سی روز، سی نکته از آیتالله صانعی 12/ اختلاف انسانها چون اختلاف معادن طلا و نقره
چکیده :ما انسانهايي سراغ داريم كه دهري هستند و هيچ خدايي را قبول ندارد، اما در عين حال مردم آزاري نميكند و در چارچوب خودش حركت کرده و به جامعه خدمت ميكند، با عمل خودش امر به خوبيها ميكند... ميبينيد اگر بعضی از يهودي ها يا بعضی از مسيحي ها اگر يك پوست از گاو پر طلا به او بدهند يك قِرانش را بر نميدارد، با اينكه شناسنامهاش اسلامي نيست بنابراین انجام امور خیر و کمک به دیگران یک وظیفه انسانی و ناشی از فطرت پاک و عقیده به مبداء و معاد است و ارتباطی به مسلمان بودن یا مسلمان نبودن ندارد و یک غیر مسلمان هم می تواند باعث اصلاح جامعه و پیشرفت بشریت گردد....
خيلي آدمها هستند مسلمان نیستند ولي آدمهاي خوبياند. سالها قبل راننده های محل ما ميگفتند: ماشين که خراب ميشود ببريد خيابان شاپور اصفهان تعمیرگاه ارمنيها، چون آنها ماشين را خوب تعمير ميكنند. اين طور نيست كه هر كس شناسنامهاش اسلامي شد صد در صد خوب است. بنابر روايتي انسانها مانند معادن طلا و نقره مختلف و ريشه دارند: «النّاس معادنُ کَمعادن الذَّهبِ وَالِفضِة».[1] ما انسانهايي سراغ داريم كه دهري هستند و هيچ خدايي را قبول ندارد، اما در عين حال مردم آزاري نميكند و در چارچوب خودش حركت کرده و به جامعه خدمت ميكند، با عمل خودش امر به خوبيها ميكند، نه امر به معروف يعني بيايد مثلاً بگويد نماز صبح بخوان بلکه معروف يعني آنچه در ميان عرف جامعه و مردم و عقلش پسنديده است انجام ميدهد. اين خطاب قرآن نشانگر رسم «امانت داري» برخي از اهل کتاب است:
(وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا)،[2] « و از اهل کتاب کسي است که اگر او را بر يک پوست گاو پر از طلا[مال فراواني] امين شمري آن را به تو برگرداند، و از آنان کسي است که اگر او را بر ديناري امين شمري، آن را به تو نميپردازد، مگر اينکه دائماً بر[سر] وي به پا ايستي ».
ميبينيد اگر بعضی از يهودي ها يا بعضی از مسيحي ها اگر يك پوست از گاو پر طلا به او بدهند يك قِرانش را بر نميدارد، با اينكه شناسنامهاش اسلامي نيست بنابراین انجام امور خیر و کمک به دیگران یک وظیفه انسانی و ناشی از فطرت پاک و عقیده به مبداء و معاد است و ارتباطی به مسلمان بودن یا مسلمان نبودن ندارد و یک غیر مسلمان هم می تواند باعث اصلاح جامعه و پیشرفت بشریت گردد.
——————————————————————————–
[1]. الکافي ، ج8، ص177، ح197.
[2]. آل عمران (3)، 75.
