خواستن، از آروز تا رسیدن/ سیرِ تکامل؛ از تولدِ آرمان ها تا تحققِ رویاهای انقلاب
چکیده :بازگردیم و با دیدگانی متمرکز به خواسته هایمان بنگریم و بیندیشیم. بازگردیم به سال یک هزار و سیصد و پنجاه و هفت و انقلاب، با اعتصاب ها و تظاهرات با ایستادگی های مدنی قدم در راه نهادیم. چه ایدئولوژی هایی مسبب افزایش انگیزه و خواسته برای رسیدن را شامل میشد؟ علاوه بر اسلام گرایی که یک بنیاد ساختاری بود ایدئولوژی های مختلفی از جمله سوسیالیسم، لیبرالیسم، ناسیونالیسم، عدالت خواهی و... را در برداشت....
فرزین جنت صادقی
خواستن در جهت رسیدن را می توان یک اصل در زندگی برگزینیم اصلی برای اصلاح اصول، اصلی برای تحقق، اصلی برای مالکیت اجتماعی و…
بازگردیم و با دیدگانی متمرکز به خواسته هایمان بنگریم و بیندیشیم. بازگردیم به سال یک هزار و سیصد و پنجاه و هفت و انقلاب، با اعتصاب ها و تظاهرات با ایستادگی های مدنی قدم در راه نهادیم. چه ایدئولوژی هایی مسبب افزایش انگیزه و خواسته برای رسیدن را شامل میشد؟ علاوه بر اسلام گرایی که یک بنیاد ساختاری بود ایدئولوژی های مختلفی از جمله سوسیالیسم، لیبرالیسم، ناسیونالیسم، عدالت خواهی و… را در برداشت.
بازگردیم به اسلام گرایی؛ اسلام گرایی یا اسلام پروری که خود بنیادی ترین ساختار در تحقق خواسته ها برای رسیدن بود. انقلاب به هدف تثبیت اسلام در جامعه و نهادینه کردن آن در بین عموم ملت شکل گرفت و خواستار ترکیب و تلفیق آن با سیاست، فرهنگ اقتصاد و… شد یعنی دین و اسلام چاشنی همه ی امور باشد. سیاست دینی و اسلامی، اقتصاد دینی و اسلامی، فرهنگ دینی و اسلامی. حال آیا به آنچه خواستار آن بوده ایم رسیده ایم؟
بدون شک آنچه در عصر حاضر شاهد آن هستیم نوازش نسیمی ست از آنچه خواسته ایم و در ذهن می پرورانده ایم. ذهنی آکنده از توهم و خیال بدون اهمیت قائل شدن به سطح خواسته های عموم مردم که شواهد و قرائن امروز نتیجه ی عدم تفسیر صحیح انقلاب یا به تعبیر دیگر تن دادن به خواسته های پوشالی و خودخواهانه برخی با هدف سهم خواهی و تحمیل افکار دیکتاتور مآبانه خود به مردم می باشد. افکاری که با هدف محدود کردن سطح آگاهی ملت سعی دارد با جلوه دادن دین، اسلام و انقلاب مبتنی بر تفسیر و تحلیل خود و با نگاهی منفعت طلبانه سیاست اقتصاد و فرهنگ را تحت سیطره خود برشمارد درحقیقت اینطور می توان بیان نمود که اسلام گرایی را به نام انقلاب و به کام خود تحمیل نماید که این امر سبب عدم اعتماد و در ادامه عدم اطمینان کافی و وافی ملت نسبت به سران نظام که این هدف مغرضانه را پی گرفته اند به دنبال خواهد داشت.
