تاجرنیا: آقای حدادعادل! یادتان باشد میزان رای مردم است

چکیده :انتخابات اخیر ریاست‌جمهوری نشان داد که با وجود تبلیغات و امکانات نابرابر و عدم حضور نامزدهای مطرح، خواست مردم انتخابی غیرجریان اصولگرایی بود. آقای حدادعادل هراس خود را از چنین انتخاباتی نشان داده و به آن نهادهایی که در جهت تخریب مردم حرکت می‌کنند پیام داد که فضای مجلس دهم را غیررقابتی و محدود کنند....

کلمه- گروه خبر: علی تاجرنیا نماینده مجلس و عضو کمیته صیانت از آراء ستاد میرحسین موسوی در پاسخ به اظهارات روز گذشته وحدادعادل که از احتمال ورود اصلاح طلبان و اعتدال گرایان ابراز نگرانی کرده بود پاسخ داد.

نماینده سابق مجلس که در جریان حوادث بعد از انتخابات 88 به شش سال حبس محکوم شد در یادداشتی که در روزنامه بهار منتشر شد با اشاره به سخنان حداد عادل نوشته است:اگر این مساله استمرار و تداوم پیدا کند دامن انتخابات مجلس را هم خواهد گرفت. آقای حدادعادل هراس خود را از چنین انتخاباتی نشان داده و به آن نهادهایی که در جهت تخریب مردم حرکت می‌کنند پیام داد که فضای مجلس دهم را غیررقابتی و محدود کنند.

روز گذشته حدادعادل در پاسخ به این سؤال که آیا این تغییرات را در راستای تأثیرگذاری در انتخابات آینده مجلس می‌دانید یا خیر، گفت: «این موضوع محتمل است ولی چون سندی ندارم اظهارنظر نمی‌کنم اما شک ندارم که خیلی‌ها برای تصرف بهارستان و مجلس آینده برنامه دارند.»

تاجرنیا در ادامه خطاب به حدادعادل و همفکرانش یادآوری کرد: امام (ره) فرمودند میزان رای ملت است و باید این فرمایش امام را همه مجددا به یاد آورند و کسانی که غیر از این را می‌گویند و عمل می‌کنند به نوعی به رای مردم و فرمایش امام تمکین نمی‌کنند.

متن کامل این یادداشت به شرح زیر است:

در نظام جمهوری اسلامی ایران طبق اصول قانون اساسی، اراده مردم منشاء اثر است. در ایران مردم از طریق انتخابات و تعیین نمایندگان در قوای مختلف، اراده خود را حاکم می‌کنند. طبیعتا نمایندگان مجلس به عنوان نمایندگان مردم و قوه‌ای که دو وظیفه مهم قانونگذاری و نظارت بر قوه‌ مجریه را برعهده دارد باید به گونه‌ای انتخاب شوند که نمایندگان واقعی مردم بوده و در مجلس منشاء اثر باشند، از این رو انتخابات مجلس اهمیت بسیاری دارد.

در قوانین موضوعه، هم حق انتخاب شدن و هم حق انتخاب کردن از حقوق اولیه هر ایرانی و تشکیل مجلس و شکل گرفتن مجلسی آزاد، حق انتخاب‌شونده و انتخاب‌کننده است. ساختار انتخاباتی در کشور ما باید به‌گونه‌ای باشد که مردم بتوانند آزادانه انتخاب کنند و همه گزینه‌ها برای انتخاب کردن نیز باید وجود داشته باشد، تا مجلسی شکل بگیرد که برآمده از رای واقعی مردم باشد. مطمئنا چنین مجلسی می‌تواند گره از مشکلات کشور باز کند و اجازه ندهد تا فردی با بی‌تدبیری و ندانم‌کاری خود، کشور را به وضعی که اکنون دارد بکشاند. از این رو این‌که عنوان می‌شود عده‌ای دنبال تسخیر یا تصرف مجلس هستند، نشات‌گرفته از نوع نگاهی است که مردم را صاحب حق نمی‌داند و با روش‌های حذفی، تند و فراقانونی می‌خواهند مانع از حضور نمایندگان واقعی مردم در مجلس شوند و برای همین از بحث حضور در مجلس به عنوان تسخیر یاد می‌کنند.

مردم در انتخاباتی که آزاد بوده و شرایط برای انتخاب فرد مورد نظر را داشته‌اند، انتخاب اصلح را انجام داده‌اند. از طرفی دیگر از حقوق تمام جریان‌های سیاسی است که از حق رقابت برای حضور در مجلس استفاده کرده و برای عضویت در مجلس شورای اسلامی داوطلب شوند. جریان‌های سیاسی می‌توانند افراد مورد نظر خود را مورد حمایت قرار داده و به مردم معرفی کنند. آنچه تاکنون از سوی جریان اصلاح‌طلبی انجام شده در همین راستا و در جهت پایبندی به حقوق شهروندی و تعهد عمل به قانون اساسی و قوانین موضوعه بوده و هست.

اما آنچه از طرف آقای حداد و دوستان‌شان مطرح شده در واقع محدود کردن دایره انتخاب مردم و حذف سلیقه‌های دیگر بوده است. فکر می‌کنم آقای حدادعادل و دوستان‌شان، نظام جمهوری‌اسلامی و مجلس شورای اسلامی را ملک مطلق خودشان فرض کرده و به همین دلیل اینچنین نسبت به دیگر جریان‌های سیاسی موضع می‌گیرند. آنچه بروز پیدا کرده هراس از یک انتخابات آزاد است که قطعا این جریان‌ها راهی در آن ندارند. انتخابات اخیر ریاست‌جمهوری نشان داد که با وجود تبلیغات و امکانات نابرابر و عدم حضور نامزدهای مطرح، خواست مردم انتخابی غیرجریان اصولگرایی بود و اگر این مساله استمرار و تداوم پیدا کند دامن انتخابات مجلس را هم خواهد گرفت. آقای حدادعادل هراس خود را از چنین انتخاباتی نشان داده و به آن نهادهایی که در جهت تخریب مردم حرکت می‌کنند پیام داد که فضای مجلس دهم را غیررقابتی و محدود کنند. اگر بنا را بر این بگیریم که انتخابات در نظام جمهوری‌اسلامی، آزاد و عادلانه است، پس در چنین انتخاباتی رای مردم تعیین‌کننده خواهد بود.

امام (ره) فرمودند میزان رای ملت است و باید این فرمایش امام را همه مجددا به یاد آورند و کسانی که غیر از این را می‌گویند و عمل می‌کنند به نوعی به رای مردم و فرمایش امام تمکین نمی‌کنند.