیگر نمی اید که خودتان را به انها بچسبانید.
آقای موسوی بس کنید خط نفاق و خیره سری را.
از تنور شما برای بهره گیری از شهید همت و باکری چیزی گرم نمیشود.
شرمندگی در مقابل اینها در قیامت را چه میکنید؟
شما بهتر است به رجوی و رضا پهلوی بچسبید با دستبند سبزشان…سبز تزویر و نفاق
جناب آقای ” جانباز ۶۰ درصد” شما اگر واقعا جانباز بودید درصد جانبازیتونو عنوان نمی کردید
یا حسین میر حسین
پاینده باشی
خدایا دشمنان امام خمینی را در نابود بفرما
پایگاه خبری انصارنیوز، در یکی از مطالب جدیدش از آیتالله مصباح یزدی با عنوان “امام مصباح یزدی” یاد کرده است.
آقا حمید گل!
حکومت به قدری از ما واهمه دارد که روز سیزده فروردین اجازه نداد به سمت دریاچه ی نیمه خشک ارومیه برویم. ضمنا یادتان رفته آقای کروبی بارها گفته به ما اجازه تجمع در کویر بدهید برقراری امنیت آن هم با خودمان!( چون بسیج و نیروهای امنیتی بیشتر باعث ناامنی هستند.)
یادمان نرفته که افرادی را که برای مراسم تشییع ایت اله منتظری از آذربایجان حرکت کرده بودند را نیروهای امنیتی باز میگرداندند.
راستی فتوشاپ را در حضور میلیونی استقبال کنندگان از احمدی نژاد دیدیم، آنجا که در مسیر چهار نوع لباس مختلف بر تن رئیس جمهور منتصب شما بود.( خبرگزاریهاتان هم باهم هیچگونه هماهنگی ندارند)
ممنون از کلمه بخاطر گذاشتن کامنت وحید. ادبیات آقا وحید هم گواه همه چیز است.
درود
حق پیروز است
درود بر جنبش سبز
دوست خوبم جناب فرهاد فروزان
به نظر این حقیر شما از چند جهت مشکل مبنایی دارید و با این وضعیت درک ماهیت سخنان میر حسین برای حضرتعالی امری ناممکن است .
اول آنکه شما در تاریخ ایستاده اید بر خلاف موسوی که دهه ی اول انقلاب را سکویی برای پرواز به آینده می بییند . از نگاه شما همت ، باکری و باقری ها افرادی ساکن و منجمد ند نه سیال و پویا و به خاطر همین رویکرد بسته دچار توهم شده اید .
فرهاد عزیز مولای متقیان می فرمایند : وای بر آنکه دو روزش یکسان باشد ، آنگاه حضرتعالی تصور می نمایید که اگر این شهدای گرانقدر به حیات خویش ادامه می دادند و ما اینک از فیض وجود آنها بهره مند بودیم در این شرایط هم مردم را همانگونه وصیت می کردند ؟ آیا اکنون رمضان زاده ، میردامادی ، جواد امام ، عرب سرخی و خیل بسیاری از رزمندگان هم رزم این شهدای بزرگوار همانگونه که در بحبوحه ی جنگ فکر می کرده اند می اندیشند ؟ آیا حتی خانواده های این یاران سفر کرده نسبت به شرایط حاکم دید مساعدی دارند ؟ خود می دانید چنین نیست .
بیائید فرض بر این بگذاریم که گذر سالهای متمادی از آن دوران در افکار و اندیشه های آن رادمردان تغییری ایجاد نکرده باشد . شما که میر ما را متهم به عدم شناخت این شهیدان نموده و او را به خواندن وصیت نامه آنان توصیه فرموده اید ، آیا این جملات را در وصیت نامه ی شهید همت ندیده اید ؟ ” مادر، جهل حاکم بر یک جامعه انسانها را به تباهی می کشد و حکومت های طاغوت مکمل های این جهل اند ” حال سرکار بفرمایید اگر حاج ابراهیم زنده بود وظیفه ی خود نمیدانست علیه حکومت مستبد و دیکتاتوری فعلی بپا خیزد و در مقابل آن تمام قد بایستد ؟
آیا این فراز قسمتی از همان وصیت نامه نیست ؟ “مادرجان، به خاطر داری که من برای یک اطلاعیه امام حاضر بودم بمیرم ؟ کلام او الهام بخش روح پرفتوح اسلام در سینه و وجود گندیده من بوده و هست.” از شما می پرسم اگر امروز حاج همت بود و می دید که به مراد او چنین می تازند ، یارانش به بند می کشند ، افعالش چنین به چالش می کشند ، افکارش تحریف می کنند و خاندانش را به چوب خارجی می رانند ساکت دست روی دست می گذاشت و به نظاره می نشست ؟
