آیتالله جوادیآملی با ابراز گلایه از مراسم یادبود آیتالله هاشمی در قم: هاشمی در حیات و ممات، مظلوم بود
چکیده : نحوه برگزاری و سخنرانی در مراسم یادبود آیتالله هاشمی در قم با ناراحتی برخی از بزرگان حوزه و مراجع مواجه شده است. آیتالله جوادیآملی بهشدت از تجلیلنکردن مناسب از آیتالله هاشمی در مراسم یادبود ایشان در قم، ناراحت و دلخور شده است. او که پیش از اتمام مراسم، مسجد اعظم قم را ترک میکند، با اشاره به شخصیت آیتالله هاشمی و با جمله «مظلوما حیا و میتا»، نارضایتی خود را از سخنران و مراسم اعلام کرده است. این درحالی است که در مراسم یادبود قم، استقبال مردم برخلاف انتظار بسیاری از ناظران، خارج از انتظار بود...
نحوه برگزاری و سخنرانی در مراسم یادبود آیتالله هاشمی در قم با ناراحتی برخی از بزرگان حوزه و مراجع مواجه شده است. آیتالله جوادیآملی بهشدت از تجلیلنکردن مناسب از آیتالله هاشمی در مراسم یادبود ایشان در قم، ناراحت و دلخور شده است.
به گزارش انتخاب، او که پیش از اتمام مراسم، مسجد اعظم قم را ترک میکند، با اشاره به شخصیت آیتالله هاشمی و با جمله «مظلوما حیا و میتا»، نارضایتی خود را از سخنران و مراسم اعلام کرده است. این درحالی است که در مراسم یادبود قم، استقبال مردم برخلاف انتظار بسیاری از ناظران، خارج از انتظار بود.
ماجرا چه بود؟
سخنران مراسم این یادبود آیتالله اراکی، رئیس مجمع تقریب مذاهب اسلامی بود. او در این سخنرانی میگوید: غیر از خدا، هیچ منبعی حق فرمان ندارد و هیچ مرکزی دستور ندارد و اصلا توحید حقیقی در اطاعت از او بوده و هرکسی که خود را جای خدا بنشاند و مستقل از فرمان او برای خود حق طاعت قائل شود، طاغوت بوده که در مفهوم قرآنی، کسی است که برای خدا در ازای خدا، حق فرمان قائل باشد.
اراکی در فرازی دیگر با بیان اینکه کفر به طاغوت و فرمانروایان غیرالهی واجب است، ابراز کرد: مردم در حاکمیت اسلامی، نقش فاعل و پدیدآورنده دارند و هرچند هر فردی مشروعیت رفتار خود را از خدا میگیرد ولی کسی که این رفتار را ایجاد میکند، خود انسان است که با اختیار خویش میتواند از فرمان خدا اطاعت یا سرپیچی کند که اطاعت، نتیجه خیر و معصیت، نتیجه سوء را به همراه خواهد داشت.
اراکی در فرازی دیگر با تأکید بر اینکه جامعه به حکومت، وجود و قدرت دوام میدهد، یادآوری کرد: جامعه نیز همچون افراد مکلف است برای اداره خود، حکومت خدا را ایجاد کرده و در حاکمیت نیز فرمان او را در نظر بگیرد و بعد از خدای متعال، رسل الهی فرمانروایانی هستند که برای جامعه بشری معین شدهاند که البته همه آنها نیز در مسیر اطاعت از خداوند قرار دارند.
اراکی ادامه میدهد: پیامبران، امانتداران فرمان الهی هستند و بعد از آنها، نوبت به امامان معصوم میرسد. در قرآن نیز به امانت بزرگ فرمان الهی اشاره شده است که نه آسمان و نه زمین نمیتوانند بار آن را به دوش بکشند و فقط انسان میتواند این مسئولیت را به سرانجام برساند؛ به شرط آنکه از ظلم و جهل بپرهیزد و این انسانها، همان عالمان عادل هستند؛ عالمان عادل از روز نخست، انبیا و معصومان و در دوران غیبت معصومان، فقیهان عادل هستند که شایستگی حمل این بار امانت را دارند.
دقت در سخنرانی اراکی- به نقل از وبسایت او- نشان میدهد، تقریبا تمام محورهای سخنرانیاش به موضوعات گفتهشده تخصیص یافته است. اراکی، فقط در دو فراز کوتاه از هاشمی میگوید: «عالمان بزرگی در طول تاریخ انقلاب، زحمات زیادی برای سپردن این امانت به دست اهل آن کشیدند. یکی از این افراد، مرحوم آیتالله هاشمیرفسنجانی بود که از پیشتازان این مسیر قلمداد میشد و نزدیک به ۶۰ سال در کنار رهبر معظم انقلاب، تلاشی خستگیناپذیر داشت.»
اراکی میگوید: «امروز، روز نظریهپردازیهای کلان در مسائل اقتصادی و فرهنگی است که البته حوزههای علمیه در این زمینهها کار میکنند و البته از بزرگانی که در این عرصه تلاش فراوان کرد و هرچه داشت در خدمت انقلاب قرار داد، آیتالله هاشمیرفسنجانی بود. خدمات ایشان فراموششدنی نیست و اینکه همه ملت ما در هر موقعیت و منصبی هستند، ابراز همدردی میکنند، دلیلی بر همین مدعاست.»
برخی معتقدند؛ همین سخنرانی اراکی در باب «نظریهپردازیهای کلان در مسائل اقتصادی و فرهنگی» -که بخش اعظم سخنرانی یادبود اکبر هاشمی را در قم به خود اختصاص داده بود- موجب گلایه آیتالله جوادیآملی شده است که بعد از خروج از مجلس ترحیم با اشاره به آیتالله هاشمی میگوید: «مظلوما حیا و میتا»
منبع: وقایعاتفاقیه