بازگردیم به سوسیالیسم، جامعه خواهی و جامعه گرایی؛ اندیشه ای اجتماعی سیاسی و اقتصادی است که برای ایجاد یک نظم بر مبنای مالکیت اجتماعی و مبتنی بر انسجام همگانی برای رسیدن به استحکامی نوین گونه می کوشد یا به عبارتی دیگر جامعه ای که در آن تمامی اقشار جامعه سهمی موازی با برابری و عدالت داشته باشند. سیر تکامل جامعه گرایی و راهی در مسیر رعایت برابری، عدالت و مساوات خود از جمله اهداف و اندیشه ی انقلاب بوده که امروز باید از خود بپرسیم آیا این سیر تکاملی هدف را شامل شده است یا خیر؟
وقتی به دستگاه قضا می نگریم و به آنچه در آن رخ داده پس از چهار دهه گذر، اندوه و افسوس و تاسف وجود را در بر می گیرد. اندوهی برگرفته از نابرابری های اقتصادی و اجتماعی، افسوسی ناشی از عدم شفافیت ها در تخصیص منابع و ثروت به برخی نهاد ها و تاسفی بهت آمیز حاصل از فساد گسترده در سطوح مدیریت کشور که همه ی این موارد اهداف انقلاب را نقض کرده نقضی که بدون شک اصلاحی سترگ با حفظ اصول را می طلبد. لذا برای حفظ نظم، اتحاد و انسجام فراگیر و حفظ امید ملت از آرمان های انقلاب باید گامی استوار برداشته تا با تکیه بر بر اندیشه انقلاب جامعه محوری را رواج دهیم.
بازگردیم به لیبرالیسم و آزادی اندیشه؛ آزادی بیان و آزادی اندیشه به آرایه وسیعی از ایده ها و تئوری ها بر می گردد. جامعه باید بر محور نقد و آزادی گفتار تفکرات شخصی پایه گذاری شود چرا که این نقد مصلحت اندیشانه و نقد به دور از غرض ورزی جامعه را به اهداف خود سوق می دهد. جامعه ی امروز نیاز دارد جامعه ی دیروز را نقد کند و جامعه ی فردا نیاز دارد جامعه ی امروز را نقد کند. این نقدها و بیان نظرات آزاد اندیشانه و همچنین تاثیر گذاری آن در جامعه لازم و ملزوم یکدیگرند بنابراین نیاز مبرم حال فعلی و حفظ اهداف انقلاب و تبلور آن در زندگی مردم بیان وسعت ایده ها در بیان آزاد را می طلبد اعم از تفکرات شخصی، رسانه های مجازی و حقیقی، مطبوعات و به طور کلی رسانه ی ملی.
صداوسیما به عنوان بزرگ ترین رسانه ی در دسترس عموم مردم باید نگاهی همه گیر نسبت به مخاطبان خود داشته باشد و آنچه سبب کاشت بذر ناامیدی در سطح جامعه می شود محدودیت و دخالت سلیقه ی شخصی و معطوف به گرایشی خاص از جانب رسانه بوده که این نگاه دکور مانند به مخاطب خود عامل موج اعتراض و دلزدگی نسبت به انقلاب و اسلام شده که ای حال میدان دادن به رسانه در پوشش منصفانه و بیان آزاد در عصر فعلی شرایط را آرام تر و ملت را امیدوارتر خواهد کرد.
بازگردیم به ناسیونالیسم و ملی گرایی؛ ملی گرایی یا تکریم و حفظ ارزشمندی آحاد ملت و آگاهی ملی که یکی از اهداف انقلاب بوده و شعار استقلال از جمله شعار های متعالی خواستن برای رسیدن را شامل می شود.
استقلال در جامعه برای پیشبرد اهداف متکی بر تحقق اصل شایسته سالاری است. شایسته سالاری با هدف ملی گرایی و ملی گرایی با هدف شایسته سالاری، آنچه تقدم و تاخر را در این امر مهم بر می گزیند ارزش قائل شدن به روحیه ی پر نشاط و امید در قامت مسئولیت پذیری بوده و با اندکی تفکر و تامل می توان تصریح کرد که برای نیل به هدف و رسیدن به خواسته ها باید عزمی راسخ و تفکری دوراندیش و در عین حال برنامه ای مدون شده داشت که سرانجام با مشارکت تجمیعی و ارتباط مکمل بهبود و اصلاح وضعیت و ادامه ملی گرایی و استقلال را از اهداف برشمارد.