جناب فروزان چرا برای رسیدن به امیال خویش در وصیت نامه ی ایشان نیز دست برده اید؟ آنجا که می فرماید : روشنفکران ما به این انقلاب بسیار لطمه زدند زیرا نه آن را می شناختند و نه برایش زحمت و رنجی متحمل شده اند از هر طرف به این نو نهال آزاده ضربه زدند ولی خداوند، مقتدر است اگر هدایت نشدند مسلما مجازات خواهند شد. حال شما بفرمایید در کدام قسمت کلام فوق آمده که روشنفکران به انقلاب ضربه می زنند؟ فرهاد جان درست بخوان نوشته لطمه زدند ، نه می زنند . گیریم که به زعم این شهید سفر کرده در آن روزگار قشر روشنفکر به انقلاب ضربه زده باشند ، آیا این دلیل می شود تا همیشه ی تاریخ ما از آنان ابراز انزجار کنیم ؟ آیا عشقی و ملک الشعرا ، شریعتی و جلال آل احمد ، موسوی گرمارودی و قیصر امین پور و بسیاری دیگر از فرهیختگان خادم این مرز و بوم باید با این استفاده ی ناصواب جنابعالی به چوب جفا از حوزه ی خودی های این مملکت رانده شوند ؟
عزیز برادر در کجای این گیتی از روشنفکرانشان طلب برا ئت می کنند که شما از موسوی چنین تمنایی دارید ؟ خود می دانید که امروز در میان یاران با وفای امام کم نیستند که به این باور رسیده اند که با تندرویهای خویش باعث شده اند در طی این سی ساله ی بعد از انقلاب ، بسیاری از افراد خدوم و لایق و کارآمد از عرصه ی خدمت رسانی کنار روند . آیا این امکان وجود ندارد که اگر امروز همت زنده بود د ر رفتار و اندیشه های خود تجدید نظر کند ؟
فرموده اید حاجی نوشته است ” درکجای دنیا نظیر انقلاب اسلامی می توان یافت؟ ” آیا ایشان در ادامه مرقوم فرموده اند که انقلاب اسلامی هرگز دچار انحراف نخواهد شد و بر یاران امام است که اگر چنین روزی را هم با چشمان خود دیدند وظیفه دارند دم بر نیاورند ؟
و باز به رخ میر ما کشیده اید که ابراهیم از سازشکاران متنفر بود و بلافاصله با قطع ویقین به سازشکاری موسوی سئوال فرموده ای آیا واقعا اگر حاج همت بود از سرداران جنبش سبز بود؟ وقتی انسان تنها به قاضی رود حکمی چنین سخیف دور از انتظار نیست . از فحوای کلامتان بر می آید که در این استنتاج از گزاره های زیر بهره برده اید .
موسوی در مقابل شعارهای ساختار شکن سکوت کرده است . میرحسین در برابر پشتیبانی معاندین انقلاب از وی موضعی اختیار نکرده است . موسوی دست در دست لیبرالها و ملی مذهبی ها نهاده است . میرحسین از حمایت اصلاح طلبان معلوم الحالی چون مشارکت و مجاهدین انقلاب اسلامی برخوردار است . و…
با عرض پوزش دومین مشکل مبنایی شما تفکر بیمار حضرتعالی است . شما خلق عظیمی از این مملکت را به دلیل همسان نبودن با دیدگاه های خود غیر خودی می دانید که هیچ ، از حق اظهار نظر هم محروم می کنید و بدتر از آن در خیال خود رویکرد موسوی در این قضیه را سکوت فرض کرده و این را بلافاصله به معنی تایید آنها گرفته اید . برادر خوبم اولا هر ایرانی به دلیل ایرانی بودن حق دارد در مورد نوع ساختار حکومتی سرزمینش اظهار نظر نماید ، مگر مرحوم طالقانی بعد از انقلاب نفرمودند در جمهوری اسلامی فضا چنان باز خواهد بود که حتی سلطنت طلبان نیز در ارائه ی افکار خویش آزادند ؟ مگر امام در پاریس در جواب آن خبرنگار که از ایشان پرسید اگر مردم ایران به ادامه ی سلطنت رای دهند شما چه موضعی اتخاذ می کنید نفرمودند من این را قبول ندارم ولی به رای مردم احترام می گذارم ؟ آیا آنکه در مکتب فکری امام رشد ونمو کرده می تواند جز این رفتار کند ؟ البته از این بگذریم که موسوی بارها وبارها با اعلام احترام به افکار آحاد مردم به خط کشی فکری خویش با دیگر همراهان جنبش سبز پرداخته است . مصاحبه ی اخیر یکی از این موارد است . به یاد ندارید در بحبوحه ی انتخابات در مورد ملی مذهبی ها با صداقت اعلان کرد که با تمام احترامی که برای آنان قائل است ، حاضر به همکاری با آنان نمی باشد ؟
من اصرار دارم که مبنای تفکر شما از سلامت برخوردار نیست . ببینید برای اثبات این طرز تفکر غلط چگونه از شهید باقری مایه گذاشته اید .
فرازی از وصیت نامه شهید باقری:«ما با هیچ دولت و کشوری شوخی نداریم و با تمام مستکبرین جهان سرجنگ داریم و در رابطه با این هدف ، جنگ با صدام یزید فقط مقدمه است . در این موقعیت زمانی و مکانی ، جنگ ما جنگ کفر است و هر لحظه مسامحه و غفلت ، خیانت به پیامبر اکرم ( ص ) و امام زمان ( عج ) ، و پشت پازدن به خون شهداست .»
آیا جز این است که با آوردن این قسمت از وصیتنامه ی این شهید جلیل القدر می خواهید روحیه ی ستیز گری خویش را توجیه بفرمایید؟ آیا این یک نقشه ی راه برای جمهوری اسلامی است ؟ اگر چنین است چرا در مدت بیست و یک ساله پس از رحلت امام ، ما با هیچ دولتی به جنگ برنخا سته ایم ؟ چرا دم از صلح طلبی می زنیم ؟ چرا ازصلح آمیز بودن فعالیتهای هسته ای خویش و خلع سلاح جهانی می گوییم ؟ چرا در پی دوستی و مودت با برادران عرب حاضر به گذشت از منافع ملی نیز شده ایم ؟ و هزاران چرای دیگر
برادر ارجمند اسلام دین صلح و برادری است ، دین ما سیمایی رحمانی دارد . اگر در برهه ای به حق با تمام وجود در مقابل صدامیان و حامیان مستکبر آن ایستادیم نه به دلیل موضع جنگ طلبانه ی امام و رزمندگان دلیر همراه او بوده بلکه تنها برای دفاع از حیثیت و کیان ملی و دفاع از دستاورد های انقلاب اسلامیمان بوده است .
سومین مشکل مبنایی شما این است که گمان می کنید ولایت فقیه ازارکان دین و یا لااقل انقلاب اسلامی می باشد و بدتر از آن اعتقاد به این گمانه که فرد مصداق این مفهوم هرگز به خطا نمی رود . متاسفانه برای اثبات این نگاه سراسر اشتباه هم از شهدا بهره گرفته اید . آنجا که مطلبی را از وصیت نامه ی شهید باکری نقل کرده اید که “در هر زمان و هر موقعیت همت به اعمالی بگمارید که مورد تائید رهبری و امامت باشد. ” البته بنده هر چه این وصیت نامه را زیر و رو کردم چنین چیزی در آن نیافتم ، شاید هم من در جستجو قصور کرده باشم .
اما فرهاد عزیز ، در مورد رکن دین بودن این مسئله می توانید به آراء علامه ی طباطبایی ، آیات عظام سیستانی ، خویی ، منتظری از علماء متاخر و بسیاری از مراجع وصاحب نظران متقدم نظری بیاندازید تا به بطلان نظر خویش واقف شوید ، در مورد انقلاب اسلامی نیز می توانید به قانون اساسی پیشنهادی مورد تایید حضرت امام سری بزنید و ببینید که از اصل ولایت فقیه در آن خبری نیست ، گمان می کنم به خوبی به خاطر دارید که حضرت امام در ابتدا با ورود روحانیت به مسائل اجرایی مخالفت داشتند و تنها به دلیل ضرورت زیر بار آن رفتند . اما درمورد آخر اگر ولی فقیه خطا نمی کند و اگر ما در هر شرایطی موظف به اطاعت از دستورات ایشان هستیم ، چرا این مسئله در مورد آیت الله منتظری رعایت نشد ؟ آیا برکناری ایشان توسط حضرت امام خود دلیل آن نیست که ممکن است ولی فقیه نیز به بیراهه رود ؟ اگر ما همواره ملزم به اوامر ولایت هستیم ، این جمله از امام که اگر ولی فقیه به اندازه ی درهمی جفا کند از ولایت ساقط است چه محلی از اعراب دارد ؟
جناب یزدان فرخوب می دانید که قسمتی از بدنه ی جنبش سبز به ولایت و یا حداقل به مصداق کنونی آن اعتقادی ندارند اما موسوی با علم به اینکه دفاع ار این حریم باعث رنجش عده ای خواهد شد همواره بدون هیچ مصلحت اندیشی از ارادت خویش به امام گفته و به آن افتخار نموده است،… ضمن اینکه هرگزکسی حتی یک کلمه درهتک حرمت رهبری کنونی از موسوی نه دیده و نه شنیده شده است . مضاف بر این که هم او وهم همراهنشان بویژه همین سایت کلمه همواره در مورد ایشان رعایت ادب را نموده که هیچ به سانسور اکثر نقدهای مردم از ایشان اقدام کرده اند.
مشکل چهارم و اساسی شما استفاده از حربه ی دروغ برای محق جلوه دادن خود می باشد . نوشته اید : مگر خود شما و امثال شما نبودید که جام زهر را به امام نوشاندید؟ حال چه شده که از اندیشه های امام دم می زنید؟ وشده اید پیرو راه شهدا. اگر دلتان برای انقلاب می سوخت چرا در همان موقع دو بار استعفا دادید. و از زیر کار به در رفتید؟ اگر جانتان در می رفت برای خدمت به مردم چرا آن موقع اینگونه نبودید؟
نمی دانم با نیت پاک دست به قلم برده اید یا مواجب بگیر حاکمان فعلی می باشید ، اما به هر صورت قلب واقعیت نتیجه ای جز بی آبرویی ندارد . عزیز برادر موسوی جام زهر به دست امام داد ؟ میرحسین خون به دل امام کرد ؟ چقدر بی انصافید ، اگر ذره ای از وجدان در شما بود چنین جفایی نمی کردید . صحیفه ی نو پر است از بیان درددلهای آن پیر فرزانه ، اما نه از موسوی که از متحجرین بی درد ، آنانی که خود اسلامشان را آمریکایی می خواند و صد افسوس که هنوز بیش از دو دهه از رجعت آن سلاله ی پاک پامبر نگذشته هم اینان در راس امور قرار گرفته اند .
دوست عزیز برای اثبات حقانیت خویش یک و فقط یک سند که در آن امام از موسوی رنجیده باشد ارائه کنید .
شاید این قبیل اظهارات جوانان ساده دل بسیجی را خام کند ولی برای امثال من این حنا رنگی ندارد . همانطور که از نوع بیان شما بر می آید حضرتعالی از اصل ماجرای استعفا بی خبر نیستید ، پس برای همان افراد بی اطلاعی که هدف تیرهای کذب شمایند می گویم .
اگر امام موسوی را برای اداره ی کشور مناسب نمی دانست این همه حمایت از او به چه دلیلی بوده است ؟ … ؟ در مورد استعفا اگر گمان می کنید که میر حسین به دلیل فرار از مسئولیت استعفا کرده از مرکز اسناد بخواهید تا متن استعفای واقعی میر حسین را منتشر کند تا همگان دلایل آنرا بدانند ، آنگاه خواهید دید چه کسانی رو سیاه خواهند شد و چه کسانی غش کرده اند .
در پایان خدمتتان عرض می کنم درست است که اگر آدمی پس از فهم اینکه به راه خطا رفته توبه کند و به اشتباه خویش اعتراف نماید از شخصیت والایی بهره می برد ، اما این فقط متوجه موسوی نیست . آیا نمی توان تصور کرد که رفتار، کردار و گفتار رهبری در مدت صدارتشان در بعض موارد و به خصوص مورد اخیر درست نبوده است ؟ …
موفق باشید
صبر و استقامت تا صبح ظفر
سمانه
خرداد ۱۲م, ۱۳۸۹ at ۸:۳۴ ق.ظ
مرگ بر موسوی دروغ گو
آنقدر دروغهایت واضح و روشن است که بوی گند و تعفن از آنها به آسمان برخاسته است.
تو که تمام آرمان های امام را زیرپا گذاشته ای چه شده که حالا داعیه دار خط امام شدی.
همان امامی که تو از آن دم میزنی می فرماید پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیب نرسد.
————————————————————————————————————————
خدایا به ما بینایی بده تا بتوانیم حقیقت را ببینیم و انصاف و شهامتی بده تا بتوانیم ان را قبول کنیم
شما اطمینان دارید اون ولایت فقیهی که تو نظر ؛ تفاسیر و سخنان امام بود الان بر کشور حاکم هست ؟
حمید
خرداد ۱۲م, ۱۳۸۹ at ۹:۲۹ ق.ظ
بروید وسط کویر مجوز هم نمی خواهد چون جزئ هیچ شهری نیست. تازه خیلی واضح معلوم میشود چند تا طرفدار دارید.دیگر لازم نمی شود از رنگ سبز و فتو شاپ هم استفاده کنید چون کسی دیگر نمی اید که خودتان را به انها بچسبانید.
——————————————————————————————————————————————————————
اخه حمید جان میخوام ببینم این کیه که از فوتو شاپ استفاده میکنه؟
(به گفته شهردار تهران) اون ۳ ملیون نفری که ۲۵ خراد پارسال بیرون اومدن فوتو شاپ بوده یا عکسی که از سفر احمدی به اصفهان در کیهان چاپ شد؟
بعدشم اگه واقعا فکر میکنیید ما کمیم مجوز بدین بیایم تا خودمون بفهمیم و رومون کم ببشه
یا حسین میر حسین
امیدوارم مردم تهران در سالگرد۲۲خراد با حضور آرام خود مشکلاتی از قبیل بی کاری را به گوش آقا محمود برسانند
برای همین غزه دیدیددر سرتاسر دنیا بدون مجوز راهپیمایی کردند
حالا ما بیش از ۱۰ ملیون نیروی فعال بیکار داریم هیچ خبری نیست حساسیت مراجع نسبت به مساله غزه کاملا محترمه ولی چرا یکیشون نمی آید در پایان درس خارجش بگه برای بیکاری جوانان نیازمند و تحصیلکرده ی جامعه جمعه بعد از نماز راهپیمایی کنید تا حداقل مسئولان از خواب و توهم خرگوشی بیدار شن
تو را خدا نظرم رو چاپ کنید
ممنون
آقای فرهاد فروزان اگر شما هم مثل شههید همت از انسانهای سازشکار متنفر هستید پس باید از دولت کنونی هم متنفر باشید، چون این دولت هم با منت کشی بسیار زیاد از غرب در مسئله هسته ای، در برابر قدرت تسلیم شد و سازش کرد.
هرچند آقای لاریجانی که قبلا اعلام کرده بودند در زمان اصلاحات میخواستند در غلتان (اورانیوم ایران) را با آب نبات چوبی عوض کنند، الان ساکت شدند. (احتمالا بدلیل دستور از بالا) اما این در اصل مسئله تغییری ایجاد نمیکند.
اتفاقا اگر آقایان کروبی و موسوی سازشکار بودند، در جریان انتخابات مانند دیگر کاندیدای مثلا اصولگرا (البته نمیدانم کدام اصول) حق مردمی را که به ایشان رای داده بودند در حق شخصی خود حل و ضایع میکردن دو میگفتند “من از حق شخصیه خودم گذشتم “تا پستهای حکومتیه آنها خدشه دار نشود. چون طاقت و تحمل ایستادگی در راه حق را ندارند.
با همین نمونه میتوان نتیجه گرفت که اگر سکان هسته ای ایران در دست با درایت میرحسین بود چنین قرارداد ننگینی در کارنامه جمهوری اسلامی ثبت نمیشد.
اگر وضع کشور ما امروزه اشفته هستف که هست بدلیل ان است که در سطح مدیران بالایی ان افرادی راحت طلب حضور دارند که به هر دلیلی با قدرت متمرکز و همیشگی در راس کشور سازش کرده اند.
dorodbarto
سلام آقای موسوی.من شخصا به شما مدیونم.دستت را میبوسم و میخوام بگم الان که دارم این مطلب را مینویسم دوست دارم فقط برای ۵ دقیقه ببینمت.خیلی عاشقتم.همه ما نوکرتیم.ما عزت و خیزشمان را مدیون شما هستیم.آری ما مدیون شما هستیم.شما بودی که به ما جرات دادی .شما بودی که ما را به خود اوردی و از رکودی که در تلاشهایمان برای اصلاح نظام رخنه کرده بود نجات دادی.آری ما مدیون شما هستیم.موسوی جان از شما یک خواهش کوچک دارم .این که چرا با آیت الله خمینی مثل یک معصوم رفتار میکنید؟آیا ما ۱۴ معصوم داریم یا ۱۵ معصوم؟میدانم در چه شرایطی هستیم و نمیتوان هر حرفی زد.به امید آن که شرایطی پیش آید که بتوان همه حرف ها را زد.
مصاحبه شما با میر حسین را خواندم چند مطلب قابل بررسی است.
۱- ایشان در مورد عدم انتقاد در زمان نخست وزیری خود اعتراف کردند که ما در دو سوی تیغ یک قیچی قرار داشتیم . یعنی فشار داخلی و خارجی . من از ایشان سئوال میکنم ایران ما قبل از انتخابات دوره دهم ایا درگیر گروههای معاند داخلی و فشارهای سیاسی خارجی نبود .که شما بعنوان تیغه سوم وارد عمل شدید و این جریان را ادامه میدهید .
۲- شما از آرمان امام سخن میگویید . من میخواهم از شما بپرسم راهبرد آرمان امام در برخورد با غائله ۱۴ اسفند ۵۹ چه بود ؟ راهبرد امام با کسانی که دست تو دست منافقین دادند چه بود ؟ رهبراد امام با کسانی که قانون را زیر پا گذاشتند چه بود ؟ راهبرد امام با عناصری که اهانت به اسلام و قران میکردند چه بود ؟ من احساس میکنم شما اقای میرحسین دچار توهم شدهاید .
۳-اگر امام اکنون زنده بود و شما این بساط را راه میانداختید به نظر شما راه کار امام چه بود ؟ ایا امام انتخابات را تمدید میکرد ؟ مطمئنا چنین نمیکرد . شما دارید سوء استفاده میکنید از مهربانی رهیر عالیقدر انقلاب .
۴- راستی شما چرا اعدام تروریستهای پژاک در غائله حسینیه شیراز را محکوم کردید ؟ مردمی که تکه تکه شدند مهم نیستند ولی تروریستها مهم هستند . من میدانم چرا ؟ چون الان آنها در جهت شما حرکت میکنند مانند منافقین – اعراب سلفی – انجمن پادشاهی – و جند الشیطان
۵- در آخر برای اشنایی اذهان روشنفکر این سئوال را مطرح میکنم
چه رابطهای بین خواستههای شما و اپوزوسیون و اسرائیل و امریکا وجود دارد . چرا آنها با تمام امکانات از شما حمایت میکنند ؟ من یک جواب میدهم امیدوارم متفکرین فکر کنند .
چون شما نخست وزیر امام بودید و آنها امام را دوست دارند و اسرائیل و امریکا و اپوزوسیون همگی دلشان میتپد برای احیای آرمانهای امام راحل . این را گفتم تا بدانید آقای میر حسین مردم روشنفکر هستند نه مثل شما احمق .
واقعا این شعار برازنده شماست . آقای میر حسین ( دروغ ممنوع )
کاش آقای موسوی در این مصاحبه صریح تر بیان میکردند که کسانی که به آن دوران انتقادات جدی دارند هم ، در کنار کسانی که با آقای خمینی و خط مشی او موافق اند می توانند بر سود جنبش سبز فعالیت کنند و ایشان مخالف حضور آنها در جنبش نیستند. چون این چیزی است که برای خیلی ها سوال است.
صحبت من اینست که مشکل اصلی ما الان این نیست که چه کسی با چه چیزی مخالف یا موافق است ، بلکه اینست که فضایی وجود ندارد که نظرات گوناگون بیان شوند و استبداد فکری اقلیت حاکم است.
یعنی فرضا آقای موسوی فلان عقیده را دارند من هم بهمان عقیده و کس دیگری هم عقیده ی دیگری دارد ، اینها یکدیگر را رد نکنند و از گروه خود طرد نکنند ، بلکه همگی برای یک چیز (که همان ایجاد فضای باز عقیدتی است) تلاش کنند ، تا در آن فضا که توانایی تحمل نظرات گوناگون هست به رقابت قانونی با یککدیگر بپردازند.
ba salam w dorod
یک سال گذشته روز ۲۹ خرداد سال گذشته بدوستم گفتم اگه امروز موسوی کنار بکشه برای من همچنان عزیز ِ من بیشتر از این انتظاری نداشتم !! و امروز بعد از حدود یکسال هم عاشق این مرد شدم هم عاشق این مردم که هنوز روی حق شون ایستاده اند .
در پاسخ به حمید: اتفاقا یکی از خواسته های ما این است که حداقل در کویر مجوز راهپیمایی بدهند، مشکل اینجاست که بعضی ها از تجمع سبزها میترسند….. حتی در بیابان!!!
کار با فتوشاپ و اینکارها هم که شگرد مخصوص چندین و چند ساله بعضی ها است که جمعیت را در تلوزیون و روزنامه ها زیاد جلوه دهند. ما که همه فیلمها و …. را با ۱ موبایل گرفته میشود.
خدا رو شکر ۲۲ خرداد ۸۸ ثابت شد که سبزها چند نفرند…………………
دود اگر بالا نشیند کسر شان شعله نیست جای چشم،ابرو نگیرد گرچه او بالاتر است
لطفا” به آقای میر حسین بگوئید ما مردم منتظر هستیم ایشان و آقای کروبی اعلام کنند برنامه جنبش در روز ۲۲ خرداد و روزهای بعد در صورتیکه مجوز راهپیمائی صادر نگردد چیست؟ این نکته خیلی مهم است که ایشان رهبری جنبش را بعهده بگیرند و نه همراهی با آن را.
پیشنهاد من این است که در صورت عدم صدور مجوز از طرف دولت مردم در یک حرکت مسالمت آمیز در خیابانهای اصلی شهر از ساعت ۵ تا ۸ بعد از ظهر حضور ساکت و خاموش داشته باشند. بدلیل گستردگی مساحت و عدم سر دادن شعار، حکومت نمی تواند با مردم برخورد داشته باشد و از طرف دیگر بدلیل امنیت آن تعداد شرکت کنندگان زیادی در آن شرکت خواهند کرد.
این مدل می تواند برای تمام شهرها نیز اعلام شود و گسیل نیروهای بسیجی از شهرستان را منتفی می کند و بنابراین هیچ کس هم دستگیر نمی شود ولی بازتاب خیلی خوبی هم خواهد داشت.
در صورت موفقیت این برنامه بصورت خودجوش از طرف مردم در روزهای بعد هم تکرار میشود.
چند نفر با عنوان بسیجی زمان جنگ و دکتر و پیمان و…. حرف هائی زده اند که خیلی جالب است.
۱- دوستان اگر سیز ها اندک هستند کاری ندارد اجازه راه پیمائی از تهران به سمت قم بدهند یا حداکثر در کویر تا همه چیز معلوم بشه.
۲- امام گفت پشتیبان ولایت فقیه باشید که به مملکت آسیب نرسد، ما همه این گفته امام را بر روی چشم می گذاریم. امایکی از شروط ولی فقیه عدالت و قانون مداری است، آخه تا وقتی که هنوز انتخابات تائید نشده و روا قانونی آن طی نشده اعلام خارج از قانون برنده انتخابات و تائید انتخاباتی که چند میلیون معترض دارد نشان از عدالت و قانون مداری دارد ؟؟؟؟
یا حق
جناب دکتر مهدوی که امیدوارم مدرک دکتریتان همانند امسال رحیمی، کردان و … نباشد.
شما دم از قانون نزنید.
قانون شکن آن کسی است که عضو شورای نگهبان است و باید اصل بیطرفی را در انتخابات رعایت کند ولی پیش از انتخابات از یکی از کاندیدای مورد حمایت شما حمایت کرد.
قانون شکن آن کسی است که پیش از اعلام شورای نگهبان به احمدی نژاد پیروزیش!!؟ را تبریک گفت.
قانون شکن آن کسی است که اصل ۲۷ قانون اساسی را نادیده گرفته و مردم را در خیابان میکشد.
قانون شکن آن کسی است که دکترای جعلی میگیرد و در دانشگاه درس میدهد و وزیر هم میشود و کسی جرأت حرف زدن ندارد.
قانون شکن آن کسی است که در مجلس به عنوان نماینده مردم نشسته ولی باید وزیران پیشنهادی را تائید کند و سوال از دولت نکند (مگر امام نگفت مجلس در راس همهٔ امور است؟)
قانون شکن امسال خود جناب عالی هستید که همه گونه تهمت در این چند خطی که نوشتید زدید.
قانون شکن آن کسی است که ……….
بگذارید بیش از این نگویم که کلمه مجبور به سانسور نشود
چرا واقعآ نظرات منتقدین موسوی سرشار از:
عقده و نفرت و مرگ و ننگ
هتاکی و جسارت و توهین
تمسخر و ریشخند و طعنه
و خالی از :
تعقل و تفکر و تحلیل
استناد و استدلال و ادب
هست ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
این ادبیات رو از چه کسانی یاد گرفته اند ؟
همون کسایی که ازشون دفاع می کنند ؟
چرا شما که اینهمه از نقاط ضعف شاخص میگویید ، شاخص کم نقص تری را تولید نمیکنید ؟
جناب دکتر مهدوی یا همان دکتر کردان
واقعا جای بسی خوشحالی است که منتقدین اهل علم جنبش سبز چنین بی ادب و گستاخند چه رسد به جهال آن ، البته با این ادبیات کودکانه بعید می دانم حضرتعالی دیپلم هم داشته باشید .
هر چه به پیش میرویم درستی شعار هر کی که بیسواده – با احمدی نژاده بیشتر خودنمایی می کند. جناب سیاس چقدر بی مایه تحلیل کرده اید . آنقدر بی اطلاع تشریف دارید که مقایسه ی دوران جنگ و ترور و تحریم اول انقلاب را با حال و هوای انتخابات دهم یکی گرفته اید .
چه کسی می تواند وضعیتی را که رئیس جمهور کذابتان آنرا فخر تمام دوران انقلاب می داند و ادعای ابرقدرتی نموده است با دوران خون و گلوله و جنگ و جهاد آنروز مقایسه کند .
آنکه دوران منتهی به انتخاب دهم را که در آن به اذعان دوست و دشمن دولت درآمدی معادل ۱۶ سال حاکمیت دوران سازندگی و اصلاحات به جیب مبارک زده را با روزگاری که دولت با همه ی محدودیت های اقتصادی و مخارج جنگ در صورت توان صادرات نفت از یک بشکه ی آن فقط شش دلار عائدی داشت یکی می گیرد ، آیا در بی انصافیش تردیدی هست ؟ آیا می توان تصور کرد از قوه ی عاقله بهره ای دارد ؟
چه نسبتی بین غائله ی ۱۴ اسفند ۵۹ و مسائل پدید آمده بعد از انتخابات وجود دارد که فکر کرده اید اگر امام راحل بودند با هر دو واقعه به یک گونه برخورد می نمودند ، کلمه ی قیاس مع الفارق به گوشتان خورده است ؟
در غائله ی مذکور آنکه گرداننده ی اصلی ماجرا بود ، سازمان مجاهدین خلق ، گروههای چپ مارکسیست و دیگر عناصری که چه قبل و چه بعد از انقلاب هرگز مورد تایید امام قرار نگرفته بودند و از همان روزهای اول پس از پیروزی انقلاب به جمع آوری سلاح و آموزش سمپاتهایشان پرداخته بودند ، آیا در ۲۲ خرداد هم همین شرایط حاکم بود ؟ مگر در تمام بیانیه ها و اطلاعیه های پس از برگزاری انتخابات به حضور این مردم فخر فروخته نشد ؟ حال اگر همین مردم به صورتی میلیونی به سلامت برگزارکنندگان انتخابات اعتراض کنند ، از دید شما باید با آنان به مانند منافقین برخورد کرد؟
فرض کنیم قیاش شما درست و بی نقص باشد ، از شما می پرسم تا زمانیکه گروهکهای معاند دست به سلاح نبردند امام با آنان چگونه برخورد کرد ؟ در ۱۴ اسفند مردم را به گلوله بستند ؟ رجوی و ابریشمچی را به اوین برده جنازه شان را تحویل دادند ؟
برادر بی اطلاع یا مواجب بگیر دولت کریمه ، واقعا اعتقاد دارید با مهربانی و شفقت با مردم (نفرمایید موسوی ) برخورد کرده اند ؟ سرکوب بیش از این ممکن می باشد ؟ حتما وقتی که از باتوم و شوکر استفاده می فرمودید به هیچ وجه بدن مبارکتان آسیب ندیده است . یقینا شکنجه و تجاوز در قاموس شما لطف است . بی شک کشتن و اجازه ندادن نوحه گری بر اجساد فرزندان این سرزمین کرامت نامیده می شود.
از موسوی پرسیده اید که چرا اعدام تروریستهای پژاک را محکوم کرده اند ، شمایان در پرسشگری نیز صادق نیستید . اگر بیانیه ی موسوی را از روی عناد نخوانده باشی که از شما چنین رویه ای بعید است ، آنگاه به شرط داشتن انصاف و جوانمردی سئوال فوق را مطرح نمی نمودی . در کجای بیانیه ی موسوی اعدام محکوم گردیده است ؟ میر ما مانند تمام انسانهای آزاده ی این کره ی خاکی به روند دادرسی معترض بودند .آیا به صرف ادعای حاکمان فعلی می توان یقین نمود آرش کمانگیر یک تروریست است ، جناب دکتر اگر برای جان آدمیان ارزشی قائلید اندکی تحقیق کنید . سخنان آرش ، وکیل او و دیگران را هم بشنوید ، انگاه شاید به این راحتی ها طلب مرگ کسی نکنید . .
جنبش سبز و در راس آن موسوی خود قربانی رفتار نا هنجار حاکمان فعلی می باشند . او به نمایندگی از ما همواره با صدای بلند فریاد کرده که از خشونت بیزار است و از این رو از هر تروریستی اعلام برائت می نماید .
اما حرف آخرتان مانند همه ی خزعبلاتتان بی سند و مدرک بیان شده است . اما باز هم فرض را بر درستی مطالب سراسر کذب شما می گذاریم ، پاسخ دهید آیا حمایت آمریکا از همه ی انقلاب های مخملی نشان دهنده ی سلامت حاکمان قبلی لهستان ، اوکراین و… بوده و در عین حال دلیلی برای وابستگی سران این نهضتها از جمله فردی چون لخ والسا می باشد ؟ بعید می دانم اهل مطالعه باشید ولی به هر حال شما را به خواندن مقاله ای در همین راستا ازفرزند استاد گرانقدر مرتضی مطهری ( حجت الاسلام محمد مطهری ) توصیه می نمایم. .
در پایان کلامتان بی نزاکتی را به سرحد اعلا رسانده اید ، این امری بدیهی است که صاحب و منطق و استدلال هرگز مرتکب چنین رفتاری نخواهد شد . بهتراست در این مورد خاموشی اختیار کنم که ….
صبر و استقامت تا صبح ظفر
با سلام
به آقای موسوی بگوید که دیگر از امام عزیزمان سخن نیاورد که دل همه امام دوستان و رهروان واقعی امام را شکسته است این همه جوانان کشته و به زندان افتادند بخاطر قدرت طلبی شما و امثال شما و اینکه تابع امر قانون و ولی فقیه زمان خود نبودید ولی فقیه هر کس که باشد منتخب نخبگان مردم است و شما شرعا و قانونا باید احترام می گذاشتید
مفهوم و کنه سخنان مهندس موسوی عزیز را درک کردم.صداقت مهم است و وقتی با تواضع و فروتنی همراه می شود نتیجه اش یک سیاستمدار مردمی و دور اندیش خواهد بود.می دانستیم که میر حسین دوست داشتنی نمی تواند در این برهه بسیاری از نظراتش را واضح و شفاف بیان کند. این موضوع به نفع جنبش سبز است. به نظر بنده امثال آقای نوری علاء اشتباه می کنند و نه درک درستی از اوضاع داخل کشور دارند و نه سیاست لازم برای درک روش های جنبش سبز را.
سلام
چرا مثل کشورهای افغانسن عراق ه نیستیم ، مردم شان را به تیر نبستند و یکی ، دو ماه وقت گذاشتند برای شمارش آر ا تا شک مردم بر طرف شه ، باناظرین مورد قبل طرفین ، ولی اینا به وی مرم تیر شلک کردند ، متوجه هستید تیر جنگی ، تیر ، خدادوندا به خودت پناه می بریم .
اینها برای اینکه آبروشون نره دارن هر کاری میکنند.
در پناه حق
در عجبم که بعضی ها از امام هم امام ترند!
جناب دکتر مهدوی که فرمودید مردم روشنفکر ند در جواب شما فرد ریاکار باید بگویم که این جنبش ذاتا دکتر و مهندس انقدر دارد که افرادی مثل شما نتوانند پز دکتری بدهند فردی که دم از دکتری بزند و چنین بی محابا و گستاخانه به مهندس عزیز ما توهین کند در نظر ما ابله و احمق است نه ان سیدی که به گفته ی دولت مهرورزتان حداقل ۱۴ ملیون رای دارد
میر ما تا قدح در دست گیرد محتسب لاجرم صدهزاران مست گیرد
لطفاً از یک نفر مخالف خود هم پیامی درج کنید،
دیکتاتوری چون موسوی که با زیر پا گذاشتن قانونی که سایرین را به اطاعت از آن نصیحت می کرد، باعث شد عده ای کشته شوند. او که پس از یک سال از شعارش که در مقابل آرمان امام بود، بازگشت:” چراغی که به خانه روا است به فلسطین حرام است!” چگونه دم از آرمانهای امام میزند.
مرگ بر دروغ گو!
سید حرف بزن ء دعا کن تا مردم فریبها رسوا بشن تامردم از اسارت پنهان رها بشن
سلام بر حسین مظلوم . او که عاشورایش را به ابتذال کشاندند و به مطلوب خود که محارب خواندن معترض بود مصادره اش کردند عاشورایی که بهانه ای شد برای تهدید و ارعاب معترضین
سلام بر خمینی مظلوم . او که عکسش را پاره کردند تا چاره کنند عدم مشروعیت رئیس جمهور منتصبشان را و بیچاره کنند معترضین آن انتخابات نمایشی را ، او که سخنانش چه ناشیانه گزینش میشوند بدست نامبارک عزت بی عزت
و سلام بر میر حسین مظلوم ، او که متحجران و بیخردان فقط چیزش را شنیدند نه کلام دیگرش را ، او که جاهلان مفتخر بر جهل خود فتنه ای ساختند برایش و فتنه گر خواندند او را ،
سلام بر مظلومانی که با ظلم مبارزه میکنند
خمینی کجایی موسوی تنها شده
یا حسین میرحسین
آقای موسوی و خاتم رهنورد و سایر اصلاح طلبان
ضمن سلام
لطقا با صداقت و صراحت فقط مستقیما از حقوق مردم دفاع کنید
هیچ لازم نیست برای جلب حمایت برخی افراد خاص از دورانی با خطاهای بزرگ ستایش کنید
به حقیقت و آزادی مردم متعهد باشید
و گرنه در راه کسب قدرت گام خواهید زد .
بنا به استدلال جناب سلام و آقا رضا عمار یاسر را هم علی کشته ، نه معاویه چرا که علی عمار را برای جنگ با معاویه دعوت کرده بود . آدمی تا چه حد می تواند بی منطق باشد .
صبر واستقامت تا صبح ظفر
یاشاسین میر حسین عزیز
لطفا طرفداران دولت فخیمه وقت تشریف ببرند بیرون چون…این سایت را فیلتر فرموده اند.و حضور در این سایت در حکم محاربه با ولایت فقیه است
درود بر خار چشم. ………………………………………………………. …… ….
دراین نظام هرکس مخالفت کند به راحتی کنارگذاشته میشود. مااینجوری نمی توانیم کاری بکنیم…
سایت کلمه با ادعای آادی بیبان من ۱۲ سوال در کمال احترام از آقای موسوی پرسیدم چرا اینارو نذاشتی؟کجای حرفام ایراد داشت؟؟